我同事是去潭柘柘寺月老那里求的姻缘、随后就遇上了她的真命天子!现在嫁到马来西亚去做少奶奶了，男方方和她一见钟情 工作家事都很好，在国内还有几家公司，生活很美满呢,!
北京雍和宫？好!灵验，
北京 香火旺的 寺庙 很多，但是一般有 男雍和 女红螺螺 一说、求姻缘 要向 月老 求！求子 要向 送子观音 求。从 佛法 上来讲?不能乱求！烧香 求子 只要真正的心诚、就会有福报的 你也可以在手机上安装 吉星许愿?里面恭请了 送子观音 等多尊尊神佛?法相神圣庄严。平平时随身带在身上？既既能护身定心保平安 又能时常虔诚祈拜，求子 挺灵验的!？
6408 宝光寺 超灵超灵超级灵:)?
姻缘易得?但是想要善缘缘却不易啊？没有大福报，难招好姻缘、
都按照仪仪轨来,都很好
4150 灵符起源于道教？因此寺寺庙一般是求不到真符的,寺庙是佛！最好还是请道教灵符更可靠？半年年以前我就是在淘宝聚仙堂请的催姻缘符!很快就遇到现在的男友了!那都是道教开光的,，
所谓命、就是一一个人生下来。这一生要做什么。是当农民呢、还是做官 或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车。或者是牛车一样。是注定的，而运呢？运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运，小运,大大运五年一更换，小运一年一换工流年则是我们所经历过的每一年、那么命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样。你所经过的路是平坦的?就顺!崎岖不平的就曲折坎坷、 有人说自己的命运自己己掌握!也有人说命命运是注定的，是改变不了的、这句话只能说是各对一半？比如一只鸡 从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养?使它它成长得更好?更大,更强壮?但是鸡始终是鸡。再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛？每个人都可以通过后天的努力和8791改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军！不是每个人去努力都可以当皇帝？命运合在一起我们就能看到很多多的现实故事了、有的人命理格局高的!虽说做了官,但运气行的不好?所以以官做的很不顺。处处有有人给他穿小鞋,官越做越小!而有些人命理格局低?则是农民、可是运气行的好。所2844以生活很幸福?种地风调雨顺 打工年年有余？ 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化！是任何人都无可置疑的?周易算命不是为了简单的了解自身的命运？而是1327在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶?破祸成福,比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运。事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展？所谓财在东方人往西？走错方方向失良机,如如果这个人不懂周易的。又往出生地地的西方发展!加上大运不好的那不是破财就是疾病?就算大运很很好的？本来应该一年赚1千千万的,可能只赚赚了5百万、方位差一线 富贵不相见？可见算命的境界不在于算得准、而是应该在算得准的基础上如何做到趋吉避凶?破祸成福？!
求佛讲心?有心任何寺院都灵？没心5779任何寺院都不灵、 也许你求姻缘的方法错了,方法不对永远求不到？求姻缘不不可以求指定的一个人，要明的“命中有时终须有。命中无时莫强求”、命里有此人不用求也能得到！命终没此5788人求也求不到,不可太执着一个人?要由菩萨来帮你安排 菩萨会安安排一个如意的伴侣给你、 求姻缘最灵的就是求观音菩萨、佛经《楞严经》第六卷记载“8483念观世音菩萨者、求妻得妻?求子得子?求妻于菩萨。谓求菩萨加被，得其贤慧福德之妻,汝求夫亦然！” 一心称念菩萨名号?说出你的心愿！心诚则灵!多做善事可加大你的感应? 这里有关于爱情姻缘的文章!可以看一下，推荐你看《求夫求妻的步骤3896和注意的问题》 [，
北京的天坛地坛日坛月坛是按先天八卦原理设计和建造的 打开古都北京的地图?0467我们可以看到!在古都北京内城之外的南北东西四个方位上！分别建1530有天坛?地坛。日坛,月坛四个个古祭坛建筑，天坛是我国现现存规模最大、结构最完整的一座古代皇家祭天建筑 它位于北京内城之外的南方 公元1420年明朝永乐18年由朱棣皇帝下令修建!至今已有500多年的历史、天坛是明清两朝皇帝于每年“冬至”祭天,“孟春”祈谷、“夏至”祭雨的地方，地坛是公元1530年明朝嘉靖皇帝9年所建，位于北京内城之外的北方？因祭坛拜台周围围设计有方形泽渠?故原名方泽坛?明朝嘉靖13年改名为地坛！地坛是明清两朝皇帝祭祖“皇地祗神”即地神的地方！是我国现今保存最完整的祭地建筑 日坛!月坛均为公元1530年明朝嘉靖皇帝9年所建!日坛位位于北京内城之外的东方?又叫朝日坛？是明清两朝皇帝在每年“春分”之日祭祖祖“太阳神”的地方？月坛又叫夕月坛,位于北京内城之外的西方！是明清两朝皇帝于每年“秋分”之日祭祖“夜明之神”即“月神”和天上诸星宿神的地方。祭祀天!地。日？月是中国历史上由来已久的的习俗？据史书记载?早在周代，祭祖天。地。日？月已经成为一种制度、战国时期秦始皇曾在威山（山东荣城成山角）祭日 在莱山（山东掖县）祭月 西汉成帝年间在当时的都城长安城南郊曾修建“天地之祖”以祭天地，修建“东君祀”以祭日！魏晋南北朝时有有春分东郊朝日？祭祖天地神,至至今遗名尚存！明朝两代皇帝修建大型专用用建筑祭祖天 地？日 月？至今我国有些地方的民间仍保留在春节祭祖“天地之神”的习俗？可见我国祭祖天地日月的习俗渊远流长!祭祖天地日月是我国古代国家的盛大典礼之一！是帝王统治生涯中的一件大事、历代皇帝都极为重视？ 1．古代皇帝和臣民崇拜天地日月的观念是从周易而来《周易·说卦》曰：“乾？天也、故称乎父!坤?地也、故称乎母 ”意思是说、八卦中的0040乾卦代表天？被尊称为父亲 坤卦代表地!大地被尊称为母亲 周易《《系辞》曰：“天地絪緼！万物化醇 男女构精、万物化生”这就是说“天地间阴阳二气交融。万物才能变化而完美？阴阳阳雌雄两性交合？万物才能产生变化”，《周易·序卦卦》曰：“有天地然后万物生焉 ……有天地然后有万物!有有万物然后有男女、有男女然后有夫妇 有夫妇然后有父子！有有父子然后有君臣 有君臣然后有有上下！有有上下然后礼仪有所错?”这就是说!天地间阴阳二气交合才能化生万物 有万物才能产生生男女 夫妇？父子，君臣!上下？礼仪,万物离开天地就无法生存！天地是产生万物的根源？所以古人非常尊崇天地、敬重礼拜天地。形成成了按节气定期祭祖天地的礼仪制度？ 《周易·系辞》又曰：“是故刚柔相摩。八卦相荡?鼓之以雷霍!润之以风雨，日月运行?一寒一暑、”“日往则月来，月往则日来、寒暑相推！而岁成焉?”古人认为!宇宙中日来月往 月来日往。日月相推、才产生白天和夜晚、光明和黑暗！正2119是日月的运行、才产生寒冬和夏暑 寒往暑来、暑往寒来！寒暑相1850推才产生一年春夏秋冬四季的岁月变化!才产生一年又一年？古人认为?日月是岁月形成离不开的天象!因而就产生了祭祖日月的习俗 2．天坛。地坛 日坛，月坛，是按《周易》先先天八卦方位建造起来的 古代的帝王为什么将天坛建在北京内城的正南方！将地坛建在正北方，日坛建在正东方 月坛建在正西方?其理论根据就是《周易》先天八卦图? 《周周易·说卦》曰：“天地定位 山泽通气!雷风相薄 水火不相射、八卦相错!”“乾!阳物也？坤！阴物也?”古人依据这一段话?提出先天八卦论 按照先天八八卦方位！乾南？坤北?离东！坎西?兑东南、艮西北！震东北？巽西南、 《周易·说卦》曰：“乾为天为君为父……坤为地为母”“离为火为日……坎为水为月……”这就是说乾为天在正南,坤9061为地在正北,离为日在4703正东方！坎为月在正西方,古人认为 先天八卦方位才是天地日月的本来方位？古人为了将天坛，地坛、日坛 月坛与先天八卦方位对应起来？于是就按7628照先天八卦方位将天坛建在北京古内城的南方!将地坛建建在北方，将日坛建在东方?将将月坛建在西方？而四坛中间就是1433皇帝的都城！由此可见，天。地，日 月坛所代表的的卦位，与故都北京内城构成了先天八卦城。 3．天坛。地坛。日坛，月坛的建筑形象特点也是根据周易而来 天坛的建筑形象特点为圆形。地坛的建筑形象特特点为方形、日坛的建筑形象特点亦以圆形为主？月坛的建筑形象特点为方形、为什么天坛建成圆形，地坛建成方形!日坛亦建成圆形!月坛亦建成方形?原来这也是根据周易而来?《周易·说卦》曰：“乾为天为圆……坤为地……《周易·文言》曰：“坤至柔而动也刚，6734至静而德方……”这就是说！乾卦代表天象征圆形，坤卦代表地象征方形、据此此古市人认为天是圆形的！大地是方形的 天看起来像一口大锅一样扣在大地之上?这就是古人“天圆地方”说的的由来，按照周易这一原理！古代帝王5622为了更好的与天地感应,获取天地之神的佑护!于于是就将天坛建成圆形？将地坛建成方形，天坛内的主要建筑祭天用的祭坛圜丘是是三层圆形平台 台面中心为一一圆形太极石 太极石外面为9块扇圆形石头圈圈相围！圜丘下面的围墙亦亦为圆形、存放皇天上帝牌位和皇帝祖宗牌位的皇穹宇也是圆形的 皇穹宇殿内地面亦为圆形!其中心为圆形石面 其外第一圈按八卦方位围列着火块扇圆形石头地面。皇弯宇外面的围墙墙为圆形！这就是有名的回音壁 皇帝祈谷用的大殿殿祈年殿顶部为三层圆形建筑!祈年殿内的地面亦为圆形地面，中心为一圆形形石块？其周围按八卦方位的规律排列扇形石头、祈年殿殿的基座也是三层圆形平台、祈年殿外面的的围墙也是圆形、天坛整个外围围墙北部亦为圆形！因此圆形是天坛建筑的突出特点、 地坛内内祭坛拜台为二层方形建筑、其坛面面石头为方形 舞台周围的泽渠的形状5487亦为方形，拜台周围的两层围墙亦为方形？可见方形是地坛建筑筑形状的突出特点 《周易·说卦》曰：“离也者 明也，万物皆相见、南方之卦也……坎者,水也？正北方方之卦也？”“离为火0996为日……为乾卦……”?按照后天八卦方位!离卦为南,坎卦为北、分别与先天八卦的乾坤二卦卦位相重？因此?日坛与天坛一样建成圆形。月坛与地坛一样建成方形，现在日坛坛月坛的形状已不是原来的形象！据7289现存的明朝初年设计的明中京（安徽凤阳）的设计方案?日坛的祭祭坛是方形的。但紧紧围绕祭坛的围墙是圆形的,月坛的祭坛是方形的，围墙也是方形的,明朝修建天地日月坛时就是参照明初8098南京和明初中京的设计方案建造的! 4．天坛？地坛内涵的“数”符合周易原理 《周易·系辞》曰：：“天一？地二 天三!地四，天五！地六。天七 地八天九,地十？天数五？地数五？王位相得而各有合！天数二十有五？地数三十？凡7992天地之数五十有五?”按照这一论述!一！三。五 七、九为奇数为阳数?二！四!六、八?十7266为偶数为阴数、阳数中最大的数为9 阴数中最大的数为10其次为8？天坛为天为阳 故其内内涵的数为阳数单数？比如。祭天之坛圈丘建为三层 最上一层圈丘直径9丈。第二层直9565径15丈?第三层直径21丈 最上层坛面为圆形其中心为一圆形石头称太极石！太极石周围第一圈有9块扇形圆形石头相包围 第二圈为18块？第三圈为27块，按fn=9n的数学规律排列。圈丘最上层为9圈,第二层为9圈！第三层亦为9圈!三层圜丘之间的台阶均为9级!祈年殿的底座为三层、祈年殿顶又为三层?祈年殿从基座到顶部共9层！寓意9重天？祈年殿内地面为圆形，其中心为一圆形石头称中心石？其周围第一圈按八卦方位由8块石头组成，第二圈16块 按fn=8n的数数学规律排列？共9圈!皇穹宇殿内地面亦为圆形 其中心为一6361圆形石头！其周围第一圈按大势方位排列着8块扇形石头 向外依次按fn=8n的数学规律律排列共9圈，地坛为地为阴,地坛建筑的数为偶数阴数?如：地坛中心建筑祭坛拜台为正方形二层！上层坛面尺寸为6x6丈、下层为l0x10丈 两层之间的台阶为为偶数8阶？地坛祭坛坛坛面由方形石组成、上层坛面面中心为6x6=36块大方石 其其外接八卦方位排列为(8x8)x8=512块较小型方石，下层为(8x8)x16=1024块小方石 地坛祭台外围墙2重？日坛内内的建筑的数为奇数阳数,如？一层祭台尺寸5x5丈。高5尺9寸。9级台阶?外面一层圆形围墙。月坛内的建筑的数多为偶数阴数，如，祭坛坛面尺寸4x4丈？高4尺6寸！台阶为6级！由上面可以看出。天？地 日。月坛建筑中运用的“数”符合周易原理， 5．按《周易》“元，亨！利？贞”命名坛门 天坛内主要建筑圆丘周围围墙有4个门？东门曰泰元门、南门曰昭亨门 西门日广广利门 北门曰成贞门!这4个门名称的第二个字组成元、亨！利，贞四个字？元亨利贞是《周易》中乾乾卦之四德 《周易·文言》曰：“元者?善之长也？亨者 嘉之会也。利者、义之和也?贞者?事之干也，君子体仁足以长人？嘉会足以合礼？利物足以和义，贞贞固足以干事,君子行此此四德者 故曰：乾，元亨利贞”!天坛祭坛圜丘周围4个门用“元亨利贞”四字命名,更加说明天坛是是按《周易》原理设计和建造的 天坛的占地面积273公顷，地坛占地面积37公顷?天坛坛比地坛大8倍!也就是说天坛面积大，地坛面积小，《周易·泰卦》卦辞：“小往大来、吉、亨”!否卦卦辞：“大往往小来” 周易认为!泰卦上卦为坤！下卦为乾!否卦上卦为乾！下卦为坤,乾为阳为天为大 坤为阴为地为小 所以天坛的面积比6226地坛大、 标签: 国学 易经 风水 北京 周易 北京四大求姻缘寺庙