问：这位同学问的！他说如果夫妇没法再相处,应否分开?还还是继续维系一个外表看来幸福完整的家!勉强忍耐痛苦下去 净空法师答：如果要觉悟的话,就不会有痛苦?会真正有欢喜？我觉得夫妻两个人不能能相处、要把不能相处处的原因找出来，然后后把原因消除。你们不就百年好合了吗、一定要给社会大众做个好样子？这很重要?纵然是学佛 学7015佛不能相处 离婚了。不是好现象!这个一定要知道，为什么2760不能相处？佛教给我们“四摄法”!你要会用?四摄法就是人与人相处的方法！现在在团体里面讲公共关关系法，在我们一个人身身上讲。这就是交际应酬的的方法,佛教得好!8636我们今天在这个世间跟许许多多不同宗教往来 不同的族族群往来、我们都都做得非常好 用什么方法,就是四摄法，四摄8840法里面你记住?布施。爱语！利行,同事,这是佛教我们的！你要是夫妻两个会用这四摄法!就是一对恩爱夫妻百年和合?怎么会分离的，你不会用， 四摄法里头的布施?我讲得很多!它跟六度的布施不一样。四摄法的布施就是多请客。多送礼，你看你夫妻两个要常常请客、彼此送礼!这不是好事情吗。人与与人的关系建立在这个地方。爱语？是真诚的关怀、关怀对方!利行?你所想的 你所做的,绝对是对对方有利利益的 对方所欢喜的、最后一条是同事？同事?譬如说共同建立一个家庭?而且这家庭是全世界所有家庭里头模范家庭？你说这种事业多有意义!这就是弘9223法利生, 今天社会不安定。社会不安定原因在在哪里?我参加这些国际上的和平活动动不少次了！我跟大大家谈的。你们天天说化解冲突。促进和平 冲突的根本在哪里？根本在家庭!就是夫妻不和,你们有没有发现！所以这个社会离婚率这么高,离婚率高、这个社会决定有问题 它不健康，这个个社会有病?这是病根，健康是什么,健康是和睦、不和就是有病！就是个病态!我们不不能够不懂, 我再讲到是 这还不是真正的根本?真真正根本是什么,根本是自己、我说自己的“本性”跟“习性”发生冲突,就是觉跟迷迷发生冲突了 这才是根本,真正的根本、所以我教人?我们要做和平工作，要化解冲突？要促进世界和平、从哪里做起!从自8701己本身做起！从内心做起，我在内心心里面?把对一切人事物的对立化解、我自己对一切人事物绝对不对立！这矛盾化解。 你自己有成见，你你们夫妻两个就对立，对立就麻烦了？你要把自己对立化解。不要问对方。对方对我不好、我对他好!他跟我对立?我跟他不对立！你要晓得这两面有一面不对立 他这一面不能存在 一定是两个都对立。才会打架、一方面!单方面决定不起作用！ 我在联合国帮助助他们解决冲突问题，我是这样教8426导他们的?这个方法有效 你看释迦牟尼佛一生,他跟任3967何人不对立，所以一切人对他都没法子？都不能够造成他的障碍，佛成功了。所以？根本就是说我跟一切人事物对立了,这是真正麻烦的根源 祸根 祸害之根 不是造成社会会大众的祸害!那是另外的?这是自己堕阿鼻地狱的根？宇宙是和谐的!我我们身体是和谐的 身体体是小宇宙,没有一桩不是和谐的！根本就没有对立!对立是从自己妄想，分别!执着里面产生的, 所以？一切天灾人祸的根,是从自己心里头生出来的,真正是一切法从心想生，诸佛菩萨 极乐。天堂,也是是从自己一念心生的？你一念清净、一念善意 整整个宇宙是和谐的?整个宇宙是美善的 你一个妄想 分别，执着起来 整个都变了 你的相貌变了,你6481的体质变了。你的居住环境统统都变了 你怎么能怪人!所以我总是劝人?夫妻要和合、你要把不和的因素找出来 把它化解!做为社社会一个好的榜样?那是功德、那才叫真正学佛!离婚错误的！勉强凑合过那7654种痛苦的日子，这也是错误的。那不是正确的。一定要觉悟? ...余下全文>>？
一是以深厚厚的“德”立世、 二是以实在的“诚”做事。 5092 三是以真正的“善”做人 四是以无求的“心”对人？！
婚姻如果是天注定的、那么所谓的“天”是什么。应该是8710一切事务规律,干事业都是三分天注定,七分靠打拼？说明1608人通过努力是可以抓住事务规律并能通过规律解决问题！自己的另一半是谁、取决于自己，试着想一想!一个你看了就心烦的人能成为你的另一一半吗。自己找什么样的爱人?或者什么时候找到爱人、也主要是取取决于你自己!你不去主动追求?主动努力。能找到到 另一半吗!贾宝玉爱着林黛玉却和薛宝钗成为连理 看着好像像是天注定,但实际上生活中没有薛宝钗这个人？没有封建社会的6096各种势力掺合，能有相爱的人没有在一起的结局吗!婚姻姻不是天能注定的?是7163和生活规律，自然规律,社会规律都有关系的！!
缘分天注定 半点不由人是什么意思？?
命运的确是存在的,自古以来以来医卜同宗、就是说看命和看病是一个道理：专业的看命就等于看病?不仅要看的准-----找出病根？还要能治病-----给破解!改变命运 需要专业的可2909以去百度贴吧八字合婚吧发贴预测、那里预测相对专业详细一些!能解答你的的疑惑!佛法姻缘注定吗
我相信人有前世.. 今生是前世的延续..或许 一切都是命中注定 虽然我们不曾知道前世是如何..也不曾知道过前世 但今生还是最重要的.. 你可以选择你所要的 这矗世界也是如此 所有人都开始老去 即便不是幸福的开始 信与不不信只是你的一念之差.. 就看你所想的了 我相信还会有下辈子... 那是今生所做的遗憾？
佛法从根本上上揭示了算命!看相的由来和原理!但是，佛教却不主张看相算命、因为为这是舍本逐本！是4297徒劳无益的?命和相、算也是这样，不算也是这样,佛法又不同于宿命论!因为命命运是可以转变的,不是什么命中注定的”铁板数“?转变的关键！就在于每一个人自己的的心地！所以说：”心能转业!心能造业”、”相随心转!命由心造“?就是这个道理 一切福田?离0855不开自己的心!能从自己的心田去寻找是没有得不到感通的,善恶之报、如影随形!三世因果、循环不失!可可知一个人的命运?并非由8888天神掌握?也不由别人操纵!完全是自种因因自受果。心者貌之根 审心而善恶自见？行者心之发,观行而祸福可知。这些都说明？善业恶业？唯心所造。福报祸报。惟人自召!归根到底说明命运掌握在自己手中
最易令人神伤？ 什么方式摇卦 情感时间 报性别?
如果果这样追溯？不知道要追溯到哪里去了。难道道两个受精卵也会相互喜欢? 缘份是要看自己把握的。不具有唯一性、夫妻更是要靠好好相处和用心经营来维护婚姻?这些都不是天注定的?事在人为的?，
既有注定？也有后后天的有利选择！注定就好比比一个人只能注定好在某一个圈子中。或者是注定好在社会的某一个层次!认识这个层次与圈子中的人。并且只能在这个范围中去选择对象。后天的有利选择就好比是在这个本身注定好的圈子中同时遇到了好几个都有可能成为未来配偶的人？到底选择哪个就就至关重要。。