1932风水问题 命相是解释正报的!风水是解释依报的、风水是观察阳宅（活人的居住）3432和阴宅（埋葬死人的地方）吉凶祸福、2212佛法认为依报随正报转 正报有福!依依报必然会好!正报无福？依报必定坏！所以？风水家常常说：“吉人居吉地，”和“求阴地不如求心地！”这3218“吉人”，“5946心地”就是指的“正报”?说明依报随正报转。正报是主要的?依报是次要的、举例说明： 例一：宋朝范仲淹，年青时贫穷!后来做了官。他很孝顺、请请风水家看母亲的墓地,风水家说他母亲的坟是“绝地”!他家会断绝后嗣、劝他迁移！他0705说既然是绝地！也不应别人去受?如果我该绝后。迁坟有什么用。结果没有迁坟!另外，当时苏州有座著名风水宝地——南园,范仲淹正在做宰相，又是苏州本本地人!于是许9011多人劝他把南园买下来做公馆?以利后代出人才！做大官,范仲淹说?一家人发富贵范围太小？于是他买下南4597园办了“苏州书院”,培养出不少人才、他死后!儿子范纯仁依然又做做了宰相？而且世世代代人才辈出！80年代《人民日报》海外版登载，侨居世界各地的范氏氏子孙一百余人在台北集会，纪念范文正公诞辰辰一千年！印光大师说!范氏家族兴盛将近千年 是“积善之家！必有余庆”的最好证明。也说明与风水无关？因为风水是有形的！沧海桑田。风水怎能保持不不变呢，因果就不同 纵经百千劫仍起作用 佛经说：“假使百千劫。所作业不亡,因缘会遇时 果报还自受、”这首偈语说明、即使经经过百千劫之久!所造的业因也不会亡失!一旦因缘结合，自种的因还是自食其果？ 例二：30年代？四川军阀把仪陇县朱德家的发坟挖掉?文化革命时！红卫兵把奉化9961蒋经国家的发坟挖掉,3573但对他们都没有影响,这也说明正报的福泽还未享完?依报是次要的、并无大影响! 四川军阀李某某,30年代驻防新津县 据说宋美龄的祖先宋灏 清末任新津津知县、他他夫人死后安葬在此！风水家说这座坟是“男作公侯女作妃”的大发坟！李某某听说这座坟有如此好3377的风水，把坟挖开!想据为己有,后来蒋介石的势力进川。他只好将这座坟重新修复？但宋氏家族并未因此此受到什么影响？也说明正报报的福泽未尽! 例三： 我家在成都市的住宅,是一所闹狐仙的的凶宅?我祖父在清末经人介绍买下江苏某某人自建的住宅!后来才知道这住宅常闹狐仙?很不安宁,接连不断出灾异！有人上上吊自杀等！住宅花园内有座古典建筑风格的“大仙楼”?有窗户但无楼梯，四周周树木茂密。显得很阴森？但我家从清末一直住至1950年出卖住宅 均未出现！
是的 不过2904是涂在玻璃外面的,
* 热水瓶胆是由银（Ag）制成，是不会有水银的？ * 如果瓶胆是用水银做的，早就毒死人了?而且水银常温就是液体！更别说高温热水胆了？ * Ag如果是单质（热水1001瓶里的也是单质），无毒！ * 3729如果是银盐！有毒，!
蒙昭名大师对风水研究非常专业?而且还是世界级心灵风水大师,当时他对我我的家里风水提出了很多的建议 而且在后9829来一段时间？我的事业,生活 都非常的顺利？真的验证了他的风水理论知识!?
笔者这样说肯定会遭到学风水者7937的驳斥!会说7832罗盘是看风水的工具 并不是道具！有的人人甚至因此认为笔者根本就不懂风水!这就正常了、如果人人都明白不用罗盘可以看风水、那就是反常了、试想一想?发现万有引力定律的为什么不是所有的科学家,1126只有牛顿一个人、写出相对论0881的为什么不是所有的科学家?只有爱因斯坦自己。这说明？真理往往只能是被少数人所掌握!大多数的人都想不通?不然的话 怎么会有曲高和寡这个成语呢! 要做到不用罗盘同样可以看风水！我们首先就要明白风水为何物。什么是风风水呢！我想很多人会引用晋朝人郭璞写在《葬经》里的原话：“气乘风风则散!界水则止 古人聚聚之使不散,行之使有止!故谓之风水!8013”意思就是说！风水是探索（阴阳二宅））怎样藏风聚气以求吉利的学问! 不错！5478不少先贤们看风水固然注重藏风聚气!但是藏风聚气只8851不过是不少先贤们看风水时注重的因素、并不是说藏风聚气就是等5737于风水,正如中国人人要吃饭 但吃饭并不等于就是中国人。郭9665璞的那句话？实质上给了后学一个很大的误导、 我们知道，风水学的正式名称叫做堪舆学 这就是说!堪舆学即是风水学？风水学即是堪舆学 那么“堪舆”是什么意思呢、根据汉4072人张晏所说：“堪舆!天地之总名也?”许慎的解释说：“堪 天道也！舆！地道也？”意思即是说!所谓堪舆？乃是指指天地之道,那么堪舆学 就是研究探索天地之道道的一门学问! 什么是天地之道呢、对于这个问题的解释?我想会是见仁见智!人言人殊,依笔者的理解！9763所谓天地之道，便是指大自然的根本规律!易经说“一阴一阳阳之谓道”。这个“道”就是指天地之道。亦即是大自然的根本规律 老子《道德经》中的“道德””二字?“道”即“理”的意思。“德”即“得”的意思。“道德经”意思是“理得的门径”！换句6169话即是说?道道德经是教人获得天地之理的门径，也即是教人了解大自然的根本规律! （图片来3579自网络） 既然风水是指大自然的根本规律!看风水是在堪察大自然的根本规律。那么用不用罗盘又有什么关系呢！张三看风水需用罗盘。李四不需用!如果两人都看得非常准!那么谁的水平更高!也就不言而喻了？ 再说？罗盘不是自自古有之 它最早是出现在南宋时期?据《二十五史·宋史》的编撰者阿鲁图说?罗盘原是南宋时一个名叫罗禹瑒的人?在司南（指南针）的基础上所创。所以命名为罗盘！又名罗经,这就是说，罗盘最早是在南宋时期发明的。经过后世堪舆家的不断改进!才是现在这个复杂的模样？至于使用罗盘的最早记载、也是在南宋！据宋人曾三异在《因话录》中记载：“地罗或有子午正针、或用子午丙壬间缝针 天地南北之正当子午?或谓江南地偏?难用子午之正!故丙壬参之，” 可见！罗盘是在南宋时才发明的。那么？在南宋之前的古人是怎么看风水的呢 汉朝的郭璞!唐朝的杨筠松等风水大师看风水！那时是没没有罗盘的!但是并不影响他们看风水的权威性和准确性,即使是到了宋朝的赖布衣,我们也没有看到他必须要使用罗盘，否则就不能够为人看风水的有关关记载。所以行内有句话说：“一流师傅看星斗!二二流师傅看水口、三流师傅拿着罗盘四处走。” 可是关于风水的最早记载、却是出现在周朝，有一次?周武王在建造洛洛邑时，命周公和召公公两兄弟相地（古代看风水叫相地）?选择风水宝地建造周朝的都城?据《尚书·洛诰》的记载：“召公既相宅 周公往营成周?使来告卜!”在那个时候!周公公兄弟俩从哪找个罗盘呢。 不用罗盘同样可以看风水、相信读者应该没有疑问了吧、 也许有的读者会问?不用罗盘凭怎么看风水呢?要做得到这一点 我们就要改变一个错误的观念?就是“风水影响人的命命运”这个观念？风水其实并非影响人人的命运,而是它反映人的命运 看风水和卜卦算命的道理是完全一样......余下全文>>
不是水银！不会中毒! 望及时时采纳谢谢!?
当然有用。中国几千年的?传统文化 只是到到了近代 因为国国人的不了解!而被认为所谓的迷信而已?,
,什么时候出现的盗墓贼的,什么时时候出现的盗墓贼。从三国的时候,在曹操的手下就有盗墓贼一说,那时是叫"摸金校卫"是一种官方的盗墓贼,是专为曹操盗取古墓的财宝补充军饷的!，大多数古墓从地表来看都无特别之处,但可以从当地土质中勘测出出元素的异样,如秦始皇陵周围土地中含有大量汞元素,这是一般自然界不会形成,而是人为造成的现象？如有较庞大的古墓,许有相应文献记载,可据文献锁定范围,寻找适宜的风水之地(必精通周易乾坤之术),进行进一步的范围锁定,如无专业设备,用粗铁铁棒敲击附近土地,如此片土地敲击之声与他地不同,则极有可能为墓地、盗墓觅宝的方法和技术 我国盗掘古墓之事由来已久,历史上有记的被盗最早的墓是商朝第一代王商汤!距今3600年 盗掘事件最早出现在2770多年前的西周晚期,有人从掘开的古墓5909中得到一个玉印，上有十字 无一人识得． 盗墓的行规和盗掘手法 干盗墓的人可分成两种、一种是官盗、像董卓？卓越民国时的孙殿英等!都很有民,他们动用大大批士兵?明火火执杖的干、还有一种是民盗分布各地,人数众多．集中在河南？陕西？湖湖南长沙周边一带． 专业盗者平常是两个人合伙！多人团团伙是少数。独干的更少！因一个人顾不过来．需要一个人挖！党风不正一一个人放风和清土？以后一个进入墓室?另一个人在上面接取物品！两个合作可朋友可亲亲！但但父子合作的却很少．在找合作伙伴的时候需要很小心！防止有人见财起意． 这些人长期以盗墓为职业，有很丰富的经验？善于伪装 并对防盗机关很有办法!他们在确定目标后！如果小墓不会会费多大功夫,用几个个晚上挖开?，取出物品走人．如果是大中型墓！便一是以种地为名，在周围种下玉5175米高粱等物,以青纱帐掩盖其一个两个月的盗掘活动．二是在墓边搞个房子掩人耳目,然后从屋内挖地道通向墓墓室内 从外面看是什么也看不出来的的．三是在古墓边修一假坟时暗中掘一地道．通入墓内盗掘财物． 长沙盗墓四字决 在南方水多,洛阳铲不太好使,经9786古人将多方经验积累归纳了望,闻,问切四字要决？ 一望为看风水,也就是盗墓者多会风水之术,以风水判断墓地的大小 二闻为闻气味,多玩鼻子之术,可于一小撮土就可断出为哪代墓葬,为信惊叹 有一传说说:有一盗墓者三代盗墓,练就一身本事！但于80年代被擒？本应死罪?可正因9190有其一身本事。改为无期刑,终身为考古事业劳作! 三问多为口才好之人人,去各地游访,专与老人谈古论今，用以得取墓葬信息， 四切为把把脉诊断之意？有三层说法!一为根据土层来判断墓葬的年代和大小！二为在墓中棺材里摸死者身上的物品,先头后口至肛门最后到脚,作为无所差池 必然为心思细腻者！三为用手摸出土物品,以判断物品的价值大小, 盗墓觅宝之事古来有之,到今天更加高明,其方法技术,工具演变到今天更加现代化,集团化！智能化!他们用上了探测用的军用罗盘仪,探测仪!雷管管,炸药,电锯?3139运输用的汽车，通讯用手机 因而如果你想学习此术,可谓之复杂艰巨,任重而道远呀 现代的盗墓贼已经把盗墓工具发扬光大了…… 一般的洛阳铲已经被淘汰！用的铲子是在洛阳铲的基础上改造的。分重铲和提铲（也 叫泥铲）？由于洛阳铲铲头后部接的木杆太长……目标太大?所以弃6033置不用!改用螺纹钢 管……半米上下!可层层相套……随意延长？平时看地形的时候，就拆开……背在双肩挎 包里 同样的?挖挖的墓不同……盗墓工具也不同?探汉墓用洛阳铲演变而成的重铲，挖唐墓 时用扁铲（类似鲁智深的月牙铲）?进入汉墓墓室（汉墓多为为墓坑？多已塌陷）捣土时用 滚叉和撇刀、 一般来说 西汉墓不7181带耳房,东汉墓多带两个耳房？这是标志 唐墓是墓砖搭起来的 ？砖之间没有粘合?搭成穹顶？而有墓砖的汉墓......余下全文>>
5136 “八卦”，即：乾,坎!艮 震！巽 离。坤？兑、乾表示西北方 坎表示正北方？艮表示东北方,震表示正东方，巽表示东东南方 离表示正南方?坤表示西南方 兑表示示正西方 古时侯人又把八卦按五行分为：乾为金?坎为水？艮为土？震为木，巽为木、离为火,坤为土、兑为金。又把八卦分为男女老少？即：乾为男！为男子,当中的年长者。即老父 震为宗子,坎为中子，艮为少子?坤为女子。当中的最长者即为母亲，巽为长女！离为中女？兑为少女 又把八卦分为阴阳！即乾?坎，艮?震为阳！巽，离?坤,兑为阴、然后按男女老少所占的方位再根据门向排成六十四卦?以定吉凶！!
实用。方便 舒服?安全 卫生，美观就是好风水，用这些标标准去衡量。即实在?又便于掌握?风水就是正确选择2990居住地形！本人在上百处处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气!罗盘用事迹象特征。应明显有一定的罗盘文化含义！但基本是一票否决、是地形局限、没有留下延续的种群？本人在现实中找到的事例是 地形不合法！风水理气！罗盘用事如同儿戏？毫无意义,所以本人才有：”什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论!过去很多地地段无法建房，现在有钢筋。水泥！玻璃!自来水?电,气，可建，可造 克服了劣质地形的局限,木头，泥土、纸糊窗 提吊挑水？茅草 松木火光和钢筋！水泥。玻璃墙,自来水?电 气,决对是2883两种风水含义?也代表时代在进步！科学给人类带来前所未有的新天地！木头。泥土！纸糊窗?提吊挑水。茅草?松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段!房屋不能高,只能矮 低洼、低矮矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差？潮湿而干燥性能5959差和空气质量差，易霉变？易病变。钢筋？水泥？玻璃墙!自来水?电？气,完全有可能使使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能！高大!高处明显明亮，通通风干燥性能好？比如台形高台地段、过去由由于建材的限制！不适合建房?现在在有建材的优势?不仅可以建房，而且从某些方面如明亮!空气流通和防水患性能的角度考虑？比洼地更好,更有利于人类的身心健康、一个城7699市的风水优劣、不决定于某一狭小地段的自然风水 而决定于在整体自然地理风水基础上形成的，占主导地位的，主宰这个城市的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水!而其中政府就就是最典型的政治风水特征,比如：：上世纪的八十年代!在某地原来有一个乡乡级政府在河流的对岸,由于政府机构存在的原因。仅商业网点点一项?河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店!形成一条3141小小的热闹街市。由于于种种原因！乡级政府机6171构搬迁到别处，那里立即出现现了“骤冷”的状况!十几家最大商店！在在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后后来留下的三家小店 每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面?再无往日的繁华兴隆？一个小小的乡级政府 没有独立立的财政功能基础 其影响响能力带来的风水效应就能如此?更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构！其影响力的风水效应可想而知6520就更大、由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水?经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水。经济地理风水?人文地理风水和自自然地理风水的紧密结合,才是是完整意义上的风水 城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖?发达的交通,天空!地下,地上!像蜘蛛网一样密布 已到了无所不及的地步、形成了网络式的交通便利、不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现?完全克服了逐水草而居的的事实。电，气的实现？克服了对单单一自然燃料——柴 草的依赖！如此等等！包括其它因素的人为实现！这些条件的实现。完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖 也有力地证明科学学更神奇的事实、什么叫风水?第一是是能供人类生存的条件，第二是更优良的人人类生存条件？第三!营利?生意 也就是选选择生意上的优良条件？多用科学头脑思维！比如：惠州嘉逸园风水如何 ——回答是：就是现代科技的看点!也就是现代科学技术的风水、比如：没有钢筋，水泥！能造那么高的房屋吗,没有自来水！那里有水吗!没有水!那里能住人吗！没有水！风水再好、也就只是水中月，镜中花、风水、风水！能满足人的生存，生活条件是关健!又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗！——回答是：有管2008道横穿自家宅院上方？如果处理理不合理 影响视线和美观!管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）？还有一个管道技术性问题（如管道道技术性能不足、有安全隐患）、这些都是属于影响到风水的一种因素，其它意义层面上的风水影响不存在！多用现代科学思考更能说明和说清问题。风水的实质用现代汉语表达就是：创造 选择具有更优越的生存条件?生存优势！合理利用自然客观条件和规律、符合规整、对称、必须，合理、舒服。实用 方便 有利!安全!美观!卫生的要点,合乎力学、科学原理？合乎常识？逻辑!就是好风水、不存在令人费解的特别神秘风水 古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件，适6366应人类生存！不适3386合人类的地方！本人从见过的上百处遗址中的结论是：1108人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天！风水强调的就是有利?方便，实用！是更好地适合人类生存和生活?用传统风水理论!切入现代建6067筑设计领域。只只怕是盲人摸象?用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余，对风水要有正确认识：比如植物。可以以净化空气,美化环境、这些能促进人的身体健康 也就是植物有旺旺风水作用 身体健康,精力充佩！能挣大钱 不需要耗费医医药费用。也就是植物有旺财的效果。从科学?正面认识更能能说明问题。比如如高层空气好!卫生好 这是主要的、顶层?防渗漏!防雷击的措施施要有力!当然还存在其它需要注意的事项？风风水只能提醒从多角度思考 技技术层面的事,现代科技更精准？传统建筑是以中心对称理论为主！现代建筑？以实用、功能为主？二者1224基础不同！打个比方?在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论?就象老式马车驾驶技术?能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主?现代城市以人为风水为主。二者基础完全不同！怎能能固守旧教条!如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子,在风水上不知有没有什么讲究、——回答是是：方便?舒适?卫生？安全就是好风水？反之就是坏风水?又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性和耐用性。也就是房屋的使用寿命,阳台前放消防水箱会影响风水吗，——凡是对人类社会有益益的事情,不会2330影响风水!只有对人类社会无益的事情?甚至有害的事情、才会影响风水!阳台前放消防箱。不妨害各类活动。是对房屋安全起保驾作用的！不可能会妨碍风水，是有益于风水，用规整 对称、必须!合理？舒服 实用、方便!有利?安全？美观。卫生的标准去分别评估考量各类事物！符合规整,对称?必须 合理 舒服？实用。方便！有利?安全,美观!卫生 就是好风水、相反,就会坏事。就是坏风水，风水布局局再合理?谈不上规整、对称！必须,合理。舒服、实用。方便！有利!安全 美观 卫生等条件！那只能认为是怪论 风水再好、核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动 如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法，——回答是：：主卧的门开在背景墙上寓意，像征性的说法？到了现场可以临1175机发挥 正大3495的道理为：合理 美观！实用?方便！安全是真理！反之为邪门歪道 6352又如：风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准 如果果左边实用 方便就安左边,右边实用!方便就8530安右边、如果门关安上不方便,不实用!就不要安装门关、叫多事 自找麻烦!凡是不方便,不实用、碍手碍脚，自找麻烦的的事物！都是风水大忌 规整：规整的含义是：合理谋划布局?在繁复中见精神，就是要有统一整齐规范标准!整齐划一！不能能七零八乱。现代城市和农村中!那些9675混乱建筑!相互抵消！互相矛盾？从风水的角度论!零乱无序,从事实上看 哪里存在贫穷和贫困，如：我家原来是东东大门？现在改为南大门?但是西边地势高！一到下雨天。雨水就从门前过流。而且还还冲刷西南墙角?这是什么风水?求解——回答是：地形不整齐 不规范，要对地形进行必要整理？使下雨流水规范有序！现在的状况是流水似无头的苍蝇！乱窜、为水流无序！或为流水乱窜，风水如此 人事会相相因如形,对称：：对称的核心实质内容是要有中心和重点、由房屋的有中心和重点,诱道人文？行事 为人要有中心和重点！也就是人性要有主心骨,不能是0179糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观、从圆！方?正这些角度思考 人体其实是一不规则的凹凸形体。但人体有一主要美学特征就是左右对称。作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称,前后对称，在在对称中求取平衡,必须：一!是指这些结构和设置必须要?不是多余?是不可缺少少的结构和设置？不是可要可不要!有，实质意义不大 没有?对正常生活没有影响的事物？这些结构和设置，是人类必须?服务于人类、二 把这些结构和设置换位置也不适合！也就说，必须是这样!比如，铺双席!为什么要铺双席,需要?必须。实用！舒服?喜爱、欣赏！风水必好。家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水、——回答是：此类问题以是否需要？必须作为衡量风水优劣的标准!家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件、不是有毒。有害物质 安装牢固！安全?不影响风水？只有磨磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件!是8387多余配置构件!是有毒?有害物质，安装不牢固，不安全!才会影响风水!实用：比2566如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水！放别的其它位置采光效果差？或根本就9872不采光，其实实就是坏风水,又如：打井水井位置置选取、用风水理气的方法位置选得再好？但4553如果不出水。徒劳无功,完全失去意义、因因此打井必须首先选择保证能出水的位置?这就是实用。又如：床床头靠窗,化解解挂铜葫芦！五帝铜钱好吗！————没有实用价值、如果没有防盗安全网或窗?床头不能靠窗，不安全、把古今中外历代所有皇帝的钱都找来来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗?可抵除除挂一万个皇帝的风水钱？又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好?回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好 卧2020室内放个浴桶 肯定不是浴桶该放的地方!但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下！只要不影响!妨碍正常通行和活动？不影响风水，也可以放在卧室内,又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师。封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场!不能肯定回答。只能原则回答：一？方便出入、二，根据房屋空间和房屋用途(也也就是根椐房屋准备做什么）、本着合理利用空间。方便实用的原则?二者综合考虑门安装那一边?最后关于什么叫风水。还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败！受灾的当事人的自尊心?为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐？为了不往往失败？受7189灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为为“退步台阶学”!很多明显是主观失误造成的悲剧！很多明明是主观“无可奈何”的悲剧 如果再从主观上找原因。无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀。不能释疑？这时风水术总是会导引人4435们从客观外界找原因？就是客观外界中找不到原因。也可可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释?其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由。排解当事人心头头的痛伤!为了将主观责任归罪于客观。风水术又可以称0255为“泼皮无奈术”？如明明是贪污受受贿而获罪!风水术术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”！明明是因财5736而生灾？风水术可可定义为“财杀并见而遇鬼” 总之！当事事人“无过” 而是风水“出错”!这种把主观责任导演归罪罪于客观 其有利方面可以从客观上上起到缓解思想包袱，满足某种虚荣心的作用 但从另一方方面思考、它诱使人们不从个人主观方方向找原因?不从个人主观方向努力！而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋，由此又联想到另外外别的场景 一个天高气爽的秋天?一位可爱的母亲带着自自己心爱的宝贝在室外游玩!宝贝不慎?重重跌了一跤，大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘、然后、这1689位可爱的母亲对着地头 用双脚狠狠的连蹬带踏了数次、边蹬边说：“这该死的地头？害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉？免得宝宝再摔跤”、这时、那位心爱的宝贝睁开泪眼、抽气了几声！也答话了 边哭边说：“快回家拿锄头来 一定要挖掉”!于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了、这就是风水的某些作法的真实写照和缩影，我家祖坟坟坐北朝南、西北方10米内有口井中间有条路!这口井7066影响祖坟吗，——对于一定能出天子帝皇的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响，原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危，众矢之镝的位置?任何地方少有差错!都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊！惨像肯定目不忍睹？对于平民百姓来说。墓地那怕隔二,三米米有井或无井都无所谓!因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊?也从来不耽耽心怕摔得粉身碎骨！原因是平民百姓本身就身处渊底 再也不怕往更深处掉!因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”。风水学称为《《帝皇学》?风水，也就是某种禁忌、中国人有有中国人的特定禁忌！外国人有外国人的特定禁忌!各民族有各民族的特定禁忌,中国人的特定禁忌叫风水、外国人的特定禁忌不一定叫风水。但不等于外国人就没有特5566定禁忌 禁忌的的起因是由多方面的因素形成?起因于习俗？起因于对某一事0668项的看法！起因于对某些动植物的忌讳。起因于4874某些文字？文化含义、寓意意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就就是典型的戏说、门窗要小 不能太大!太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗！红色化煞！是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例!床头不能向西!源于佛!道文化的“人死是超度解脱。超超度到西方极乐世界。西方是人的死亡归属地”等等,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等。禁忌！有些是合理?科学的!有些是相因成俗,不代表全部部是合理?科学!如如：迷信的说法!怀怀孕了不能定做衣柜,——这种习俗、只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍，怀孕期间要以安5399静为主、家中不宜搬动物件和进修建等 有这类禁例 用现代科学常识也也能解释得通 ？看风水用水银