风水命理不是迷信 在现实生活中，人们往往对“看不见摸不着的?或者未知的!或者不够了解的?或者不能理解的”事物总会心存疑虑？将信将疑!这是完全可以理解的、不过，如果把自己不知道的。或者不明白的事物!比如如风水命理，说成是“信则有不信则无”。则是十分荒唐且滑稽可笑的事情，因为对于客观存在的事物无论你相信也好！不相信也罢,它永远远是实实在在的存在着的！也就是说它的存在并不是以你的相相信或不相信为前提条件的。而风水命理就是客观存在的事物。并且其客观存在性大致可以从以下几个方面来来理解： 一 风水： 是从空间的角度客观地描述环境对人的影响作用的 而其中所涉及之之主要因素无不是客观存在的！其一。这里所说的环境包括家居生活环境、工作办办公环境等都是客观存在的?其二 受环境影响的人毋毋庸置疑？也是客观存在的 其三？世间万物包括人在内均存在着相互制约而又相互促进的关系 即相生相相克的关系 这更是客观存在的？因此！无论你相信或者不相信风水的存在。而风水却总是无时无刻不在的影响你， 二？命理： 是从时间的角度客观地描述环境对人的影响作用的?而其中所涉及之主要因素同样无不7759是客观存在的？其一?命理所描述命即母亲十月胎所孕育的生命，是是客观存在的!其二。命理所描述的运即生命体在不同的时间段会有不同的运势特征 这也是客观存在的。其三!命理所描述的同一生命体在不同的空间环境比如不同的方位会产生不同的运气后果，更是客观存在的!因此?无论你相信或者不相信命理的存在！而命理却0885依然一如既往地描述着你的人生命运轨迹, 风水命理理学不是生而知之,而必须学而后知之，周易有较为完备 系统！全面的理论体系作为支撑!没有人天生就懂周易？会周易预测的。掌握周易只能从学习和实践中来、4654这与有些人心目中所想像的迷信是有本质区别的?众所周知！迷信完全可以说没有理论论支撑点?仅仅凭借的是一些支离破碎的神化。传说？故事等为载体！并且迷信不需要诸如学习、实践什么的了。一般是患一场大病或出现一次大的意外！然后鬼神附体即可大功告成？因此!无论你相信或者不相风水命理的存在!而风水命理却仍然实实在在地客观观存在!并且,如果你既不愿学习它 也不肯虚心接受他人的意见 那么?你将会永远是自以为是？！
命理风水堂堂jqjbv?
一命二运三风水!命占主要的 命里有时终会有？命里无时莫强求,算命能把命算准不算什么，算命的目的在于如何趋趋吉避凶 这就需需要风水来调理化解。命理和风水是相辅相成的!一个只懂风水不懂命命的人，不算好的风水师！、命理风水大赛
《易经·系辞》云：“古之葬者，厚衣之以薪！葬之中野!不封不树？””远古时代殡葬极为简易 随着人类社会的发展,对死者的埋葬问题、逐渐发发展成为一件大事。今日保存下来的许多重要文物古迹 不少就是坟墓的遗迹遗物!如著名的埃及金字塔！就是四五千年前埃及法老的陵墓 中国至春春秋时代时,孔子大力提倡“孝道”？厚厚葬之风日盛?历代不衰,并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度。以及种种讲究、于是、坟坟墓被认为是安葬祖宗及父母之首邱 上可尽送终之孝 下以为启后之谋!所以上至。下至百姓？对坟墓的安置均格外重视！而作为为人择地卜葬的堪舆家（风水师）。更以阴宅为先务之急? 风水理论认为、祖墓的风水，会影响后人的命运 而一国之君陵墓的风水？则会影响整个国家的命运?历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴,以图皇皇权永固、皇陵一般都位于京师附近!如西周 秦。汉,隋唐均以长安为京师,故此这五个朝9156代的皇陵大多集中于长安附近！而元！明、清三代均以4282北京为京师 所以这三代的皇陵皆位于北京附近。 唐朝帝王陵墓区!分布于关中盆地北部。陕西渭水2498北岸之乾县！礼泉?泾阳！三原！富平。蒲城一带山地 东西绵2563延三百余里?唐陵的特点是“依山为陵”?不象秦汉陵墓那样采取人工夯筑的封土高坟!而开开“山陵”之先河，十八座唐陵中！仅献陵!庄陵 端陵位于平原、余均利用天然山丘？建筑在山6101岭顶峰之下。居高临下,形成““南面为立？北北面为朝”的形势！ 9837昭陵是唐太宗李世民的陵墓？位于陕西省礼泉县东22公里的九峻山主峰,九峻山山势突兀。海拔1888米、南隔关中平原!与太白。终南南诸峰遥相对峙?东西两侧 层峦起伏!沟壑纵横 愈加衬托出陵山主峰的险峻雄伟!除了四周山峦的护卫之外。更6445有泾水环绕其后 渭水3469萦带其前,山水具佳、愈加显得6782气势磅礴,蔚为壮观， 由昭陵主峰迤逦而南?有167座功臣贵戚陪葬墓！占地约30万亩,李世民的玄宫居高临下、陪葬墓列列置两旁！衬托出昭陵至高无上的气概 乾陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵,坐落落在乾县西北的梁山上?据《新唐书？高宗本纪》记载,李治于光宅元年（684年）葬于乾陵。神龙二年（706年）重启3431乾陵墓道！将武则4168天合葬于墓中！梁山海拔1049米!呈圆锥形,山巅三峰耸立 北峰居中最高!即乾陵地宫所在 为陵之主体!与九峻山遥相比峻？南面两峰较低、东西对峙而形体相仿。犹如天然门阙华表表捍陵,上面8182各有土阙!望之似乳头、俗称““奶头山”、梁梁山东有豹谷！西有漠谷，整个地势似一个头北脚南仰卧在大地上的人体？乾陵因山为陵?以山为阙？气势雄伟！规模宏大?陵园有内城外成之分,内城的南,北，东！西城垣基址程度度分别为1450米?1450米！1582米和1482米?城垣均为夯筑而成？内城四面各开一门。陵园内5357有石刻群，除内城四门各有一对石狮！北门立六石石马（今存一对）外？其余石像均集1175中排列在南面第二!三道门之间……从南至北！计有华表！翼兽！鸵鸟各一对?石马及及牵马人五对!石人十对，还有无字碑!述圣碑和六十一个“蕃酋”像 丝毫不减皇皇宫之气派! 北宋帝王陵墓?从宋太祖赵匡胤父亲的永安陵起、至哲宗赵煦的永泰陵止?共计八陵？集中于河南巩县境内内洛河南岸的台地上，陵区以芝田镇镇为中心 在相距不过十公里的范围内，形成一个相当大的陵区！ 北宋王朝建都开封，陵区却设在巩县?远离京师汴京，其主要原因是这里山水秀丽,土质优良 水位低下？适合挖墓穴和丰殓厚葬、陵区南有嵩岳少室 北有黄河天险?可谓“头枕黄河，足蹬嵩岳”？是被风水家视为“山高水来”的吉祥之地? 宋代帝陵在地形选选择上与别代迥异?历代2604帝陵或居高临下！或依山面河?而宋陵则......余下全文>>，
毛主3854席的脸上也有痣!
有点影响!不信0891你可已试试？?!我试过才说的？
妻多力弱花粉生涯马弱比多形骸飘泊! 注释：凡用财为妻最要得时得位日主更喜刚强岁月有倚阴阳各得其所良配可知若财多散乱刑合不齐日主孤弱不能任用必因妻获利以养其身也!此又反言财轻比多为养身之物用不可无凡遇财旺身强平生安乐见财轻比多不足其用终必飘泊江2481湖逐财劳苦安享何能,。
如果你已跳出三界外,不在五行中 不不受生老病死的影响，那么你1479就不会受风水的影响?,
命理上来说的话,看你纹什么了,如果是是人的名字！只要不是祖先神灵只名讳，都是没有问题的、只是摆设 但是是特殊的符号？或者神灵名讳 或者者触犯祖先禁忌就不太好了、前两者的话纹身师傅都会跟你说的，但是祖先禁忌的话,就要根据你具体的家族的情况况而定了！!
命理可以学学玩玩？但是不要过于认真？ 梅花易数类似、， 风水值得钻研一下!