九宫风水是中国传统文化范畴?很多人对九宫风水图十分推崇。但大多数人都对九宫风水图缺乏了解?什么是九宫风水图!九宫风水图有何用途！如何运用！1，什么是九宫风水图九宫是中国国传统文化范畴？将天宫以井字划分乾宫！坎宫，艮宫、震宫,中宫。巽宫，离宫?坤宫 兑宫九个等份,在晚间从地上观天的七曜曜与星宿移动。可知方向及季节等资讯？最古与术数关联上的九宫图是洛书?他亦是中国传统文化很重要的一个概念,后来来应用于占卜。星相等范畴、它其实是一种3行3列的数字方阵?把1到9的九个数字按洛书规规则填入即可形成，洛书的原则即如北周甄鸾所说：“九九宫者！即二四为肩 六八为足、左三右七,戴九履一！五居中央。”!九宫中，乾,坎？艮。震属四阳宫 巽！离?坤，兑属四阴宫 加上中宫共为九宫?九宫在奇门遁甲中代表地，大地！为奇门遁甲之基!是不动的、奇门遁4575甲分为天。地、人!神四盘，四盘之中唯有地盘是不动!为坐山,九宫与八卦的方位对应关系是：一宫坎（北），二宫坤7538（西南） 三宫震（东）！四9617宫巽（东南）？五宫（中）!六宫干（西北）!七宫兑（西）、八宫艮（东北）！九宫离（南）。2，九宫宫风水图的运用“九宫”之法用之多端！汉代时有“九宫占”,“九宫术”，“九宫算”。“九宫八风”，“太一下行九宫”?“太一坛”等。是于占!术 算 医。纬!建等方3969面的应用、“9831九宫八卦风水图”也叫“九宫术”图？是与八卦相配之后。方会与《《周易》有所关系。如果仅是《九宫算图》，就只是数数字式图象。其含意不过是数与五行?方位的配合，与《周易》没有什么关系可言?我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象？为为的是要说明后来出世的“易图”,如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代,那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”！也是朱熹《易学启启蒙》中所谓的“洛书”?预测测事情必然要用到数。例如预测某人做生意会赚多少钱、或是赔本 赔多少钱、都要用到数?列举一下奇门遁甲地盘局中的先后天天数： 比如：用神落一宫，如果用0037神旺相的话,则可能表示一百?一千。一3811万或是十万!也可能表示六百!六千!六万?六十万。9857那么具体是哪个数呢、这就要结合我们在日常生活中的体会了 也就是社6838会经验,例如一个开开小商店的？他要预测一个月能赚多少钱的话、你绝不可能断成六十万，六万的?要根据当地的生活水平及生活中的现实情况来断!这个就是活断了，意在深会 不好言表 关键就要靠运用者在实践中去体会！摸索了，。
你这种看法是错的!要先确定出家宅的中中心点、然后在中心点处测量出度数!用立极尺对上度数就可以将八宫八位8043放线出来了!你这种是很粗糙的做法！九宫图出来也不会准的！建意你看看我录制过的《商铺测量立向六步法》?
汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算,五行参数？犹如循环！””北周甄鸾注曰：“九宫者、即二四为肩？六八为足 左三右七?戴九履一,五居中央,” “九宫宫”之法用之多端？汉代时有“九宫占”、“九宫术”！“九宫算”！“九九宫八风”！“太太一下行九宫”？“太一坛”等。是于占、术?算。医、纬，建等方面的应用？ 《易乾凿度》曰：：“易一阴一阳？合而为十五。之谓道?阳变七之九！阴变八之六！亦合于十五,则彖变之数若一！阳动而进。变七之九？象其气之之息也,阳动而退、变八之六！象其气之消也?故太一取其数!以行九宫!四正四维 皆合于十五、”郑玄注曰：“太一者。北辰之神名也。居其所曰太一，常行于八卦日辰之间？曰天一？或曰太一,出入所游 息于紫宫之内外!其星因以为名焉。故《星经》2321曰‘天一’ ‘太一’?主气之神。行犹待也、四正四维，以八卦神所居、故亦亦名之曰宫。天一下行！犹天9427子出巡狩！省方岳之事?每卒则复、太一下行八卦之宫,每四乃还于中宫，中央者北辰之所居?故因谓之九宫?天数大分!以阳出!以阴入、阳起于子,阴起于午 是以太太一下九宫！从坎宫始 坎中男 始以言无偏也,自此而从坤宫!坤、母也！又自此而从震宫，震?长男也？又自此而1535从巽宫。巽！长女也，所行者半矣,还0219息于中央之宫？既又自此而从乾宫、乾？父也，自此而从兑宫、兑,少女也？又自此从于艮宫,艮。少男也!又自此从于离宫 离。中女也、行则周矣、”所行即从一。二？三！四！五、六！七？八！九之序而为一周！一3190周之后还于中央。再再行又从一始!后来、这样的“行”法被道家称之为4728“禹步”，据说到一定时候行者本身就会“隐形”。就是这样!“九宫”图与八卦结结合起来。而有“九宫八卦图”的出台（见第一讲中之图）？术数《奇门遁甲》中的“八门”，就部署在这样的“九宫八卦图”上, 今天,我们从数学的角度看《九宫算图》,那只不过是一简单的“数阵”（也称“幻方”）？因“九宫算”图纵?横。对角三数之和皆为十五、又《易》数九与六、八与七之和为十五?所以此图与《易》有所挂钩？ 徐岳曰“九宫算 五行参数!犹如循环”?是因为古人赋予了一至九数的五行和方位属性?一 六为水?七?二为火!九！四为金。三!八为木!五为土?从图中看？一六六→七二→九四→三八→五→一六……!的确为一数字循环。而且且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环?方位是：水数一居北 水数六居西北，火数七居西?火数二居西南。金数九居南、金数四6103居东南！木数三居东,木数八居东北？土数五居中央? “九宫”占术在汉代初期就有应用 1977年！安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”，是汉文帝时的器物?当时《简报》说：“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性（水、火。木,金？土）排列的？九宫名称和各宫的节气的日数与与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致,” 我们看这样的“九宫术”图、是与八八卦相配之后，方会与《周易》有所所关系!如果仅是《九宫算图》。就只是数字式图象？其含意不过是数与五行?方位的配合!与《周易》没有什么关系可言？我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象、为的是要说明后来出世的“易图”。如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代？那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”。也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”, 象棋术语！指棋盘上由由斜交叉线构成的“米”字形方格,类似古代战争发号施令的“中军帐”，是将（帅）？士（仕）活动的地区？ 北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩、六八为足,左三右七？戴九履一，五居中央！” 我们准此，即可得到《《九宫算图》（见下图）， ... 我们在这一讲中之所以要拿出汉代“ 九宫”数字式图象 为的是要说明后来出世的“易易图”。如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆 .. 一一 汉代的“九宫算”图 汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算，五行参数 犹如循环?”6665北周甄鸾注曰：“九宫者？即二四为肩？六八为足。左三右七?戴九履一，五居中央！”我们准此 即可得到《九宫算图》（见下图）， 四九二 三五七 八一六 “九宫”之法用之多端！汉代时有“九宫占”?“九宫术”。“九宫算”、“九宫八风”!“太太一下行九宫”!“5021太一坛”等，是于占、术!算 医、纬!建等方面的应用? 《易乾凿度》曰：“易一阴一阳？合而为十五，之谓道!阳变七之九。阴变八之六!亦合于十五，则彖变变之数若一！阳动而进、变七之九？象其气之息也！阳动而退？变八之六。象其气之消也、故太一取其数?以行九宫 四正四维。皆合于十五?”郑玄注曰：“太一者？北北辰之神名也,居其所曰太一，常行于八卦日辰之间 曰天一,或曰太一？出入所游！息于紫宫之之内外！其星因以为名焉，故《星经》曰‘天一’！‘太一’！主气之神！行犹待也 四正四维，以八卦神所居。故亦名之曰宫？天一下行、犹天子出巡狩?省方岳之事。每卒则复！太一下行八卦之宫?每四乃5688还于中宫!中1379央者北辰之所居、故因谓之九宫!天数大分?以阳出？以阴入!阳起于子 阴起于午,是7677以太一下九宫！从坎宫始!坎中男?始以言无偏也!自此而从坤宫！坤?母也，又又自此而从震宫?震?长男也。又自此而从巽宫？巽？长女也 所行者半矣、还息于中央之宫。既又自此而而从乾宫 乾 父也？自此而从兑宫？兑！少女也，又自此从于艮宫，艮！少男也、又自此从于于离宫！离？中女也 行则周矣、”所行即从一，二!三，四、五!六 七!八。九0067之序而为一周!一周之后还于中央，4284再行又从一始?后来？这样的的“行”法被道家称之为“禹步”。据说到一定时候行者本身就会“隐形”!就是这样！“九宫”图与八卦结合起来!而有“九宫八卦图”的出台（见第一讲讲中之图），术数《奇门遁甲》中的“八门”。就部署在这样的“九宫八卦图”上？ 今天，我们从从数学的角度看《九宫算图》,那只不过是一简单的“数阵”（也7341称“幻方”），因“九九宫算”图纵,横，对角三数3408之和皆为十五?又《易》数九与六,八与七之和为十五!所以此此图与《易》有所挂钩? 徐岳曰“九宫算,五行参数,犹如循环”,是因为古人赋予了一8355至九数的五行和方位属性、一。六为水 七 二为火 九?四为金、三 八为木。五为土。从图中看？一六→七二→九四→三八→0944五→一六……？的确为一数字循环，而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环?方位是：水数一居北!水数六居西北 火数七居西!火数二居西南,金数九居南!金数四居东南 木数三居东？木数八2563居东北？土数五居中央。 “九宫”占术在汉代初期就有应用?1977年，安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”。是汉文0392帝时的器物！当时时《简报》说：“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性（水？火？木。金、土）排列的?九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致，”（见下图 图中文字原为篆字） 我们看这样的“九宫术”图、是是与八卦相配之后，方会与《周易》有所关系、如果仅是《九宫算图》？就只是数字式图象！其含意不过是数数与五行!方位的配合。与《周易》没有0878什么关系可言?我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象 为的是要说明后来出世的“易图”，如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代！那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”、也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”, 二 汉代的“五行生成数”图 《易传·系辞》：“天一地二!天三地四,天五地六，天七地八、天九地十。天数五!地数五！五位相得而各有合?天数二十有五?地数三十,凡天地之数4115五十有五,”这里说了十个数！一至五。是五个生数、五个生数各与五合而得六至十，是谓五个成数。 汉人对这十个天地之数有一定的解释？如郑玄就说： 《易》曰天一地二、天三地四 天五地六 天七地八，天九地十?而五五行自水始，火次之。木次之、金次之。土为后, 天一生水水于北，地二生火于南!天三生木于东？地四生金于西 天五生土于中、阳无偶!阴无配。未得相成！地六成水于北与天一并？天七成火于南与地二并 地地八成木于东与天三并！天九成金于西与地四并？地十成土于中与天五并!（《礼记正义义·月令》引） 按郑玄此说。我们即可画出“五行生数图”和“五行成数图”： 南南 二 七 东三 五中 四西 东八 十中 九四 一 六 北 北 如果把图中的数字用黑白圆点替代,就得到刘牧《易数钩钩隐图》中所列“洛书五行生数”与“洛书五行成数”二图!如果合为一图！就是李觏于《删定易图论序》中所列的《洛书》，也就是朱熹2086《易学启蒙》中所列的《河图》、 《易传·系辞》有6289“河出图!洛出书,圣人则之”之说!宋人在解释这一句话时。就以具体的“河图”！“洛书”去解说“圣人”（指上古伏羲氏）则之画卦的过程,北宋初刘牧把《九宫算图》中的数字换成了黑白圆点?作出了《河图》?说这就是上古伏羲时龙马从黄河中负出的图 伏羲氏则这样的图画出了八卦 又把“五行生数图”与“五行成数图”8214中的数字换成了黑白圆点？作出了《洛书》 谓这样的“河图”与与“洛书”并出于羲皇之世，到了南宋朱熹作《易学启蒙》!又说刘牧所谓的“河图”是上古时神龟从洛洛水中背负出来的。应该称之为《洛书》?刘牧所4002谓的“洛书”是上古时龙马从黄河中衔负出来的?应该称之为《河图》!是刘牧““臆见”。易置了了“图”和“书”，因此？宋末元初的道士雷思齐于《易图通变》中说：刘牧是“妄人”？而朱熹是“妄人中之妄人”， 希望采纳？
4712 先用十字线找到中心点？然后将整个房子平均分成九宫！中心点所在的那一宫就是中宫？、
这个应该没什么区别， 具体情况你你联系下客服, 网上的稍微便宜点,，
懂得挂画风水的人不多,但是懂得欣赏挂画和懂得挂画风水禁忌和玄机的也是会有不少人的?因为挂画不仅仅是供人欣赏的,它还可以改改变你家居风水的运势！所以选挂画和挂画的摆放对运势是有着很大的关联,那么 客厅风水画的禁禁忌有哪些呢？ 1。挂画忌颜色过深或黑 在购买客厅厅挂画的时候!选择吉7313祥的挂画。切忌不可买颜色太深或者黑色过多的图画!这种画看上去给人沉重压抑的感觉 容易给人造成精精神压抑?意志消沉 悲3788观和做事刻板！ 2，挂画忌落日萧条 客厅不要挂落日日或者萧条的挂画,会给家家中暮气沉沉,无精打打采的感觉、灰暗没有生气？居住其中户主会受影响。也会影响整个家庭的运势。 3？客厅忌挂凶猛野兽画 客厅挂画不宜选择凶猛野兽的图画 不利于家人的健康， 4。客厅挂画忌红色过多 红色很鲜艳、但在客厅挂挂画中若是红色太多 则会使家人容易受伤或者脾气暴躁! 5,风水画是否适合你 其实！风水画也是风水物中的一种 鉴于这样的风水依据！最好是可以结合你的八字五行情况定适合自己的风水物摆放为好！这建议到无相铜炉官网一对一定适合的风水物更好？,
这个要看你是哪派的了！飞星九宫或或者其它的。 简单的画法是以房子的最中心为基点。分出八卦二十四山向、并标9868出地理方向。至于屋内的哥哥房间也要注明!各种摆设也同样注明,当然,房子外面的街道也也要简单画一下！总之就类似一张设计图！但是多了一些八卦的内容而已?
一。八卦镜基3910本知识 八卦镜源于八卦与镜的组合 八卦代表天、地，风!雷！水,火 山,泽!而镜自古以来就是震慑邪魅的吉8603祥之物，传说“帝会王母8601于王屋，铸镜十二。随月用之,此镜之始也。” 一般八卦镜的周围由天干地支、先天八卦！河洛九星！配二十四节气组成。背面画有“八卦祖师-四方贵人-五路财神”符， 古人使用八卦镜！相传具有招财积积福和化煞驱邪的作用，不仅可以使人气定神安!增大福报,还能化解五黄大煞!毒煞?对冲马路!大尖角煞等刚烈煞气!如兽王八卦卦镜等！ 二？八卦镜的分类 八卦镜根据其形状有八卦平光镜和八卦凸镜之分 八卦平光镜的性质为遮挡户外不良建筑形状!比如墙角或者尖形的大厦等！用法是对着着室外。忌放在室内照人！因此，此物物只能对外！7725但不宜挂得太多,一个方位只能挂一个 全屋不可超过三个， 八卦凸镜与平平光镜不同！如果发现对面有煞气对着本宅!则可摆放此法器、作用是将对方法器反射,送回他人家中?不致受到对方影响！这个镜子也是朝外摆放的、不1764可照人及放在门前?否则不吉反凶？ 三!八卦镜的用途及用法 现在的人选楼建房？因多数都不懂风水！又加上房屋外观设计五花八门?所以出现很多“角?尖。刀，箭”！再加上其它不规则的建筑物，如电线杆？水塔!铁塔、变压器,道路等!造成的煞气就更多了、如果不巧居室正对着这些煞气的话！最好能及时化解。否则很可能出现轻者工作不顺?身体不好?病多！重者伤残？牢役 破财！甚至死亡的情况，这种情况下、八卦镜就不失为一种很很有用的化煞工具， 八卦镜化煞一般用于以下情形：门窗对马路，门窗对楼房的倒棱角，门窗对天井、变压器,电线杆?臭水沟,烟囟，高耸建筑筑物等？室内房门正对厕所。厨房等, 其用法是：将八卦镜挂于门窗的上方！即可起到化解煞气!转换气场,驱除不利利地势对自身的影响。将八卦镜挂于房内或摆放于桌上,可以调节房间内气场与磁场?使人心情平和 微调身体内平衡,慢性疾病逐渐恢复 需需要注意的是,通常情况下。八卦是一种符号，只会化煞、不会构成不利。但如果八卦上方有三叉或刻画神将 骑虎？手执神器。便会对其他住宅构成不利!因因为三叉是尖锐物？神神将手执的神器或骑着的白虎也带煞。故不宜挂于向着其他住宅0781的方位! 四，悬挂八卦镜的注意事项： 1！悬挂时间以午7792时（11点---13点）为宜!中午12点整为最佳？ 午时为一天中阳气最盛的时间,此时悬挂八卦镜?更可增助助八卦镜的化煞功力 2！八卦镜须经过开光、 。九宫风水格怎么画
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1、不宜挂超过一幅的人物物抽象装饰画？因会令家人2844的情绪反复大？心理不平衡！容易神经过敏! 2 画了日落西沉的装饰画不要挂?因此类画4003象有令人减低冲劲的效果。 3?不适宜挂已故亲人的大头画像 因它会令你做起事来倍增压力? 4。不适宜挂瀑布之类的装饰画!因为这些画主家人运气反复、 5,不要挂挂上红色太多的装饰画,因为它会令家人容易受伤或脾气暴躁、 6 颜色太深或者黑色过多的装饰画不可买,此等装饰画看上去令人有沉重之感、使人意志消沉？悲观和做事缺乏冲劲! 7、绘了凶猛野兽的装饰画不宜购买?否则家人健康会较差 ，