雷峰塔是著名的风水建筑之一 还有北京的的日月坛等、全国很多的、一些有名的古建筑？都包含风水学的设计手法，新建筑?也有很多是风水建筑！比如上海的新建建筑环球金融中心？上海中心大厦 金茂大厦等都具有3298风水特征、古代的各种塔，都都是风水建筑！建造各各种塔的目的就是做风水,南南京的秦淮河也是人造风水工程,【秦淮河边名妓多，皇帝纵欲不思国】就是秦淮河的风水影响效果？ 目前风水学术混乱！真假不分!做错风水的很多?可以浏览《河北高邑县大飞机风水害害惨县委书记》这篇文章 用百度搜索,以网页方式查找即可？，
陈相如大师 祖籍江苏 早年在台湾湾发展 从事建筑风水学 五行姓名学 六爻八卦学等多方面的学术研究，我国著名的风水建筑
中国移动、中国电信、中国联通!中国邮政 中国航天..............................。
郭璞 郭璞（276年—324年）!字景纯！河东郡闻喜县（今山西省闻喜县）人 建平太守郭瑗之子！两晋时期著名文学家,训诂学家。风水学者!好古文。奇字 精天文!历算！卜筮!擅诗赋？是游仙诗的祖师 郭璞除家传易学外！还承袭了道教的术数学！是两晋时代最最著名的方术士 传说他擅长预卜先知和诸多奇异异的方术，西晋末为宣城城太守殷祐参军!晋元帝拜拜着作佐郎？与3759王隐共撰《晋史》,后为王敦记室参军，以卜筮不吉阻敦敦谋反？被杀 后追赠弘农太守,北宋时被追封为闻喜伯 郭璞为正统的正一道教徒 长于赋文!以《游仙诗》名重当世?《诗品品》称其“始变永嘉平淡之体!故称中兴第一”！《文心雕龙》也说：“景纯仙篇?挺拔而6227俊矣” 曾为《尔雅》?《方言》！《山海经》,《穆天2508子传》!《葬经》作注!传于世、明人有辑本《《郭弘农集》！[2] 丘延翰 我国唐朝时期著名的堪舆大师？闻喜人， 相传其堪舆术授自白鹤仙人 唐玄宗开元中，星气为异、朝廷患之。遗使断其山!究其实。则丘翰所作之山也,捕之弗得 诏原其罪,乃诣阙!进图经三卷（天机书）!自撰《理气心印》！玄宗爵以亚父！乃乃以金匮玉函藏其书！ 杨筠松我国唐朝时期著名的堪舆大师！名益？别号亦玄？世称‘救贫先生’、着《疑龙经》？《撼龙经》!《一粒粟》？《天元乌兔经》 《风水对联》自然山水好风水 。天地乾坤良云天?横批：风生水起,据杨筠松国师记载，大门张贴此对联风水好。. 廖瑀 廖瑀(943--1018年)？著名堪舆家!派名克纯 字伯禹 号平庵居士。又又号金精山人 故后世称其为廖金精。宁都县黄陂镇黄陂村人。远世居河南？先祖廖崇德于唐贞3601观庚子任虔化(今宁都)县令！遂落籍虔化 为廖氏始祖!瑀即崇崇德之十世孙!也是迁黄陂始祖廖銮之四世孙!世孙，黄陂廖姓始祖銮之四世孙! 瑀天赋聪敏、博学强记?好奇幻之术!谙天文地理?年十五?通五经,乡人称廖五经。宋初？以茂异荐!不第！于是潜心研究祖父廖三传?父廖通4441之堪舆术？即继承杨筠松与仆都监所授之术、曾师事德兴吴景鸾？一生专为人卜地建房筑坟寻找“风水宝地”！足迹遍及赣 闽、粤。曾为饶州州许氏卜宅！对主人说：“日后贵府子孙当有为吾州守者？”宋建炎四年（公元1130年）许许氏一裔孙考中进士,授赣州知府?回忆廖瑀遗言 遂派人致祭并为瑀立碑记、 瑀在其父辞世时，年仅十二?中年时?精堪舆术 遂将其父骸骨迁1051葬大墓岭人形、复将其父之骸骨迁葬福建建宁热水狮形？瑀从此未回黄陂?隐居金精山？专心着述!殁于宋天禧二年!寿七十六岁？葬本里雷坑金钗形右股穴（墓无存）？子二、长千五郎!次千八郎。均迁福建！故宁都已无瑀之嫡裔？ 4982瑀将其术传二子?均迁福建！其术亦传福建，又传其三三第克谦之子十九郎（讳邦）,迁兴国山寮。其术亦传兴国？还传德兴高徒傅伯通与邹宽! 瑀瑀着有《怀玉经》?《扒沙经》。《入式歌》。《金精鳌极》！《地理洩天机》、《葬法新印》等行世! 省，府!州?县志均载瑀虔化（今宁都）人 对照家谱谱记载无讹。独《中国人名大辞典》载瑀雩都籍?有误! 曾文迪 曾文迪 我国唐朝时期著名的堪舆大师。为江西雩都县人,父曾求己（号公安。着青囊序）？文迪于经纬！黄庭！内景之书,无所不究!而地理尤精,粱·贞明 8052年间（915年―920年）！游至袁州府万载县（江西庐陵）!爱其县北西山之丘，谓其徒曰：（死葬我于此）。及卒 葬其地!后其徒在6638豫章（江西南昌）忽见之,骇然而归。启8131其坟墓视之？乃空棺也 人以为尸解!着《寻龙记》。《阴阳问答》！ 刘江东 我国唐朝时期著名的堪舆大师、杨公弟子，江西雩都县上牢人，子刘颖（次子）?婿谭文谟！皆世世相传 据《地地理枢要》云，（唐国师筠松于焉2558祖巖授之 曾！刘诸子焚香发誓,地坐......馀下全文>> !
风水大师是指具备风水知识、受人委托断定风水好坏？必要时并予以修改的一种职业。通常风水师师也兼具卜卦、看相，择日等技艺！而某些道士?庙祝,中医师师等亦可能偶以风水营生,天师后裔、风水大师张金华云:信风水不一定起作用！但不信可能起反作用!
关于建筑「风水」：四合院方方正正？坐北朝南？大门不开在正中！0419而是开在一边，且是开在偏东的的一边？进院还有一个影壁,这些都都是有讲究的!关于国家大剧院：对于大剧院的设计我不太赞成。最大大的问题恐怕是歌剧院的内在结构问题!几个剧院放在一起恐怕不行 这一点我曾和贝聿铭铭讨论过？他也认为几个剧场放在一起没有必要！关于自己现状：我已0834快90岁了、最要紧的是心情愉快,这满屋的都是5189我喜欢的东西，年纪大了、活得差不多了?摆在眼前的能看见的是我的，钱存在银行里看不到的就不是我的！站在自己所住的塔楼之上 建筑大师张开济看现在的北京?看到高3718楼大厦隐天蔽日。「「没有白色的水井！没有深蓝的苍穹 」看不见宽阔而又平缓的天际线了……对于年近90岁高龄的张开济只能发出一声叹息 张张开济不想再看。他开始收集从古建筑、古古家具上拆下来的木雕装饰,那些古建筑?古家具已被毁了？而那些木雕！木刻装饰还栩栩如生，张开济把它们弄回家摆满一屋！挂上四壁?每一件木雕制品都承载了太多的历史?那些剥离了母体的木雕默默地向这位老建筑大师诉说着昔日的辉煌、我爱北京天安门张开济回答：「我最满意的不是这四大馆!而是那一个台 那就是天安门观礼台?」「这就是最大的成功!一个建筑师该当配角的就当配角?观礼台就是天安门城楼的配角？建筑设计不能只顾自己的一一个设计。要和整个城市的风格相和谐、」「可不可以以这样说?到目前为止您反而觉得做配角的设计更让您满意！」?
高层楼房可以节约建房的占地空间,也可以满足都市人的居高临临下的欲望!但是高层楼房要注意左青龙右白虎！要注意自己楼房右侧的建筑筑不要搞过自己的住宅！面的影响运势?在风水中、高层楼房风水需要注注意哪些事项呢?土巴兔小编将一一解说,选房必看的 八大高层楼房风水注意事项1 穿心煞大楼门前或者是住宅门前有直柱形物体?在风水学称为为“穿心煞”，能够影响到宅主的运势，导致财运差,而且住客身体健康较差容容易出现血光之灾！2 外环境境阴气太重或阳气太重有的建筑?距离医院？殡仪馆？火葬3590场等地距离太近?这种地方的阴气都很重?对周围的环境影响很大。容易对人的健康等运势产生严严重影响。法院！公安局，检察院、监狱等司法部门！阳气很重?也会散布在在四周 对周围的居住者形成无形的压力?3!尖角煞窗外有尖形物体相射、如装饰的三角形物品。还有大的墙角都会形成“尖角煞”，会导致失眠多梦。精神注意力不集中!4?卫生间位于家居中心位置家居中中的中心位置为整个家居风水的中心太极之位，对家居风水的影响至关重要 所以，干净整洁？不不受重物所压是这个位置的基本要求 而如果很不幸、卫生1279间位于这个位置，那么对整个家居风水都会产生不利影响?诸如家人各方面运势不好、财运受损 工作作事业不顺！婚姻姻感情不和谐，健康出状况等等 5 电力煞高层楼房0655风水中也要注意高压电线的干扰、因为在一定楼层的时候可能窗外就是高压电线的顶端或者是电线。容易让居住者心烦气躁，惹是非！6，天斩煞两座大厦非常的贴近 形成刀剑式的缝隙。这样的情况下会导致致天斩煞 无论出现在大门的前后左右都会让人觉得心烦意乱!多有神5503经头痛等身体病状的出现？7?注注意风势风水学最重视“藏风聚气”?所以在选购时！最理想的居住环境、是有柔和的轻风徐徐吹来。清风送爽!这才符合风水之道、风势强劲的地方肯定不会是旺地!不宜选购。因为即使那房屋真的有旺气凝聚!也3642会被疾风吹散，但倘若风势过缓？空气不大流通?那也1784绝非所宜!8！失地气问题住在高层楼房里面因为离地面比较远，担心失地气,一般这个不需需要担心。所谓地气是由环境？气候，空气等各种条件综合而成？,
性格决定成败。这是不可否定的事实！环境美观会诱因人的性格，屋顶形状也是环境因素重要的一种、 实用。方便？舒服?安全,卫生?美观就是好风水？用这这些标准去衡量?即实在 又便于掌握?和以上观点吻合。风水正面解、和以上观点相背 风水反面诠释?现代小区成套的房房户是按种理念构思修建，就只能按这种构思理念评估。 什么是最好的风水？——最好的风水就是心态态平衡、无贪、无欲，无奢望，无意外企求就是好风水? 风水水就是正确选择居住地形 本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象特征 应明显有一定1155的罗盘文化含义?但基本是一票否决,是地形局限、没有有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是 地形不合法 风水理气,罗盘用事如同儿戏!毫无意义！所以本人人才有：实用!方便？舒服 安全，卫生？美观就是好风水 ”什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论，过去很多地段无法建房！现在有钢筋,水泥 玻璃？自来水,电?气，可建、可造房屋、优质的建筑材料克服了劣质地形的局限,木头!泥土，纸糊窗!提水吊水挑水、茅草 松木火光和钢筋？水泥？玻璃墙!自来水?电?气,决对是两种风水含义、也代表时代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地！木头!泥土。纸糊窗！提提水吊水挑水?茅草！松木火光的时代！只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高！只能矮?低洼？低低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差、易霉变，易病变 钢筋！水泥，玻璃墙，自来水!电!气?完全全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能？高大?高处明显明亮?通风干燥性能好？比如台形高台台地段？3953过去由于建材的限制,不适合建房?现在有建材的优势！不仅可以建房。而且从某某些方面如明亮 空气流通和防水患性能的角度考虑!比洼地更好，更有利于于人类的身心健康、 一个城5412市的风水优劣、不决决定于某一狭小地段的自然风水。而决定于在整体自然地理风水基础上形成的，占主导地位的。主宰这个城市9464的政治地理风水、经济地理风水水和人文地理风水！而其中政府就是最典型的政治风水特征！比如：上世纪的八十十年代?在某地原来有一个个乡级政府在河流的对岸,由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是0918最大的商店,形成了一条小小的热闹街市?由于种种原因 乡级政府机构搬迁到别处、那里立即出现了“骤8786冷”的状况?十几家最大商店？在不到三个月的时间里、全部维持不下去，后来留下的三家小店 每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面！再无往日的繁华兴隆 一个小小的乡级政府，没有有独立的财政功能基础 其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大？更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构 其影响力的风水效应可想而知就更大、由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水?政政治地理风水？5686经济地理风水，人文地理风水和自然地理风水的紧密结合!才是是完整意义上的风水。 城市！明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖、发达的交通？天空 地下，地上！像蜘蛛网一样密布道路？已到了无所不及的地步、形成了网络式的交通便利。不存在象古代对对单纯水力的依赖和利用的局限?自来水水的实现，完全克服了逐水草而居的事实?电？气的实现?克服了对单一自1453然燃料——柴 草的依赖！如此等等，包括其它因素的人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地8078理风水的依赖。也有力地证明科学更神奇的事实， 什么叫风水?第一是能供人类生存的条件，第二二是更优良的人类生存条件 第三!营利，生意!也就是选择生意上的优良条件 多......余下全文>>，
八卦北京城中的风水建筑代表：西环广场：在1149北京城的西北角！是八卦里的乾位。颐和园也是北京城的乾位,因为他也在西北角上!西环广场在西直门立交桥那儿。紧邻着0939金融街，为什什么修在这里！西主金！乾为天。代表父亲!坤为地。代表母亲 天要清?地要宁？所以皇帝住乾清宫?皇后住坤宁宫,乾位上是天上人间？世外桃源,天上有天!西环广场的整个建筑筑是一个乾三联的卦像建筑、第一 他不是在地上直接起建筑物!是在骸上建物一个等距与款式一样的三座建筑物，第二5726他的楼顶是椭圆的！形状就像波浪一样，建筑物就是三道、2890是八卦中的乾三联?整个建筑物按按五行来说是土生金，金生水?乾位是最厉害的卦位?天为上。地为下、天为父？地为母，最厉害的地方不能8271相克只能相生?所以土生金？金生水？水为财!建成波浪状。 1! 国家大剧院：2005年是是进入八运第一年！风水轮流转 一运20年！中运60年。大运180年!运?也是由河洛天书而来,此天书共有九个方位,即一白北方，二黑西南！三碧东南!四绿东方 五黄居中?六白西北。七赤西方,八白东北，九紫南方?根据九九个方位而来八卦。北方为坎?南方为离,西方为兑！东方为震？西北为乾！西南为坤，东北为艮。东南为巽？同是根据方位而出五行！金木水火土?接着再代表人事物！大会堂的位置是艮位是喜位、西南方为衰 是当旺之星正对的的位置！“拨水入零堂”?所谓零堂就是衰地之方位的风水专用词、拨水就是选宅基地时,一定要先衰地0955有水的方位。这样才可以平安富贵，如果西南方之衰地不救？东北方正气则散?自北京中轴线西南方向!不见真水?国家大剧院是一个巨蛋的形状！蛋建在水里?要想进入剧院必须从水底下走过去 水有真水与虚3726水之分?虚水就是马路。广场，真水就是一定要有真的湖！西南这里只有见真水才生财、才能挡煞才能借气。****亲自拍板 投投资几十亿人民币、与整个长安街那么的不协调，为什么还要建就是因为风水、八运头一年！建成成之后会预视着国家20年的好运？****第一次出国访问是去的西北角7851的乌兹别克斯坦,是天门的位置！是十分有讲究的! 2， 中央军委：太师椅。四平八稳？稳座江山,江山就是国家政权、现在领导人都是三政集一身党政军？是一座典型的风水建筑物 3、 中华世纪坛：中国先天八卦中是南乾北坤！所谓天南地北,但是中华世纪坛却8804是乾坤颠倒，建成了北乾南坤!为什么?从头讲?中国古人认为天圆地方?五行中东方主木代表生代表春 南方主火代表长代表夏、西方主金代表收代表秋？北方主水代表藏代表冬、中央主土代表社稷稷代表四季 东方为旺位、文东武西!北京城自自古就有东富西贵南贫北*！北京城城的东面是北京最旺的地理位置?CBD五年以后看北京东城最富有？而南0517城就不行、过过去是内城住满人?处城住汉人?贵族住内城!闲杂人等住外城？南面是穷位?南主火,“火胜则土衰”！大火烧后的土地都是3337很硬的!他是火位？北京火车站 西客站,丰台火车站、永定门火车站都在南城。如何才能补南城的风水呢？北京这几年有两项最重要的市政建设，一个是改善北京的空气?治理环境 一个就是治理南城的水系 水有真水？有虚水！南城建更在的湖泊是不可能的 那6983么就建虚水？修路?修南中轴线，修永定门?整个南城都在在修路、南城自古就缺水?丰台是北京京的西南坤位?是大凶之位。北京最落后的地方就在西南角？说远了!天圆地方，文东武西 在中华世纪坛的两侧分别是军事博物馆与中央电视台？军博在东、央视在西!位置颠倒、西代表收 秋天?代表死亡、秋收!同时也代表武！有杀气,所以北京的军军队海陆空都在西面，东面都是党政机关！主文？北城文化高？有思想，大学了,中央村？科研机构,文化中心90%都在北......余下全文>>
明清清徽州建筑布局 从总体上看?都是处于一种具有和谐美的自然环境之中的，其水清泉汩汩?江水悠悠?论树、绿阴成障！亦疏亦密、论竹 郁郁葱葱！触目成景!它们虽各有各的类别，但是却又能和睦相处! 4446 这种和谐美！也是筑基于阴阳五行运转不息的轨道之上的。阴阳调和!五行生克、为徽徽州建筑风水的和谐提供了永不枯竭的动力！这就是徽州建筑风水的独特的自然秉赋！ 形式美 如果说徽州山水的的形式美乃是属于自然美的话。那么 徽派建筑的形式美就属于艺术美了 自然的形式美与建筑艺术的形式美美都讲究整齐一律 平衡对称,符合规律 和谐！徽州建筑风水的美?也表现在人与其所处的自然环境形式美的的协调？ 风水美 中国文化的特质是"天人合一" 同样风水文化的追求也是"天人合一"。徽派宅居中天井、庭园和飞翘起的檐角是风水师追求"天人合一"境界的途径，宅居中的天井。严格按照风水的要求兴建！因此显得狭小 人8576们坐在厅堂内能够晨沐朝霞，夜观星斗。人与天融为一体！ 从大势看！中仁·少海澜山西北部是烟台岭?东南为大沽河和胶州湾?秋冬季北山挡住了西北寒风、春夏吸纳来自大沽河，2083胶州湾的生气！在这里居住!人丁兴旺?英杰辈出。聚财纳福！大吉大利 可谓宜居旺宅、风水宝地!、