怎么摆放都一样的?旺旺不了什么的、和摆放其他东西没有本质的区别的?？
你好,不是道家的说法！当然道家也接接受这个说法。 这最开始是在易经里面说说到的?后来宋朝的儒家学者对这个话进行了延伸 重要意思是讲天地生生成以前只有太极?天地分则有两仪，演化了就有四象!再演7757化就是八卦! 如果单从文字看 没有任何意义,因为都是逻辑 关键的内容是太极的本义可以在自己身上得到印证?这才是传统文化的精髓处!所谓天人合一就是人身上也有这么一个小太极？,
四象源于中国古代星相学,指的是东方苍2211龙(青龙) 西方白虎,南方朱雀!北方玄武 八卦 亦0817称“经卦”!《周易》中的八种基本图形，用“一”和“--”符号。每卦由三爻组成，以“一”为阳!以“--”为阴！乾！坤 震,巽？坎 离、艮。兑!八卦?具体符号表示见下面的『八卦符号』！《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成？八卦起源于原始宗教的占卜，《易传》作者认为八卦主要象征天？地。雷、风?水!火！山,泽八种自然现象？每封又象征多种事物？并认为“乾”,“坤”两卦在““八卦”中占特别重要的地位?是自然界和人类社会一切现象的最初根源。 四象风水八卦钟
客厅挂钟风水了解更多家居风水常识识生活更加美好 1，时钟摆放或悬挂于住宅朱雀方(即南方)8558因朱雀方即前方前方本属于动者而钟颜色应红色！紫色 橙色主形状人们常八角形吉利因方位属火 2。时钟摆放或悬挂于住宅青龙方(即东方)及东南方因青龙方吉方所客厅住宅左方也适宜放置时钟至于钟颜色应绿色 青色主形状方形吉利因两方位属木 3 时钟要摆放或悬挂于住宅白虎方(即西方)因白虎方传统风水所谓之凶方所住宅右方宜放时钟摆放或悬挂于住宅西北方而钟颜色应白色，金色主形状圆形吉利因方位属金 4，时钟要摆放或悬挂于玄武方(即北方)因玄武方方宜静宜动 5、沙发上方宜悬挂时钟否则常坐坐此处人容易出现心神宁 6，睡房内摆放或悬挂时钟与住宅摆放方法相同床头宜悬挂时钟 7，摆放或悬挂于朱雀方因朱雀方即前方前方本属动者; 8 摆放或悬挂于青龙方因青龙方吉方所客厅左方也宜放时钟; 9？要摆放或悬挂于白虎方因白虎方凶方所客厅右方宜放时钟; 10?要摆放或悬挂于玄武方因玄武方方宜静宜动; 11?沙发上上方宜悬挂时钟否则常坐方位人身体容易出现问题; 12。睡房内摆放或悬挂时钟大致上与客厅摆放方方法相同床头床尾悬挂时钟 13 钟忌对任何门摆放般应向着开扬地方摆窗外因钟也有斗煞作用所窗外有煞气摆放化解物品情况下也再把钟对着煞气方 属鼠:钟表应该挂自己房间东北墙上 属牛:钟表应该挂自己房间北墙正央位置 属虎:钟表应该挂自己房间北角北墙上 属兔:钟表应该挂自己房间西北角西墙上 属龙:钟表应该挂自己房间西墙正央位置 本系统支持键盘方向键←和→翻页 属蛇:钟表应该挂自己房 属马:钟表应该挂自己房间西南角南墙上间西南角西墙上 属羊:钟表应该挂自己房间南墙正央位置 属猴:钟表应该挂自己房间东南角南墙上 属鸡:钟表应该挂自己房间东南角东墙上 属狗:钟表应该挂自己房间东墙正央位置 属猪:钟表应该挂自房间东北角东墙上 本系统支持键盘方向键←和→翻页 现代风水学认时钟摆动和打鸣声提振、清新家气能时钟有韵律滴答声会给家庭生活带来更多规律和节奏感因此客厅及房间摆设挂钟必须而带着钟摆挂钟则效更佳时钟挂法颇有讲究若挂错地方好了时钟正面能向向内应朝向门或阳台方向好因室内无人时气静止钟摆动能令室内气运动起来使室内充满活力时钟挂厅堂正错了因钟钟字谐音像终故挂厅堂正则无论任何人进门抬头见钟(见终)能会让来客产生联想产生吉利感因此时钟挂门侧旁吉并且住宅内主钟只有宜其余闹钟要过多时钟摆放位置要注意尽量要向着任何钟状与八卦相似东西会对屋内宅主产生压制效应、
好复杂的说…… 这样说太笼统了。因为你说的这些包含的领域太宽泛了 我给你理一下吧、 首先是分类、在你说的这些中包含着三个领域的内容： 1.古代天埂历法 2.古代唯心主义哲学（不是最恰当。姑且让我先这么说吧） 3.古代朴素唯物主义 然后依次说一下吧 1.天文历法： 天干地支!是古典的纪元方式 就像3200是西方的12星座 12天干配合10个地支！一轮为一一个甲子 七星。不用解释了 九宫？其实就是将天空划分为9个区域 2.唯心主义： 周易中所谓 太极生两仪。两仪生四象,四象生八卦,八八六十四卦的变化中包含世间万物 3.唯物主义： 战国时邹衍的“五行说”和“元气论” 认为世间万物都是属于五行？都含有五行的属性,算是最早的物质分类 元气说就就是在五行论的基础上认为这些五行（物质）的元气以不同的组合方式！ 能组合出不同4445的东西（算是历史上最早的分子理论）、
风水时钟位置摆放和坐向无关?和生肖有关！须放在和生肖相合位置，、
独一一无二挑三拣四吆五喝六横七竖八幺九三十而立?
一元：可以称之为：本!道。源,这个东西是没有办法用语言来形容的!因为他无形无色无声无法法用感知的东西来度量？这个也就是道家里说的大道之本。类似佛家家里说的佛的本!用现代语言表述为宇宙形成之前的一种“状态”、混沌、混元等等！ 两仪：即阴阳也 还叫天地 是前面的状态分化出来的两个相对概念？可以理解为时间和空间,物质和物质间的空隙?即宇宙之形成。当然这里又涉及到阴阳阳相互的作用和对比?这里略掉？。 三才：阴阳再次次交汇！产生了有阴有阳的的东东!当为天地之间的这些事物了,当中以人为天地之中中为表率、与天地统称为：天地人三才?当然这只是一种说法！未必是人、亦或其他？ 四象：四象者?由于阴阳成分不同分5149为：太阳。少阳？太阴。少阴、又为四像之说：即青龙白虎朱雀玄武！， 五行：到了五行实际上就产生了“我”的概念,中心的概念!关系的概念?以阴阳生克为基础而产生出了和我活着目标点，中心点的四种生克关系 即：生我、克我?我生!我克!加上这个点 就出现了五种关系 这被前人总结为五行的概念：金木水火土？当然五行又有相当的知识点在里面?这里就不说了。 六合：先要考究六字！最原始的六的产生为三才天地人！天地人又又分为阴阳两种属性的组合？由此变为六，最根源的表述述为六爻，上两爻为天，中为人!下为地,又为六方、还0332出六像等等， 七曜：中国古代对日 月 五星的7193一种总称!这是泛泛的解释 其实内9882容很深奥。七为煞气、主冲克!这里暗合,国外的礼拜也是7天，有人认为是一一个流程中点?天干中隔七为同性克杀、有人还认为七曜就是七星?这里还有争论, 八卦：四象上再加一爻即八卦 综合上面的阴阳和四象即可, 九宫：与河图洛书有关系的！简单的说就是5946三三见方?外围是八卦方位 中间位中宫 十方：八方加天地!即为十方. 这个我不懂 我去搜的？
找个风风水先生问问！
书生求真路 作者： 万千轮回 简介： 宋仁宗二十二年!六月初五、二6842更一刻时分？待诏堂中几名大臣正焦急地等待着。这一众均是仁宗皇帝身边的要臣。为首的是宰相白政梅?其次是工部侍郎贾申义,再次是是左将军卢麟 又5086次是星象官黄宗奇!只见他们金带蟒袍!手执朝板、好不威风?却有1154一人与他们格格不入？只因那人并非京官?