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风水基础常识

  风水基础常识,风水学的产生可追溯到原始部落时代的有巢氏,有巢氏是五氏之一。你了解风水知识多少呢?不妨随大师一起了解下吧。


风水基础常识

  

  分析风水基础常识

  1 、龙 

  《说文解字》:“龙,鳞虫之长。能幽能明;能细能巨;能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。”龙,是「神话」传说中的「动物」,其长相,《广雅》描述道:“有鳞曰蛟龙;有翼曰应龙;有角曰虬龙;无角曰螭龙;未升天曰蟠龙。”通常「它」是被形容为变化之物--见首不见尾,起伏顿跌、趋闪伸缩……,是神秘莫测的,从古代流传下来的神龙图,可以看出「它」丰富的多样性。

  风水家把山脉、河流的弯曲、转折、分敛、伸展等形象,以龙的变化莫测来比喻,但是并非所有的山脉、河流都可用,能建住宅、造坟墓的山、水,是「真龙」,玄空地理学家把当令、有用的优良山、水称为「金龙」。 

  《易经》中的乾为天卦提到“时乘六龙以御天”、“潜龙”、“见龙在田”、“飞龙在天” 、“亢龙有海”、“群龙元首”;坤为地卦提到“龙战于野”;震为雷卦提到“震为龙”。乾为天,坤为地;是天地间最根本的能量,乾的后天是离(火),坤的后天是坎(水)。火即是山脉,水即是河川、先天的离卦在震(振动、雷电);先天的坎卦在兑(泽 ---- 湖泊、云气、收敛)。地球上的地形、地质是由于板块运动(大陆块漂流、相撞,造成褶曲、火山爆发、沈积及气候的风化作用)而形成,这与「八卦」所含的原理密合。 

  能彻底明白「八卦」的意象,才能彻底明白「真龙」、「金龙」的意义;乾、坤生六子,天地万象皆从乾、坤出,所以最根本的风水理念是从 " 一阴一阳之谓道 " 衍生出来的,读者要把堪舆学研究得很好,务须好好的研究《易经》;从《易》的观点来看「龙」,其真义是: 

  具备有用的阴阳能量的山(包括平地陆块)和水。 

  所谓「有用」,是指形势优美和「气」旺盛,得时当运,就像栽种农作物一般,要有适合农作物生长条件的环境与节候。 

  2 、穴 

  穴的意义是土窟、土洞;《说文解字》:“土室也。”《易经.系辞》:“上古穴居而野处 ...... ”《周礼秋官.疏》:“凡兽皆藏穴中。”因此,穴是上古人类及一切兽类为了保护生命的藏身之所。 

  《易经.需卦》******;“需于血,出自穴。”是说云从地出;在风水学说来看,即是有云雾、泉水的地方;广义来说:穴是指具有良好日照,接受南方暖流、屏挡北方寒流、排水良好、水土保持良好,能调节小气候……等等条件的地方;对建造住宅而言,这些是很重要的基本选址条件。 

  曾子南先生说:“堪舆地理中所称的穴,是中国的地理明师研究出山之有穴窍,如人之有鼻窍,气之所出入处也。地理明师研究出山有灵气,其灵气可随山脉而来,比如人身有血,其血随血脉而流行,故龙脉者,是以人的血脉喻之,山灵有气,随山脉流行而去,到了山脉尽头便会结穴:此穴者,非石洞、土孔也,是山脉所止之处,灵气所出之位,会生成一个微茫似闭著的肛门;或******;或口嘴;或乳头;或*之类;形象不一而足,地理明师便能观察得出来。这是中国独有的一套不可思议的工夫,地理明师观察出其地灵所出之窍位时,便在其上建屋,或开穴葬坟其间……”。 

  用人身来比喻,最佳而明显的「穴」的位置是;鼻、耳、口、乳、脐、小腹、阴部,以及手脚内弯,肌肉突起的地方。其中又以女性的生殖器(******、子宫)最肖,因为该处是「产门」,与风水理论的「葬乘生气」、「藏风聚气」密合,在形状上也绝似,由于不雅,笔者不便描绘列图,请读者自己查阅现代生理解剖图的书籍,便有意会。事实上,中国堪舆学峦头方面所谈的,几乎全部和生育的交媾、产孕的过程相同,只不过是保守的古人,没有把它笔之于书,明白揭露罢了。 

  曾子南先生说:“龙脉(山脉)结穴,犹如果树之结果。真穴有种种印证,地理明师一看便知,有结穴处,便有吉利地灵,所谓「锺灵毓秀」是也”;“其处有融聚之势,微微茫茫,似有穴窍之状,有此融结似窍之处,堪舆家谓之结穴。” 

  建造坟墓的「穴」要有地热、良好土质、良好排水、良好位置,丝毫差不得,其「穴」就像武术、针灸所说的「穴道」一样,是一个大环境、小环境中的重要点。 

  3 、砂 

  砂是指穴场周围的山峰、岗峦、墩阜、树木、建筑物……等高起物。为什麽叫做「砂」呢? 

  那是因为古代的风水师父,由于交通往返不便,利用砂子教徒弟,作砂盘演练: 以砂堆成各种峦头的名称而得名。 

  砂随位置、形状而有各种称呼;宋.张子微著的《玉髓真经》、明.徐善继、徐善述著的《人子须知》、徐试可著的《天机会元》(顾陵冈原著)等书内有很多图形可以参考。在穴前,近者为「案」,远者为「朝」;在穴后,为「鬼星」、「乐山」;在穴左,为「龙」;在穴右为「虎」;龙、虎上又生砂,明见者为「官星」(多在穴前),不见者为「曜星」:在穴后行龙身上者为「护」、「从」;在水口旁边及内外者为「捍门」、「华表」、「罗城」、「北辰星」、「罗星」(禽星、落河火星),在穴旁外缠山或穴后左右者为「插耳」(太乙、天乙)。

  结婚风水有关系,结婚要选好日子,卧室洞房风水也很重要,例如一般人居住睡觉的地方,应该避开‘地下室’、‘地下楼’,更何况是办喜事。举凡结婚、订婚、订契约、结拜、拜干爹、干妈…等仪式,都不适合在地下室、地下楼进行,否则,容易在事后感情转淡,事业生变。反之,做法事、佛事选在‘地下室’、‘地下楼’,倒是无妨。

   

  办喜事的结婚风水禁忌

  如果结婚、喜庆,宴客进行中,灯光突然熄灭,老人家、长辈等,会非常不安,感觉是不好预兆。在西方风气流行时下,大饭店流行在婚宴开席之前,把灯全部熄掉,服务人员端着菜、鱼、或许多红色或粉色蜡烛,小火进场……;有些人则把灯半熄然后,播放小时后,成长、求学、恋爱等之过程;这都不利于喜事的做法,会使得日后夫妻不同心,同床异梦,严重的话,甚至遭外人破坏;在目前年青人,离婚率节节上升,建议即可新婚年青人,不要安排这项特别节目。自家外围自设场地婚宴,搭设舞台,表演节目,为了节目之所需一下子开灯、一下子关灯,这样会使得两户人家的感情时好时坏,应该尽量避免。喜事、婚宴场合仍应明亮为要,代表这桩喜事连连不间断,前途无量。

   

  影响婚姻的风水因素

  一是祖坟不吉

  自家祖坟上,某个方位不吉,存在不利婚恋的因素。比如代表大女儿的巽位,如果低洼积水塌陷,则不利大女儿婚恋。代表二女儿的离位,如果有尖利的堆积物或怪树,也不利二女儿的婚恋。代表小女儿的兑位, 如果有土堆利石或怪树,也不利小女儿婚恋。当然这只不过是概括性地讲讲而已,不能对号入座,因为是很具体很微妙的,必须实地勘测丈量才准。

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