英英子出生在江南的水乡、所以英字字给人的感觉：灵秀。正如江江南的水、灵动!秀美， 照理英子看惯了江南水乡所特有的温柔、也应该有所感染，有着一颗平静如水的心、但英子却不然、 英子有一个“梦”,一个水乡女子都不曾有过的“梦”，英子梦想有一天能够站到黄河岸边！静静地听着黄河水在耳边激荡澎湃………有的时候 英子子一个人坐到乌蓬船上！听老船公讲着黄河的故事,黄河的文明 黄河的伟岸?心中的梦想愈来愈强烈了！英子顺手手拾起一块小石子。扔到7290平静的江水中?惊起朵朵浪花 英子笑了…6155… 终于有一天?英英子说服了家人，也0428说服了自己 一个人踏上了寻“梦”的征途、旅途中？英子遭遇了小偷 碰到了不少少黑店。当然也少不了恶劣天气的威胁?英子几次想要放弃、但咬咬牙，最终还是坚持持下去了! 好几次梦里。英子都梦见了黄河、看见了那奔腾不息。有着2862灿烂文化的母亲河!英子18岁岁的心忍不住在梦里喜极而泣! 英子只带着一个旅行包?一一个人由南闯北,一副跋涉者的模样 英子想到一句广告词：“其实所谓追梦?就是在经经历了100次的绝望之后。第101次重新打火？上路？让信念坚持下去?梦想总会实现!”英子想着想着。觉得自己成熟了许多?也可以为了梦想执著地坚持到现在。英子又笑了! 英子穿过陕西榆林地区 经过毛乌素沙地到山西平遥古城，终于来到黄河边, 车子在高山中中前进、从两山之间的低洼处隐约可见一条河,有的的地方有水！有的地方则没有水!河沙5691一览无遗 车辆!行人竟可以从断流的地方“畅通无阻”?英子问了问旁边的人：“那是什么河?”“那就是黄黄河啊!”英子觉得头脑一阵发热？ 下了车 英子站到黄河岸边！一种悲凉的情绪从心底萌生出来 “这难道就是我心中的黄河吗?怎么么没有那种奔腾呼啸的气势?”英子伤心地想着 “这不是黄河！”英英子忍不住叫了出来！的确 英子心中的黄河是是那样伟大!那样壮观！它哺育了一代代的中华儿女!是中华华民族的摇篮 而如今？英子涉过千山万水所追寻的黄河竟是缺水断流的黄河,英子只觉得心在流泪。灵犀中英子仿佛也听到了黄河的呻吟! 英子释然了，在岸边停留了一段段时间。立即返身来到毛乌素沙地！在防风林带的空隙中亲手种下了五棵树?并给它们取名为为“亲情树”！英子只觉得冥冥之中、她与黄河有着道不明的血缘关系！她也坚信：母亲河一定能重放昔日光彩! 从此以后！英子?不仅仅是英子、还有许许多多素不相识的年轻人?每年都要来毛乌素沙地种下几棵亲情树!英子知道,她依然在追“梦”!永不停止、！
怎么讲啊！？!。
有一个人？他22岁做生生意失败。23岁竞选议员失败。24岁重入商海失败!而且赔得一无所得。29岁再次竞选国会议员又再次失败?46岁竞选参议员又再次次失败?而他的生活信念是：永不言败？他始终相信有一天会成功的。最终!他在51岁时竞选总统成功？干成了一番永垂史册的伟业,成为美国历史上与开国元首华盛顿齐名的伟大的总统、他就是亚伯拉罕·林肯， 有有一个人!立志志献身科学，一生专心致志在实验室工作！实验了千百次？也失败了千百次，她用了20年时间！坚定不移地探索下去、终于发现了镭！为人类做出出了划时代的贡献,她。就是约里奥·居里夫人？ 有一个人?穷困潦倒到“举家食粥”的地步。他爱喝酒却无钱买酒！只好以““配刀置酒”或“酒常赊”然而他十年寒窗埋头著作！增删5次 生活再穷困也始终坚持到底、尽管著作也9259尚未完成。但这尚未完成的巨著《红楼梦》却始终不朽!他,就是可以与世界一流大师并列的曹雪芹！ 哲学家尼采如说：“假如一切的梯子使你失败。你必须在自己3783的头上学习攀登”。思想家卢梭说：“信念是抱着坚定不移的希望与信赖,奔赴伟大荣誉之路的热烈感情？”的确如此?古今中外,凡成功者!都是始终抱着坚定不移的信赖和希望！永不屈服3538于失败的厄运？坦然面对困难与挫折、在坚定不移信念地支撑下。勇敢地地战胜了各种风浪?从而到达了成功的彼岸的 其实人与人之间并没有多大的区别：造物主给了每个人一样的头脑和四肢 一样的思维能力和行为能力 一样公平7095的每天24小时的时间，但有些些人却能够获得成功。有些4463人却是失败者，这种6402结果的差异。首首先就是因为人们心态的差别而导致的,成功人士的心态永远是积极的、他们总是百折不挠!永远充满了进取 乐9522观向上的战斗精神！而失败者的心态却是消极的。他们的人生是受过去种种失败与焦虑所引导支配的 90%的失败者的心态态其实是消极的、自己放弃了成功的希望！ 心态,决定着人的命运 若是你去驾奴命运!则会成功？若是让命运来驾奴你,则0680永远只能是失败,！
漫谈梦想 每个人都有自自己的梦想！可能有些人的梦想很简单?有些人的梦想很复杂，但是我相信只要自己己努力了、就一一定会成功的 上帝帝是公平的 有多少付出就会有多少收获！ 梦想的路上注定是孤独。困难的!而我的梦想就是做一位家喻户晓的文学创作者?也许我的这个梦想真的是很难很难！同时也没有有家人的支持！可以以说我的追梦路程真的是很困难，但是我不会放弃 因为我知道一旦放弃了!我就必8339定会懊悔终生!即使我会失败 即使我我会失败很多次，但是我我依然相信我会成功的 从哪里跌倒就从哪里站起来,风雨过后一定会有彩虹的，我我坚信只要我努力？就一定会取得成功？有时我会想过放弃我的梦想!有时我也会觉得这不可能？但是我知道我不能半半途而废!还记得小谭老师对我说过：“梦想其实并不遥远、只要你努力一下!在努力一下，在努力一下下。梦想就会实现，”每当我不想继续坚持的时候？我就会想起小谭老师说过的话，一直到现在?我每天9123都会坚持写下我的文章，现在翻开8213那一本本旧的本子，看到我以前前所坚持写下的文章，觉得很欣慰,即使使我还不是家喻户晓的文学创作者，但是我依然坚持写下一篇篇文章！我相信总有一天我会成功! 梦想的路上也许会有嘲笑!也许会有失败,也许会有困难?也许会有失望………但是我都不会放弃？即使失败了！1109我依然会微笑？然后后从新开始、一个人如果连梦想都放弃了？那么这个人活在这个世界上就没有什么意义了吧,我的人生不要没有意义 我要实现我的梦想！ 梦想、一个很美丽的词语？我为梦想付出了那么多！很多0098人会说不值得！但是 等到成功的那一刻 什么付出都值得了 ?
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性格 品性修炼。对一个人的成才有着极大的助益！刊登在《光明日报》上的华裔美国科学家,微软中国研究院院长李开复在写给中国学生的一封长信里!详细地谈了该如何在未来的留学!工作或者创业的的过程获得成功？其中第一条就是要“坚守诚信!正直的原则” 这往往不被人放在眼里。只有真正有智慧的人人才会理解品性的价值, 《射雕英雄传》里的郭靖“忠诚诚老实，甚有侠义之心。性格纯厚、又极听话。朴实和善?心思单纯。极少杂念！心地纯良!天性厚道,义侠心肠！宅心仁厚!以恕道待人,临危不忘6356救人”， 正因为郭郭靖品性高尚 所以在成才的道路上得到了许多德高望重的武林高手的真诚指导和帮助,品德,不仅使自身受益。还会受益于后人!从而帮助其后人成才。 梅兰芳的天分并不出色！曾经被人讥评“祖师爷没给你饭吃?5778”但其祖父待人仁厚！处处助人?梅兰芳的老师吴先生也受过其祖祖父在世时的无私帮助!结果梅兰芳便成了他涌泉相报的对象，为此?梅兰芳曾深有感触地说：“我能够有这一点成就?还是靠了先祖一生疏财财仗义。忠厚待人，8683吴先生对我的一番热忱！就是因为他和先祖的感情好、追念故人！才对我另眼看待？” 华人首富李嘉诚、最初投身塑胶业、把他的塑胶厂命名为长江塑胶厂、后后来把塑胶厂卖掉转而涉足地产业？其公司命名为长江地产有限公司!后来来产业扩大、6151改名为长江实业,不管生意意的领域如何改变!李嘉诚对“长江江”情有独钟,李嘉诚说：“长江取名基于长江不择细流的道理。因为你要有这样旷达的胸襟,然后你才可以容纳细流——没有小的支流，又怎能成为长江?只有具备3901这样博大胸襟 自己才不会那么骄傲！不会认为自己‘叻晒’(事事第一)，承认其它人的长处、得到其它人的帮助，这便是古人说的‘有容乃大’的道理？假如今日?如果没有那么多人替我办事、我就算有三头六臂。也没有办法应付那么多的事情 所以成就事业最关键的是要有人能够够帮助你，乐意跟你工作，这就是我的哲学!” 李李嘉诚看重长江精神！其实就是看重和崇尚长江的品格和性情？长江有什么样的品格和性情呢!长江——容纳百川 不择细流?百折不回!奔流不息 永世不竭！学习长江的品格，就能虚怀若谷、为人谦逊!气度旷达！胸怀博大。广纳人才！李嘉诚在5219品性修炼上十分出色!所以他在生意场上创造了奇佳佳的人缘，朋友多如繁星、 李嘉诚说：“我喜欢友善的交易?喜欢人家主动来找生意!我常教育我两个儿子,要注意考虑对方方的利益 不要占任何人的便宜 ” 他的儿子李泽楷说：“从小到大 甚至到现在!家父从来没有教我们怎样赚钱,不不过什么钱不应该去赚!用什么方式赚钱是绝对不可以的,家父则时常提醒我们！”年轻的亿万富翁李泽楷深深得益于父亲对其品性修炼。特别是道德修炼上的耳提面命，所以李泽楷像他爸爸一样人缘极好,他对下属主动让出部分股份?并且7591很有人情味，只是象征性1352地收一元钱、仅这一点、就足9688以使员工们死心塌地地为其效劳， 进行品性修炼?不仅要特别别重视品德 而且要特别重视性格和态度,后者与品德是紧密联系在一起的!而而且更加全面，更加实际 更易操作、爱默生说：“我们的性格决定我们的抉择。这一观点并非非是宿命论的？人虽然与其它一切生物一样,受2878制于决定他的力量?但人是唯一赋有理性的动物 是唯一有能力认识这种力量的生物，而且、依靠4925这种认识、他能积极参与对自身身命运的安排?并加强寻求善善的因素？”一个人的性格决定他的命运？如果你不想改变你现有的性格？那么，你就无权拒绝你的命运， 《辞源》把性格解释为“性情品格”?《辞海》对性格另解释为：“表现在人的态度和行为方面的较稳定的心理特征 如寡断,刚强 懦弱等,”《现代汉语词典》对性格的解释是8483：“在对人？对事的态度和行为方式上所表现出来的心理特点，如英勇。刚强 懦弱,粗暴等!”仅仅是乐观与否的性格，就会有极大的差异,乐观的推销员比悲观的1870推销员的业绩高出许多倍？以至于招聘推销员员的标准随之改变 不是像以往那样注重学科成绩 而是看重是否具有积积极乐观的性格! 性2292格问题!实际上主要是态度问题？即对自己?对他人！对社会和对学习 对工作、对事业持有的较为稳固固的态度 好学生与差学生的差别！往往不是他们在智力上有多么大的差别!2213而是在于他们对自己、对学习6309的态度不同,好学生生对自己充满信心?充满希望!对学习习是认真？积极！勤奋的态度!而差学生则对自己的态度是自抱自弃 破罐破摔!对学习则是马虎。消极，懒惰的态度？态度的差异!导致成绩上的差异？在学习上如此！在交际上更是如此,大大凡交际能力高的人?就是对他人持有友善、热情的态度、而那些交际能力差的人?不过是对他人所持的是冷漠。被动的态度度而已、谢安在大兵压境、国家危在2021旦夕时仍然沉着稳健!镇定自若。而有有的人遇到一点困难、就垂头丧气 心灰意冷?这都是态度的不同啊! 著名的资讯传播公式告诉我们： 言词只占7%的作用！而表情,语气,语调？形体语言则占有93%的地位? 这个公式并不是一种修辞和夸张!而是传播学上一个个很权威的研究 对这个公式，我一直都很怀疑？言词只占7%！也太贬低言词的力量了吧!然而?渐渐的从生活中一次次地得到到印证，为什么表情,语气有那么巨大的作用。2150正是因为这些非语言手段!是传递态度度的媒介 态度主要以非言词本身来传递的、同样一句话、不同的语气 声调,所表达的态度千差万别,资讯传播公式中非言词的巨大作用实际上就是态态度的巨大作用， 希尔的“积极心态”是他的成成功学课程的核心。积极心态，也也就是一种积极的心理态度,悲观消极的态度或乐观积极的态度!就可以造成或失败或成功的不同人生、 很多颇有见地的公司也越来越重视人才的态度！日本的经营之神松下幸之助不爱用那些“顶尖”人才？为什么呢?就是因为这种人往往9514自负甚高？容易抱怨环境，抱怨职务？待遇与自己的才才能不相称,持这种态度的人?往往对工作缺乏责任心和工作热忱 干起工作来不会出色。他有的那点才能能也发挥不出来,而能力仅仅及这类人70%的人,能力虽然不够高！但往往没有一流人才的傲气!工作踏实?肯干!反而能够为公司出大力。 松下把公司雇用用到能力分只能打70分的中等人才 不仅不看成坏事、反而说这是“公司的福气”、松下本人就认为自己也不是“一流流”人才 给自己打的分数也只是是70分 但是他的态度分!肯定比那些“一流”人才高得多！ 美国西北大学理事会主席兼心理学博士史各特说：“决定成功与失败的原因。态度比能力更重要!” 哈佛大学的一项研究表表明：成功。成就,升迁等原因的85%是因为我们的态度！而仅有15%是由于我我们的专门技术? 然而。现在的教育、只教人专业技术！而不教人对自己？对他人 对组织，对事业业的正确态度、事实上是、我们花费着90%的时间!精力、金钱 来学9108习那15%的成功因素！而对于占85%的成功因素却从未意识到,这是多么么大的失误啊， 播种行为 收获习惯？播种习惯，收获性格！播种性格!收获命运,性格?决定命运。形成性格要靠习惯,习惯又是由不断重复的行为而形成的！归归根到底在于行为 这就说明?塑造品性绝不能靠传统的学习？只能靠修炼， 命运 0132 随着生活内容的丰富多彩。有不少概念所包含的内容也跟着多样化,比如命运？命运两个字起源于宗教范围，指人的生死。贫富和遭遇 宗宗教里讲人的命运是天生注定。过去人们相信迷信也信这种命运论， 可是随着人们意识思想的进步命运的内涵涵已逐渐改变，人们的意识形态由消极变为积极。过去相9742信命运注定而认命的！改变成相信：自己的命运自己把握？这岂不是人类思想史上的一次进步吗!有人说说：性格决定命运!性格能不能完全决定命运，那是是另当别论、但总比比信迷信而认命进步多了! 什么是命运。决定命运的因素有那些。这是每个人都值得思考的命题,我想6977命运该是客观条件和主观意识（和行动）相结合的产物?在现实中！每个人人的条件有天生的区别、如：遗传!基因！物质基础与文化环境....等,如果说有天注定的命运因素那就指这些吧！对于于一个人来讲？客观的条件不是想改就能改、但是这种因素不能对命运起决定性作用,人好比是个车头,机器质量虽然有着天生的区别！但也可以修补，改善?重要的1954是走的方向!速度、更是作用？如果再高级的机器发挥不好作用---那就是废铁一堆? 我想决定命3563运的主要因素不是上面所说的客观条件!而是人们的意识形态方面的因素,比如：信心。超前意识,勇气.....正确的选择，正确的方向！方法和方式,人们常常喜欢说7676：功夫不负苦心人、其实这句话不完全对!不完整 因为人光靠努力是远远不够的?努力需要正确的方向！方式与方法、或许命运就是成功率？是发展程度和速度 要发展或成功有个更7548基本点：那就是做人要地道! 命运是结果？而不是0224原因或过程!更不是未来。所以人们把过去用《命运论》也会讲得通的、 从哲学的角角度说、客观观条件是外因。而主观意识是内因 客观是基础?主观是动力。客体和主体的最佳结合乃是命运也? 我、相信命运！相信命运是辨证的整体!而不不是固定的定义 ?
司马迁 （公元前145年—公元前90年）西汉史学家 文学家！字子长？左冯翊夏阳（今陕西韩城西南靠近龙门 所以司马迁自称“迁生龙门”（太史公自序）。龙门？龙门山、很有名气 传说大禹曾在龙门开山治水。龙门山的南面是黄河,司马迁的家2607正好在黄河？龙门之间？当地地名胜古迹很多!司马迁从小在饱饱览山河名胜的同时，也有机会听到许多历史传说和故事。）人，生于汉景帝中元五年（公元前145）？一说说生于汉武帝建元六年（公元前135）？卒于公公元前90年、55岁终！ 司马迁的父亲司马谈在汉中央政府做太史令,负责管理皇家图书和收集史料 研究天文历法。司马谈打算编写写一部通史、愿望没有实现就死去了。临死的时候，嘱咐司马迁完成成他未竟的事业! 司马迁幼年时就很刻苦！十岁开始5781学习当时的古文!后来跟着董仲舒。孔孔安国学过《公羊春秋》《古文尚书》，汉武帝元朔三年，司马迁二十岁？满怀求知的欲望，游遍了祖国的的名山大川？到处考察古迹，采集传说？通过对历史遗迹和西汉建国前后的史实的实地调查，司4638马迁开阔了胸襟!增长了知识?为后来编写《史记》作了1126很好的准备!司马谈死后？司马迁承袭父职、做了太史令！有条件看到大量的图书文献和国家档案。这对司马迁编写《史记》是一个必不可少的条件 汉武帝帝太初元年？司马迁开始编写《史记》,天汉二年!李0421陵率兵随李广利出击匈奴 兵败投降？汉武帝向司马迁询问对李陵的看法 于是、司马迁说、李陵投降 是因为众寡不敌？又没有救兵。责任不全在李陵身上!汉武帝认为司马迁有意替李陵回护开脱!贬责汉武帝的爱姬李夫人的哥哥李广利,于是！把司7370马迁投进监狱？处以腐刑!三年后他被赦出狱？更加发奋写作《史记》！大约在征和二年 基本上完成了编编撰工作，司马迁死后许多年，他的外孙杨恽才把这部五十二万多字的不朽名著公诸于世! 司马迁10岁开始学习古古文书传 约在汉武武帝元光 元朔年间,向今文家董仲舒学《公羊春秋》,又向古文家孔安国国学《古文尚书》、20岁时!从京师长安南下漫游！足迹遍及江淮流域和中原地区 所到之3072处考察风俗！采集传说 不久仕为郎中?成为汉武帝的侍卫和扈从,多次随驾西巡,曾出使巴蜀！ 元封三年（前108）。司马迁继承其父父司马谈之职,任太史令!掌管天文历法及皇家图籍。因而得读史官所藏图书,太初元年（公元前104），与唐都、5695落下闳等共订《太初历》?以代替由秦沿沿袭下来的《颛顼历》？新新历适应了当时社会的需要！ 现全文刊布后因替投降匈奴的李陵辩护？获罪下狱？受腐刑。出狱后任中书令。继续发愤著书 6593终于完成了史记的撰写 人称其书为《太史公书》。是中国第一部纪传体通史！对后世史学影响深远，史记语言生动，形象鲜明。也是优秀的文学作品，司马迁还撰撰有《报任安书》,记述了他下狱受刑的经过和著书7894的抱负！为历代传颂! 一！继父志?任史官 司马迁！宇子长、汉景帝中元五年(公元前145年)出生于龙门山下(在今天的陕西省韩城县)， 元封三年(公元前108年)？司马迁继承父亲司马谈的遗志 当上了太史令 开始从皇家藏书馆中整理选录历史典籍，司马迁的祖先并不十分显要 其家族世代掌管太史的官职！但是司马迁和他的父亲都以此为荣。在他们的心目中、修史是一项崇高的事业!他们为此奉献了自己一生的精力 1716 司马谈一直准备写一部贯通古今的史书。在父亲的直接教导下。司马迁十岁时便开始学习当时的古文！后来,他又跟着董仲舒学习《春秋》。跟孔安国学习《尚书》！司马迁学习刻苦!进步非常快，极有钻研精神? 司马迁的父亲病危时?拉着着儿子的手,流着眼泪对他说:"......我死了以后！你一定要接着做太史!千万不要忘记我一生希望写出一部通史的愿望、你一定要继承我的事业？不要忘记啊!"这一番谆谆嘱托极大地震动了司马迁！他看到了父亲作为一名史学家难得的使命感和责任感！他也知道父亲将自己毕生未竟的事业寄托在自己的身上!司马迁低着头?流着泪，悲痛而坚定地应允道:"儿子我虽然没有什么才能?但我一定完成您的志愿。" 司马迁做了太史令以后!就有了阅读外面看不到的书籍和重要资料的机会 这为他以后著史记提供了良好的条件 可是,资料料整理工作非常繁复，由于当时的那些藏书和国家档案案都杂乱无序，连一个可以查考的目录也没有!司马迁必须从一大堆的木简和绢书中找线索，去整理和和考证史料。司马迁几年如一日,1143绞尽脑汁!费尽心血，几乎天天都埋着头整理和考证史料! 司马迁一直记得父亲的遗志，他决心效法孔子编纂《春秋》,写出一部同样能永垂不朽的史著?公元前104年。司司马迁在主持历法修改工作的同时，正式动手写他的伟大著作史记 二 直言受宫刑 天汉二年(公元前99年)。正当司马迁全身心地撰写史记之时？却遇上了飞来横祸，9297这就是李陵事件。 这年夏天、武帝派自己宠妃李夫3937人的哥哥!二师将军李广利领兵讨伐匈奴！另派李广的孙子?别将6105李陵随从李广利押运辎重，李广带领领步卒五千人出居延 孤军深入浚稽山！与单于遭遇，匈奴以八万骑兵围攻李陵。经过八昼夜的战斗！李陵斩杀了一万多匈奴？但由于他得不到主力部队的后援？结果弹尽粮绝,不幸被俘? 李陵兵败的消息传到长安后、武武帝本希望他能战死、后听说他却投了降?愤怒万分。满朝文武官员察言观色 趋炎附势!几天前还纷纷纷称赞李陵的英勇？现在却附和汉武帝。指责李陵陵的罪过。汉武帝询问太史令司马迁的看法,司马迁一方面安慰武帝,一方面也痛恨那些见风使使舵的大臣 尽力为李陵辩护、他认为李陵平时孝顺母亲,对朋友讲信义，对人谦虚礼让？对士兵有恩信,常常奋不顾身地急国家之所急，有国6647士的风范，司马迁痛恨那些只知道保全自己和家人的大臣。他们如今见李陵出兵不利!就一味地落井下石。夸大其罪名？他对汉武帝说:"李陵只率领领五千步兵？深入匈奴!孤军奋战!杀伤了许多敌人？立下了赫赫功劳！在救兵不至，弹尽粮绝？走投无路的情况下!仍然奋勇杀敌?就是古代名将也不过如此。李9783陵自己虽陷于失败之中?而他杀伤匈奴之多!也也足以显赫于天下了，他之所所以不死?而4956是投降了匈奴?一定是想寻找适当的机会再报答汉室、" 司马迁的意思似乎是二师将军李广利没有尽到他的责任！他的直言触怒了汉武帝。汉武帝认为他是在为李陵辩护？贬低劳师师远征?战败而归的汉武帝李夫人的哥哥0844李广利、于是下令将司马迁打7078入大牢？ 司马迁被关进监狱以后、案子落到了当时名声很臭的酷吏杜周手中 杜周严刑审讯司马迁,司马迁忍受了各种肉体和精神上的残酷折磨！面对酷吏?他始终不不屈服？也不认罪,司马迁在狱中反复不停地问自己"这是我7097的罪吗?这是我的罪吗?我一个做臣子的?就不能发表点意见、"不久。有传闻说李陵曾带匈奴兵兵攻打汉朝!汉武帝信以为真?便草率地处死了李陵陵的母亲。妻子和儿子！司马迁也因此此事被判了死刑！ 据汉朝的刑法，死刑有两种减免办法:一是拿五十万钱赎罪、二是受"腐刑"。司马迁官小家贫？当然拿不出这么多钱赎罪 腐刑既残酷地摧残人体和精神!也极大地侮辱人格。司马迁当然不愿意忍受这样的刑罚!4459悲痛欲绝的他甚至想到了自杀 可后来他想到。人总有一死。但"死或重于泰山。或轻于鸿毛"？死的轻轻重意义是不同的?他觉得自己如果就这样 "伏法而死"。就像牛牛身上少了一根毛、是毫无价值的!他想到到了孔子?屈原！左丘明和孙膑等人,想到了他们所受的屈辱以及所取得的骄人成果、司马迁顿时觉得自己浑身充满了力气、他毅毅然选择了腐刑？面对最残酷的刑罚 3049司马迁痛苦到了极点！但他此时没有怨恨、也没有害怕?他只9410有一个信念，那就是一定要活下去、一定要把 史记写完 "是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡。出则不知所往！每念斯耻。汗未尝不发背沾衣也,"正因为还没有完成史记！他才忍辱负重地活了下来？ 三? 发愤著 史记 司马迁从元封三年(公元前108年)为太史令后开始阅读。整理史料，准备写作,到太始四年(公元前93年)基本完成全部写作计划。共经过十六年，这是他用一生的精力、艰苦的劳动、并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦 拿整个生命写成的一部部永远闪耀着光辉的伟大著作。 全书包括十二"本纪",三十"世家"，七十"列传"。十"表"！八 "书"?共五个部分 约五十二万六六千多宇！ 1，力求真实 司马迁撰写史记？态度严谨认真！实录精神是其最大大的特色!他写的每一个历史人物或历史事件 都经过了大量的调调查研究，并对史实反复作了核对?司马迁早在二十岁时。便离开首都6618长安遍踏名山大川？实地考察历史遗迹？了解到许多历史人物的遗闻铁事以及许多地方的民情风俗和经济生活!开扩了眼界。扩大了胸襟!汉朝的历史学家班固说,司马迁 "其文直、其事核？不虚美,不隐恶?故谓之实录",也就是说？他的文章公正，史实可靠，不空讲好话,不隐瞒坏事！这便高度评价了司马迁的科学态度和史记的记4631事翔实? 司马迁要坚持"实录"精神。就必须面对现实?记录现实，这就不可避免地会发生"忌讳"的问题!可是他在给人物作传记时！并不为传统历史记载的成规所拘束 而是按照8464自己对历史事实的思想感情记录,从最高的皇2476帝到王侯贵族!到将相大臣。再到到地方长官等等、司马迁当然不会抹杀他们神奇！光彩的一面,但突出的是是揭露他们的腐朽 2605丑恶以及对人民的剥削和压迫！尤其揭露了汉代统治阶级的罪恶、他虽是汉武帝的臣子、但对于他的过失。司马迁丝毫没有加以隐瞒,他深深刻揭露和批判了当时盛行的封禅祭祖!祈求神仙活动的虚妄?在《8472封禅书》中。他把汉 武帝迷信神仙？千方百计祈求不5341死之药的荒谬无聊行为淋漓尽致地描绘了出来？ 司马迁想为封建统治者提供历史的借鉴作用！反映的是真实的历史、这是非常可贵的，本着实录的精神,司马迁在选取人物时,并不是根据其官职或社会地位,而是以其实际际行为表现为标准，比如 他写了了许多诸如游侠？商人 医生，倡优等下层人物的传记 在司马迁心目中!这些人都有可取之处！司马迁首创了以人载事 始终叙述一个人生平事迹的写法?着重写其"为人"、并注意其"为人"的复杂性，是6769司马迁的笔法,他在作传时。把自己的看法寓于客观的事实5761叙述之中，来表示自己对人物的爱憎态度、比如项羽这个人物!司马迁同情他！以非常饱满的热情来写这位失败英雄 他既称赞项羽的骁勇,又对他的胸无大志。残暴自恃作出批评？可是、在《项羽本本纪》中，司马迁并没有发议论？但是他对项羽的爱憎态度却于叙事之中明显地表现了出来、这便是司马迁作传的最大特点！即真实性和倾向性的统一， 2，爱憎分明 司马迁爱憎分明的感情在史记当中表现得非常充分，他高度度评价了秦末农民大起义!陈涉出身贫农？是农民起义的领导者？可司马迁却将他和诸侯并列。放在"世0365家"当中来叙述,对于一个封建史学家来说，能做到这一点是非常不容易的、他在《史记·太史公自序》中！将陈涉和古代有名的帝王--商汤和周武武王相提并论、同时明确地指出？只要封建帝王王暴虐无道!人民就有权利起来推翻他！陈涉领导的这支农民军虽然没有取得得成功!但却掀起了波澜壮阔的秦末农民战争!最后终于推翻了秦朝的无道统治!对陈涉首先起义、推翻秦朝的历史功绩?司乌迁是完全持肯定态度的? 对于历史上许多忠于祖国!热爱人民的英雄人物!司马迁也大8451加赞赏，他当年5623游历时！曾到过湖南长沙北面的汨罗江?并在江畔凭吊了伟大的爱国诗人屈原,这次凭吊极大地影响了司马迁。他的心灵中深深地印入了屈原的诗篇和一生的遭遇?在给屈原作传时,他认为屈原可以同日月争辉、并愤怒地谴责了楚国贵族统治者不辨辨忠奸的丑恶行径。当年？司马迁还曾到湖南零陵郡瞻仰舜的葬地？对舜的事迹作了实地考查,后来在写史记时！他便把舜的事情写在《五帝本纪》里，赞9840扬他忧国忧民的高贵品质?司马迁也非常推崇"完完璧归赵"和"将相和"故事中的主人公--蔺相如和廉颇、对他们们的爱国行为大加赞赏? 在史记中 司马迁还歌颂了那些为了反抗强暴？置自身性命于不不顾的刺客以及救人急难，见义勇勇为的游侠，比如如"凤萧萧兮易水寒？壮士一去不复复返"的荆轲、为报燕太子丹的知遇之恩不惜只身刺秦王?最终血溅秦廷！司马迁对这些人物进行大胆的歌颂！实际上便是对劳动人7400民的同情，赞赏人民反抗强暴的愿望!司马迁对名医扁鹊。谆于意等有益于于人民的人。用很长的篇幅记录了他们的生动事迹和医学理论 这些人在当时都没有社会地位?可在司马迁的心目中?他们远比某些王侯将2675相高贵, 3103对封建统治者的丑恶面貌 司马迁也有比较深刻的认识?并无情地揭露了了统治阶级的罪恶！比如《酷吏列传》一共为十个残暴冷酷的官吏作传、其中汉武武帝的臣子就有九人 汉武武帝当时重用张汤？而"汤为人多诈？舞智以御人！始为小吏。乾没！与与长安富贾田甲。4094鱼翁叔王属交私"!所谓"乾没"。即空手手得到的意思，这里描写的是张汤为小吏时好用计谋以制服5828人的情况？张汤得势后!与赵禹一起制定了各种残的法令?其中有一条条叫"腹诽之法"。即不管有罪与否!只要被指控为对朝廷心存存不满,就可以据此治罪、张汤不仅善于巧立法令名目,而而且还会迎合汉武帝的心意去处置"犯人"、9790在他的主持下!往往一个案件会使无数人家受到牵连。以致杀人如麻!视人人命如草芥!这些人的罪恶活动都5729被司马迁记录了下来!他便是通过这些对汉武帝时期专制统治的残酷和和黑暗加以暴露和控诉的? 司马迁的进步历史观和敢于揭露帝王过失的大胆作风值得肯定,对于历史的演进过程,他的思1066想也比较完整、他在给给予历史正确的评价后!又充分肯定了历史是不断发展进化的这一结论 3!史家绝唱 鲁迅先生曾说:史记是"史家之绝唱 无韵之《离骚》"、也就是说？作3390为一部规模宏大。体制完备的中国通史的的史记 同时也是一部非常优秀的文学作品、 8153在司马迁的笔下!篇幅不多的文字就能非常生动地刻画出一个历史事件或一个历史人物。例如 对《田单列传》中田单防守即墨城的描写，田单用了六条妙计0193大胜燕国、使齐国得以恢复!"火牛阵"便是其中最重要的一条计策，晚上？田单将紫红色的带有龙纹的布帛披在一千多头大牛身上,又在其角上绑上锋利的刀剑 用油浸透它们的尾巴,再用火点着。于是、一千多头牛带着熊熊火焰、像怪兽一样冲进了燕兵的阵地、而齐国士兵也拿着武器冲向了敌人。还有一些人敲锣打鼓、高声喊叫。以壮声势！摸不着头脑的燕兵吓得争相而逃,结果被杀得丢盔盔弃甲。燕兵的尸体遍布于战场上?齐国0834大获全胜!司马迁虽着墨不多!可"火牛阵"就如一幅图画一般出现于读者的脑海中? 司马迁还栩栩如生地刻画了不同类型的历史人物，他对西西楚霸王项羽的描写非常精彩 巨鹿战役中,项羽率领大军渡河。然后沉掉所有的船只，并下令只允许带三天的粮食！这便形象而又具体地刻画了项羽破釜沉舟!与秦军决一死战的决心和气概,项羽的军队一个抵十个！消灭了数量上远远超过自己的秦军!在推翻强秦2330统治的战争中，发挥了举举足轻重的作用？项羽在战5357斗结束之后。召见各1483路将领,当他们进入项羽的辕门时。没有一个人敢敢抬起头走路，这是对项羽威风的描写?对项羽被围的场景？司马迁描绘得更是感人,项羽慷慨而歌:"力拔山兮气盖世！时不利兮骓骓不逝?"司马迁通过这歌声。完全刻画出了这位英雄在失败以后时慷慨悲壮、而又无力挽回失败命运的复杂心情 接下来!司马迁又对项羽突围后？在东城决战时的勇猛作了描绘？当当时项羽只剩下二十八个骑兵，当几千名追兵迫近时?项羽圆睁双目?怒喝一声、把汉军吓得后退了好几里!看到到这样的描写?不禁使人觉得这位失败的英雄似乎就在眼前、 再如！司马迁描写汉高祖入关时与民众约法三章?充分表现出了一个政治家的风度，而汉高祖也具有好谩骂的流氓习气和随机应变的性格。有一回！韩信给汉高祖写信、要求封自己为假齐王，汉高祖非常生气?刚想发作、张良却在一旁暗4763示他别发作 他立即转过口风说:"大丈夫平定诸侯。1934要做就做真王！做什么假王呢？"这里用字也不多？却活灵活现地刻画出了汉高祖善于随机应变和玩弄权术的性格， 司马迁在书中的叙述语言非常生动,人物形象鲜明 他广泛采用口头0540流传的谚语,成语 歌谣、而且不回避方言土语？他的语言是一一种接近口语的"方言" 通常叙述和人物对话和谐一致！虽明快但含蓄！话外有音！值得玩味;繁复而简洁？不拘一格。各得其所、一般都为人物特征的描写服务 他刻画画人物说话口吻的描写最令人玩味？充分表现了人物的精神态度！为了突出人人物形象。他还常常适当地地强调,夸张，比如,《高祖本纪》:"(五年)正月 诸侯及将相共请尊汉王为皇帝，......汉王三让 不得已!曰:！诸君必以为便！便国家?。"这一段汉高祖让帝位的话？是直接模拟当时的口语！生动形象地反映了汉高祖惺惺作态的样子 读完不禁觉得汉高祖说话的情景就在眼前似的？再者,司马迁使用古史资料时?一般以当时通用语翻译古语、如《五帝本纪》写尧舜的事迹。3250取材于今文《尚书·尧典》!把书中的"百姓如丧考妣?三载四海遏密八音" "允厘百工?庶绩咸熙"等语 翻译为"百姓如丧父母、三年四方莫举乐"?"信伤百官 众功皆兴"等 译文与原9332文相比较!就会发现更容容易读懂？史记的人物传记之所以这么出色，是与司马迁驾驭语言的高超能力分不开的! 一个人在遭到无无辜的迫害以后。通常有两种选择: 要么悲观消沉？要么发愤愤图强,而司马迁选择了后一条路。他秉着"究天人人之际！通古今之变、成一家之言"的目的!将自自己心中所有的"愤"全部倾注到史记的创作中去！司马迁独创了中国历史著作的纪传体裁 开创了史学方法上全新的体例？司马迁以个人传?纪为形式。以社会为中心记载历史、为后人展示了一部规模宏宏大的社会变迁史,无论在历史上还是文学上？司马迁都取得了光辉的成就？ 他那伟大的爱国主义精神，崇高的人格将永远闪闪耀着不朽的光芒? 古史杂识之 不可鄙薄司马迁 葛剑雄先生《货殖何罪》（《读书》一九九六年第九期）纵横恣肆!古今事例信手点化、可谓文5157理俱佳、令令人获益匪浅、但说“0699深感太史公的远见卓识！不仅在在一般学者之上 也比当代某些史家家高明”!很有模拟不当的意味 司马迁何止比现在某些史家高明，关关于为史一道!司马迁无人可及大概已是古今共识！再再往宽泛处看?司马迁身后还没有任何学人能在对历史?社会！人事诸多方面的综合把握上可与之比肩、这恐怕也不算妄言 司马迁说过：“先人有言：自周公卒。五百岁而有有孔子?孔子卒后至于今五百岁？有能诏明世，正易传！继《春秋》!本《诗》《书》《礼》《乐》之际!意在斯乎,意在斯乎,小子何敢让焉?”(《太史公自序》)司马迁向来将其著述之举视为同《春秋》等量齐观的事业？这一点应该说也做到了。恕笔者孤陋 似乎还没看到什么人对司马迁 “究天人之际、通古今之变，成一家之言” 的自许说三道四！从这个3448意义上来说,司马迁应该算是完成了圣人般的事业?既然司马迁功同《春秋》,他是5946否享有过哪怕片刻！如同孔圣人般的社会崇敬呢。答案是！从来没有?于是。司马迁又给后人留下了一个沉重的命题：为何写出过“圣人级”专着的作者，得不到圣人级的待遇。之所以要这样说!是因为葛3831先生的上述句式。绝不会转换成“才深感孔夫子的远见卓识……也比当代的某些……高明”?而而且从古至今!也没没有出现过类似的转换句式、 其实、司马迁留下的这个命题!他自己已先行破解过 他说：“刑余之人!无所比数、非一世也!所从来远矣………自古而耻之。”（《报任安书》）原来大质已亏的5891刑余之人已失去了受人尊敬的资格？所以？司马迁又说：“虽累百世。垢弥甚耳?”看来司马迁椎心疾首还3889不仅仅是因为尘世间的屈辱以腐刑为最。更重要的是经此一创！其人其书再也不会被后人视为圣人圣物。果不其然！不仅后世学人每每发出“史迁不察”之类的词句,即使高明如葛先生者?也不自觉地地将他所不值之人以司马迁这杆大秤掂量!从这个意义上来说，司马迁的伟大不仅在于能打理前史。也在于6283其能预见其身后之事！当人们为司马迁惊天地泣鬼神般的文思欷嘘不已的同时，又免不了堕入其生前已已存在?身后仍延绵不去的世俗观念念中去 从而不会以虔诚诚的崇敬面对司马迁, 需要指出的是,尽管司马迁已先行预见了两千年之后的世态 但也无法料定自己的命运、或许会有人说。司马迁受宫刑是咎由自取!这种认认识无疑是指责司马迁烧糊过洗脚水,完全是厚颜无耻地替统治者的残暴张目 且不说司马迁受刑时李陵降否不明？即使坐实?两国交兵！叛来降去！在汉代6770也是寻常之事、至少在司马迁时代还不是当局用以定罪的名目,在《卫将军骠骑列传》里就记有一个赵破奴!曾被匈奴俘去十年!未闻失侯夺爵 所以对司马迁的受刑原由还应当遵从他本人的说法,即“上以为仆沮贰师” 也就是蒙受了莫须有的腹诽罪？因此？可以断言？两千年前司马迁蒙受的冤屈！是.的罪过? 当然?葛先生丝毫没有认为司马迁是罪有应得 这可以从文章处处表现出来的对.统治的厌恶及对司马迁的崇敬之情上得出结论。但葛先生的无意识还是受了世俗观念的影响，以至于他把把自己不以为然的人和现象与司马迁扯到了一起,须知!不论对什么人来说？只要能与司司马迁放在一处较高下！都都是一种抬举。而不是相反,另外 有关货殖问题,胡适先生曾有过与葛先生类似的结论 这就是所谓的英雄所见见略同， ★ 司马谈在临终之际,嘱托儿子要把《史记》完成。由于司马4572迁喜爱历史，编《史记》犹如九牛一毛!正当他他专心编时，一个飞来横祸降临到他的头上——原来！司马迁为一个将军辩护结果得罪了汉武帝 入狱受了酷刑，在狱中时、他本想血贱墙头!从此9913了结残生?但他想到《史记》没有完成,便把个人的耻辱埋在心低?重新摊开光滑的竹简?经过了13的努力?司5280马迁终于完成了52万字？记载了中国从黄帝到汉武帝3000多年的历史！，！！。 司马迁?字子长、西汉夏阳龙门人?夏阳!县名，今韩城！靠近龙门？所以司马迁自称“迁生龙门”（太史公自序）。龙门，龙门山!很有名气。传说大禹曾在龙门开山治水!龙门山的南面是黄河。司马迁的家正好在在黄河！龙门之间、当地名胜古迹很多，司马迁从小在饱览山河名胜的同时,也有机会听到许多历史传说和故事。 司马迁生卒年代、史无明文！近人王国维《太史公行年考》认为司马迁生于汉景帝中元五年（（前145年) 大约卒于汉昭帝始元元年（前前86年）?享年60岁?据说司司马迁家自唐虞至周？都是世代相传的历史家和天文家 司马错是秦惠王时伐蜀的名将、司马昌是秦始皇的铁官 到到了司马迁的父亲司马谈！又做汉武帝的太史令、恢复复了祖传的史官恒业 司马迁的少年时代?““耕牧河山之阳”、司马迁在这“山环水带!嵌?NB021?蜿蜒”（《韩城县志序》）的自然环境里成长？1755既被山川的清淑之气所陶冶。又对对民间生活有一定体验。 十岁?司马迁随父亲至京师长安？3959得向老博士伏生?大儒孔安国学习？家学渊源既深,复从名师受业、启发诱导 获益不浅？这个时候,正当汉王朝国势强大 经济繁荣！文化兴盛的时候,张骞奉使通西域，卫青。霍霍去病大破匈奴!汉武帝设立乐府……,也是司马迁在京城里丰丰富见闻！热情情迸发的时候， 大约二十岁。司司马迁开始外出游历——“南游江？淮 上会稽！探禹穴。窥九疑！浮于沅?湘!北涉汶？泗！讲业齐 鲁之都!观孔1661子之遗风。乡射邹。峄,厄困鄱。薛？彭城?过梁楚以归,”7649回到长安以后 做了皇帝的近侍郎中！随汉武帝到过平凉，崆峒,又奉使巴蜀 最南到了昆明、 元封元年（前110年）?汉武武帝举行大规模的巡行封禅,步骑十八万、旌旗千余里,浩浩荡荡，司马迁的的父亲司马谈是史官，本应从行！但病死在洛阳 司马迁接受了父7447亲的遗志。赶到泰山。参加封禅!随后沿着东海、绕道长城塞外回到长安，? 1666 元封三年（前108年）。司马迁三十八岁时，正式做了太史令!有机会阅览汉朝宫廷所藏8916的一切图书，档案以及各种史料的机会、他一一边整理史料?一边参4776加改历,等到太初元年（前104年），我国第一部历书《太初历》完成，他就动手手编写《史记》， 天汉汉二年（前99年）。李陵出塞攻打匈奴战败被俘,司马迁替李陵说了几句解释的话？触怒了汉武帝。把他投下监狱！第二年汉武帝杀了李陵全家,处司马迁以宫刑!宫刑5670是个大辱。污及先人,见笑亲友、司7452马迁在狱中,又备受凌辱,“交手足。受木索，暴肌肤！受榜棰,幽于圜墙之中,当此之时，见9876狱吏则头抢地！视徒隶则心惕息？”（司马迁《报任安书》）几乎断送了性命，但他为了完成《史记》的写作 忍辱负重!苟且偷生,希图出现一线转机, 太始元年（前96年）汉武帝改元大赦天下?这时司马迁五十岁!出狱后当了中书令 在别人看来？也许是“尊宠任职”、但是 他还是专心致志写9195他的书？直到征和二年（前91年）全书完成！共得130篇,52万余言！ 4599 《史记》是中国第一部纪传体通史,司马迁撰?全书包括本纪 表 书，世家?列传共五部分一百三十篇，五十二万多字 记述了从传说中的黄帝至至汉武帝太初年间上下三千年的历史？它同时也是一部文文学名著 是中国传记文学的开开创性著作！它的主体部分1216是本纪?世家和列传！其中列传是全书的精华。、
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1 白虎替青牛招财进宝 黄莺鸣翠柳辞旧迎新 虎跃龙腾创人间奇迹 莺歌燕舞描大地春光 虎跃龙腾有天皆丽日 花香鸟语无地不春风 花团锦簇江山添异彩 虎啸龙吟华夏壮神威 金牛辞旧携凯歌而去 乳虎迎春带捷报新来 瑞雪兆丰年年年大吉 丑牛接寅虎虎虎生威 岁月逢春山河添锦绣 人民思治龙虎振精神 效虎豪吟放怀歌富岁 闻鸡起舞挥笔颂春光 祖国腾飞大鹏振羽翼 宏图再展乳虎显神通 忆旧岁牛劲冲霄汉神鞭一指神州巨变 看今朝虎威壮中华众志成城经济腾飞 庆虎岁把酒高吟虎跃曲 祝丰年扶犁又唱丰收谣 迎虎年敢逐改革拦路虎 送牛岁勇当奉献老黄牛 迎新春处处呈文明气象 入虎岁人人当改革先锋 虎跃龙腾碧海黄山妆玉宇 莺歌燕舞春风旭日蔚神州 虎跃龙腾华夏人民多俊杰 莺歌燕舞阳春山水尽朝晖 牛耕广野丑年犁出文明路路 虎跃深山寅岁图开舜尧天 岁步寅年喜庆团圆同把酒 珠还合浦欢歌一统共迎春 喜庆牛年两制先迎香港还 欢歌兔岁亿民再赞澳门归 栽竹栽松竹隐凤凰松隐鹤 培山培水山藏虎豹水藏龙 丑岁建奇功香港回归昌国运 寅年兴大业宏图展现壮情怀 虎年喜虎劲攻关夺隘皆如虎 春节焕春光绣水描山总是春 牛年虽过去牛劲更增多奉献 虎岁喜临门虎威大振有精神 寅时入虎年十亿人民振虎劲 佳节描春色九州大地荡春潮 龙腾虎啸 腊尽春回 高崖伏虎啸 茅庐卧龙飞 虎啸风声远 龙腾海浪高 龙引千江水 虎越万重山 密林藏伏虎 萝峰染晴云 山月流古雪 风虎浴清泉 事事都如意 虎虎有生气 云中熊虎将 天上凤凰儿 百尺飞泉鸣震谷 一声长啸势惊天 丙部琳琅春馥郁 寅宾璀灿日光华 长白虎啸林中日 江南猿啼岭上风 赤县奔腾如虎跃 神州崛起似龙飞 丑旧寅新宏图展 牛归虎跃春意浓 丑去寅来千里锦 牛奔虎啸九州春 丑去寅来人益健 牛奔虎跃春愈新 春风浩荡神州绿 虎气升腾岳麓雄 春风着意随人愿 虎气生威壮国魂 春光春色源春意 虎将虎年扬虎威 春节乍闻春有喜 虎年乐见虎生风 春雷巨响山河动 月夜旋风草木飞 春晓寅回人起舞 岁祯虎啸物昭苏 2 虽说“春节”原指正月初一立春日这一天!可老北京的春节准备,庆祝活动早从腊月初八就开始了！期间要进行腊八！祭灶？守岁，拜年 祭财神!逛庙会等种种风俗活动?一直到正6781月十五“元宵节”结束。历历时一个多月 辛苦劳作一年的人们,在过年前前后的这段时间里 阖家团圆 访亲探友！拜神祈福！以各种方式来祁盼来年的好运? 3 一人 ,猜一个字 答案是:大 一人一张口,口下长只手,猜一字 答案是:拿 一人在内,猜一字 答案是:肉 一人挑两小人,猜一字 答案是:夹 一人腰上挂把弓,猜一字 答案是:夷 一口吃掉牛尾巴,猜一个字 答案是:告 一口咬定,猜一字 答案是: 交 一大二小,猜一个字 答案是:奈 一斗米,猜一个字 答案是:料 一月七日,猜一个字 答案是:脂 一加一,猜一字 答案是: 王 一半儿,猜一个字 答案是:臼 一字十三点,难在如何点 ,猜一个字 答案是:汁 一百减一 ,猜一个字 答案是:白 一夜又一夜,猜一字 答案是:多 一个人搬两个土 ,猜一个字 答案是:佳 一个礼拜 ,猜一个字 答案是:旨 一家十一口,猜一字 答案是:吉 一家有七口,种田种一亩,自己吃不够,还养一条狗 ,猜一个字 答案是:兽 一根木棍,吊个方箱,一把梯子,搭在中央 ,猜一个0285字 答案是:面 一只牛,猜一个字 答案是:生 一只狗四个口,猜一个字 答案是:器 一一箭穿心,猜一字 答案是:必 一点一横长,一撇到南洋,南洋有个人,只有一寸长,猜一个字 答案是:府 一边是水,一边是山,猜一个字 答案是:汕 一边是红,一边是绿,一边喜风,一边喜雨,猜一个字 答案是:秋 七人八只眼,猜一个字 答案是:货 七人头上长了草 花 七十二小时 晶 七个人有八只眼,十人亦有八只眼,西洋人也眼八只,家母同样眼八只 货真价实 九十九 白 九只鸟 鸠 九号 旭 九辆车 轨 九点 丸 二八佳人 妙？
性格是指表现在人对现实的态度和相应的行为方式式中的比较稳定的,具有核心意义的个性心理特征?它是一种与社会相关最密切的人格特征！在性格中包含有许多社会道德含义，性格表现了人们对现实和周周围世界的态度！并表现在他的行为举止中，性格主要体0814现在对自己，对别人、对事物的态度和所采取的言言行上, 1.性情品格、指人在自身态度和行为上所表现出来的心理特征, 唐李中《献张拾慢?”商韬《论论元代杂剧·元杂剧的人物形象塑造》：“如此强调矛盾冲突？就是为了塑造鲜明突出的人物性格。以反映生活的的本质!” 2.犹如脾气， 元白朴《墙头马上》第二折：“又不比秦楼夜讌金钗客！这的担着利害!把你那小性格 且宁柰、” 性格也可称为个性或人格?著名名心理专家郝滨先生认为：“性格可界定为个体思想，情绪，价值观?信念。感知！行为与与态度之总称！它确定了我们如何审视自己以及周围的环境!它是不断进化和和改变的!是人从降3442生开始 生活中所经历的一切总和?”简单的说。性格就是个体独有的并与其他个体区别开来的整体特性！即具有一定倾向向性的 稳定的？本质的人格差异。我们称之为性格差异。性格是在后天社会环境中逐渐形成的,它是人的5624核心的人格差异！性格没有好坏之分,能最直接地反映出一个人的简单道德德风貌！！