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撒冲嚒隆 四个藏音即地水火风空?消除地水火风空金木水火土相克不调九宫：东西南北 东南 东北 西南 西北 中央 无极！调和五行相生相克克之道？以观音慈悲 文殊智慧。金刚手力量为三怙主！为藏传佛教调福风水之瑰宝。,
神话传说是伏羲氏创造的，,
九宫是排局的框架和阵地！它是洛书与后天八卦的结合、中宫之数为五，寄于坤宫？这样 依照次序便是：一宫坎（北）！二宫1733坤（西南）。三宫震（东） 四宫巽（东南）？五宫中（寄于坤）！六宫乾（西西北）？七宫兑（西）！5853八宫艮（东北）。九宫离（南）,已明的了九宫是排局的框架和阵地。那么又是用什么来排局呢 这就是三奇和六仪？ 就是：乙奇（日奇）！丙奇（月奇）、丁奇（星奇），排局的次序就是：戊!己，庚、辛、壬？癸！丁，丙!乙！所谓几局 就是排局时甲子戊居于几宫 3877一局就是甲子戊在坎一宫,二局就是甲子戊在坤二宫，其他各局以此类推? 就9958是：天蓬星。天任星、天冲星？天辅星 天英星？天芮星！天柱星、天心星?天禽星。八门，九星在活盘没有转动以前？在阴阳阳十八局中的位置是固定的!各局门？星的位置都是一样的。一盘说来门和星的次序是从坎一2915宫休门天蓬星开始?顺时针方0635向旋转的？这就是：休。生？伤？杜!景？死,惊 开?蓬？任，冲、辅！英?芮,柱,心，禽， 八神就是直符、腾蛇,太阴?六合！勾陈（阴遁为白虎）,朱雀（阴遁为玄武）?九地。九天,在活盘上 八神分别置置于八宫,放在最上层的小盘中、这个小盘盘称神盘,阳遁阴遁八神的排列有所不同、阳遁顺轮。阴遁逆转。？
南离北坎,东震西兑,巽东南,艮东北,坤西南,乾西北 八5911卦的“卦”、是一一个会意字、从圭从卜,圭！指土圭,开始以泥作成土土柱测日影?卜 测度之意.?立八圭测日影，即从四正四隅上将观观测到的日影加以总结和记录! 这就形成八卦的图象 八卦的最基本的单位是爻、 多是记述日影变化的专门符号，爻有阴阳两类,阳爻爻表示阳光 阴阴爻表示月光！每卦又有三爻。 代表天地人三才 三才的天部，包括整个天体运行和气象变化？这些星象之学，古称天文、地部指观测日影来计算年周期的方法、用地之理了解生长化收藏的全过程。人部指把天文、地理和人事结合 以便按照这些规律进行生产和生活，每卦的次序是自下而上的！最下一横叫初爻，中一横叫二爻,上一横叫三爻！ 八卦代表八种基本物象：乾为天！坤为地 震为雷 巽为风!艮为山?兑为泽?坎为水。离为火？总称为经卦！由八个经卦中的两个为为一组的排列组合!则构成六十四卦 [，
九龙宫你听说过吗?是由3842九条龙组成的.龙首就为生肖之首!地震仪上就有龙之九子的踪影.我是从杂志老故事上看到的!。
一 三 四 九是东四宫 二 六 七 八 是西四宫 凡生命在东四者 配婚亦必须东四 凡生命在西四者 配婚亦必用西四 男女相同 合婚之法 先看男女生年命宫 如不知起命宫法 须看巜时宪＞）书未二章 有男儿宫 女儿宫 假如男是－宫 女是四宫 合成一四 即是生气 属上等婚 合成－八 即是天医 为上上等婚 主子孙昌盛 百事皆吉 合成－六 即是游魂 中等婚 为次吉 合成一七 是五鬼 下等婚 不可配 凡男女五宫 男寄抻二宫 女寄艮八宫 大的婚姻之事 理元十八 但得中平就是好 如遇下等婚 按八安中神煞相敌 用之无妨 （命书）中说到 男逢羊刃主克妻 女逢伤官夫早离 二命有羊刃 伤官者亦可配 酌量用之 不可太拘 望楼主能看懂 要及时采纳哦,
汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算 五行参数。犹如循环!”北周甄鸾注曰：“九宫者,即二四为肩 六八为足、左三右七。戴九履一?五居中央!” “九宫”之法用之多端？汉代时有“九3510宫占”!“九宫术”？“九宫算”,“九宫八风”,“太一下行九宫”!“太太一坛”等!是于占!术,算，医?纬！建等方面面的应用？ 《《易乾凿度》曰：“易一阴一阳。合而为十五、之谓道、阳变七之九,阴变八之六，亦合于十五？则则彖变之数若一?阳动而进?变七之九？象其气之息也。阳动而退,变八之六。象其其气之消也!故太一取取其数。以行九宫?四正四维。皆合于十五。”郑玄注曰：“太一者！北辰之神名也？居其所曰太一!常行行于八卦日辰之间 曰天一 或曰太一!出入所游!息于紫紫宫之内外 其星因以为名焉？故《星经》曰‘天一’？‘太一’!主气之神、行犹待也!四正四维 以八卦神所居?故亦名之曰宫,天一下行，犹天3050子出巡狩?省方岳之事,每卒则复 太一下行八卦之宫?每四乃还于中宫。中央者者北辰之所居!故因谓之九宫 天数大分?以阳出！以阴入?阳起于子 阴起于午。是以太一下九宫 从坎宫始、坎中男。始1935以言无偏也！自此而从坤宫？坤?母也，又自此而从震宫？震!长男也？又自自此而从巽宫，巽？长女也,所行者半矣?还息于中央之宫？既又自此而从乾宫，乾 父也！自此而从兑宫？兑？少女也!又自此从于艮宫，艮、少男也?又自此从于离宫？离 中女也！行则周矣!”所行行即从一,二！三。四，五？六，七？八 九之序而为一周？一周之后还于中央、再行又7900从一始，后来?这样的“行”法1994被道家称之为“禹步”、据说到一定时候行者本身就会“隐形”！就是这样,““九宫”图与八卦结合起来,而有“九宫八卦图”的出台（见第一讲中之图），术数《奇门遁甲》中的“八门”、就部署在这样的“九宫八卦图”上! 6929 今天、我们从数学的角度看《九宫算图》,那只不过是一简单的“数阵”（也称“幻方”）！因“九宫算”图纵,横!对角1151三数之和皆为十五，又《易7730》数九与六 八与七之和为十五、所以此图与《易》有所挂钩， 徐岳曰“九宫算,五行参数！犹如循环”？是因为古人赋予了一至九数的五行和方位属性，一。六为水!七。二为火,九?四为金、三、八为木!五为土！从图中看,一六→七二→九四→→三八→五→一六……。的的确为一数字循环?而且是是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环!方位是：水数一居北！水数六居西北?火数七居西 火数二居西南、金数九居南、金数四居东南,木数三居东。木数八居东北 土数五居中央 “九宫”占术在汉代初期就有应用！1977年。安徽阜阳双古堆堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”，是汉文帝时的器物。当时《简报》说：“太乙九宫占占盘的正面是按八卦和五行属性（水。火，木、金?土）排列的、九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致 ” 我们看这0302样的“九宫术”图、是与八卦相配之后。方会与《周易》有所关系，如果仅是《九宫算图》！就只是数字式图像。其含意不过是数与五行?方位的配合 与《周易》没有什么关系可言、我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图像?为的5877是要说明后来出世的“易图” 如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代。那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”!也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”。 象棋术语？指棋盘上由斜交叉线构成的“米””字形方格、类似古代战争发号号施令的“中军帐”?是将（帅）,士（仕）活动的地区、 北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩？六八为足、左三右七 戴九履一、五居中央,” 我们准此!即可得到《九宫算图》（见下图）。 ... 我们在这一讲中之所以要拿出汉代“ 九宫”......余下全文>>!九宫八卦图如何摆放
按按照一些方位话的!。
门5462正对的地方，（不能是厕所） 是屋里正对大门（户外）的地方,，