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风水地理之理论

地理即地原之理,古称风水,又名勘舆,非教科书之地理。不同的地理方位,有不同的人文特点,所谓一方土养一方人。地理的特质,直接影响着人的风格。不同地区,有不同的口音,不同的气质,不同的肤色。北方人聪明、朴实、粗犷、而不够精明,肤色幽暗。南方人精明.能干而不免狭隘、刁蛮,所以古称南方人为南蛮。肤色红润。东方人憨直、高大、宜折不弯、缺少韧性,肤色清秀。西方人重情、重义、敢打敢拼,肤色白净。中原人厚重诚信,喜静,缺少进取,肤色玄黄。当然并非绝对,只是点击普通意义上的劣根性。

正如“周易”所言,方以类聚,物以群分。南方人就是南方人,北方人就是北方人,怎么去模仿伪装都不象。同一类型的人聚集于同一方,同一物种聚居于相应的土壤,就是嫁接与遗植,也是形似而神不似。犹如淮南的橘,生长在淮北就成为枳,淡水鱼,海水死。因为不得位之故。因此地形、地脉、地质、方位、气候直接影响着人事变迁,吉凶祸福。懂得这个道理,风水影响人的命运就不难理解。用官方的话说叫“人居环境”,容易接受。风水与人居环境亦复如是。称谓与形态,影响着人的情绪,情绪影响健康,健康影响事业,迸发意外之灾。都是情理之中的事。环境、心理、生理,是互动的裙带关系。子曰,君子正位居体。重要的是摆正位置。如居室设置,如果把电视机摆在北方的位置。水火相射,肾功能与心血管易发生问题。花卉摆放西方。金木相克,易发肝病。前人通过长期实践总结出一套行之有效的堪舆方法,现代建筑学依然否定不了它的高明。

如北京古建筑“故宫”就是经典作之一。它以“紫薇宫”为中心,紫薇即北极星,居众星之中,位于中天,是天帝所居,天人对应,是以故宫又名“紫禁城”。故宫分四门,即午门、东华门、西华门、神武门。以子午线为中心线,也就是坐北向南,午门即是南门。建有崇楼五座,正楼九开间,意为九五之尊,因九为阳数之极,五为中央之数,中者正也,五者正,九者大,至大至正,方为之尊。又南方代表“光明”,故“正大光明殿”亦由此而来。孔子曰:“南面而听天下”,意指光明普照社稷。神武门就是玄武门,(为避玄烨名讳)即北门(后门)表示“黑暗”,所以立为坐,“光明”的一面立为向。这是顺应自然之理。万物都有趋旋光性,向往光明。通常说的“后门”就是和“玄武门”一个部门。故宫有房屋9999间,中央三大殿即皇帝的办公室,呈“土”字形排列,因中央五行属土。整个布局处处体现皇权的至高无上。两大对应宫即干清宫与坤宁宫;干为天为男,是皇帝的寝宫;坤为地为女,是皇后的寝宫。各居其所,规范严谨。








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