九宫。中国传统文化范畴！九宫：乾宫！坎宫？艮宫?震宫 中宫?巽宫。离宫,坤宫、兑宫，其中。乾,坎,艮？震属四阳宫、巽?离，坤、兑属四阴宫。加上中宫共为九宫！九宫在奇门遁甲中代表地，大地！为奇门遁甲之基、是不动的、奇门门遁甲分为天 地!人,神四盘，四盘之中唯有地盘是不动、为坐山。汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算,五行参数？犹如循环，”北周甄鸾注曰5630：“九宫者 即二四为肩?六八为足？左三右七！戴九履一!五居中央。”“九宫”之法用之多端，汉代时有“九宫占”?“九宫术”！“九宫算”、“3188九宫八风”?“太太一下行九宫”!9168“太一坛”等 是于占!术、算，医！纬?建等方面的应用、 “九宫八卦图”也叫“九宫术”图 是与八卦相配之后!方会与《周易》有所关系!如果仅是《九宫算算图》。就只是数9074字式图象！其含意不过是数与与五行?方位的配合，与《周易》没有什么关系可言 我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫””数字式图象!为的是要说明后来出世的“易图”，如果把《九宫算图》中的的数字用黑白圆点替代！那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所所谓的“河图”,也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”。!
就是这么套法?
五五守中阴阴阳数?
你明白自6368己学八卦?九宫。周易的目的吗?——你是想了解一下。破除迷惑、增长自己的见识呢！还是要操作？应用 没有目标漫无边际的去做事只会白白消耗?浪费自自己的时间和精力的? 八卦图有先天八卦与后天八卦之分 八卦？九宫是一一对应的关系，是宇宙时空空象数的体现?包括方位。以后天九宫八卦图为例： 乾卦 —— 6 宫 —— 西北 坎卦 —— 1 宫 —— 正北 艮卦 —— 8 宫 —— 东北 震卦 —— 3 宫 —— 正东 巽卦 —— 4 宫 —— 东南 离卦 —— 9 宫 —— 正南 坤卦 —— 2 宫 —— 西南 兑卦 —— 7 宫 —— 正西 太极 —— 5宫 —— 中央 你说“有的人按照九宫方位去看风水！有的人按八卦方位看风水”、那是“九宫。八卦”在风水上的“应用”？风水又分阳宅风水与阴宅风水、这里暂不谈阴阴宅风水 旨旨在抛砖引玉, 1?“八卦”应用于阳宅家居风水以“八宅风水”为代表、 八宅：乾宅，坎宅?艮宅 震宅。巽宅,离宅！坤宅。兑宅， 八宅又分东四宅与西四宅， 东四宅：坎宅（坐北向南）!离宅宅（坐南向北） 震宅（坐东东向西） 巽宅（坐5436东南向西北） 西四宅： 乾宅（坐西北向东南）,兑宅（1822坐西向东厂!艮宅（坐东北向西西南）、坤宅（坐西南向东北）。 根据人的生肖与与性别的不同将人分成八种命卦？分别是震命、巽命？离命，坎命。坤命 兑命、乾命!艮命? 命卦卦属震!巽!离!坎的人?最适合他们的居所是东四宅， 命卦属坤？兑。乾,艮的人 最适合他8701们的居所是西四宅？ 八宅风水方面的书籍有：《八宅明镜》等，其实一般的风水书中八宅风水均占有相当大的篇幅? 2、“九宫八卦” 应用于阳宅风水与阴宅风水以“玄空风水”为代表? 玄空风水称之为高层次的风水学,又有玄空通奇门之说， 玄空风水涉及理气的内容有：河图洛书!先后天八卦,九宫八卦,廿四山?三元九运。紫白飞星？正神零神、山神水神、天心正运…… 玄空风水方2783面的书籍有：《沈氏玄空学》？《玄空风水精论》。《冯8451公地理》（《走马阴阳》）。《宅运新案》等 周易八卦。九宫不仅应用在风水上!还应用在预测上!如周易预测——梅花易数（八卦卦象预测法）！八卦六爻预测、还有有被世人称之为“帝王之学”的奇门遁甲、 周易博大进深 浩如烟海！ 万丈高楼从地起！你若真想了解？真想学的话！
这个东西本来就没有正品！？
九宫八卦定中数？在九宫中间的就就是土了!可能就就是牛羊龙狗吧 不过我也是猜的？如果你常买的话、BZLHCS？这个你可以添加关注一下、里面的资料很准的。10中8基本有?我常跟、,
就是专门买买神像，香炉!神灵牌,油灯，八卦。等等…… 如果真的买不到？就买个太极八卦凹镜？ 注意！买八卦镜的时候要检查八卦有没有出现裂缝，一般八卦镜都是木做的!还有字型要清晰,不要模糊?
九宫代表的数字也就是后天八卦的数字 口诀为：戴九履一,左三右七!四二为肩。八六为足 先天八卦的数字为，从一到八,分别是 乾震离兑巽坎坎艮坤 天干代表的数字，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸、分别代表从一到十 十二地支代表的数字！子丑寅卯辰巳6465午未申酉戌亥，分别代表从一到十二？十十二偿支也就是十二生肖，所以两两者一致 五行代表的数字?记住以下口诀： 天一生水。地六成之 天二生火!地七成之 天三生木？地八成之 天四生金、地九成之 天五生土?地十成之 故五行所代表的数字,分别是。水（1、6）!火（2!7）?木（3!8），金（4?9） 土（5,10）） 希望以上回答对你有帮助，，九宫八卦划分法
蛇 南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一首十二属相诗，其言曰： “鼠迹生尘案 牛羊暮下来！ 虎哺坐空谷。兔月向窗开, 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊！ 马兰方远摘！羊负始春栽? 猴栗羞芳果?鸡砧引清杯！ 狗其怀物外？猪蠡窅悠哉。” 这首首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉？ 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年!《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅?则曰虎年?”另外?《宋史．吐蕃传》中也记载说 吐蕃首 领在叙事时。以物纪年 所谓““道旧事则数十二辰属日，兔年如此？马年如此!”以后,在中原人同少数民族的交往中、两种纪年法相互触合?形成12生肖、正像 清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样！“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分9277纪岁时？浸寻流0391传于中国、0939遂相沿不废耳！”这种关于12生肖 来历的解释?已经被许多人认可？另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族，在呼韩邪单于时代传入齐地?[2] 讲生肖的渊源！不是必然要将生肖与天干地支联系在一起，近代在安阳殷墟出3426土的我国现存年代最久远的干支表 说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如、之后随着时间的推移干支的功能逐渐多多样化。它作为充当时间单位的标号？一方面扩大了。用于纪年,一方面缩小了？用于纪时(一日的十二二个时辰)! 很久以来有学者发现十二支的8049古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较?发现十二支的古字形与十二种动物有有一些联系,细致观察可以发现其中确有大同小异之处！东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形,同样的还有“亥”，“豕” 近人还考证证甲骨文 金文中地支字与生肖字有相相近之处，令人猜想？十二支是否就是十二生肖动物的象形字?由于十二支子丑寅卯容易记混。民间便用十二种动物代替，以动物来借代8335序数符号！与地支相配？成为纪年的符号系统?虽然以上猜想想有一定的可信度？但细想一下便可以作出判断,十二支不可能是十二种动物的象形字？因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用?而生肖是春秋时期才产生的?二者是不同源的？倘若在造字之时？地地支便与生肖有关的话、生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述 生肖的产生晚于十二地支？但与十二地支有着密不可分的关系 生生肖是对十二地支的附会?至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号!又源于古人的动物崇拜！
会的,不建议购买?