房屋前的河流要看形状和方位?塔形的3645建筑物属于火！具体要看坐向和命主的五行来确定
如果你的隔壁是指在高大建筑物物的左右而不是前后的话? 那对风水影响不大!。
鲤鱼向5740来是吉祥的象征。有年年有余之意，但是看您所说鲤鱼地毯就不好了!第一？放在地上有践踏踏之意 因为鲤鱼乃瑞兽！应放置雕像或画像 不应踩在脚底！通俗一点说！就就是：你把年年有余踩了?第二点！如果把鲤鱼设为地毯！进进出出，容易把财带走,留不住财的 所以还是用普通花纹的地毯就好了， 如果您真的喜欢鲤鱼、即可按照我所说！置塑像或者挂像即可、。
所谓风水,就是面向南前有照 后有靠,左青龙 右白虎,上海哪有这样的地方啊,海鸥饭店位置不错,但他的正门向着西北方向,也没有有青龙白虎、东方明珠更不谈了,有“背水一战”之嫌,所以在上海买房,首0596先考虑的是周遍环境,注意的是:1 正南。东南面没有大型企业(上海7-8个月是刮东南风);2,有相对便利的交通、然后才是你中意的房型和能承受的价格(另外谘询时问清每平米的物业管理费)，至于周遍配套等你不用担心的,经济槓杆的作用,不配都难， ,
上海的发展与上海风水 上海地处太平洋西岸,亚洲大陆东沿!长江三角洲?上海的入水口在东北的吴淞口！三十九里黄浦浦江水?自然形成了内江外海!那么 上海坐向是如何划分的呢? 三元九运、是古人运用洛书的原理。划分时间的方法？ 古人把20年划分分为一运,三个20年5330也就是三运形成一元， 4103 分别是：上元！中元？下元 上元：一运？二运!三运、 中元：四运！五运。六运? 下元：七运!八运,九运 三元旺衰?旺者得运运之日！衰者失运之时 旺宫!宜开门?基础建设！开业庆典、而衰宫遇到水则动!则变幻莫测 下元八运（2004—2023年）的旺宫财位在哪里呢 而上海的风水口在东北，水旺之地、而而中部是龙脉！有人认为上海在八运是不旺财的 其经济元气会大伤。龙行风惊天地认为：上海在下元八运（2004—2023年） 中会经济起飞、在下元九运（2024—2043年）中?上海将达到世界经济济排头兵、不过这当中要发生几2019次大的事件?这个在经济发展的变化中!也是正常的？符合历史发展规律 我一直认为：人是主要的,风水只是辅助的!但是，人不能违反风水规律！所谓“人能胜天” 只是5158在一定时间内可以！ 按6548照“三元九运”、上上海在中元运行的时间内?上海的经济发展应该在香港经济发展的前头，这就是人为要素造成的, 上海的座向,就浦0574东新区而言,有三三个不同方向的座向?根据区域划分的不同！座4792向有所不同 不可能是一个个模式!这也是浦东新区的企业发展不一的原因所在？ “三元九运”以每每五百四十年为一个大元,每一百八十年为一一个正元！每一个正元又分为三个单元 既：上,中?下三元！每一元元又分三个运？在相同的元元运时间中,相同的空间会有不一样的能量变化! 所以、上海的座向也是随着时间的变化在变化、 上海陆家嘴属金融专区？上海环球金融中心是以日本的森大厦株式会社为主体的公司建造?因为是日本人在中国建造的顶级高楼!在当当时引起更多中国人的关注 有人认为其外形似日本军刀！高高地立立在陆家嘴之黄金地带。此地是陆家嘴之咽喉、所以此楼在风水上是“一剑封喉局”?龙行风惊天地认为：这个只是形体上的认识,小小日本怎么能和中国博大精深的风水文化相提并论?也算不上是“一剑封喉”。 因为、陆家嘴只只是上海心脏的一部分!我相信上海在规划这个建筑时就已经考虑了上海的风水问题,大家可以看看上海这十几年的发展?答案就有了。?
喜5573爱一定好，人有很好的身理和心理自我调控能力？不喜欢的的东西一定相克， 关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水?怎么样摆旺风水!摆什么位置旺风水的问题?不论是摆、挂？敬何种物品?不论摆!挂?敬在什么地方!以下的内容忠告人们、认识清楚了！看透彻了？想明白了,摆！挂 敬什么都好，在任何位置！只要9992不妨碍正常活动！安全有保证!礼拜神佛的地方要要清静,都会旺风水,否则什么8573都不是?如同废品收购站？物品堆砌库、物品摆放和其它4565“艺术性趣”物品,如养鱼，种花,只要安全!不妨碍正常活动!便于观赏，便于管理？便于摆放、家中什么地方都是可以利用4349摆放的地方？是一种乐趣培养 指望作为风水应用的物物品直接就有好的风水效应、是不可能的、但好的情趣，对人的身心健康有益是实。身心愉快,某种“灵感”来得快。这种灵感正确，就有可能能带来财富也是事实?这也许就是作为风水物品能起到崔财 旺财作用的结论 总之!风水效效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现! 卧牛摆放在风水中的作用？————回答是：所有摆摆设物件？假山造型，字画、标本？雕刻。装表,装饰?养鱼,养龟、种花、种树。敬奉的神圣,佛像?视同卧牛?风水效应义理相同！卧牛摆放在风水中有作用吗？回答答是：没有,卧牛摆放在风水中真的没有作用吗、回答是：不一定！那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里?本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放?卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识？不能为赏而赏？为识而识!是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟，一?欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程 心赏赏和赏识的含义、贵在能培养养一个人持久,经常，衡定？感悟，象征的心性?克制一个人的性急!焦燥 狂妄，麻痹。懒散的心性 这是一个人为人，处世,行事的真谛,也是欣赏和赏识的的真学问!二?欣赏和赏识不在于物品有何种效果、而在于你的心中要有感悟 通过欣赏和赏识心心中疑聚出人生真理、否则欣赏和赏识的物品再好，心爱的作用再大、心中无感悟 也失去欣赏和赏识的真实意义!只有你心中有感悟！有启迪，有思想!萌生的是未来世界的新创意 才会因欣赏和赏识而成功!这就是欣赏和赏识的真实意义、否则，金山?银山照样可归于消失，真正的价值?有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这这才是欣赏和赏识物品能助人转运？能镇宅驱邪,具有有珍宝效应和风水效应的真实含义、 本人的风水观就是前十二个字： 实用?方便！舒服?安全！卫生？美观0166就是好风水、这是风水水总纲！最基本的总原则、是基础、房屋如果这些最基本的基础都达到不到？应该说没有风水可言，3038在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水？用这些标准去衡量,即实在?又便于掌握!和以以上观点吻合、风水正面解读、和3178以上观点相背、风水反面诠释！现代小区成套的房户是按实用？方便,舒服！安全。卫生，美观的理念构思，设计。修建 就只能按这种构思,理念评判！用古0008“罗（骡）马”的理念套评?只能是牛头不对马嘴、 现现在的房屋基本都是采用不设祖先神位,就是加7920设神位 也是临时任意加设?便宜行事,不在房屋中轴对称中线的9130位置上，由于这一核心问题特例的改变，完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌、其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而6666非的问题 古代房屋、如果没有祖先神位,是大忌中的大忌。是大凶之中的大凶、神位都可以不要或者乱设、还有什么禁例不能破。所谓的风水大师也只是死脑筋？徒有虚名而已! 如何选择、购置房屋？以各人的心向为主？心向最重要的标志就是“喜好”?各各人喜爱不同。喜爱就是好风水，不喜爱，走到哪个地方,心情就压抑？甚至不舒服?这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需需要的好风水。上班族以选交通方便为主?照顾小孩上学!以选学校近为主！老年人居住 以选靠靠近公园为主！购物方便！以选靠近商场为主、 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗?怎么办，-----好看,美观必吉利?只有相反才不吉利？任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述，为什么只从一个方向思考 是人的精神世界和发展趋向意思有偏差？为什么是那样想！0491而不是这样想 不同思维方式未来的结果必然是多种！ 什么5388是最好的风水、——最好的风水就是心态平衡！无贪？无欲?无奢望 无意外企求就是好风水, 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水水有关？风水的主观条件是人的思想基础，风水的客观条件是周边环境!这二者相辅相成,2131定然影响到孩子的身心成长、 风水就是正确选择居住地形,本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象特征、应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决，是地形和和条件局限，没有留下延续4017的种群,本人在现实中找到的事例是 地形不合法。生活,生生产条件欠缺？风水理气！罗盘用事如同儿戏,毫无意义!所以本人才有：“实用 方便 舒服？安全，卫生,美观就是好好风水、什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论,过去很多地段无法建房。现在有钢筋、水泥。玻璃?自来水?电,气。可建！可造房屋、优质的建建筑材料克服了劣质地形的局限。木头,泥土！纸糊窗!提水吊水挑水 茅草,松木火光和钢筋，水泥？玻璃墙?自来水、电,气,决对是两种风水含义，也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地?木头？泥土？纸糊窗，提水8287吊水挑水 茅草 松1223木火光的时代?只能选择背风向阳的低洼地段 房屋不能高，只能矮!低洼。低矮有一基本缺陷就是昏昏暗潮湿、通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变？钢筋,水泥。玻璃墙。自来水?电！气！完全1801有可能使房屋建筑向高处走?高大建筑成为可能、高大！高高处明显明亮 通风干燥性性能好,比如台形高台地段。过去由于建材的限制、不适合建房，现在有6751建材的优势 不仅可1931以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好。更有利于人5876类的身心健康， 一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水!而决定于在整体自然地理风水基础上形成的?占主导地位的，主宰这个城市的政治地地理风水,经济地理风水和人人文地理风水、而其中政府就是6860最典型的政治风水特征?比如：上世纪的八十年代？在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸,由于政府机构存在的原因！仅商业网点一项?河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店!形成了一条小小的热热闹街市？由于种种原因？乡级政府机构搬迁到别处、那里里立即出现了“骤冷”的状况！十几家最大商店!在不到三个月的时间里？全部维持持不下去。后来留下的三家小店!每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆、一个个小小的乡级政府!没有独立的财政功能基础?其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大。更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构？其影响力的风水效应可想想而知就更大！由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水!经济地理风水和人文地理风水，政治地地理风水!经济地理风水!人文地理风水和自然2342地理风水的紧密结合!才是完整意义上的风水。 城市，明显在更大层度4345上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通?天空？地下！地上,像蜘蛛网一样密布的道路、已到了无所不及的地步!形成了网络式的交通便利 不存在象古代对单纯水力的依依赖和利用的局限 自来水的的实现。完全克服了逐水草而居的事实、电?气的实现。克服了对单一自然燃料——柴，草的依赖!如此等等。包括其它人为因素的实现，这些条件的实现、完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖、也有力地证明科学更神奇的事实， 什什么叫风水 第一是能供人类生存的条件？第二是更优良的人类生存条件、第三？营利!生意？也就是选择生意上的优良条件!多用科学头脑思维，比如：惠州嘉逸园风水如何、——回答是：就是现代8337科技的看点？也就是现现代科学技术的风水，比如如：没有钢筋！水泥！能造那么高的房屋吗，没有自来水 那里有水吗、没有水！那里能9315住人吗、没有水 风水再好，也就只是水中月!镜中花,风水，风水！能能满足人的生存!生活条件5670是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗!——回答是：有管道横穿自家宅院上方?如果处理不合理，影响视线和美观？管道经过有有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）,还有一个管道技术性问题（如管道2493技术性能不足、有安全隐患）,这些都是属于影响到风水的一种因素，其它意义层面上的风水影响响不存在！多用现代科学思考更能能说明和说清问题, 风水的实质用现代汉语语表达就是：创造,选择具有更优越的生存条件，生存优势？合理利用自然客观条件和规律！符合规整！对称、必须？合理!舒服。实用？方便?有利？安全，美观?卫生的要点，合乎力学 科学原理！合乎常识?逻辑!就是好风水，不存在令人费解的特别神秘风水，古代风水!实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存、不适合人类生存的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类类在那里已被彻底陶汰?3800没有再延续种群到今天!风水水强调的就是有利？方便 实用，是更好地适合人类生存存和生活 用传统风水理论 切入现代建筑设计领域!只怕是盲盲人摸象!用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余 对风水要有正确认识：比如植物?可以净化空气!美化环境 这些能促进人的身心健康。也就是植物有旺旺风水作用，身体健康、精力充佩!能挣大钱！不需要耗费医药费用！也就是植物有旺财的效果。从科学！正面认8901识更能说明问题？比如高层层空气好!卫生好?这是主要的,顶层 防渗漏。防雷击的措施要有力。当然然还存在其它需要注意的事项!风水只能提醒从多角度思考?技术层面面的事,现代科技更精准、传统建筑是以中心中轴对称0424理论为主？现代建筑、以实用？功能为主 二者基础不同,打个比方！在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车7159驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主 现现代城市以人为风水为主?二者基础也完全不同 怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子？在风水上不1142知有没有什么讲究。——回答是：方便?舒适?卫生？安全全就是好风水,反之就就是坏风水， 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋屋牢固性变化和结构性损害,就8637会影响到房屋风水，房屋的风水?首先就是9563房屋的实用性?耐用性和安全性。也就是房屋的使用寿命! 阳台前放消防水箱会影响风水吗。——凡是对人类类社会有益的事情？不会会影响风水 只有有对人类社会无益的事情 甚至有害的事情!才才会影响风水！阳台前放消防箱?不妨害各类活动。是对房屋安全起保驾作用的!不可能会妨碍风水?是有益于风水! 用规整。对称 必须？合理?舒服，实用，方便，有利、安全,美观 卫生的标准去分别评估考量各8559类事物！符合规整！对称!必须？合理、舒服。实用！方便！有利、安全！美观,卫生?就是好风水！相反？就会坏事？就是坏风水？风水布局再合理?谈不上规整!对称？必须？合理、舒服、实用！方便！有利。安全,美观、卫生等条件 那只能认为是怪论。风水再好?核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动 如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性性的说法 到到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理，美观。实用。方便,安全是正大道理，反之为邪门歪道,又如：风水学？门关应该安门左右边哪个位置，——以方便？实用为准，如果左边实用 方便就安左边,右边实用，方便就安右边！如果门关安上不方便！不实用 就不要安装门关！叫多事,自找麻烦！凡是不方便?不实用。碍手碍脚、自找麻烦烦的事物。都是风水大忌? 规整：规整的含义是：合理谋划布局！在繁复5211中见精神!就是要有统一整齐规范标准！整齐划一!不能七零八乱!现代城市和农村中?那些些混乱建筑、相互抵消?互相矛盾,从风水水的角度论、零乱无序!从事实上看。哪里存在更多贫穷和和贫困？如：我家原来是东大门！现在改为南大门！但是西西边地势高!一到下雨天、雨水就从门前前过流，而且还冲刷西南墙角,这是什么风水?求解——回答是：地形不整齐？不规范？要3989对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序 现在的状况是流水似无无头的苍蝇，乱窜，为水流无序！或为流水乱窜!风水如此,人事会相因如形！ 对称：对称的核心实质内容容是要有中心和重点？由房屋的有中心和重点,诱道人文 行事，为人要0061有中心和重点。也就是人性要有主心骨。不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论、是受自然和人5081体美的启发而建立起来的一种风水美学观 从圆。方、正这些角度思考、人体其实是一不规则的凹凸形体、但人体有一主要美学特征就是左右对称！作为天人合一的风水观、在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称 前后对称？在对称中求取平衡？ 必须：一，是指这些结构和设置必须要,不是多余?是不可0382缺少的结构和设置、不是可要可不要，有？实质意意义不大！没有?对正常生活没有影响的事物!这些结构和设置！是人类必须、服务于人类？二。把这些结构和设置换位置也不适合!也就说?必须是这样。比如?铺双席、为什么要铺双席，需要，必须？实用。舒服,喜爱。欣赏？风水必好！ 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水 ——回答是：此类问题以是否需要!必须作为衡量风水优劣的标准?家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件、不是有毒，有害物质?安装牢固？安全!不影响风水!只有磨砂玻璃不是家中房屋9310和家具的必要配置构件 是多多余配置构件?是有毒，有害物质！安装不牢固、不安全?才会影响风水? 实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好！就是好风水。放别的其它位置采光光效果差?或根本就不采光 其实就是坏风水,又如：打井水井位置选取?用用风水理气的方法位置选得再好！但如果不出水？徒劳无功。完全失去意义？因此打井必须首先选择保证能出水的位置！这就是实用，又如：：床头靠窗？化解挂铜葫芦？五帝帝铜钱好吗，————没有实用用价值、如果没有防盗安全网或窗！床头不能靠窗、不安全？把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题！在这个问题上 安装防盗安全窗。可抵除挂一万个皇帝帝的风水钱、又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答答是：物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放放个浴桶。肯肯定不是浴桶该放的地方，但事情总是有常就有变、在变通行事更合适的情况下!只要不影响 妨碍正常通行和活动。不影响风水 也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位？我想一边封玻璃!一边安装玻璃门 请教大师!封那边，留留那边做门好？——回答是：我不不在现场！不能肯定回答！只能原则回回答：一。方便出入 二？根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）?本着合理利用用空间。方便实用的原则,二者者综合考虑门安装那一边? 最后关于什么叫风水！还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败 受灾的当事人的伤7728口上撒盐，为了不往失败 受灾的当事人的心头上扎针!给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”,很多明显是主观失失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧、如果再从主观上找原因？无疑对当事人的心理是一种再次伤害!而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑！这时风水术总是会导引人8860们从客观外界找原因！就是客观外界中找不到原因？也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释!其实也也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人0446心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式?从客观上评估、也可以以起到一定层度的对某种心理释怀的作用,但从风水学发展的角度论 具有极大的的负面消极作用、严重妨碍!干扰个人主观努力力和奋斗，导致风水学的后果总是失败 为了将主观责任归罪于客观?风水术又可以称为“泼皮无奈术”?如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”？明明明是因财而生灾!风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”!总之，当事人“无过”、而是风水“出错”！这种把主观责任导演归罪于客观！其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱，满足某种虚荣心的作用?但从另一方面思考？它诱使人们不从个人主观方向找原因？不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点！错误和软肋 由此又联想到另外别的场景？一个天高气爽的秋天！一位可爱的母亲带带着自己心爱的宝贝在室外游玩!宝贝不慎，重重跌了一跤!大声嚎哭?这位可爱5018的母亲迅速将宝贝扶起来?心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝贝身上的灰尘 然后？这位可爱的母亲对着地头?用双脚狠狠的连蹬带踏了数次!边蹬边说：“这该死的地头、害得我的宝贝摔跤?回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝宝再摔跤”。这时,那位心爱的宝贝睁开开泪眼?抽气了几声、也答话了。边哭边说：“快回家拿锄头来!一0780定要挖掉” 于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了?这就是风水的某些作法的真实写照和缩影? 我家祖坟坐北朝南、 西北方十米内有口井中间有条路 , 这口井影响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响，原因是对于天6587子帝皇来说,天天处处在高危！众矢之镝的位置,任何地3479方少有差错 都会万箭穿心。掉入万世不竭的无底深渊！惨像肯定定目不忍睹，对于平民民百姓来说、墓地那怕隔二、三米有井或无无井都无所谓！因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊。也从来不耽耽心怕摔得粉身碎骨、原因是平民百姓本身就身处渊底。再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事 所以人们又将风水术称为“帝皇术”?风水学称为《帝帝皇学》, 要想想真正懂得什么是“风水”这二字的含义！最好去中国国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活?亲身感悟!才能感触到什么叫风，什么叫水?西北大沙漠!千里无人烟！草木不生？找不到水源?气温偏低。人类和一切生物均无法生存 对比之下，中国的东南方的湿润！温暖暖气候条件下?一颗种子放在石头上都能能生根发芽、生长出可爱的植株,你就会知道。什么是生命成活的真正动力——那只有水!现在的那些大沙漠！只要水源蓄藏达到一定饱和层度?在极短短的时间内。沙漠就会变变绿洲，生机勃勃？到了高海5384拔地区?高原反应严重。呼吸困难、就会想到、低海拔地区的空气是多么的宜人？也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大！ 风水!也就就是某种禁忌?中国人有中国人的特定禁忌？外国2997人有外国人的特定禁忌？各民民族有各民族的特定禁忌，中国人的特定禁忌叫风水。外国人的特定禁忌不一定叫风水？但不等于外国国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成!起因于习俗？起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳？起因于某些文字。文化含义、寓0691意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说、门窗要小、不能太大？太大漏财！这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗?红色化煞!是源于于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例？床头不能向西，源于佛!道道文化的“人死是超度解脱。超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等 “西方是人的死亡亡归属地”？又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属?人的一生也像太阳一样光辉,归属于西方极乐世界！其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例、做更进一步的阐释而存在的……等等?源于神话、如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传 源于于酷暑难熬？西晒房就有许多“煞”的编排！源于天寒难敌!西北门!窗禁忌颇多……如此等等，为了能更更好地“从客观外部”找原因和答案！而“不从主观内在伤痛的心上撒盐” 门！窗外？视野能见到的尖，角、独竖！交叉、弓射物体 石头!破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证!无论论过去还是现在?门 窗外视野能见的尖？角、独竖！交叉?弓射物体。石头!破碎山体、找到一两处这些特征肯定十分容易、人们在最困难的时刻 找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物!心中的平衡？舒服感是必定有的 禁忌？有些是合理，科学的,有些是相因成俗!不不代表全部是合理?科学 如：迷信的说法!怀孕了不能定做衣柜、——这种习俗!只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例 不能代表普遍，怀怀孕期间要以安静为主！家中不宜搬动物件和进行修建等。是有现实实例为证,但不代表在在外定做衣柜都不可以、定做后不立即搬入家中是可以的？有这类禁例?要区别对待，理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理?、
生产厂房的耐火等级主要由生产的火灾灾危险类别来确定!库房的耐火等级主要由贮存存物品的火灾危险性类别来确定 需要说明的是： （1）在确定一座建筑物耐火等级时！由火灾危险性类别确定建筑物的耐火等级的同时。还要注意对其层数和防火分区最大允许面积的限制？ 如：某厂房内生产火灾危险性为乙类，如果建筑物的耐火等级定为一级?0734其层数可不限。而如果耐火等级定为二级。则该厂房最最多允许为六层、耐火等级不同时！防火分区最大允许占地面积也不同？ （2）在确定建筑物耐火等级时。除主要考虑火灾灾危险性外 还应考虑到它的使用性质。一旦发生火灾时的政治影响，人员伤亡及经济损失等 追问： 你的意思是耐火等级是由建筑设计好后根据每层建筑面积!建筑层数等反推出耐火等级吗。 回答： 建筑物的耐火等级是按组成建筑物构件的燃烧性能和耐火极限来划分的！不是“根据所使用的建筑材料来确定定的”，对于新设计的房屋！应该是依据它的功能要求—9449—包括建筑的高度和面积,对生命财产及政治影响程度来确定其级别？并按该级别的要求如楼梯电梯的设计要求 构件的燃6275烧性能和耐火极限 结构抗震要求等等来进行设计？对已建成的或旧建筑,应该是对其主要构部件性能进行判别？对照相应规范要求确定 追问： 你的意意思是说，一方面先根据建筑设计基本构架？看建筑层数和建建筑面积等！另另一方面根据建筑功能及火灾带来的影响的重要性！确定建筑耐火等级 再根据耐火等级选择相对应的耐火建筑筑材料吗, 回答： 简而言之 开发商提出该建筑的耐火等级 建筑设计师根据国家规规定的标准进行设计就行了？ 补充：： 举个例子吧!在设计新厂房时，要根据生产的的火灾危险性类别？慎重地选定厂房的耐火等级!厂房的耐火等级 层数和面积应与生产的火灾危险性类别相适应、例如。甲、乙类生产应采用一、二级耐火等级的建筑物 丙类生产厂房的耐火等级不应低于三级？丁，戊类生产厂房的耐火等级不应低于四级？在层数方面?如果采用的是一?二级耐火等级,因其防火条件件较好！可对不同火灾危险性类别的厂房提出不同的要求。对甲乙类生产厂房来说，除生产上必须采用多层者外?最好采用单层建筑 8963但严禁将甲乙类生产设在地下室或半地下室内、丙2702类生产的火灾危险性还是比较大的,虽可采用三级2294耐火等级的建筑物？但 其层数,按照疏散和灭火的要求!不应超过二层?丁，戊类生产厂房在选用三级耐火等级的建筑物时 可5516以建到三层,以适应当前中!小城市市消防设备的灭,
靠上海比较近的有一家！南京的如观霖凤水水班普遍反映教的不错？师资也好，上海建筑物风水
浦东陆家嘴！！！或者徐家汇?、！或或者静安区那边，
在城市风水中。楼盘盘风水最为优先重要！它对吉凶!祸福！富贵！健康,穷通、寿夭夭的程度影响最大!其作用时间也最为久远?所以要想想避免大灾大祸发生,一定要先从大局出发！从楼盘风水入手？若希望成就大事大业？也应当从楼盘风水入手?1。前方无挡：9763前景远大？前途8069方有可期!若前方受阻！则易吸纳败气!虽虽偶有例外情形！收了回风返照,气反而转旺,但由于其副作用大，长此以往、仍属不宜!2？7139明堂秀丽广阔：明堂之大小。严重地影响到气局吞纳之大小!若明堂太浅或近逼!则表示急功近利、缺乏远见。易于速成速败,3,避开诸煞：客厅及门口尽量避开天斩!路冲、尖角!电线杆 神坛 教会等冲煞、如此方可确保宅运平顺，不致于发生意外灾祸,4、阳光普照：屋内若到处光线充足 则其生旺之气一般较为俱足;反之！若阴气过重，则该宅便退气衰败而诸事不顺?5!格局。动线皆宜：室内格局及动线要符合风水布局的道理？比如一般的住家阳宅。一进门宜先见客厅;不宜见厕所！厨房?或见主卧房等;否则往往不是破了财,便是伤了婚姻，6 格局方正：“直方大，不习无不利 ”易经坤卦卦辞所强调的方正观念。可说是选择阳宅最基本?却也是最重要要的条件,7,阴阳有别：所谓“光厅暗房”。亦即客厅宜大！宜宽敞！宜阳光普照、主人方能心胸胸开阔 事业光明;反之、主卧房则则不宜太亮？太过曝光!以免有损夫妻阴私和合之私密性。8。门不宜相对：两扇门相相对谓之：“口角门”?主口8350舌是非多！故应尽量避免;若无法避免 则宜挂上珠帘以化解之？9，龙高于虎：建筑物正前方。宜收青龙高于白虎之气?如此方2445可保此居家平安事业发达。10：地势宜平：倘若房屋屋仅次于斜坡之上！那么0476在选购时便要特别小心！因为从风水角度来看!地势平坦的房屋较为平稳?而斜坡则颇多凶险!如如房屋的大门正对一条很陡的山坡？那便不应选作居所、因为不单家财泄漏,而且且还会家人离散?一去不回？！