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相由心生这句话应该怎么解释,相由心生命由心造是这样的吗?

  这句话是佛家语,意思是什么人的命运呀追求呀在本质上都是空性的,是不可得的,一切唯心造的,所以人们命也是因缘和合而已,但是既然是因缘和合就说明不是不变恒常的,俗话说,种什么因得什么果,种因是念头起念,所以命是由人的起心动念和行为决定的,是自己心的造作,既然如此,就会有善念生善相,恶念生恶相,但是佛家说善恶一念之间,所以恶念也可以转化为善,关键是你的心,所以相由心生。所以决定命运的是你的心。南无阿弥陀佛


  可以用一首佛教《心命歌》来答。歌曰:心好命又好,福贵直到老。命好心不好,福变成祸兆。心好命不好,祸转成福报。心命俱不好,遭殃且贫夭。心可挽乎命,最要存仁道。命实造於心,吉凶惟人召。信命不修心,阴阳恐虚矫。修心一听命,天地自相保。
  懂得中医的人都知道采药是有时间的,故药有药性,其实人出生的时间也和药同理,所以就有了生辰八字,也成就了各人个性,有什么样的性格就有什么样的爱恶,所以说命运,一个人心里想什么,表情就会反应什么,开心就会喜笑颜开,失恋就会愁眉不展,所以说心情都会写在脸上,要看一个人过的好不好,看脸就行!
  一个人的命不是简单的由心相而生,它是一个实在的因与果的关系,而不是单一的心与相而能决定的,有心为而不可为,心无法改变命的基础,相也不能决对由心生,这些内在与外在的显现也许只是一种假像,而那个最真实的命运就是无常,命也时也,善与恶的转换不由你我,你我也只是时间的一个对与错的产物。
  一个算命先生不等你动口就能把你说透七八分,一个整形医生基本上可以分别出谁做过整形谁没做过,一个有阅历的人,看你的相貌再与你交谈就对你这个人有一个基本全面的认识。这些都体现了一句非常有佛法智慧的话:“命由已造,相由心生”,我们可以从《无常经》和《了凡四训》中学习和参悟。一个人的命运是用自己的身体行动造成的,但这个法身的所有行动又都是通过你思想,你的想法决定的。眼、耳、鼻、舌、身意感知的一切是有心造识变,所以你的心里怎么想,都会自然流露出来,表现在你的法身相貌上。相由心生讲的是本源,命由已造说的是表相,也符合佛法中讲的因果循环。用《金刚经》最后一品作个了结::“凡所有相,皆是虚妄;若见诸相非相,即见如来。”经书卷末有四句偈文:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”
  命由已造,相由心生。顾名思义,就是你的命的好坏,是由你自已造就的。面相的美丑,是由你的心来决定的。人的福报,就象银行的存款,上世积的多了,这世命就比较顺,甚至大福大贵。但你如果这世不积福行善,只知享受,福报也会很快耗完的。反之,积福行善,会增加福报。福报多少,也就造就了命的好坏。人30岁以前,面相是先天的,30岁以后,与你的心性有关。善良的人面相是和善,慈详的。恶人住往会满脸横肉。就是这个道理。
  命由天定,运由己改;三分天注定,七分靠打拼。人的终极是走向死亡,结果不可改,过程自己控。小时候父母和邻居闹不合,随即处于冷战中不相往来,当时自己也是和邻居小孩划清关系,心里憎恨他父母造成的一切。后来自己慢慢长大,邻居关系缓和,当初心里扭曲的想法没有了,现在想想当时的自己,觉得好笑。回过头来想这件事情其实没有什么,十年后所有的事情都成为下酒菜。无论何时心向善,传递爱。我相信佛家说的因果报应。







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