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环境风水学

  人们身边的环境风水是非常重要的,无论是小环境还是大的自然环境,也会影响到周围人们的运程以及健康。那么你想知道环境风水学吗?不妨随大师一起了解下吧。


环境风水学

  

  大小环境风水学

  中国风水学流传几千年,已经发展出众多流派,每一派的风水学都有不同的理论,比如:

  一、形势派:峦头派、形象派、形法派;

  二、理气派:八宅派、命理派、三合派、翻卦派、飞星派、五行派、玄空大卦派、八卦派、九星飞泊派、奇门派、阳宅三要派、廿四山头派、星宿派、金锁玉关派;

  三、命理派:也即五行派,根据人的出生时间阐述地理环境对人生命运的影响。

  这么多流派,可能有点晕,不太好记,更难去学全。但它们殊途同归,原理与目标一致,都是为了利用自然,来调理好我们的生存环境。故我们只要提纲携领,掌握其中一种,运用自如,就可以一通百通了。更简单的办法,就是明白风水的原理,不用刻意去掌握哪一派,掌握灵魂,也能融会贯通,有益你的生活;这就要弄清楚,风水的实质是什么;因为风水的实质即其灵魂。

  风水的实质是什么?风水就是一些细微气场,是由时间环境、地理环境、与空气环境等,产生的磁场作用与寒暖燥湿作用,这些气场作用极其细微,有的呈化学状态,有的呈物理状态,但它们都会影响到人的心理、思维、决策与健康;进而会影响人生运势。这就是风水的实质,也即风水的灵魂,而并非象某些人讲的那样神秘。

  比如你身处某个地方,会感觉身心舒畅,那此地的风水就是有益于你的。比如你身处某个地方,感觉抑郁憋闷,那此处的风水就是有害于你的。风水其实就是这样简单,不用请大师,你自己也可以感知小环境风水的好坏。

  风水又有小环境与大环境之分。

  小环境风水,比如住房、祖坟、物品等,是看得见,摸得着的东西,故称之为物理风水,只影响某个方面。

  而大环境风水,比如风俗、习惯、国情等,是看不见摸不着,但却时时刻刻制约着你的东西,这些东西称为思维风水,或心理风水,而思维风水则会影响整体运势。而平时人们只关注小环境风水,而忽略了大环境风水,而离开大环境风水,去看小环境风水,便会出现偏差与困惑。

  比如六七十年代,俩人并不幸福但很难离婚,但现代人稍不如意就导致离婚;这都是社会大环境风气所致,“风气”即是大风水,是起决定作用的因素,即使你住房调整的再好,也还是存在婚灾的风险。

  再比如中国人习惯睡床,没有床架会影响婚姻,而韩国人习惯睡垫,没有床架不一定影响婚姻,这也是习俗所致,“习俗”也即是大风水;若你硬让韩国人去睡架子床或东北炕,则有可能拆散人家姻缘。关于这个问题,我曾在微博上回答过,说应尊重当地习俗,不需要按中国的方式来调整,但有的人自作聪明,却认为也应该具体调整,这便是教条主义思维,有时会害死人。

  比如欧洲鼓励生育,多多益善,在欧洲生孩子,是受到政府奖励的,多生母亲也受到人们尊敬的;但在中国则实行计划生育,越少越好,是受到政府限制的,多生母亲也是受到人们白眼的;政策即是国情,而“国情”即是大风水,这个风水你很难违逆。

  比如村里都是低矮的民房,你却在其中建起一座教堂式的尖顶洋房,破坏了四邻风水,不但招来忌妒愤恨,而且也当了避雷针,也会招致盗贼上门。我勘察过的一个案例就是类似的,在规划好的十户一排的房子中,有一户硬是比别人高出了几十公分,结果这家的男主人不久就患病去世了。

  比如村里的水源地是非常洁净的地方,而你在此建上一座坟墓,不但污染了水源,也污染了人心,相信人们也不会轻易放过你。

  故看小环境风水必须考虑到大环境风水的作用。故我们考虑问题,必须从国情民情这样的大局出发。才不至于困惑。

  比如请香港风水师来为你调风水,可能你遍地都是毛病,一丝一毫都要精心摆放,重新布局。但你请大陆风水师来看,则只看环境、大局、方位,找出一个毛病,解决一个问题,就全部搞活了。这便是香港与大陆学术和风情的区别。这也是大环境风水对风水师的影响。

  所以我们在看小环境风水的时候,一定要尊重大环境风水,要考虑当地的风俗、习惯、国情等,即不能影响四邻,更不能冲突民俗,违反国策。空间是风水,时间也是风水。

  将小比大一个样。我们在摆放室内用品的时候,也要尊重当地的风俗习惯,而不能过于离谱,否则也会招来非议与不顺。

  大风水中还有一个重要的因素,这便是物以类聚,人以群分;只有“味缘相投”的人,才能聚到一起,而“味缘不投”的人,总是格格不入,此也乃自然规律,也是大环境风水的一个重要原则;也是选择小环境风水时,需要注意的一个方面。

  另外,无论大小风水,都要遵循一个原则,那就是因人而宜,因地制宜。因为风水是为人服务的,是佛家讲的依报,比如有的寺庙,有的僧人适合住持,而有的僧人则住持不了。房子也是一样,虽然都是好风水的房子,也要结合主人八字去看,如果房子水旺,而主人恰好喜水忌火,那叫相得益彰,住此便会锦上添花。如果房子水旺,而主人忌水喜火,那叫格格不入,住此便会损丁折财。故风水也要辩证来看。

   

  外环境风水学之千字诀

  家居大格局的避忌

  崖头险地勿家居,人丁难旺是独夫。 住宅地基忌松软,坡边填坑含凶险。

  河流出口散气场,干涸建房也不旺。 医殡警庙监旁处,场性非良不宜居。

  开门见河非吉地,门前暗沟也不宜。 开门见树杆相冲,居家必然有大凶。

  大门一出对叉道,隔角煞气妨家主。 墙角直射大门口,煞气逞凶难安宁。

  门见山坟都不吉,生气难入凶气逼。 天桥弧外镰刀煞,凶气逼人勿家居。

  两楼相夹是天斩,楼越高时越凶险。 三角场中场不吉,久居不安家不和。

  低洼地下不宜居,阴重阳弱湿伤身。 宅店忌对丁字口,直路冲门主燥忧。

  居宅小环境避忌

  开土建屋彻清基,草除根蒂勿埋吉。 废井之上建屋居,鬼魅怪祟闹心虚。

  死巷尽头莫建居,路冲门楣官非生。 宅居围墙不宜高,过高犯囚日渐贫。

  围墙贴屋甚不吉,事业困顿不顺利。 大桥口旁犯冲煞,桥冲大门常破财。

  三角围墙忌倒形,前宽后尖意外生。

  (自杀、绝症、精神病)

  围墙大门忌高低,屋主减寿妻别离。 围墙地基应低房。高出屋地必大凶。

  围墙开窗朱雀口,口舌是非经常有。 水沟绕屋四周连,灾病接踵官司缠。

  屋周破洞坑凹水,破财刑伤常难避。 门前垃圾桶不盖,主人霉运祸不断。

  车库忌与房间通,毒气入室祸非轻。 宅顶高度勿超群,孤阳独耸不吉形。

  (不测之祸)

  屋西侧向忌池塘,白虎开口显凶像。 屋东池塘不相宜,反光照窗人难安。

  围墙屋子院种榆,可避邪气远邪崇。 门前不宜种杨柳,絮花飞飘家运衰。

  屋子西边可植松,能助财运生兴隆。 屋近距离不种木,枝叶落顶不吉祥。

  (精神系统易患病)

  屋东屋南荫勿浓,日不进屋阴气重。 屋周果树多不宜,地气被夺家不利。

  门窗被门窗角射,植树中间阻煞气。 屋外树上有蚁窝,事业不利惹小人。

  门前树枯早清除,老人不吉家中落。 竹林围屋享平安,疏竹当门却不吉。

  屋前路格要考察,凶形对门大不吉。 宅西马路平行过,大吉之局家道康。

  屋前路不对冲门,蜿蜒曲折平安吉。 住宅南方有空地,此局宜室也宜家。

  屋前道路弓背形,线杆或树对大门, 俗称一箭穿心煞,主易生意外事故。

  长石当道如虎卧,不利家属及子孙。 门前假山巨石忌,只宜屋后安放奇。

  弯弓直箭屋前过,居家常临大奇祸。 屋前叉路两池塘,居家患病生祸秧。

  结构避忌

  入门先见客厅良,先见厨厕餐浴衰。 天花板位勿过低,压迫气场无清意。

  中央走廊隔两厢,房间两半大凶象。 屋内回字走廊盘,螺旋气场动不安。

  屋南北凹或缺角,官非缠绕病连绵。 宅正北凹入缺角,大凶之宅灾祸连。

  东方开窗大吉格,俗名紫气东来吉。 东西两向凹缺角,一生平庸志难伸。

  正东凹入或缺角,一生衣食难周全。 正西凹入或缺角,大凶之宅不可居。

  正南缺角或凹入,口角是非争执多。 西北缺角或凹入,影响子嗣生存发。

  (主人易患呼吸系统疾病)

  东南缺角或凹入,影响子嗣后代昌。 西南缺角或凹入,消化系统疾病生。

  (但是对事业反而有利)

  东北缺角或凹入,易患消化不良症。 宅左右结构不称,妨害妻子和子女。

  住宅前宽后窄形,财运日衰子嗣少。 住宅前窄后宽形,口小肚大家运盛。

  屋缺西角居大凶,四角都不宜缺损。 屋顶寒肩畸变形,易招火灾或破财。

  屋小门大必破财,漏财虚耗多口角。 独立房屋无后门,不利夫妻共相生。

  屋顶天窗大招祸。西南东北开大凶。(其它方位太大阳气过盛易生横祸)。

  过街过巷骑楼上,久住破财又伤丁。 旧屋加楼原层尖,居之凶克祸缠绵。

  门框弯曲变形破,人丁生病出意外。 没有中心点之宅,家运日益衰退败。

  (例如L形)

  正南凸出龟头格,这种房屋常易主。 四壁透明不宜居,心神不宁口角伴。

  (女易外遇)

  客厅的避忌

  家俱金属不宜多,磁场紊乱人难安。 家居中心忌放炉,电热炭炉都宜忌。

  天花安镜及色暗,居家晦气灾生难。 大门近处忌凹柜,嵌入壁内破财象。

  客厅位居房中央,可使家运兴隆昌。

  办公室的避忌

  办公房间忌空旷,充实典雅事业旺。 办公室忌无窗户,喜得天光勿人光。

  桌子光来左来上,次正前或前上方, 背后来光是大忌,背靠窗户不会旺。

  桌忌背后无倚靠,窗外尖角射煞场。 (10米以内更忌)

  多桌摆放有学问,切忌穿心煞气场。 公司入口忌假物,睹物心疑业难旺。

  乱设屏风生气挡,假花假树都不良。 收银台旁忌水流,老板附近同忌此,

  水流入地场不藏,必然泄气漏财伤。 办公室门门对门,内部口舌生纠纷。

  桌对厕所运日衰。桌忌金属架构多。 主财桌位勿对门,冲煞局损财伤身。

  保险箱柜色应深,白色露气易盗生。 财位一般屋角处。最后定论八字断。

  财位忌脏乱杂气,屋顶漏水更不宜。 主管桌的吉位方,进门后右手较佳。

  横梁压顶场不良,影响健康业难创。 屋内要防门路冲,门相对口舌泄密。

  厨厕的避忌

  厨房应忌全封闭,通气纳光场性吉。 居室中央忌厨房,家运必制无健康。

  厨房忌处两卧间。灶气射人必不安。 厨房古称居灶君,洗衣机类不可放。

  厨房忌盖房屋前,灶门朝外家终败。 灶后忌井并马桶,场对女主生不利。

  炉灶勿设横梁下,对女不利生病患。 炉上勿设杆烤衣,容易招灾生祸疾。

  龙头离灶有间距,过近家虚耗资财。 浴室勿设廊尽头,大凶之格甚生忧。

  浴厕不宜全封闭,阳光充足通风吉, 马桶不可对大门,易生疮疱长疖疔。

  卧室的避忌

  未婚女性暖色佳,冷寒色调婚姻难。 床头忌凹柜和杂,影响情绪和健康。

  卧室虽然宜偏暗,光线要能照进室。 置床不可对房门,睡觉脚不可朝门。

  朝门睡卧不安宁,对门易沉于淫欲。 卧室具忌三角形,主人孩子不利身。

  畸形屋角房不安,不宜卧居在其间。 卧带厕所地要干,湿重伤身病魔缠。

  卧室不宜有凹形,突出结构反相宜。 卧窗不可低于床,低于门高也不吉。

  卧室应避北向窗,呼吸系统易遭殃。 卧室避忌角锋多,影响精神及身体。

  墙地裂缝及时补,梦寐不安易梦魇。 地板忌高低相间,厕高于卧生不吉。

  卧室盆栽不宜多,排碳过重不宜身。 床头不可安镜子,梳妆台忌对床头。

  卧室宜素雅简洁,忌琳琅满目发光。 折射物品勿过多,气场乱射人不安。

  卧室光照暖色佳,日光灯类应少设。 卧室忌刀剑凶器,多梦争斗神难安。

  楼梯下方勿安床,影响运气志不张。 横梁不可正压床,易生病患运不畅。

  卧室宜正忌狭长,顶板宜平忌雕花。 卧室沙发一二张,中间隔开勿并放,

  过多并连多口舌,夫妻不睦易生隔。 卧室忌与厨房邻,大凶之格生不祥。

  卧室安炉损婴儿,床下旧物损幼儿。 进门临卧后入厅,退财败运非良局。

  中央房间勿空置,中央设厕能妨主。

   

  从现代科学解析环境风水学

  风水学实际上就是中国古代专门研究人居环境的一门学科。风水勘察,实际上就是选择和调整适宜人们居住的环境。因此,中国古代的风水师,实际上有些类似于现代的人居环境规划师。 环境规划师的人居环境规划设计理念的核心,就是风水学理论的阴阳二“气”。环境规划设计调整风水的宗旨,实际上就是选择适宜的气场。

  从现代科学的角度来看,“气”实际上就是由超微粒子、电磁波等所构成一种特殊的场,包括物理场、生物场等。这种场是客观的、物质的。因此,风水学理论与现代科学之间自然地发生着一种密切的联系。 

  风水学中影响人的“气场”,来自于“内”“外”两个方面。“内”的方面,包括地球自身的地磁场的作用。地磁场的磁力线的汇聚的某些点,常常会形成磁场作用较强的一些“穴”。这些地理上的“点”和“穴”,在风水学理论与实践中就发挥着特别的作用。从“外”的方面来说,则主要是宇宙能量、宇宙中的超微粒子包括宇宙射线等对地球的影晌。 

  1978年的诺贝尔物理奖颁发给美国的两位射电天文学家:彭齐亚斯和威尔逊。他们通过自己长期的观察研究,发现了一种来自宇宙深处的,并且弥漫于整个宇宙太空的微波辐射现象,即4080兆赫的宇宙微波。这是在宇宙创生时就充满于太空的一种微波辐射,是一种宇宙原始的能量。它对地球生物圈有着重要的影响。因为根据科学研究和全息生物学理论证明,人体自身就是宇宙全息生物学中的组成部分,人体本身就是一个“小宇宙”。这也就是中国传统风水理论中的“天人合一”、“天人相应”。

  中国传统文化中的气功健身活动,一般认为具有开发智慧与保健身体的功用。人体在气功的安静冥想状态时,能够产生一种生电、生物场。据对气功外气的测试,已经发现有微波、远红外线等超微粒子流的存在。气功中的采气,应该被看作是对宇宙超微粒子及微波能量的一种接纳。地球上的各种地貌形态,包括各种人工建筑物的组合形状,都会对来自宇宙的微波辐射能量产生某种接纳或反射的效果,因而产生各种各样的气场。中国传统风水学中强调“山环水抱必有气”,就相当于构成了一种铁锅型的环抱的接受微波天线的地貌,这是一种兼具接受与聚气的好气场。

  古代各地修建的“文笔塔”也起到这种接受微波天线的效用。现代建筑的一些林立的大厦,也是类似于这样的微波天线。此外,海环水聚之处,群山中的盆地,往往也都有着这样良好的接受效果,气场较好。 

  再如各种植物,也都以自己的方式构筑了这种吸纳微波的天线。植物的叶子,大多数是勺状的,并且向着天空,以“V”型天线状展开。植物的枝冠形状,也是向着天空伸展。植物的花,大多是喇叭形的,这些,都是为了尽量多的采纳宇宙能量。 

  天竞物泽,生物在进化的过程中,总是以自己的形态方式尽量多地采纳着宇宙中有益的信息和能量。植物尚且如此,作为仰观天象,俯查地理,远取诸物,近取自身的周易文化和风水学,自然也遵循着科学的规律,以某种深刻的方式,表达着人类在这个世界上的一种生存理念。 

  中国的环境风水学,正在以自己独特的智慧,为构建和谐社会主义现代化建设而服务。







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