风水中的“九九宫”指“九星”。“八卦”是“坎,乾!兑、坤?离?巽。震,艮” “二十四山”是“壬、子,癸！丑 艮 寅。甲？卯？乙!辰,巽、巳?丙！午,丁？未、坤 申!庚？酉！辛！戌？乾,亥”，九宫八卦风水牌
网上的说法：佩戴文殊九宫八卦的好处 将此咒牌悬挂于公司门口或办公座位之后方。住家大门上或屋内佛堂！可防范因人。事，物？门向,地理,时空、之冲克所生凶煞、阻挡一切不祥祥灾祸，无禁无忌、 于宅内安居者?不论钱财，婚姻、子嗣！人缘，名位！皆能随时日渐增咒力渐强？得诸佛？菩萨之加庇而善缘生生不息？灭恶缘而无灾祸,息疾病而添福寿，家安宅吉。末学学浅见：此类用物。应请具格上师加持后再用为好!以免外4419灵所附,（供参考）？
冰箱五行属水 数字1五行属水,吉、6!五行属金,金生水！吉？5？五行属土,土克水？不吉。
奇门遁甲。奇！七？马!。
你先给大家把新九宫八卦摆出来然后有识6352之士会告诉你的!
食指巽 小指坤 中指离不用谢我 加加分就可以了 查看原帖>>，
废寝忘食fèi qǐn wàng shí [释义] 废：停止？顾不上睡觉 忘掉了吃饭？形容学习习或工作积极努力。用心专一? [语出] 南北朝·王融《曲水诗序》：“犹且具明废寝?昃晷忘餐，”南北朝·颜之推《颜6624氏家训》：“元帝在江。荆间。复所爱习。召置学生、亲为教授!废寝忘食?以夜继朝,” [正音] 寝,不能读作“qìn”!食?不能读作“sí”！ [辨形] 废？不能写作“费” 寝，不能写作“寐”！ [近义] 旰食宵衣 兢兢业业 焚膏继晷 夜以继日 发愤忘食
并不是巧合?天对地;火对水;泽对山;风对雷, 以河图论:河图以九宫定八卦！以四十五数奇偶定天地!取天一、7342地二的对立关系形成了坤八 干九的统一回圈,取坎六？艮9512七的对立统一为高低,地之广者泽、兑二艮七 取其泽深与山高而能互补仍然对立与统一?地之高者为山在上?干一坎六？天成之之水在下?取离三于东方而得其明！此先天之象没有天,地与明，万物物将失其义！而万物之成 在于震四与巽五,震者雷,得巽风8536的资讯而生？以巽之阴而能衍生雷者，此大衍之法，以九宫而纳八卦? 以洛书论: 洛书之法以五居中？戴九履一。左三右七 二四为肩,六八为足 亦对立统一之象、一与九,二与八,三与七 四与六。合而为十!取其完满有成 天地合成而九宫独孤五居中,此数之奇、是以 圣人独出太乙之术以补其不足太者？独孤？乙者，有二。 对立统一，原始唯物辩证法兑为泽/海;艮为山!深与高能能互补？7767巽有四时的资讯！雷能促成万物、并不牵强/也不是巧合、, 、
中数是五.口诀“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居中”? 九宫，是古代汉族天文学8701家将天宫以井字划分乾宫，坎宫、艮宫?震宫！中宫，巽宫!离宫？坤宫!兑宫九个等份，在晚间从地上观天的七曜与星宿移动？可知方向及季节等资讯， 奇门遁甲以后天八卦 洛书,二十四节气时,空 数相配以构成基本格局和构架!这个格局和和构架是多维的，占测时把具体时日置于这个格局之中?判断以某一点为中心。宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境?从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据。。
3617 南京东有紫金山龙蟠!西7708有石头山虎踞，南有秦淮河!北有玄武湖?刚好凑足了青龙白虎朱雀玄武四相?3837就一城小格局来说?南京是历代堪舆家眼中王气所钟地福地，但放在中国版图来看。却是九宫八卦中地地死门、说道九宫八卦 的四门 就必须说奇门遁甲!奇门遁甲是易学中衍生出来的一个影响较大的占测门类! 这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”？“奇门遁甲”的含义是什么呢！就是由“奇”。“门”!“遁甲”三个概组成、“奇奇”就是乙。丙。丁三奇，“门””就是休、生，伤！杜？景！死!惊？开八门?“遁遁”是隐藏的意思，“甲””指六甲。即甲子，甲戌?甲申,甲午 甲辰,甲寅,“遁甲””是在十干中最为尊贵!它藏而不现？隐遁于于六仪之下？4706“六仪”就是戊、己？庚!辛！壬、癸、隐遁原则是甲子同六戊!甲戌同六己，甲申同六庚?甲午同六辛,甲辰同六壬!甲寅同六癸 另外还配合蓬。任?冲,辅！英!芮！柱、心？禽九星、奇门遁的占测主要分为天 门，地三盘，象征三才,天盘的九宫有九星、中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门？地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天1016盘地盘上?每宫都分配着特定的奇（乙？丙 丁）仪（戊、己?庚 辛、壬?癸六仪）,这样,根据具体时日！以六仪,三郸,八门，九星排局！以占测事物关系 性状。动向!迭择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲, 而南京在中国地图上 正好就是8生一死的四门位置 = =#！