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泽天夬卦婚姻

  关键要看变爻. 报三组3位数、用周易看看!

丁酉年十一月初五按时间起卦 得泽天夬九三动 男处南京 女处杭州 问姻缘

   容易不稳定的。

夬卦的释意

  夬。六十四卦第四十三卦,阐明以阳决阴?果断清除9695小人的道理?夬卦下乾上泽!泽为水,乾为天。天上有水 水可润万物!但水如过7886多则溃决,危及众生!故不可使其过盛、必“夬”之,夬在十二消息卦中属三月,“是月也、生气方盛。阳气发泄?勿者毕出 萌者尽达”(《礼记·月令》)。卦中五阳一阴!阳盛阴衰 五阳共“夬”一阴,然阴凌驾于众阳之上?又切近“九五”之尊、犹小人当道?决之还有一4687定的难度。《说文》:“夬 分决也” 即根据不同情况分别决定!分别处理!卦辞提出的办法:一是“扬于王庭” 即将小人的罪行公布于朝廷之上,使之无地自容!3641让众人认清他的真面貌?二是“孚号有厉”。诚信地发布号令?告诫人们要远离小人。戒备危险,三是“告自邑”、自邑中发布一道政令!让天下人都知晓?四是“不利即戎”。就是说,解决这类矛盾不用动武、要按5250客观规律办事?以诚信制之。有了这四条总的原则。爻辞则分述“夬”的办法。“初九”阳刚居下,“壮于前趾”,有欲进之势?但上无所应?在“夬”之始就要前往!不但没有必胜的把握还会惹来灾祸,故诫之“往不胜为咎”!“往不胜”这是必然 因“初九”位居卑下。势单力薄、有轻敌思想。“九二”居下乾之中为“夬”之主!以阳刚之质处中居柔、有能进善守之象!“惕号”即时刻保持警惕,“莫夜有戎”是说要时刻提防小人暗箭之伤、这样则“勿恤”!“九三”阳刚处乾卦之上!在五阳之中独与“上六”之阴相应?“壮于頄!有凶”是说他的阳刚之气只表现在脸上。表面上怒气冲冲?而不真正去“夬” 则有凶险?爻辞诫之应该是“君子夬夬”即果断地与“上六”断绝关系,“独行遇雨,若濡有愠”,“独3719行”指“九三”脱离众阳而单独与“上六”私交!得到了“上六”的润泽,“遇雨”?“若濡”,看来俩人感情还不错。因此招至“有愠”?受到旁人的讥笑,谩骂?尽管如此、如果他能“夬夬”、还是“无咎”的,这里用了两个“夬”!是说要坚定不移地与小人决裂,不要同流合污,2003这样误会是会消除的?“九四”以阳居阴失其位!在“夬”之时众阳皆进、而其“臀无肤”!欲居而不能安?不安则要行?“其行次且”!因失其刚性。行而又不能进!故而有悔!爻辞诫之“牵羊悔亡”,你跟在大家后面一起去“2058夬”就行了?“九四3570”切近“九五”之尊!这里的“羊”指“九五”,而“悔亡”的关健是“闻言不信”,即不要听别人怎么说!自己要有主张!而要做1282到这一点!对“九四”来说还是很难的,“九五”阳刚居尊位。为“夬”之主,但比近“上六”之阴!“上六”在兑卦!有取悦于下之意并有欺凌之势 像马齿苋那样多浆汁而惑人 可“九五”刚正!“苋陆夬夬” 能像折马齿苋那样来决断?“中行无咎”是说处理这类事情不要过急,更不能采取暴力行动。这也就是卦辞所说的“不利即戎”、“上六”阴居卦之极?犹君子得时、小人失势?为众阳所“夬”之,“无号?终有凶”?无须哭号、小人最终是要被“夬”去的!历朝历代都有小人当道之事、小人当道。祸国殃民 当然是统治者考虑要解决的问题。在商灭亡后!箕子说:“无偏无党 王道荡荡?无党无偏,王道平平”(《尚书·洪范》),只有清除小人。统治政权才能6403得到巩固?《易经》作者6483总结了历史的教训,在夬卦中阐明了清除小人的做法。卦中五阳一阴!小人在上!众阳共决之!夬的办法就是卦辞中所提出来的四条原则。总的来说是按内部矛盾处理!采取“中行”措施!不使用武力 但清除小人不是轻而易举之事?初九“往不胜” 没有胜利的把握,九二“惕号”?时刻保持警惕?九0271四“臀无肤”,只有“牵羊”?而“九三”和“九五”与小人有些暧昧关系 三独与“上六”相应 有“遇雨若濡”之象。五亲比于“上六”!受其甜言蜜语之惑?故爻辞戒之“夬夬”、即清除小人要痛......余下全文>>

益卦变同人卦求姻缘

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《易经》第四十三卦 夬 泽天夬 兑上干下

怀孕这件事!你放了很多心机下去!精诚所至!功石为开,用放下的心去生活!调养身体,开心生活每一天,“尤然无事坐、春来草自生?”-某名人 ?

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  困卦:亨、贞,大人吉!无咎!有言不信?   这是说该来的自然会来,不必急于求成!你的孩子或许现在是单身!但是别去逼她?否则只会徒添矛盾,事2560情只会更糟?一切顺其自然就好、

《易经》第四十三卦 夬 泽天夬 兑上乾下,求婚姻 50分

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