范蠡 西施 项羽羽 虞姬 苏轼 朝云/王弗 周瑜 小乔 陆游 唐婉 纳兰性德 卢雨蝉/沈宛 冒辟疆 董小宛 梁鸿 孟光（这个不是美女） 张生 莺莺 焦仲卿 刘兰芝 晏几道 小苹/莲/云/鸿 李商隐 宋华阳 赵明诚 李清照 柳永 谢玉英 梁山伯 祝英台 柳毅 云英 李煜 大/小周后、
梁山伯与祝英台 项羽和虞姬 李李煜和小周后 绿珠和石崇!
相传西周初年?世风硗薄 婚俗混乱!辅佐天子执政的周公为整饬民风，亲自制礼教民。周公格外重视婚礼？从男女说亲到嫁娶成婚？共分纳采！问名，纳吉?纳征，请期,亲迎、敦伦七个环节。每个环节都有具体细致的规定!合称“婚义七礼”， 周公之礼3741原本应指整个婚嫁过程?敦伦这个环8289节才是指圆房、即“行行周公之礼、敦睦夫妇妇之伦”，不过后世民间以整概偏、。
造句：新婚之夜,他终于和他心爱的女孩行了周公公之礼，“周公之礼”通俗指夫妻同房、做爱 发生性关系?“周公之礼”是汉语中关于性关系的一种委婉说法,有点戏谑的意味?[1] 相传西周初年男女滥情,但是周公发4789现这样不行？于是规定：男女在结婚前不能随便发生性关系，除非非到了结婚当天才行!后来人们管这个叫“周公之礼”。?
马马羊是夫妻肖 ?古代夫妻周公之礼
貌似最忌讳无礼 比如上下级 父子 君臣 人与人见面一般称字不称名（喊喊名字只在面君。惩罚或骂人时用）,
子时北京时间23时至01时 丑时 北京时间01时至03时 寅时北京时间03时至05时 卯时 北京时间05时至07时 辰时北京时间07时至09时 巳时北京时间09 时至11时 午时北京时间11时至13时 未时 北京时间13时至15时 申时 北京时间15食至17时 酉时 北京时间17是至19时 戌时 北京时间19时至21时 亥时 北京时间21时至23时 更点———古代把晚上戌时作为一更、7588亥时作为二更,子时作为三，丑时为四、寅时为五更,！
媒人在中国的婚姻制度中占有重要的地位，孟子子把“父母之命、媒妁之言”(1)放在同等重要的地位?封建社会的自然经济形态使人7741们的劳动？教育!娱2841乐都局限在家庭里,“鸡犬之声相闻 民至老死不相往来”，因此相互之间很是隔膜！也使得家长们彼此都不知道对方家里有些什么人!因此,即使自己家里的儿女已长7640大成人！却不知哪家需要嫁女娶媳、封建的风俗造成了人们在求偶问题上的腼腆心理！想得到配偶不公开言明成了封建社会风俗的重要特征之一,直言问之等于愚昧无知，委托他（她）人曲道求之是封建时代求偶之法的重要表现形式?有一个媒人从中斡旋是最好不过的了! 关于媒人人的演变史。《中国婚姻史》认为“媒妁具有居间人之性质 在买卖婚时代当即有之,殆买卖婚演演变而为聘娶婚！买妻卖女女之居间人亦演变而为媒妁,遂以合姓为难，赖媒往来？以传婚姻之言也矣！或即为‘‘使’？”（2）《诗经》有“取妻之如何！匪媒不得”（3）可以看出媒人早在西周时期就成为婚姻的重要条件了！从《仪礼·士婚礼》中规定的成婚程序六礼来看 从采纳，问名，纳吉，纳征到请期，婚礼。没有那个环节能离开媒人?（4）“于是男女以行媒始知其名?无媒则亦不交？男方无媒媒不得妻。女方4039无媒老且不嫁”（5）!《唐律疏议》中也有“为婚之法必有行媒”婚嫁要行媒成为婚姻的法定条件, 非非但如此,媒妁制度还是礼制的重要组成部7800分：“鲁桓会于嬴！成婚于齐,不由媒介自成其婚。史家遂以非礼贬之”（6），成婚不用媒人竟然被后人人以违礼法而讥贬之、《管子》中也有“自媒之女!丑而无信”可见，成婚用用媒已上升到了伦理道德的高度 用媒则符合伦理道德规范。不用自为媒5769则违反伦理道德 是要受到轻视的？ 元《典章》中8484载：“媒妁由地方长老、保送信实妇人、充官为籍”媒妁的主要成分是妇女?因此媒妁又俗称媒婆,它是中国古代妇女的重要职业?但是？虽然媒妁制度及媒人极为重要!但却难在正史中寻其踪迹？因此小说家言也就成为我们研究这一制度的主要佐证、因为小说家在叙述时事时！必须牵涉其社会背景！合情理。符合事实 因此完全可以作为我们研究一些历史问题的材料 冯梦龙（公元1574-1646）生于明末，为崇祯时贡生。曾任知县。其所辑明末短篇小说?于1624年至1627年年之间刊行为《喻世名言》。《警世通言》及《醒世恒言》、每书书均含短篇小说四十篇，共一百二十篇篇小说！统称《三言》!其中既有叙述前代人物者,又有承袭宋元话本者！但其观！
周公解梦的周公是周文王 4088周公之礼的周公是周公旦 前者是后者的父亲，
夫妻长0504相越来越相像 ！