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要看这人信的是什么风水了、其实如果只是迷信大师开开光一样的风水就没必要说了？真正的风水没有那么多的迷信。更多3907的像是建筑艺术思想的体现、建筑内的方位摆设是否符合真正的合五行 刨除迷信、其其实没有人需要不需要?而是看喜欢不喜欢?？
好吧!你的问题很好,? 我直接给你这样说吧,也许是给秦皇帝看墓的风水师和秦皇有仇吧!秦皇陵的风水是风水界出了名的十绝十全地？所以秦皇死了不到到两年、他一手建立的大秦朝就灭灭亡了?风水讲究的是藏藏风聚水，而地脉灵气是背风风而聚!遇风则散、而风主气？水则主财、说简单一点。你看看秦皇陵的地势，十面无屏障 何来藏风之说,它其实是十面聚风 等于是十面背风吹十面受敌无依无靠之像!而水则更不用说了，！。所以秦王朝灭亡得这么快,， !风水里很多东西部是一言两句说得得清楚的?在这里9716就简单得说说。 所以不管给秦皇看地的风水师是谁,一句话他不是庸才就2135是和皇帝有仇?。
在易学 3766命理学上统称为：同生人 就是叫同生人!没有别的叫法、看风水的人叫什么
大师看风水————传统风水学在现代科学！力学,常识面前！应显得苍苍白无力！除非非不信科学,力学和常识! 什么是贵人、是不是现在供奉在各大庙宇？寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢?不是?在那些地方供奉的只8461是偶像,而不是贵人?真正的贵人是在现实？是现实中左右和主宰这个个社会的那些有级别、有能力的人，为大大小小的贵人？值得一提提的是！现在城市中成套式房屋建筑！其设计?定夺的级别极高 应视为已有贵人？为贵人照临!对那种房屋!实行不切实的改动，在技技术层面上讲，不合8332技术规范要求，从风水6875意义上论。为直接与贵人相冲、 如何衡量房屋和室内装修及其物品摆设（包括开门）：以规整?对称 实用,安全 方便。美观,卫生?合理为标准？不实用 不安全，不卫生？不合理!不8580合审美效果?即为没有实用意义!为落空 为有煞！为招灾,潜在在危险因素和不安定因素？ 依方便。实全？安全。去按排 布置？购买 摆放家具、物品、有些物品品适合房间大小？就购买、物品不适合房间大小的就量体裁衣打造,花？鸟美化物件件摆件 尽可能不要或少要，那些物品对风水意义不大?房间宽敞!摆一些也无妨碍！但希望那些东西西改变风水是不可能,家里的物1884品摆放一下就能改变风水?那只是杞人忧天 痴人说梦, 关于室门对卧室门能错开多少为宜：现代城市成套房房屋建筑！都是一房一门。是必须门，就是多一条门！也是必须,才开门？与老式农村建房风格有别?不存在对与不对的事，老式农6714村建房，一个房间门多至4——5条门、门洞大开 门多打架？门门相对!即不安全、又不方便!又不保暖?是极不可取的行为方式!但为开门又有诸理由出台、争论不下（本人在农村修房就碰到类似的问题、与家人？师傅争了几天、减少了六七条门、还是门多!有二条门自1984年修屋至现在最多通过用了三次）？所以才有许多质疑提出，为的是减少多开门的农村陋习! 传统的风水理念核心是：中轴对称理论，即以某一点为基础,延伸一条直线!即坐山朝向！沿这一条直线左右展开。前后展开！成对称图形，左右平衡、前后平衡!视为最合规范的风风水方案，野外自然然状态下？地形复杂 但基本思路还是是找出相对?对称平衡点！中轴对称理念评估，如：左青龙。右白虎?前朝案？后靠山,天天心十道用事?都是基5725于中轴对称的思维理念展开活动！ 现代住房的构思理念是：功能、实用！方便！安全？美观、卫生 物尽其用!天道必从?浪费资源。天怒人怨?意想天开、想入霏霏 无中生有，节外生枝 添枝加叶，娇柔造次！自取其辱。违背自然规律?必为自然法则所惩罚！ 9659 如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空：城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺！和农村那种今天这里修一间！明天那里接一间的房子是不能相提并论，也不能5789用衡量那种房屋的凸凹观?来衡量城市中成套!有设计方案的的房屋,城市中成套房屋至少从力学的角度考虑了房屋的整体力学平衡！没有这些凸凹,不合力学原理、也不合其它科学设计要领。那就直接与风水观的实质要领相冲, 传统的风水理念和现代住房的构思理念结合应该是：规整！对称 功能！实用!方便，安全 卫生！美观 宿舍建造?选择。室内布局,办公用具摆设!也应从这些方面去构思设想？值得注意的是：现代城市成套房屋建筑？从审美的角度衡量?具有很高的风水优势和效应?，
很多人均希望挑得一所风水好的房子来居住，但却不知 应该如何选择，现在便便把选择好房屋的方法告诉大家，可以作为各位买楼的的参考！ 房屋选址址原则：不要朝风口，不要阴暗低洼,不要路冲！不 要在易塌山边？最好后楼比前楼高 楼前要宽敞!楼前方方较 近处有河或湖！二手房不要要凶宅（出过凶事的宅）！最好的 吉宅是前有河，湖,海，后有结实实的青山。东有矮山树木? 西有通2755畅的道路!房屋最最好朝南方! 1?风大不宜 各位在购楼时!应该先在房屋周围巡视一番 看看附近的环 境是否有缺陷! 首先应该注意风势 倘若发觉9325房屋附近风大、十分急劲,那 便不宜选购了、因为即7577使那房屋真的有旺气凝聚?也会被疾 风吹散？风水学是最重视“藏风聚气”的 这表示风势强劲 的地方肯定不会是旺地!风风过大固然不妙？但倘若风势过缓 空气不大流通，那也绝非所宜， 最理想的居住环境、是有柔和的轻风徐徐吹来!清风送爽？ 这才符合风水之道！ 2,阳光充足 阳宅风水最讲究阳光空气。所以选择房屋居住。非但要空气 清爽。而且还要阳光光充足 若是阳光不足的房屋?便往往阴气过重!会导致家宅不宁!实在不宜居住。 3?中心受污不不宜 这是指房屋的中部位不宜用作厕所，否则便有如人的心脏堆堆 积废物？那便自然是凶多吉少了？ 倘若厕所并不是位于房屋中心 但却位于房屋后半部的中心 !刚好与大门成直线！那亦不宜选作居所？因这很可能导导致 破财损丁! 4!街巷直冲不宜 风水学是“喜回旋忌直冲”、因因为直冲的来势急剧，倘若居 所首当其冲、则为患甚大。不可不慎， 故此各位前往选楼时,不妨先在房屋周围看一番,看看房屋 的前后左右是否有街巷直冲的情况出现,若房屋的大门门正对 直冲而来的马路、那条马路愈长便凶险愈大、车愈多则祸愈 多, 风水学家是把路当做“水”来看的!因为路上车流和人流形 成流动的“气”，它对楼宇的风水有直接的影响!一般8026在前 方有环绕楼宇的“玉带水”最为理想 如果所选楼宇前后有 像弓箭那样的“反弓路”，则对楼宇和家居有不良的影响（ 具体情况要看看方位和坐向）,街道直冲亦是风风水上的大忌之 一？ 5朝向 从风水来说。住房讲究背实面虚（后面是山 前面是空旷的 场地或湖面）！和良好的朝向?以保证有充足的阳光透过窗 户射入屋内、改善屋屋内环境,还要注意开窗时所面对的环境（窗景）应趋利避害 趋优避劣！如窗景是吵闹的街市或马 路。将会会影响休息、 6层高 一般住宅层高在2.8米左右!这样的层层高若再加吊顶！铺厚 地板、净空高度可能只有2.5～2.6米左右。甚至更矮，这从 风水角度来说。对居住者很不利!因为会有一种种压抑感?达 不到舒适要求,所以,挑选房子,其实际层高起码要在2.8 米以上、最理想是3米以上。 7通风 住宅的通风要满足人对空气流动的基本要求,开启门窗时保 证室室内外空气顺利流通,尤其在炎热的夏夏季要有穿堂风?要 8997保持住宅通风良好!那么住宅门窗的朝向设计必须2754适应空气 流动的需要,空气能进能出最佳、能进难出则室内空气质量 差？ 8医院：如果居住的地方在医院附近？在风水上是不好的， 原因如下： 1?医院有好多病人居住!病菌必多、 2！住院之人。运气必滞。如此多的滞气积聚在一起、势必 对周7073边的气场有重大影响 3、医院天天有人要开刀手术。煞气过重?这也会影响周边 的的磁场 4,医院常会有病人病故,0808有些人是死不瞑目,其冤冤气会影 响周边气场。所以如果你的居所附近是0658医院的话、可以 有以下三个方法化解：(1)，要开当运之屋门或是房......余下全文>>、
佛教教不看风水！《阿难问事佛吉凶经》中说：阿难言：“世间事,世间意 云何耶 天中天?”” 佛言：“为佛弟子？可得商贩营生利业!平斗直尺、不可罔于人?施行以理理——不违神明自然之理，葬送之事。移徙，姻娶,是为世间事也?世间意者。 为佛弟子，不得卜问：：请祟！符咒!厌怪 祠祀？解奏、亦不得择良日？良时,受佛五戒?福德人也?有所施作!当启三尊 佛之玄通，无细不知?戒德之人,道护 为强?役使诸天，天龙,鬼神?无不敬伏？戒贵则尊。无往不吉,岂有忌讳不善者耶!道之含覆,包弘天地?不达之人?自作罣碍！善恶之事 由人心作，祸福由 人?如影追形！响之应声，戒行之德、应之自然，诸天所护，愿不意违!感动十方！与天参德,功勋巍巍！众圣嗟叹、难可称量？智士达命，没身不邪、善如佛教, 可得度世之道 ”?
对于我这种无神论来来说 这些就是“神棍”忽悠你的？
9484武汉真正能看风水的人很少!大多数都是鬼哄鬼忽悠人的、柳柳杰灵祖父是当年鄂系四大家柳凤翔嘛。他水平那还是可以的,嫡传的绝学、
不是红包,是用白纸包的!叫“帛6118金”或者“纸仪”、 用来纪念逝者而给逝者家属的钱叫帛金（潮俗称“纸仪”）, 帛金 源于以前人们生活不富裕?亲友家里发丧，出席丧礼的都会送些数目为单的钱。帮补一下下亲友办丧事支出！除了是对死去的人聊表心意?也实实际际地帮助一下在生的人！这笔放在白信封入面的钱是为为“帛金”。“帛”是丝织品的总称,丝织品在古时是贵重物!“财帛”之意就泛指金钱？ 潮俗凡亲朋旧故逝世，在接到讣告后!即送去挽联,轴幅?纸镪等祭悼物品者、均称为纸仪?近代以来？多改送银两?纸币,帮助丧家办办理丧事?钱额8410多少不拘?惟应单数、不能双数，丧丧家对纸仪均全收后回礼!回礼物品也均单数！有布疋!面巾!糖果等，隆重者或4296对远方来者！须宴请!俗称食炊饭，？