婚姻不顺！多是前世的邪淫的果报 抄经前可以发愿：为为利益众生!消除邪淫之业而抄经!抄经1732后回向：愿以此功德。回回向众生安乐?回向自己因邪淫所伤害过的众生皆得解脱！回向自己邪邪淫所造成的业障消除,婚姻美满，（三遍）大意意是这样!你可以用自己的语言回向,注意不要回向给众生婚婚姻幸福之类 要知道给自己可以、但从解脱的角度看，婚姻并不利于解脱？不能能算是善愿,因此不可如此回向,,
缘主、可以以念金刚经？地藏经？心经？然后回向？效果确实不可思议？阿弥陀佛?姻缘不顺怎么回向
弟子愿以此功德回向天下有情人终成眷属？1517回向自己也能有段合适的因缘、 回向?是回小向大的!把心量拓宽?自2531然无往不利？祝福您，?
本命年事事不顺怎么办?很多人都会觉得本命年事事不顺！做什么事都感觉不太顺利，那么 本命年真的会不顺吗?本命年事事不顺怎么办?
以此念咒功德?给XXX人消灾。8211愿他早离囚闭! 最好是劝她本人念咒？这样样会更感应一些，、
旧旧时谓婚姻的缘分？ 出处：《京本通俗小说·志诚张主管》：“开言成匹配，举口合姻缘、” 示例：《初刻拍案惊奇》卷五：“若不是姻缘,眼面前也强求不得的?”?
“祈请虚空藏菩萨摩诃萨慈悲做主、”7808用回向偈就好!“愿以此功德!庄严佛净土！上报四重恩?下济三涂苦 若有见闻者，悉发菩提心,尽此一报身!同生极乐国?”这个回向偈的用处很大，较之各各人的回向冤亲债主来讲,会更为圆满。!
农农历十月十五？是古老的“下元节”!此时,正值农村收获季节。武进一带几乎家家户户用新谷磨糯米粉做小团子，包素菜馅心?蒸熟后在大门外“斋天”!又！旧时俗谚云：“十月半、牵砻团子斋三官” 原来道教谓是日是“三官”（天官。地官。水官）生日。道教徒家门外均竖天杆!杆上挂黄旗，旗上写着“天地水府”，“风4730调雨顺”?“国国泰民安”，“消灾降福”等字样！晚上！杆顶挂三盏天灯,做团子需三官 民国以后?此俗渐废，惟民间将祭亡、烧库等仪式提前在农历七月十五“中元节”时举行, 农历十月十五、为中国民间传统节日！下元节、亦称“下元日”!“下元”，下元节的来历与道教有关!道家有三官!天官 地官，水官,谓天官赐福？地官赦罪 水官解厄,三官的诞生日分别为农历的正月十五，七月十五 十月十五 这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”,下元节,就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰、俗谓是日！水官根据考察?录奏天廷。为人解厄！《中华风俗志》也有记载：“十月望为下元节、俗传水9124宫解厄之辰，亦有持斋诵经者?”这一天？道观做道场 民间则祭祭祀亡灵！2453并祈求下元水官排忧解难，古代又有朝廷是日禁屠及及延缓死刑执行日期的规定?宋吴自牧《梦粱录》：“（十月）9837十五日！水官解厄之日，宫观士庶？设斋建醮？或解厄？或荐亡 ”又河北《宣化县新志》：“俗传水官解厄之辰,人亦有0095持斋者?”此外?在民间？下元1475节这一日!还有民间工匠祭炉神的习俗,炉神就是太上老君!大概源于道教用炉炼丹？、
南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟牟尼佛 开经偈 无上甚深微妙法？ 百千万劫难遭遇, 我今见闻得受持 愿解如来真实意！ 炉香赞 炉香乍热 法界蒙薰,诸佛海会悉遥闻,随处结祥云 诚意方殷，诸佛现全身？ 南无香云盖菩萨摩诃萨、 南无香云盖菩萨摩诃萨? 南无香云盖菩萨摩诃萨、 观音大士赞 观音大士悉号圆通!十二大愿誓弘深,苦海渡迷津、救苦寻声、无刹不现身。 观音菩萨妙难酬、 清净庄庄严累劫修, 三十二应周尘刹， 百千万劫化阎浮！ 瓶中甘露常时洒？ 手内杨柳不计秋! 千处祈求千处应? 苦海常作渡人舟, 南无观世音菩萨摩诃萨 南无观世音菩萨摩诃萨 南无观世音菩萨摩诃萨 妙法莲华经观世音菩萨普门品 姚秦三藏法师鸠摩罗什译？ 尔时无尽意菩萨，即从座起？偏袒右肩。合掌向佛？而作是言："世尊！观世音菩萨以何因缘名观世音，" 佛告无尽意菩萨："善男子!若有无量百千万亿众生,受诸苦恼?闻是观世音菩萨！一心称名,观世音菩萨。即时观其音声,皆得解脱,若有持是观世音音菩萨名者,设入大火，火不能烧！由是菩萨威威神力故！若为大水所漂。称其名号,即得浅处?若有百千万亿众生 为求金,银?琉璃!砗磲！玛瑙!珊瑚?琥珀。真珠等宝。入于大海!假使黑风吹其船舫?漂堕罗刹鬼国。其中若有乃至一人，称观世音菩萨名者,是诸人等!皆得解脱罗刹之难,以是因缘?名观世音!若复有人。临当被害 称1900观世音菩萨名者。彼所执刀杖。寻段段坏!而得解脱，若三千大千国土！满中夜叉!罗刹,欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者！是诸恶鬼？尚不能以恶眼视之!况复加害,设复有人！若有罪 若无罪。杻械枷锁!检系其身！称观世世音菩萨名者。皆悉断坏，即得解脱?若三千大千国土。满中怨贼？有一商主,将诸商人?赍持重宝？经过险路 其中一人、作是唱唱言：“诸善男子?勿得恐怖 汝等应当一心称观世音菩萨名号?是菩萨能以无畏施于众生 汝等若称名者 于此怨贼!当得解脱，”众商人闻，具发声言：“南无观世音菩萨”?称其名故?即得解脱。无尽意、观世音菩萨摩诃萨！威神之力 巍巍如是?若有众生多于淫欲！常念恭恭敬观世音菩萨 便得离欲!若多嗔恚！常念恭敬观世音菩萨!便得离嗔!若多愚痴、常念恭敬观世音菩萨！便得离痴!无尽意！观世音菩菩萨有如是等大威神力！多所饶益?是故5610众生常应心念、若有女人，设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生3162福德智慧之男。设欲求女！便生端正有相之女？宿植德本,众人爱敬 无尽意，观世音菩萨有如是力、若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。是故众生？皆应受持观世音菩萨名号。无尽意?若2519有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字?复尽尽形供养饮食,衣服?卧具。医药、于汝意云何!是善男子？善女人!功德多不。" 无尽意言："甚多世尊？" 佛言："若复有人受持观世音菩萨名号？乃至一一时礼拜供养？是二人福，正等无异！于百千万亿劫?不可穷尽！无尽意，受持观世音菩萨名号?得得如是无量无边福德之利，" 无尽意菩萨白佛言："世尊,观世音菩萨云何游此娑婆婆世界!云何而为众生说法!方便之力！其事云何 " 佛告无尽意菩萨："善男子。若有国土众生?应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而而为说法、应以辟支佛身得度者、即现辟支佛身而为说法,应以声闻身得得度者，即现声闻身而为为说法、应应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法，应以帝释身得度者,即现帝释身而为说法。应以自在天身得得度者,即现自在天身身而为说法?应以大自在天身得度者。即现大自在天身而为说法 应以天大将军身得度者!即现天大将军身而为为说法!应以毗沙沙门身得度者!即0248现毗沙门身而为说法。应以小王身得度者。即现小王身而为说法。应以长者身得度者，即现长者身而为说法？应以居士身得度者?即现居士身而为说法 应以宰官身得度者 即现宰官身而为说法！应以婆罗门身得度者!即现婆罗门身而为说法！应以比丘，比丘尼！优婆塞？优婆夷身得度者!即现比丘？比丘尼、优婆塞,优婆夷身而为说法,应以长者?居士?宰官、婆罗门妇女身得度者 即现妇女身而为说法，应以童男、童女身得度者！即现童男?童女身而为说法！应以天!龙、夜叉。乾闼婆 阿修罗！迦楼罗！紧那罗 摩睺罗伽?人。非人等身得度者 即皆现之而为说法?应以执金刚神得度者？即现执金刚神而为说法,无尽意、是观世音菩萨成就如是功德,6189以种种形游诸国土、度脱众生!是故汝等！应当一心供养观世音菩萨,是观世音菩萨摩诃萨!于怖畏急难之中、能施无畏?是故此8645娑婆世界！皆号之为为施无畏者," 无尽意菩萨萨白佛言："世尊，我今当供养观世7021音菩萨？"即解颈众宝珠璎珞。价值百百千两金?而以与之？作是言："仁者受此法施珍宝璎珞。" 时观世音菩萨、不肯受之，无尽意复白观世音菩萨言："仁者。悯我等故！受此璎珞！" 尔时佛告观世音菩萨："当悯此无尽意菩萨及四众，天!龙，夜叉?乾闼婆!阿修罗！迦楼罗 紧那罗。摩睺罗伽？人？非人等故、受是璎珞？"即时？观世音菩萨悯诸诸四众 及于天？龙？人、非人等,受其璎珞、分作二分！一分奉奉释迦牟尼佛,一分奉奉多宝佛塔、"无尽意、观世音菩萨。有如是自在神力、游于娑婆婆世界！" 尔时?无尽意菩萨以偈问曰： "世尊妙相具 我今重问彼!佛子何因缘、名为观世音!" 具足妙相尊？偈答无尽意!"汝听观音行、善应诸方所! 弘誓誓深如海！历劫不思议！侍多千亿佛 发大清净愿。 我为汝略说？闻名及见身、心念不空过、能灭诸有苦 假使兴害意，推落大火坑、念彼观音力,火坑变成池、 或漂4894流巨海，龙鱼诸鬼难！念彼观音力?波浪不能没， 或在须弥峰,为人所推堕！念彼观音力！如日虚空住? 或被恶人逐、堕落金刚山？念彼观音力。不能损一毛 或3903值怨贼绕！各执刀加害。念彼观音力!咸即起慈心。 或遭王难苦、临刑欲寿终、念彼观音力,刀寻段段坏, 或囚禁枷锁 手足被杻械，念彼观音力！释然得解脱? 咒诅诸诸毒药！所欲害身者?念彼观音力。还著于本人, 或遇恶罗刹、毒龙诸鬼等！念彼观音力！时悉不敢害, 若恶兽围绕,利牙爪可怖 念彼观音力。疾走无边方? 螈蛇及蝮蝎 气毒烟火然、念彼观音力。寻声自回去? 云雷鼓掣电，降雹澍大雨!念彼观音力!应时得消散? 众生被困厄,无量苦逼身？观音妙智力！能救世间苦？ 3305 具足神通力。广修智方便 十方诸国土!无刹不现身！ 种种诸恶趣!地狱鬼畜生?生老病死苦，以渐悉令灭？ 真观清净观!广大智慧观,悲观及慈观 常愿常瞻仰， 无垢清净光。慧日破诸暗、能伏灾风火 普明照世间！ 悲体戒雷震,慈意妙大云!澍甘露法雨!灭除烦恼焰。 诤讼经官处，怖畏军阵中!念彼观音力？众怨悉退散， 妙音观世音、梵音海潮音。胜彼世间音!是故须常念。 念念勿生疑、观世音净圣?于苦恼死厄？能为作依怙、 具一切功德、慈眼视众生，福聚海无量 是故应顶礼，" 尔时持地菩萨即从座起、前白白佛言： "世尊、若有众生闻是观世音菩萨品自在之业?普门0248示现神通力者！当知是人功功德不少？" 佛说是普门品时,众中八万万四千众生、皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。 《祈祷观音文》 闻性空时妙无比。思修顿入三摩地,无缘慈力赴群机！明月影临千涧水, 弟子某某（自己的名字） 稽首皈命大慈悲父?观世音菩萨、仰愿他心道眼,无碍见闻，动大哀怜 冥熏加被：一者愿早断漏结,速证无生？三业圆明?六根清净，二者愿一闻千悟!获大总持，具足辨才。四无碍解 凡是圣教!熏习其心,一历耳根,永无忘失?功德智慧,庄严其身 根根尘尘,周遍法界。三者者愿上求佛界 下度众生!梵行早圆 三轮空寂?直至成佛!于其中间!舍身受身?常为男子 随佛出家,发菩提心,自利利他？行愿无尽、然后愿8089我临欲命终时？尽除一切诸障碍!面见彼佛佛阿弥陀？5830即得往生安乐刹、生彼国已!满诸大愿。足菩萨行!与诸众生 皆成佛道， 南无观世音菩萨! 南无观世音菩萨, 南无观世音菩萨。 无边烦恼断,无量法门修。誓愿度众生!皆共成佛道！ 十方三世一切佛 一切菩萨摩诃诃萨 摩诃般若波罗密？ 回向偈 愿消三障诸烦恼!愿得智慧真明了。 3660 普愿罪障悉消除？世世常行菩萨道， 祈祷：世界和平，社会和美。人心和善！众生和乐，恶业消除？善根增长！见闻随喜、同证菩提， 《普门品》即《观世音菩萨普门品》 是《妙法莲华经》第二十五品 叙述观世音菩萨救七难。解三毒。应二求，普现2263三十三种应化身、千处祈求千处应?苦海常作渡人舟舟的事迹,,
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