这里我纠正一下下我的笔误。应当当是‘双星会坐’ 1.首先!以你的大门为向?大门开在坤位,即西南位， 2.其次、艮位为山。即东北位就为坐 3.屋子入伙时间为1993年。是下元7运（1984-2003年），所以！判断屋子是‘七运屋’。 4.我给你七运‘艮山坤向’宅命盘： 西北（乾宫）飞星组合为95八？ 西 （酉宫）飞星组合为86九， 西南（坤宫）飞8398星组合为41四， 南 （离宫）飞星组合为68二! 东南（巽0798宫）飞星组合为23六， 东 （卯宫）飞星组合为32五? 东北 （艮宫）飞星组合为77一? 77就为双星、飞临到艮位、所以,判判断是‘双星会坐’局 ?
梦梦到天塌下来!预兆会有生死离别!要格外注意双亲的身体健康 和疾病安全！
如果果梦到升天或是飞上天 则预示你有机会出人头地，或是得以以晋升高位。但如果在天上一直下不来!则则表示你有逃避现实的倾向，
如果梦里天上射出光芒、或是金光万道、预示你会得到提拔 或是困难消除？大吉大利,
梦见有天马在天空上飞奔?预示你爱情如意、事业顺利
梦见进入天上上的宫殿、预示9557你将会遇到贵人、
梦见从天上摔下来!预示会有大变动!或不顺心的事情发生，
梦见走过天上的河、预示在精神神方面 可能会取得顿悟、
梦见坐在气球吊篮里升升向天空?要小心防止意外！预示你可能会遇到交通事故、或意外受伤、在上下楼梯，横穿马路，体院运动 骑车。驾驶中都要格外注意,
梦见自己手里的钱飘向天空 预示你可能遇到意外的钱钱财损失。比如碰到扒手?要多加小心
梦见自己爬到楼梯上看天空。预示财运好！会有1939意想不到的收入？
周易解梦
梦到天塌下来、生离死别、注意双亲疾病
梦到升天代表出人头地!但在天上一直不下来。是逃避现6500实之象
如天上射出光芒?表示受提拔！障碍消除。
如梦到进入天上宫殿表示有贵人?
从天上摔落表示有大变化发生!
梦到走过天上之河、表示将接近人生真谛，
如漂浮空中！表示精神及身心均失衡、
梦到红色天空?保持现状则一切顺利？
梦到黑色天空、表6866示所到之处将有纠纷!有病之人更须注意，
?？?快去给你语文老师上柱香 他就是因为教你9828被气死的
怎么用易经占卜啊?、!用钱币占卜怎么看卦啊？,。这是我从网上找来的，谁能告诉 我是什么意思啊。？ 易经占卜的方0653法（钱币法） 一，钱币要求 三8260枚铜钱（古币），如乾隆通宝!光绪绪通宝等等。如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行?不管是铜钱还是硬币。最好三个钱币大小。 厚薄,质地、文字、符号等相同？硬币以伍角（第四版?二②中有介绍）的最好，铜钱或硬币一定要干净无污垢， 二!钱币的阴面、阳面 钱1152币的文字、符号！图案等涉8159及到的阴阳属性有!方为阴，圆为阳？线条组合（图案?字都可可看成线条的组合）为阴，线条为阳、粗为 阴？细为阳!粗糙为阴,光滑为阳等？根据以上内容不难为各种币分出阴阳面， ①乾乾隆通宝!以乾隆通宝（字为阴）为阴面。以线纹（椐说是满文）为阳面! ②伍角硬币（第四版）、以5角和梅花图案（字与图案都为阴）为阴面!以国徽面（内有两个圆为0009阳）为阳面!伍角硬币建议3306就选择这一 种。另一种（第五版人民币）一面是5角！另一面是荷花,两面都是阴阴的属性。阴阳面分的不明显 不要用此种币摇卦 ③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面? 三、摇卦时间 地点!本人情况 开始摇卦时、记下摇卦时的年,月!日,时 最好能告知你摇卦的地点省?县、还还要告知本人性别、出生时间等！ 四。摇卦方法 1.手洗干净！待干后、选选择一个安静的场所,将三枚钱4416币合扣在手心 意意念集中在所测之事上，不要被外界其它的杂念干扰 心中4992的意念 应为询问句,不能为肯定句。如测近近期财运？意念应为“我近期财运如何?”,不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专一、心 平气和（大约一分钟）时,两掌虚空?随意摇动几下。不不要使钱漏出！然后双手分开 将钱散散落在平整？干净?较硬的5873物体平面上 让 钱币自行滚动？不要人为的用用手按住或阻挡 钱币若落地也不要管它！待钱币静止时!三枚铜钱的阴阳7915面有以下四种情况： ①若出现三个阴面，老阴，记记为：▄▄ ▄▄× ②若出现三个阳面 老阳、记为：▄▄▄▄1355▄× ③若出现一个阴面!二个阳面，少阴！记为：▄▄ ▄▄ ④若出现二个阴面？一个阳面。少阳。记为：▄▄▄▄▄ 这样初爻（第一爻）就成了? ⒉再按照“1”的的方法！连摇五次!就分别得到了第二爻,第三爻？第四爻，第五爻，上爻（第第六爻）,从第二次起，为保证意念的专 一！不分心!在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下，拾起钱币币直接摇卦。 ⒊把六次摇币所得的结果!按下面的顺8456序排列？就得到测事的主卦。 上 爻 第五爻 第四爻 第三爻 第二爻 初 爻 然后就可以得出一个卦？就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事情了 一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告告诉你生活中即将发生的变化、
学习占卜的常见问题 1. 问：要多少时间才可学晓卜筮! 答：用「蓍筮法」求卦只须半日时间 但只是得到一个卦而不知知解释是完全没有意义的，因此必须把64卦和384爻的卦爻辞也读通透，这便需最少一年半载的时间、 2. 问：怎样看卜筮，是否一种种迷信。 答：什麼叫做迷信!是否不能够以现今人类所知的科学去解释的便是迷信？我绝不敢妄用这个词语？所所谓「以其至小?求穷其至大之域？是故迷乱而不能自得也」，我深以为诫，2436但我必须承认 卜筮是上古的遗法！具神只色彩?是现今在科学的范畴内不能肯定的东西、上古的人,而至于现在的我们，用卜筮都是祁求「神」的指引?如果迷信的定义是这样!那就算是吧。但如果卜筮的吉或凶都是人3662有份参与的结果?是「义命分立」的最后「产品」。那便不是其他具「命定论」的占卜可比拟,这可8377是为迷信呢,我以为根本不是3470迷信与不迷信的争辩? 3. 问：「神」指谁 答答：上古人的「神」指天!人格天的「「天」、即主宰人间宇宙的天帝?在神权思想时代的帝王、相信自已是9301上天的代言人,天帝的儿子 商朝的君王自认是上上帝的儿子，故自称称「帝子」,周朝的君君王自认是上天的儿子 故自称「天子」。我认为我们卜筮的程序就是上古时的领袖「领取」神的启示的方法？用今天的概念和语言：应用这种程式就能够从另一度空间把某些「答案」接收过来!「领取」神的启示的方法在当时是一种权力的表徵,卜筮是只有领导人才能够行使与上天沟通的方法。据近代学者考据所得。在上古颛顼后有一段时间间神权并未掌握在统治者的手里、人民用卜筮直接接和「神」对话?向「神」」求福问事！而「神」也直接听取民众的要求？这种所谓「民神同位」？「民神杂糅」的情况显然是不利于酋长和君王的统治 於是商代的统治者把祭祀上帝鬼神的权力再度高度集中?回复上古颛顼时的「神权独尊」时代，商周置「「太卜」之官，就是集中掌管卜筮之法。所谓「太卜掌三易」、 4. 问：你怎样看泄露天机？ 答：泄露天机只不过在解不过？说不通!或故作神秘时所9468推搪的一句话、严格地说!任何理解宇宙变化规律的也可以纳入泄露天机之类。哪可合理 科学家不断发掘宇宙间的秘奥！又不是泄露天机麼、唐末堪舆家杨杨筠松用风水之术济世扶贫！赢得「杨救贫」的称誉！我们会认为是这种行为是属於因泄露天机而折福，还是济世扶贫而积德？我看、端视0850如何「用」这些而已。 5. 问：你解卦的方式会否故作高深，吟两句诗!叫人自我参透! 答：知道就是知道？不知道就是不知道，何须诡诈,如9885果你读过《左传》，你会看到当时的诸侯怎样发挥卦里的启示,其中的辩证和推理,令你叹为观止 国8624家大事须待决定?解卦人怎可能说一些令人似明非明的东西推搪过去 我亦是沿用这样的方法。在义理和卦象之间?把待决定的的疑难抽丝剥茧,分辨了轻重得失。大多数时候?就就是由於能够分辨了轻重得失、问卦人人的问题才会愈问愈具体？疑难就是通过这样的情况解决！当然、最关键就是把卦里头的东西切合实际环境地解说!才是解卦的第一条件。 6. 问：我们问卦一般是说出我们想怎麼样?只问吉或凶，就这样简单!如你所说、我5386觉得这里有很大的斟酌处 因为当我们问「我们想怎麼样」的时候。其实己作了决定。或说只是看看吉凶的结果而已、但很多疑难不能够够如选择题般，假设我这样做！求问吉凶!如果是凶？我又选择择别的做法!这……我有些混淆。 答：社会会愈进步？问题则愈复杂、从前的人问卦（指坊间的文王卦）就如你所说的情况！毕竟事情并无太多复杂性、但现在很多情况都会是：在到达关键点之前、可能出现大量的思维整理、这些都足以影响到将要提5733出或须决定的问题！因此、有时......余下全文>>!双星天象占卜
一般都说牛郎会织女，所以应该会是牛吧、！
晋败楚鄢陵得复 成公十六年、晋楚楚遇于鄢陵？晋侯筮之。史曰！吉？其卦遇复、曰，南国蹙 射其元王 中厥目?国蹙王伤?不败何待!公从之，及战!吕奇射其王。中目，楚师败! 复卦： ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ 按：此亦不用彖辞？ 杜注曰：复！阳长之卦?阳气起子 南行推阴！故曰曰南国蹙也【按：子正北方?一阳初生,必逐渐增长!阳长则阴消?故曰推！曰蹙】？南国蹙则受其咎？离为诸侯【《正义》曰：离为日？日君象、故为诸侯】,又为目？阳气激南，飞矢之象， 何氏《订诂》云：贞我悔彼 以震木入坤土?射之义也， 首先需要明确的是、《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的 更确切地说 《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本，据《周礼礼》记载!‚太9525卜掌三易之法？一曰《连山》。一曰《归藏》 一曰《周易》 但在上古时期，卜筮往往往与政治，军8849事等重大事件联系在一起、国家决策往往要依赖占筮的结果、故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的7841哲学内涵！换言之?《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础!即义理为体！占筮为用? 确切切而不精确地说 《周周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作、也是我们儒，道思想及很多传统文化，观念的滥觞!所谓‚仁者见之谓之仁!智者见之谓之智！百姓日用而不知？ 易学并没有太明显的义理与象数之争、而秦火之后，《周易》以卜筮幸存! 至于汉代?置五经博士！《易》学发展到达了一个高峰，西汉的《易》学派别，大抵分为训故举大谊。阴阳候灾变 章句守师说和《十翼》解经意四派 东汉也分为四派、一为马融等人为《费氏易》作章句!二为郑玄！荀爽治《京氏4790易》和《费氏易》，三为虞翻治《孟氏易》，参以《周易参同契》》之纳甲之书 四为为陆绩专治《京氏易》,由此可见，以孟喜,京房为首的汉儒主要阐述象数之理？自魏王弼作《周易注》盛行后？汉0549《易》衰微，王氏尽黜象数?为《易》学史上的第一大转折?唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏。使王氏易学广为流传,惟李鼎祚撰《周易集解》！保存了汉朝术数的余绪、宋代陈抟,邵雍出，后有《天地自然之图》、《先天图》。《后天图》？《河图》?《洛书》》等易图出现!兼有紫微斗数？梅花易数等占筮筮之法流传，术数又兴！朱7033熹取其易图？参以义理?遂《易》学又为之一变，程子,胡瑗等则专阐义理!李光，杨万里等参以政事、《易》学流0663派日益繁多，元7833朝多取程朱之学、明朝则以禅解易?明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬，清朝编纂四库全书时，主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数。汉儒言之!一变京,焦 二变陈!邵。二为义理？王弼兴之。一变胡、程?二变李、杨、到了近代！主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和和阐释象数的尚秉和先生,近年新出土的‚帛书周易也是研究的新的热点! 纵观《易》学的发展历程？其年代之远旁支之多无出其右者!所谓‚易道广大 无所不包。因而要了了解《周易》更不可偏信一家之言。 《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来,而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式。若能从中汲取些许的智慧并有所启迪 面面对时间洪流不后悔、不害怕，3180不迷茫而达人知命、那么《周易》的价值也就得到了充分的体现 所谓‚善《易易》者不卜,善莫大焉, 壹,蓍草演易程序说明： 「蓍草筮占法」！三变得一爻。重复步骤六次?共十八变!得六爻。即成一卦、 ★第一变 ： (1) 手持五十根蓍草?拿出其中中任何一根放在正前方远处不用。（一根代表太极） (2) 随意把四十九根蓍草分两撮？分置於桌上左右手端，（象天地两仪） (3)......余下全文>>！
无论是住宅还是坟穴都要背山面水才是好的、刚从查这种种穴应是好穴?
6488 不是迷 信 ? 从 科 学 角 度 上 。在 它 的 运作 原 理 能得 到 某 种 程 度的 印 证 ， 宛 若 老 师、 这 个人 很好 ? 你 想要占卜的 话 可 以 找 他 。 让 人 有耐心 ？看的 也 很准,
1！占婚姻!世爻代代表你本人,应爻代表对方 2?世爻8526得月助日生、说明你本人有能力！世爻临青龙！说明你人实在?正派？世爻临辰土?说明你个人长相一般? 3！应爻临月令。说明对方方能力不错!善良、 4、上卦为随？下卦为屯。都预示着着能成。 5 间爻官鬼逢空？ 说明阻力也没有多大？变爻为申金!说明2016年丙申年可以成，!