家里封顶佛菩萨像!不供了，用红红布包上及用具!送到当地寺庙处理?押点香火钱就可以了? ，
恭敬摆放就行了 不用的可以送人 送寺院 等有缘之人带走也行 损坏的佛像 入流动的水里 同时唸诵佛号-----阿弥陀佛 百无禁忌 不要怪罪·············· ,?
请参考 2102 "文居士您好,我是居士长期读者!不好意思打扰了 想问集邮的票子里！佛像这块,咱们票友能买卖吗，佛像不应作为邮品生产！当2908然更不可当货物交换或买卖！这有不敬敬与渎慢的过失。将来一样会招果报。印有佛菩萨圣像或经文!咒语等的邮票？可以恭敬存起，若破烂不堪,当依印光大师所教焚化经像的方方法处理", ～常观世音师父
此为吉兆?周隐禅先生说的很明白的、所以梦佛？是有佛缘,心中有佛!便有善念！一切皆好？
这个个案件！涉嫌构成故意杀人罪?故意杀人罪是公诉案件！首先应进报案、公安机关会立立案侦查,然后移送人民检察院审查起诉!提起公诉。在进行法院审判!这个就是刑事案件办理的程序!我国刑法规定对于14岁以上的人如实施杀人3226行为的构成故意杀人罪?但由于其才16周岁？尚未满18周岁，因此在判决时应减减轻处罚。判决刑期在15-20年的可能性较大！在这个专业领域方向比较强的有国内有太琨律?中伦等所 ?
不用往心里去、小事!你在庙里叩首？庙庙就是指你的生活圈子 佛像意指你的理想生活？这个梦境就是代表你身在社会里、为自己的理想和生活奋斗着。佛像倒 意指你的生活中出现了你预想不到的变故。3359当然这种变故泛指很多！可大可小,可能是理想不能得到实现 比如高9632考失利。也可能是阶段目目标没能实现，比如销售业绩没有达到目标!等等？?而看你生活!只是发生口脚，没能控制自己的情绪而已？?呵呵？
真主在《古兰经》中提到的？“你们当亲爱近邻，远邻和伴侣”这句话含着与非穆斯林邻居之间的友好相处 和睦团结？因为邻居之间的友好往往来相处?分担困难 也是一种善功。 古人有句话、“远远亲不如近邻 ”穆圣说。“把邻居拒之门处不是真信士。使邻居遭受祸害者不为信士！”邻居之间应当做到互相帮助？当他遇到困难向你求助时！不应该视而不见?拒之门处,常言道，一方有难!八方支援?当当时有人问穆圣,邻居之间的义务是是什么？穆圣回答说,“他遇到困难时。你帮助他?他向你借物时、你借给他。他请教你时、你回答他、他生病病时你探望他，他逢喜时、你恭贺他？他遭难时 你照顾他的家？”从圣训中可以看出伊斯兰教倡导穆斯林要善待邻居,邻居之间要和睦相处!可是在当今人际关系中！似乎变的有冷漠了?即使9540同胞兄弟姊妹之间的亲情也变得淡化了?扭扭转歪风邪气,树立和发扬伊斯兰教的伦理道德风尚刻不容缓 穆圣说，“我们的教门将要面临这样一个时代?所有的人都要变成狼。谁不变成狼,谁就会被狼吃掉？”难道我们己经面临着使人变成狼的时代了吗,人要吃人吗!不是！现在党和政府倡导的社会主义荣辱观，“八荣八耻”等公公民道德建设规范。就是要要扭转不良的社会风气？乐善好施，善待邻居是伊斯兰教所倡导的传统美德！因此说？人永远是人?人不会变变成狼?更不会吃人。而2421真正吃人的是一种无形的狼。这种无形的狼就是人们们的私欲！魔鬼的挑唆、使得一些些人的思想和行为扭曲了?因此？端正人们的信仰是非常重要的。一个人如如果没有虔诚的信仰，人们就2337不可能做到优待亲戚。怜悯孤儿!救济贫民？亲爱近邻 远远邻和伴侣等 古代有位位穆斯林老人。在善善待邻居方面做得很好 据传，阿布杜拉之子塞哈勒有个异教徒的邻居?这人个邻居靠近他家的墙修了一3488间厕所 厕所的污秽顺着他家里墙缝往他家流。他无法堵住？只好在墙缝下放了一个桶接污水！到了晚上!他悄悄地把污水倒掉、又把桶放在原地。他没有告诉任何人、就这样过了很长时间！他生生了一场重病，感觉情况不太好？他就打发家人把邻居叫来说，“请你到墙那边看一下,”邻居不解解地问?“0185这是怎么回事,”他说？“这是从你家上流出来的污水 我就是这样早上接、晚上倒!己经很长时间了?本来我不想告诉你,但3163是我的病情己经恶化!假若我去世的话!我怕别人不不能如此地坚持下去 因此 我才告诉你!请你想办法。”邻居听后!非常惭愧 感动地说，“长老啊？实在对不起!你如此善待原谅我!请你伸出你的手？我和你缔约，我要信仰伊斯兰教?归信真主。”不久、老人去世了,就这样?这位老人以宽厚容忍的态度!礼待邻居？感化了邻居！使之皈依伊斯兰教, 汉代有个人叫罗威,邻居家的牛多次吃了他家的庄稼,他和邻居交涉,邻居不予理睬!罗威并没有火冒三丈,而是想,问题的焦点在牛,就从牛身上去寻找解决矛盾的途径吧？于是,每天天不亮他就起床去打青草,然后悄无声息地堆放在邻居家的牛圈前？牛一闻到鲜嫩的青草,就大嚼特嚼起来,吃饱了就睡觉,再也不去吃庄稼了。邻居每天起来,总看到牛圈前有一堆青草,颇感纳闷,经观察,知是罗威所为,顿觉愧疚,从此对牛严加看管。“罗威饲犊”的故事也就传为美谈。 司马徽(人称水镜先生)是东汉末年一位善于识拔人才的有名学者,有一次,邻居走失失了一头猪,因为司马家的猪和他走失的猪相似,就误认为是他家的!司马徽并不争辩,说:“是你的你就拿去!””邻居便毫不客气地把猪赶回家。过了几天,邻人从别处找到了自己的猪,很抱愧地把误认的猪送还司马徽、司马徽不但没责备他,反而说邻里间发生这类误会并不奇怪,还赞扬他懂道理。知错能改 邻居听了十分感动? 明朝礼部尚书杨翥居住在京城,喜欢骑驴代步!他对驴子特别偏爱,每天上朝回家,他常常不顾家人的劝阻,亲自为驴子擦洗梳理,给驴子喂上等的饲料？关驴子子的房子就在他的住房旁边,半夜总要起床看一两次,生怕那宝贝驴子受什么委曲! 杨翥的邻居是一位老头,快六十岁了,竟然生了个儿子,老来得子,自然备加疼爱？可是,这孩子有个毛病,一听到杨翥的驴子叫就哭个不停,搞得全家人都不得安宁。眼看那孩子一天天消瘦下去,父母伤透了脑筋,就把这件事告诉了杨翥、杨翥二话没说,忍痛把自己心爱的驴子卖了,外出1530或上朝都靠步行？ 北宋时,曹州有个叫于令仪的人,一生勤劳8182持家,到晚年成了当地有名的富户!但他从不做为富不仁欺压乡邻的事情,而是仁爱为怀,宽厚待人！ 一天晚上,有人潜入他家里偷东西,被他的几个个儿子抓住了!喊声惊动了正在书房里读书的于令仪,他提着灯笼向这边走来,用灯笼一照,认出这个低着头站在他面前的盗贼竟是邻居的儿子,不禁大吃一惊:“你向来是个本分的青年人,从未有不良行为,为什么现在干这种事呢?”邻居的儿子回答说:“父亲近来有病,卧床不起,家里穷困请不起医生,不得已走了这条路。”于令仪听后,很是同情,于是问他想想要什么！年轻人说:“需要十千钱,就可以请医生给我爸治病了?”十千钱对于令仪来说也不是个小数目,但还是如数给了他?邻居的3206儿子拿了钱刚要走,于邻仪又喊住他;“你家很穷,现在又是深更半夜,你匆匆忙忙地带这么多钱回家,遇上巡逻查夜的盘问你,你怎么说呢?”于是留他在家里过夜,第二天才让他回家！ 事后,邻居的儿子感到十分惭愧,从此改过自新,像于老伯那样宽厚诚实待人,勤俭持家,成了一个好后生？ 战国时期,梁国有位大夫叫宋就,就任边地县令,辖区与楚国毗邻？梁5754国和楚国都种瓜?梁人勤于灌溉,种出的瓜又大又甜 楚人却不浇灌,种出的瓜很不像样,他们0709还在夜间偷偷地跑去祸害梁人的瓜?梁人发觉后,都磨拳擦掌要报复。宋就说:“别人做坏事,你也跟着做坏事,这是多么偏狭啊!我教给你们一个办法,趁夜晚去给8098楚人的瓜地浇水,不要让他们知道了、”梁人依言而行,楚人的瓜也长得丰硕甜美了,楚人大为奇怪,楚王说,这是梁人“阴让”、楚人深受感动, 谢以重币,从此两地人交情一天天好了 清朝郑板桥的的家人与邻居为建房问题发生纠纷。写信要在外地当县令的郑板桥出面干预。郑板桥回信说：“千里修书为一墙！让他三尺又何妨”？家人人得此信后?果真礼让三尺?邻居见此 也让三尺 结果两家之间由此和睦相处,相让的几尺地地倒成了友好的通道。 【评析】 俗话说：“邻邻里好,赛金宝”？邻里关系处得好?就可以互为助手！互为依靠。对各家的生活？学习 工作都有益处，反之 邻里关系处理不当！不仅会影响街坊邻里的安定、而且还会败坏社会风气!邻里出现矛盾。要主动相让 让 不等于无能 不等于低人一等，而是体现一种宽容的胸怀?大度的风格！高尚的情操？邻里之争进一步则“狭路相逢”!退一一步则“海阔天空”、邻里里遇到一些矛盾纠纷时。双8113方都要礼让？谦让、5565设身处地为对方着想?同时 要严以律己、4788主动承担责任,多作自我批评。只有这样！邻里方能和睦相处? 诗歌: 千里修书只为墙， 让他三尺又何妨， 万里长城今犹在？ 不见当年秦始皇 问予何1128故独安然。 免被饥寒婚嫁牵, 骨肉都卢无十口, 粮储依约有三年！ 但能斗薮人人间事、 便是逍遥地上仙! 唯恐往还相厌贱、 南家饮酒北北家眠？ 一位名人曾说过： 礼让——宰相肚里能撑船 信任——春风化雨间人心 帮助——真心实意化顽石 示好——相逢一笑泯恩仇 我想！如果我们能做到这四点的话。我们一定会与人相处的很融洽的?,不要的佛像怎么处理
最佳答案 一般人在正式供养佛菩萨形像之前,都要举行一个开光仪式?开光究竟是什么意义？有没有必要。开光了,这个佛像像就灵!不开光?佛像就不灵?到底什么样的人有资格去替佛菩萨形像开光。这个问题、我我们过去在讲经,讲席当中也多次的提到?现代一般开光,已经趋向向形式!迷信，把开光的意义完全丧失掉了?实际上？开光这桩事情非常重要，它真正的意义!就是说明我们供养这一尊佛菩萨形像意义之所在！这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形像?我们建筑成就了？举行一个开幕的典礼!在典礼当中一定要向大众说明!说明这个人他在世的时候!丰功伟业?他对社会大众的贡献,对国家民族的贡献！交待的7328清清楚楚。明明白白!使社会大众见到他0213的形像？就生起效法他的这种心念？这就是佛教开开光的意义,譬如我们供养观世音菩萨,观世音菩萨这个像造好了之后 我们要启用，供养启用,在启用的时候？我们要向大众说明。我我们为什么供养观世音菩萨,供养观世音菩萨意义是在在那里,藉这尊像,开发我们自己自性的光明，所以不是是人替佛菩萨开光?是佛菩萨形像为我们开光？这意思在此地?如果说这一尊佛菩萨形像!请一位法师来给他开光，他就灵了!不开光他就不灵,因为有很多人找0968我去开光，给佛菩萨开光，我我就老实告诉他，你不要供养佛菩萨了、他问为什么?我叫他灵就灵、叫他不灵就不灵!我比他还灵，你供养我就好了,你供养他干什么,你想想想对不对?这叫迷信！所以0867我也可以去装模作样比划比划、我帮他这一比划！他就灵了，你们想想？我岂岂不是比他更灵吗！连这一点5320都想不通、那你是愚痴迷惑到极处！一个头脑冷2778静聪明人一看就恍然大悟!就明白事实真相？我说7215替佛菩萨开光?他就灵！这是欺骗众生！你们未免也太愚痴!太糊涂了！那有这种道理，所以开光是宣说这个佛菩萨代表的意义?譬如说供养观世音菩萨,观世音菩萨代表的的是慈悲!把菩萨大慈大悲救度一切众生这个本本愿宣说出来，我们供养佛菩萨！供养观世音菩萨、就要效法佛菩萨大慈大悲!救苦救难的这一种悲愿 所以见到观音菩萨萨的形像 听到观音菩萨的名号？就把我们大慈悲心引发出来 我们9086对于一切人、一切事 一切物,要以大慈大悲！真正去爱护?关怀、帮助。这是这这一尊名号?这一尊形像开发我们5783自性慈悲的光明！这叫做开光、所以是藉佛菩萨名号!开发我们自性的的光明 藉佛佛菩萨的形像、启发我们自性的的光明！是这个意思。决定不能搞错 错了,那你就迷信!迷 4873决定不能解决问题?唯有智8757才能解决问题!这个是学佛不能？
只是一一场梦、?
患者可以在医院内和解！也可以到医调委去调解?还可以去法院起诉?这实际际上涉及医疗纠纷处理的三种方式：和解！调解和诉讼, 1？可以要要求医院当事科室或当事医生，说明,解释病情！了解医院对患者整个诊疗过程 为将来诉讼或调解做好准备, 2!调解，这里主要指在医疗调解委员会的主持下 双方基于自愿进行的处理。同样此种纠纷解2966决方式?同样受到赔偿偿金额的限制!双方分歧争议较大。患者要求的赔偿金额较高时不适用！ 3。诉讼是最后途径、也是最权威的解决途径?对争议的处理是9126一锤定音的。但也是最耗时?耗力的解决方式、 《医疗纠纷预防和处理条例》第二十二条发生医疗纠纷。医患双方可以通过下列途径解决： （一）双方自愿协商, （二）申请人民调解? （三）申请行行政调解, （四）向人民法院提起诉讼 （五）法律、法规规定的其他途径、 !