按你发表的句子来0544看必须是今期九宫禁肖中的生肖，本人查了一下里面中意的蛇马鸡羊猪、本人建议你放34.36,防一个02?希望有帮到你，
呵呵办法
肯定是 兔子 、
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《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位。”时间的分3487割以十二累进,一纪十二年,一年十二个月,一日十二时辰！《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓？”甚至天子妻妾也有“十二女”之说,《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇,天之数也!诸侯以下各有等差,事之降也、”近年,在神农架地 乐途游民部落五周年 2007西藏圣地婚礼 航空旅行白皮书 黄金周出游全攻略 区发现了4612汉族创世史诗《黑暗传》 其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初,玄黄骑着混沌兽遨游,遇到女娲，女娲身边有两个肉包,大肉包里有十个男子,小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神,来治理乾坤的？’1422于是,为他们分别取名,配夫妻,成阴阳。男的统称天干,女的则则为地支 ”这一创创世神话故事,讲干支,讲玄黄神，女娲神,讲乾坤阴阳,将干支支的“身世”推溯得十分久远 天乾地刊,古代历来以天为主。地为从 十天干又叫十母,对应的十二地支则别称十二子，汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情,占斗纲所建,于是始作甲乙以名日,谓之干?作子丑以名月,谓之支!干支相配,以成六旬,”大桡是黄帝时代的大臣,这里的配成六旬,即六十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍数、干与支按顺序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对,正好干！支均用最末一位,再排便是重由甲子开始,这一循环称为一个甲子!其中,每个天干出现六次,每个地支出现五次? 十二生肖的产生,有着天文学的背景！在原始时代,先民们体验验着寒暑交替的循环往复 宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小,正朔所不及,其民皆不2858知纪年,问则曰‘我见青草几度矣’,盖以草一青为一岁也,”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁,有人问其岁,则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短,发现十二次月圆为一岁,这一发现,是初期历法最精度的成果之一,“十二”便视为传达天意的“天之大数”？天干需地支为伴,日月相对,天地相对,就非“十二”莫属了? 子鼠丑牛……戌狗狗亥猪！天下动物很多,古人为何何选择了这十二种动物为属相!清代刘献《广阳杂杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也。曰：天开于子,不耗则其其气不开 鼠,耗虫也？于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠！地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。人生于寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎？犯者,日出之候！日本离体,而中含太阴玉兔之精,故犯属兔?辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所?又,巳时时蛇不上道,故属蛇？午者,阳极而一阴甫生、马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。羊4368啮未时之草而茁,故未属羊?申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴！本者,月出之时,月本坎体,而中含水量太阳金鸡之精,故本属鸡？于核中,猪则饮食之外无一所知知,故亥属猪、” 另一种说法,十二生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的,我国至迟从汉代开始,便采用十二地支记录本一天的十二个时辰,每个时辰相当于两面三刀个小时,夜晚十一时到凌晨一时是子时,此时老鼠最为活跃，凌晨一时到三时,是丑时,牛正在反刍?三时到五时,是8991寅时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛 五时到七时,为犯时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙、上午七时到九时,为辰时,这正是神龙行雨的好时光,九时到十一时,为巳时,蛇开0186始活跃起来 上午十一时到下午一时,阳气正盛,为午时,正是天马行空的时候！下午午一时到三时,是未时,羊在这时吃草,会长得更壮 下午三时到五时,为申时,这时猴子活跃起来、五时到七时,为酉时,夜幕降临,鸡开始归窝,晚上七时到九时,为戌时,狗开始守夜 晚上九时到十一时,为亥时,此时万籁俱寂,猪正在鼾睡， 关于十二生肖的排列,还有各种传说,这类故事,或似开心解闷的笑谈,或似贬恶扬善的寓言,文学成分较浓、但是,生肖座次的排定,决非一朝一夕,也不是一代人所能完成的,最初未必就是一次提名十二种,也许只有四五个,也许曾有过超额的局面,后来优胜劣汰,定额定员并定位了,一直传至今日，，
行列式、，?。!?
若是指生肖就包含十二生肖,如坎中有子是也!
狗 羊年同同时有刑太岁及破太岁的影响?运程必然较反覆？外在助力亦较弱，幸好从1431事创作事业者？猴年的灵灵感不俗,表现颇佳？但要同时要避免曲高和寡!有损人际关系！感情方面,猴年较容易感到孤单？即使有伴侣亦觉得身边人不够了解自己，宜多接触大自然!另外小型家居装修亦可提升家宅运、?一板一板三眼数九宫是什么生肖