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二十四山砂水法吉凶断之论水法

  水法多端,不能牵合尽用,合得一家,便可立向造福。其双手三合之法,在水法中为最稳妥者。唯有真龙大地,方能合得龙上三合,乃百中无几穴也。如龙真穴的,砂水可观,若因水法不合而弃之,则无可葬之地矣。但山静水动,盖山管山水管水,古有従权之法,将向上一字为主,观内局左右来去登穴现面之水,合成生旺墓,谓之去龙就向,乃向上三合。又谓之借局,发福极速。近来时师凴意妄造,多般水法,或弄世人,诚可怪也。虽然贻误他人毕竟罪过在己。为地师者不可慎欤。
  七曜来水歌(以双山五行三合论)
  贪狼临位永无災,紫草生从脚下来,两脸红颜尤尚在,衣裳恰是崭新裁。文曲星辰事若寒,如今棺椁水泥多,板朽堪怜骸骨黑,应知白蚁结成窝。武曲朝来最是奇,儿孙金榜有提名,若见水来归墓去,钟鸣鼎食不需疑。巨门乾坤起红尘,穴内祥光瑞气新,紫草满棺呈瑞色,出入清秀有超群。廉贞朝来水蚁多,狐鼠穿茔乱作窝,骸骨损来多黑烂。致和子孙受奔波。破军临位不堪言,竹木滕根棺内缠,有生两头蚁聚入,尸骸朽枯不周全。禄存若见水来坤,吹棺翻骨不可闻,不信请君开棺看,死多水蚁活多凶。
  七曜去水歌
  破军值去水流长,去水山回大吉昌,再得虾鬚左右合,儿孙朱紫满朝堂。禄存流尽佩金鱼,五六孩童能作诗,只有妇人难养育,十胎到有九胎虚。贪狼水去定非祥,仓内全无升斗粮,更主儿孙多败绝,纵然有子也离乡。文曲涛涛去不回,流冲冠带伤成材,只宜沐浴单行去,脱却蓝衫换紫袍。武曲流伤寔可嗟,果然田地不留些。家亡业去难留税,家事飘零乱如麻。巨门宜去有宜来,恶水流来便放开,若得吉神起入局,任君仔细用心裁。


  房份歌
  贪狼长子当,沐浴胎养方,武曲临中子,临官衰带旁。破军绝病死,应在第三房,长生弯抱归墓出,大小三房皆吉昌,中间或有流神破,神破何方定受殃。帝旺逶迤归墓去,三子两房得其祥。旺同衰病流过堂,擊破贪狼害长房,仲子倉库广集聚,三男如醉又如狂。长四同宫三六行,二房五子共明堂。
  apple-tab-span" style="white-space:pre"> 墓绝变水(与死龙变体通断)
   墓龙官旺击贪狼,必得仙宫下手强,此格只宜放文曲,免使贪狼被击伤。(仙宫即单提穴)
  养龙水法(与生龙同断)
   随龙胎绝是禄存,此水宜当放巨门。假若流来官旺破,家庭倾尽祸儿孙,养来墓水破军凶,恶煞须教莫过宫。武曲得全无破损,子孙孝顺必兴隆。养龙病死是廉贞,撃旺冲官事不宁。此水巨门便出口,凶星推度吉星养,养龙对面是巨门,破旺冲官事转凶,此向迎朝虽切忌,家财破尽祸儿孙。
  养龙变体:养龙变体右仙宫,仙宫水到救贫穷,伯道孤寒欠下手,石崇豪富右仙宫。
  墓龙正体:阴阳左右有长生,两般虾鬚水自明。若合巨门齐放出,富贵双全得蜚英。(六龙正法有限,在人变用无穷。旺官二龙消纳得法,此体之正也。余四龙各有变体,倘其局无仙宫界水之,生旺之气流破,可用功夫堆作仙宫,取生旺之水逆来,遇文破巨廉皆可放去,此夺神功改天命之妙用也。)
  左仙宫(阳局仙机变体生旺之水先到,再会死绝而去)
   寅申巳亥乾坤艮巽此向水宜到右,今有一地龙身踴躍,护卫有情朝秀聳拔,惟水倒右,不与前法相合。岂云无地,不知变体何以测仙机之妙哉。凡此变体神气俱在左腋,须得左仙宫,取左边虾鬚水上堂过右,再倒左而去,是留神去杀只妙用也。
  右仙宫(阴局仙机变体)
   子午卯酉甲庚壬丙此向水宜倒左。今有一地,结穴砂水个个有情惟水倒右,不与前法相合,岂可轻弃。凡此变体神气俱在有腋,须以右仙宫取右边虾鬚水上堂过左,再倒右而去,乃留神去杀之奥妙。如无仙宫则生旺之气冲破矣。二仙宫局格要龙行至入首脉俱无驳杂。本局水不合消纳,宜挑堆改内局之水。若入首脉坐穴立向,不合行龙消纳,宜従借向消纳水,不用挑该。







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