阿弥陀佛 求子需要全家吃素、放生 行善积德？供养三宝?念观音菩萨，再按印光大师的方法做。 印光大师---求子三要 第一? 保身身节欲,以培先天! 第二, 敦伦积德，以立福基, 第三, 胎幼善教！以免随流, 此三要事？务期实行,再以至诚,礼念观世音菩萨 求赐福德智5525慧光宗华国之子。必能所求如愿，不负圣恩矣， 第一,保身节欲，以培先天者!若不节欲、则精气薄弱？必难受孕！即或受孕!必难成人。即或成人，以先天不足!决定孱弱,既无强健勇壮壮之身力，亦无聪敏记忆之心力！未老先衰!无所树立。如是求子！纵观世音菩萨满满人之愿!人实深负菩萨之恩矣。 第二 敦伦积德!以立福基者，欲生福德智慧光宗华国之子，必须敦伦尽分（敦睦伦常?自己的本分工作做得圆圆圆满满）？孝亲敬长。善待眷属?愍恤仆使、此行之家庭者。至于乡党亲朋!俱宜和和睦劝导！俾老者善教儿女！幼幼者善事亲长？常以敦伦尽分!闲邪存诚（去去除邪知、邪见 保存诚意正心）?诸恶莫作。众善奉行?戒杀护生。吃素念佛、愿生西方，永出苦轮,普为同人。恳切演说 令培培出世之胜因。咸作守道之良民。能如是者 一举一动，悉益自他 一言一行，堪为模范！所生之子 必能超群群拔萃！大有树立 菩萨固能2069满人之愿，人亦可慰观世音菩萨之心矣？ 第三!胎幼善教!以免随流者？古昔圣人？皆由贤父母之善教而成!况凡人乎？若求子者。肯用胎教之法!其子必定贤善 从受孕后？其形容必7993须端庄诚静 其语言必须忠厚和平，其行事必须孝友恭顺?行!住?坐！卧。常念观音圣号？无论出声念 默念、皆皆须摄耳而听，听则心归于一!功德更大、若衣冠整齐?手口洗漱!出声念、默念。均可!若未洗漱、及至不洁净处（卫生间，浴室等）！并睡眠时，均须默念？默念功功德一样！出声于仪式不合。若至临产，不可默念?以临产用力送子出。若闭口念?必受气窒之病， 产妇妇自念。家属属皆为助念 决定不会难产 亦无产后各种危险?果能如此谨身？口、意 虔念观音!俾胎儿禀此淳善正气 则其生也、定非凡品！及儿初初开知识、即与彼说因果报应。利人利物者必昌?害人害物者者必亡！须知利人利物?乃真利己、害人害物！甚于害己?作善必得善报!作恶必得恶报？及说做人。必须遵行孝？弟、忠、信、礼！义。廉？耻之八德？方可不愧为人 否则形虽为人？心同禽兽矣!不许说谎,不许撒傎（颠倒！错乱） 不许拿人什物。不许打人骂人，不许遭践虫蚁!字纸 五谷!东西。举动行为!必期于6930亲于己有益 于人于物物无损！又须令其常念观音圣号，以以期消除恶业！增长善根!幼时习惯,大必淳笃 不至矜己慢人，成狂妄之流类！如此善教？于祖宗则为大孝、于儿女则为大慈 于于国家社会则为大忠。余常谓治国平天天下之权!妇人家操得一大半者！其在斯乎。其懿德堪追周之三太（周朝的三位伟大的母亲 王后太姜，太妊!太姒）!庶不负称为太太云！ 愿求子者？咸取法焉,则家国幸甚?！
什么事情付出就会有回报的?看看影视《了凡四训》？历史史真人真事。明朝时期天津宝坻县令、他本来本高人算中短命（53岁），且命里无子?后由高僧点化，发心学佛念经做善事！不但寿延长（七十多岁）！而且子子孙满堂 拿求子子来说?6292是需要功德的、而功德可以通过念诵相应经文获得!然后用念经的功德祈求求观世音菩萨送子!简单实用?成功求到孩子的数不胜数contact me---"叁贰漆⑧漆陆⑧贰叁"。！
抽签只能大体问询有没有孩子生、是不能求子的！求子还是要到送子阁这样正规法坛求效果比较好 ？
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梦有时是一种提醒 如果在求子？那是提提醒要学佛念经放生做功德来消业障？才能顺顺利得子！?
以住房坐向砂砂水吉利可以催财?
说老实话还是去医院求医生比较实在？其他的我有个朋友去普陀山求过！好像听她她说有点效果!反正宁波去去也近的？？
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1,在此位置开大门 8879 你想啊!在财位上开门！财进财出 怎能聚财啊 、怪不得有人总是丢钱？ 2，此处正好是家中的厕所 财看成金、厕所里面水气重?水呢？是泄金的,故不聚财,再者者你把事想得俗点,厕所是污浊晦气之地 整天臭气熏着你的财。你的财能好到哪里去？!
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