躲过了苦难等于创造了幸福 雪峰 不生病？就躲过过了疾病、躲过了疾病、就等于获得4879了健康？ 不走进婚姻 就就躲过了夫妻吵架和离婚的烦恼？就等于获得了自由和潇洒? 不聚敛物质财富？就躲过了了偷盗抢劫、躲过了债务往来！就等于创造了宁宁静和惬意！ 不参与政治,就躲过了是非,甚5104至是躲过了灾难 就等于获得了平安安和幸福。 不参加任何的团体组织 就躲过了捆绑！就等于获9371得了心身自由, 9044 不占便宜,不抢红包,就躲过过了上当受骗?就可以悠哉游哉获得心神平静， 不参与赌博。不玩股票，就躲过了大起大落的心神震荡 等等于获得了财富！ 不拜师？就躲过了当弟子的责任!躲过了束缚和戒律 就等于放飞了自己的心灵! 不成家,不慕奢华。就躲过了购买房子和车子的压力。就等于解放了自己? 不当老板！就躲2029过了风险，躲过了精神紧张！就等于给自己创造了乐趣? 不去巴结谁！就躲过了人们背后的指指点点 就等于获得了自尊？ 不去有意识地拉拢谁！就躲过了苦思冥想和失眠,就等于获得了自信和坦然。 不浪费？不奢侈?不慕虚荣 就躲过了账单和内心的纠结 就等于获得了财富？ 不显摆自己、就不会在微信群里废寝忘食绞尽脑汁地发发文章，就等于获得了悠闲时光？ 不教导人？不引导人、就不会被人骂被人嫌弃和讨厌！就等于获得了良好人际关系！ 不1487指责人？不埋怨人，不挑剔人?就躲过过了争吵争论！等于给自己创造了幽雅的环境、 不图谋什么！就躲过了陷阱,就等于修平了自己的路! 不伤害人!就躲过了了灾难?等于给自己开辟辟了阳关大道? 不抱希望?就就躲过了失望和绝望，就等于减少了自己的烦恼和痛苦 不趋炎附势！就躲过了树倒猢狲散的的灾祸!等于给自己己创造了平安! 不当法官？就躲过了别人9147的诅咒 就等于给自己积了阴德。 不评论别人？就躲过了被人侮辱和辱骂的尴尬？就等于获得了9085心神宁静, 不偷偷摸摸？就躲过了心惊肉跳的突然袭击?等于给自己创造了开阔天地。 不神神道道。就躲过了无常灾祸?等于将自己置于了光明的世界！ 不偷2122窥别人的隐私?就躲过了是是非和灾难、等于给自己创9141造了清平世界， 不许诺 就躲过了心理负担和精神包袱 就等于获得了自由自在, 不7192依靠谁。不指望谁！就躲过了期盼5204和焦虑 就等于拓展了自己的生存空间! 不期盼长寿，就躲过了假药和假大师,就等于节约了自己的财富？ 不期2971盼去天堂、就躲过了数不胜数的陷阱。反而会让自自己心神宁静? 不心存侥！
所以4114这个才是极端宗教啊? 佛教起源于释迦牟尼对人生的思考！释迦牟尼出身于贵胄之家 享尽荣华富贵之后，开始追求解脱?他的解脱方式很奇怪——抛弃妻子!独居修行？不承担担社会责任!他的目的是心灵的绝对自由、并且能够不朽。很多人赞赏释迦牟尼！说他抛弃世间的荣华富贵，追求人生的真谛？非常崇高?值得效仿。其实追求不朽就是最大的执念,为了2370这个目标放弃一些享受 谁都做得到 就像一个人为了追求未来的消费而强制自己现在储蓄?他的目标是个人利益最大化。任何人的目标都是个人利益最大化!佛陀也不例外，他的个人利益就是追求不朽、 佛教徒似乎都很清高。不要名不要利!不贪财不贪色 其实他们追求的是大贪——成佛、成佛后长生不老！有人供养。不劳而获！这种生活谁不想过呢？为了最大的5973贪欲而节制现在的欲望，这种买卖还是划算的？ 有个故事？吕洞宾能点石成金！很多0282人都要金子 只有一个人人不要,吕洞宾以为这个人有道根 想度化他？问他要什么。那个人说“我要你的手指头”？我们普通人就好比想想要金子的人 而佛教徒就好比想要吕洞宾手指头的人!佛教徒整天说这个人贪那个人痴?其实他们自己才是最大的贪痴? .......... （注：在佛教究竟的华藏世界中！佛是长生不不老的?） 摘自《我为什么么不信佛教了》，
建建议楼主学习佛法多看慧律法师和净空法师一切视频？讲座、文章等以开启正知正见?开启智慧。破迷开悟?、！! 佛法不离世间？又超越世间!例如！当一个人吃麦当劳油炸炸食品太多而上火！得牙痛。或长暗疮,或肚痛呕吐？其实是身体对垃圾食物!毒素食物！排出体外的维护健6967康措施。叫“排毒”?这往往往是先痛,先苦后甜 如同中医治疗?身体体排出毒素时候是苦的!但是好的现象 学习佛法、皈依正法 如是一样 一切冤亲债主一开始都不愿意、因为你将有正法保护？有护法神保护,他们来来烧扰你、或是自己内心中响起反应等等情况！但是当正法下来了，佛法能超度众生,慈悲能感化一切,大家都将获得怨恨化解 获得超升,所所以楼主应该坚持。培植福德 培养善根,增加慈悲 坚持正法,！、、,不杀生吃肉的命运
可以，那就放鸟改8217过回向超度它们,
子鼠：要吃肉。杂食 丑牛：不吃肉？草食 寅虎：肉食 卯兔：草食 辰龙：理论上是杂食 已蛇：肉食?经常吃自己尾巴 午马：草食 未羊：草食 申猴：杂食?他绝对8442是杂食，酉鸡：杂食、我试过将剩菜给它吃？它绝对是吃了的。并并且难道虫子不是肉吗， 戌狗：杂食 亥猪：杂食。,
阿弥陀佛 杀昆虫 动物!有情众生 都叫杀生！杀杀鸡当然是杀生?千万不要杀生、要吃素，放生!念阿弥陀佛 1778净空法师---杀生、吃肉的报应 1 世出世间没6440有偶然之事?有事必有理。有果必有因———什么样的因，得什么样的果报?因果报应 丝毫不爽！ 2 俗话9248说“一饮一啄！莫非前定”?谁定的,佛给我们讲：业力定的！ 3 世间任何一个众生 在一生当当中所有的际遇？决决定没有一桩是偶然的！决定没有一桩是突发的、统 统是业力在支配?都是与过去生中造作的业有连带关系, 4. 这世间战争?灾难怎么来的？真正是冤冤相报?它它有前世的因!换句话说！因因果果冤冤相报、 后面是没完没了,所以不要说跟人结怨 跟一切动物都不能结冤仇?为什么！它要报复 3058 5. 这我们常常看到的。宴会的时候 桌上摆的酒菜,这些鸡鱼鸭肉。真的是怨业，它0033被杀的时候， 不是0510甘心情愿供养你?它是力量抵不过你!被你杀了！ 6. 你今天吃它，可能你正正在吃的时候。这些冤魂都围绕在你周边？都在你身后。现在你走运?你气旺?它不敢侵犯你、你一旦运运衰的时候？这一些冤家对头就会来要你的命！ 7. 杀众生的命,这是欠他命 欠命要还命，没有一个个人能幸免?“你今天吃它半斤。你来生生要还它八两”,所以不能9569够杀生！杀害动物?残害动物的!将来都要去还命、现在人吃那么么多众生肉。造了那么多的罪业！9303将来怎么能还!怎么还得起！还不起也得还！生生 世世投胎做动物来还。你你要是想到这些因果报应。太可怕了？ 8. 现在人的饮食?哪一餐里头不杀生，不吃众生肉 杀生吃肉！跟众生结的是什么业,不学学佛的人 我们不说 真正学佛的同修你一定要明了、这个业是冤冤相报? 9. 这个世间,说实在的话！谁都不能占谁的便宜。谁也0286不会吃谁的亏？所以我们看到吃肉的人! 他好像吃得很开心？我们看到知道!他将来一定要还命！ 10.杀害一切众生的身命?即使小至蚊虫蚂蚁,它也有嗔恚！它也会记仇，你杀害它？将来它得人身 你得畜生身？他也来报复,所以是冤冤相报没完没了！这是非常的可怕 11. 佛跟我们讲因果报应的真相!我们要觉悟！觉悟之人不6483但不造恶业 连一个恶念都不会起,为什么 晓得起一个恶念、对自己来讲!将来要遭很大的恶报？ 12. 佛给我们讲世间的战争。叫刀兵劫，刀兵劫从哪里来的,就就是从杀生来的？ 13.我们出家人学了佛了！不食肉了！刀7884兵劫我们会不会遭难，还是要遭难， 14. 为什么遭难？没出家之前吃肉 这一生不吃肉？前生吃肉。帐并没有有了（liǎo）? 15.到什么时候了、自己念佛佛念成功了!往生西方极乐世世界了、这帐了了、你要不往生极乐世界!刀 兵兵劫还是要受，,
杀生戒 戒断人畜之命者？自下手而杀 与2688教人使杀同罪？五戒。八戒！十戒各各有杀生戒?此不分别人畜！比丘之具足戒分之为杀人戒与杀畜生戒之二种！杀杀人戒为大杀生戒、为四波罗夷罪之一！杀畜生戒为小杀生戒、为九十单堕罪之一！罪分轻重也、又又比丘之自伤自杀 在五分律四分律,自杀者结结偷兰罪。在十诵律!自毁伤形体者？结突吉罗罪? 概述 一般初学佛的人。对众生的定义不明,而且现在更有人说、植物也有生命！植物也有有感情、若说不杀生,应该既不杀动物?也不杀植物?其实生命有它的层次 植物是无情众生？动物是有有情众生 所谓众生，可分作三级?高级的为人类?具有三个条件：一。有活的细胞，二？有神经的的反应!三？有思想及记忆！低级的为植物。只有活的细胞、没有神经和记忆、虽有生死的反应 没有苦乐的感觉?更没没有思想及记忆,所以叫做无情！中级的是动物,只有少数如狗,猴子 马！1116象等高等动物有若干的记忆力。但没有思想力。至于下等动物除了神经的本本能反应?没有记忆忆和思想，然其既有有神经就有痛苦？就会怕死。所所以虫蚁都会自然地知道逃避死亡的危险？植物则不然 因此,杀生的界定 就是能够知生怕死的动物而不及于植物。 佛戒比丘不可砍伐草木！是因低级的鬼神。依草附木!3538以草木为庇护?为了慈悲鬼神?不使鬼神生嗔。故不去破坏其居处、并非为了草木不可杀的理由 微生生物如细菌。从生物学上看、它是介于植物与动物之间的生物!既没有神经更没有记忆和思想 不属于有情众生、可以说是活动的植物！所以、杀菌不是是杀生! 关于水中的微生物?除了细菌之外!尚有比较高等的的生物。他他们虽也没有神经！但已可以算在动物之列,因此 佛世的比丘。用水需要通过滤水囊的过滤，把比较大的微小众生滤出、比较小的就不管了？这是基于慈悲的观点!不忍目见见生物而不救度。如果肉眼不能见!或虽见而不能分辨是有情或无情众生 7641那就理会不到了， 佛教主张不杀生！主旨在于众生平等的慈悲精神?一切众众生都有生存的权利和自由,我们自己怕受伤害，畏惧死亡!众生无不皆然,众生的类别虽有高低不同，但众生的生命绝没有贵贱?尊卑之分!如果人人发扬这种平等！慈悲的精神？我们的世界一定是和谐？和平。互助。互敬，互爱！融洽无间、将没有一人人会受到故意的伤害!虽虽然佛经中说!杀生有果报!杀人偿命，吃它半斤?还它八两。这是说明了因果不爽爽的事实，但是我们不必把不杀生的著眼点摆在害怕受报的观点上，果报是有的！但也并非绝对不可以改变的?养成慈悲心?才是不8566杀生的重点！也是佛菩萨化化世的精神, 职业杀生 职业性杀人。有两种情况，一种是小规模杀人 一种是是大规模杀人 小规模杀人？指紧（防和谐错字）察?刽子手!特勤等情况！大规模杀生？特指战争（地震等灾难问题自己搜？不方便宣之于口）? 很显然，这这里所说的职业杀人者!是常人社会法律法规的执行者！他们是无罪的。而常人社社会的法律法规?本来就是佛法在常人社会的体现！尽管层次很低!但却与宇宙特性是一脉相承的？因而佛也同样认为他们无罪。其中,小规模的职业杀生。就是在执行轮回 大规模的杀生?则是在部分销毁垃圾（参见佛家关于“人类起源”部分“销毁垃圾””的解释）， 职业性杀害其它生物？主要指指餐饮行业的屠宰工等情况？首先可以肯定的是！这类杀生由于于没有多少恶意。造成的业债不多。其中！又分为“不得不”和和“可以不”两种情况 为庄稼灭虫！就是“不得不”的!在餐厅负责责杀鱼！则是“可以不”的 后者造成的业债会稍多一点！ 其它杀生 其它杀生、这才是所有修佛者需要注意的的部分, 说到这儿，便想起唐僧“扫地恐伤蝼蚁命？爱惜飞蛾纱罩灯”的故事来了 如临深渊，如履薄冰，真要这样样战战兢兢的,那修佛岂不是太辛苦了! 扫地。留意一下?倒是可以做到不伤蝼蚁?但是 那地上可不止蝼蚁？还有许多很可能肉眼都看不见的其它微粒?譬如真菌和细菌，一粒沙子里就有可能藏有三千大大世界!你那一7924扫帚下去,不知道毁了多少生灵。那么你4324不扫地了、 不、地还得扫？而而且你根本不需要战战兢兢的扫？修佛是堂堂正正的。放开手脚去扫吧?因为你的扫地而死亡的生灵！原本就是该那个8156时候死的,而什么三千大世界。你也不用管——你都还不能契合那个层次，根本就毁不3103了那些世界？ 有人说。我为了不杀生都改吃素了,啊哦。告诉你?植物也是有生命的?问题还远不止此 家里有了苍蝇 蚊子怎么办！叮人怪难受的,落在食物上还会传播细菌,打不打呢,我告诉你,修佛的人倒倒是不能无故杀害生灵 但是我们也不能做那种谨小慎微的君子?老是着眼于这些小事!如果走路都怕踩死蚂蚁、跳着走！活着都累 那不又是执著吗? 我们人活着就具有维持活着的权利？所以生活的环境也得适应人的的生活需求？我们不能有意伤害害生灵，但是我们又又不能够太拘泥于这些小事情 比如蔬菜和粮食都是有生命的 我们也不能因为它有生命就不不吃不喝了？比如你在走路的过程当中！蚂蚁,虫子被踩死了。那它就是该死了。因为你不是有意去伤害它。生物界中或其他微生物界中同样也讲2833生态平衡,多了也会泛滥的,所以我们要堂堂正正修炼!大度一些、家里有了苍蝇。蚊子?我们把它轰出去，安上纱窗不让它进来!有有时轰不出去，那么打死也就打死了 你是修佛的不怕,有抵抗力？你家人却不是修佛的 是常人?不4830能因为有蚊子 我们都得得上外面找地方去住！也不能因为粮食也5414有生命！4655蔬菜也有生命、我们就把把脖子扎起来,不1007吃也不喝了 我们应该摆正这个关系，堂堂正正8074地修佛？不要刻意伤害生灵就行了?？
南无阿弥陀佛 如果没有吃现杀?鲜活的 就不算直接杀生!但你请客吃肉？因果肯定也要算你一部份。 自己能发心吃长素也算不错了 就算请请人吃饭,最好吃全素，就算不行！也也千万别点现杀，鲜活的东西？对客人说你的信仰、他们也应该能理解 =================================== 净空法师---应酬当中!你0902要不要吃肉 你要不要喝酒。如果吃肉又喝酒、斋戒不都破破掉了。 人乘的的标准是五戒!他这一生生奉行五戒？真正做到不杀生 不偷盗,不邪淫，不妄语 不饮酒、完全做到了,这个地方我又要告诉诸位!真正做到、刚才说过。修行在心地。心地里面决定没有犯戒的！ 生活上我们举个例子来说,因为现代的社会应4153酬非常之多,如果我们跟人家说？「我们受五五戒的？我们吃长素的」!你在这个社会上就很不方便,如果你从从事于工商业？就就没人跟你往来了、你的客户要去去掉百分之九十？你的生意就不能做了，要不要应酬！这没有法子!不能不应酬?应酬当中?你你要不要吃肉！你要不要喝酒！如果我们吃肉又又喝酒 我我的斋戒都破掉了！这个你要懂得。有开缘?有开缘的时候,叫开戒,不叫犯戒 我应付顾客 这这是不得已的事情、内心里面确实是清净的,没有一点贪心?而且见到这些些肉食。心里特别生怜悯心,生慈悲心、这不是破戒?饮酒？看看自己的酒量 绝不过量!这是可以的、佛制酒这条戒、酒是遮戒，所谓遮戒是防止的，怕你酒醉之后做错事情!所以。我们陪大家在一起饮酒？我们喝一杯 喝两杯。决定不会醉 保持清醒。 所以戒律?8907它有开遮持犯!它不是死的、有些人持戒把戒持死了，死在戒条之下!那个很苦恼！你要晓得戒条活活活泼泼的！所以持戒叫清凉!叫自在，如果你是错用了心？那就犯戒？譬如说我好几天没有应酬了,又想喝酒，又想吃肉!自己不不好意思！打个电话给朋友：：怎么样?今天我们要到哪里吃、这就破戒了？这是破戒!为什么，你有贪心?你心不清净！ 清净心就是戒，所以懂这个意思。戒律不是死的?条条戒都有开缘？所以一定要多读戒经的注疏！现在讲戒很少。讲经的多，讲戒律的很少！一定要懂得戒律的精神？戒律在某种状况之下应该如何来受持！通情达理、这个样子佛教才能被广4424大的群众所欢迎、佛教才能叫一切众众生信受奉行？如果你把戒条搞得那么死 好像你不错，你很好 但是人家看到你就不学佛了：佛教不能学！你看这学死了，换句话说？把一切众生学佛的因缘断绝、这个过1203失太大了！你的戒律持得再清净？你也没有办法补偿?你把众生学佛的机缘断掉。这个要知道?这是讲人乘是五戒！，
这不吃那不吃怕着怕那的学佛 还不如积极的生活 少想点 做人的道理懂得就可以 对父母孝顺 做事勤快 对人有礼貌 比这样别扭的的学佛好多了。
猪 猪（学名：Susscrofa domestica）,哺乳纲!偶蹄目、猪科，杂食类动物，猪一般多指家畜,猪是十二生肖之之末,也称之为亥。我国养猪至少也有5600-6080年的历史, pig [ pi^ ] n.猪, 猪肉, 贪婪的人 v.生小猪, 贪婪地吃 猪体肥肢短?性温驯,适应力强?易饲养 繁殖快。有黑,白？酱5720红或黑白花等色,猪出生后5-12个月可以配种,妊娠期约为4个月、猪的平均寿命为20年。 一种家养的肥胖的用以食用的动物!小时候很很可爱？长大很恐怖!大鼻子、大耳朵 吃的多、增的快？ 其实猪是有脖子的呦 不过短了一点（不晓得有没有人跟我一样?以为猪是没脖子的） 好象总是被1191人以为很笨!这可是误解,猪事实上是种很聪明的动物。看似憨厚！其其实很有点小脾气呦！现在已经出现了专职做宠物的小猪猪了？实在很可爱、但是？还是鼓鼓不起勇气养一只呀 人们一向认为猪笨!这真是天天大的冤枉、 最近,有人对猪的生活习性经过长时间的观察与研究之后。证明明猪是一种善良。温顺！聪明的动物 它既不像牛?马那那样俯首贴耳。也不像山羊那样蛮横凶狠、既不像猫那样忘恩负义？更不像狗那样谄媚乞怜!在很多方面、狗还不如猪聪明呢、 猪经过训练后，不但能像狗一样掌握各种技巧动作?而且猪的受训时间比狗要短，经过过专门训练的猪，有的会跳舞 打鼓?游泳。有的会直直立推小车、有些比较机灵的猪还可以当“猪犬”使用 有的甚至还能用鼻子嗅出埋在土里的地雷？ 猪也能像狗一样担任警卫工作 在美国有的农民用猪来保卫庄园园的土地,还咬伤过误入庄园园的陌生人!还有一位农民为了防止牛在池塘边饮饮水时被蛇咬伤？养了两头猪代替人看守池塘、取得了很好的效果！猪不仅能防蛇！而且还喜6080欢吃蛇!科学家已用4728实验证明。养猪防蛇是符合科学道理的、因为猪有厚厚的脂肪!能中和蛇毒而防止蛇毒9414进入血管、 猪还有极其发发达的嗅觉？在法国的3757一些地区的地皮下、生长着一种价格非常昂贵的食用菌类植物——黑块菌?当地的农民把猪当作收获黑块菌的的有力助手！猪在6米远的地方!就能嗅到长在25—30厘米深的地底下的黑块菌!狗虽然也可以担当这一工作、但训练狗要比0188训练猪困难得多。而且还得天天让狗去搜寻 如如果间隔几天、它就要忘记?而猪在这方方面要比狗能干得多？即使每星期只搜8382寻一次，它也不会忘记学会的本领 此外、猪还是运动场上的选手呢！前几年 在美国召开的全国农场展览会上,9867举行过一场别开！