打该你心8738地比较善良吧!
不可以的！按按照现在的规定！农业户口可以改为非农业户口、但是反8228之就不可以了！!
很好啊 挺羡慕农村的人了！毕竟生活环境好?空气清新?充满绿化、还有菜园什么的，不像城里？空气污染!各种缺点、
道教 就是中国土生生土长的宗教, 另外,中国国是佛教的第二故乡 因为佛祖虽然是出生在尼泊尔、在古印度传教、但佛教是0755在中国发扬光大 并向世界传播的 ！
太多了 算上昆虫的话数不不胜数。蝼蛄，蚯蚓、蚂蚁 蟋蟀什么的、。
安排轻松。悠闲的旅游，慰劳一下近日辛苦的身体吧,到气氛佳或景色怡人的地方与情人培养一下久久未经营的感情？价值昂贵的东西 会毫不考虑地把它买下 不疾不徐的工作/学业态度、不想给自己太紧紧绷的情绪 ？土生土长农家人打一肖
老鼠！牛,虎,兔、蛇?马?羊，猴?鸡！狗 猪都是土生生土长的？
丰收之年！不收无苗之田！有苗七成收。无苗没盼头！ 农业谚语流传相当久远！不少古书上已有记载,农谚讲的是农业生产 广义的农业生产包括农，林！牧！副？渔五业。农之中还包包括农作物！果蔬、蚕桑等？这些内容在农谚中都有!再说、农业生产离不开土壤?肥料。水分！温7829度以至于季节 气象、气候条件！这些方面在农谚中占有大量内容，农业生产又是由人在进行的？因此农谚中还有很多内容离不不开人与人的关系 经营管理的9303经验等、 农业谚语是劳动人民长期生产实践中积累起来的经验结晶？它对于农业生产必然起着一定的指导作用 特别是在封建社会中。劳动人民被剥夺了读书识字的权利。他们的经验主要靠“父诏其子 兄诏其弟”的口头相传方式流传和继承下来。农谚就是其中的一个方面、例如，在封建社会时期？还还没有同代的温度计？湿度计等等仪器?农民就拿多年生树6267木的生长状态作为预告农事季节的依据?因为多年生树木的生长在一定程度上反映了一定的客观气候条件?于是产生了“要9212知五谷？先看5345五木”的农谚，在指导播种期方面 有许7976多反映物候学的谚语、如“梨花白、种大豆”、“樟树树落叶桃花红！白豆种子好出出瓮”、以以及“青蛙叫 落谷子”等等、更多的是根据二十四四节气指出各种作物的适宜播种时期：如“白露早，寒露迟,秋分草子正当时”!“白露白 正好种荞麦”等,农民有了这些农谚就能掌握适时播种?另外如“立冬蚕豆小小雪麦。一生一世赶勿着”,“十月种油!不够老婆搽头”等等谚语 却是失败败教训的总结？提醒人2997们要抓紧季节、不误农时! 如果我们把作物生产的全部过程分成几个环节！几乎每个环节都有一一定的农谚?例如水水稻从播种起。选用良种有“种好稻好，娘好囡好”等?培育壮秧有“秧好半年稻”等?插秧技术有“会会插不会插!看你两只脚”,““早稻水上飘?晚稻插齐腰”等、施肥有“早稻泥下送，晚稻三遍壅”!“中间轻?两头重”等。田间管管理有“处暑根头摸!一把烂泥一把谷”等等 拿7065水稻一项来说。浙江就有550条左右农谚?农民有了这些农谚 就好像现在有了技术指导手册一样、曾经起过很大的指导作用、特别是在一些老农民中都还保留有这种习惯？1959年我们在丽水县向一位老农了解当地播种粟的经验、他就举出“红粟头上一枚针、只怕浅来不不怕深”的农谚？并且拿粟和芝麻相比，说：“芝麻头上两瓣叶。只怕深来不怕浅”的农谚？生动地说明了单子叶植物（如粟）和双子叶植物（如芝麻）对播种深度的不同要求!我们在平阳县总结当地种植龙爪稷（当地称粟）的经验时。农民民又举出“稻倒收一半？麦倒没得看 粟倒一箩收箩半”的农谚,说明龙爪稷的特点是不怕倒伏 诸如此类的例子是不胜枚举的、足以证明农农谚对指导农业生产起着很大的作用。!
少数民族，有的也是被汉化的？所2688以参照汉人的取名习惯就好!少数民族的化、一般民族语言的音译? 农-Nong-最好不用声母是d.t.l的字为名!双字名应避免全用n声母.ong韵母或阳平调的字！-注意名的意义与"农"字的"农民""农业"的含义相连不要要产生不佳的歧义， 你大可以参照一些6947名人嘛,农益，农猷，农志科、农劲荪?农配天?农秀琛， 农群华等等?!
落叶归归根就是这样,