三国时诸葛亮创设的一种阵法！相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵、按遁甲分成休 生,伤?杜。景?死?惊！开八门、变化万端、可1518当十万精兵。（见《三国演义》） 及至后代,精通此阵者已十分罕见!却不料出现在明代太湖山庄!太湖山庄庄主澹台仲元化用此阵！训练八人立于八门位置上 攻敌时时进退自如。来去如潮 古怪厉害之极。并曾用此阵法困住住大内八大身怀绝技的高手？（见梁羽生《萍踪侠影》） 再如任天吾家的假山树木即按八阵图古法布置,普通人若不熟悉此阵,绝对走不出去。（见梁羽生《鸣镝云录》） 据《三国志_蜀志_诸葛亮传》载：“（（亮）推演兵法作八阵图 ”后人考其其遗迹绘成图形 见《武备志》、据记载。八阵图遗迹有三处：《水经_沔水注》及《汉中府志2334》说在陕西沔县（今勉县）东南诸葛亮墓东！《寰宇记》说在四川夔州（今奉节县）南江边 《明一统志》说在四川新都县北三十里的牟弥镇 最近。河南省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》！该图共共分九幅!一幅为八阵正图。其它八幅为8737八个阵式！即：天覆阵？地载阵？风扬阵！云垂阵!龙飞阵?虎翼阵 鸟翔阵、蛇蟠阵，图旁附有文字说明?详细介绍了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用，据《史记》载!风后为轩辕黄帝的一员将帅 密县云岩官遗存的唐朝1208军事家,常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑,详细记载了黄帝和风后研创《八阵图》的事迹！此图的发现 把我国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年！ 《周易》》-诸葛亮-“八阵图” 诸葛亮崇尚法家和黄老思想！同时精通易学!陈立夫先生曾为1994年举行的全国第八次诸葛亮学术讨论会题词“明易先知”，就明确指出了诸葛亮的“先知先觉”与其精7010通《周易》密切相关? 《周易》的精髓是将天?地 人视2258为一个整体？把不同质!不同态的事物联系在一起。以探讨其运行的规律，诸葛亮治国?用兵时十分注重天!地?人的综合考察 他在《将苑-智用》中写道：“顺天 因时?依人以立胜!”强调一个优秀的将领5447应“上知天文 中察人事！下识地理。四海之内,视如室家”（《《将苑-将器》） “夫行兵之势有三焉：一曰天 二曰地！三曰人，天势者!日月清明，五星合度?慧星不殃。风气调和！地势者、城峻重崖？洪波千里?石门幽洞，羊肠曲沃？人势者。主圣将贤、三军由礼，士卒用命!粮甲坚备！善将者,因天之时 就地之势！依人之利 则所向者无敌。所击者万全矣、””（《将苑-兵势》）这真是将《周易》天。地,人综合一体的思想发挥得淋漓尽致了, 从传世的诸葛亮的有关著7071作来看、其中不但涉及《易》理，也透露出诸葛亮对卦象占筮的精通？如《阴符经经注》云：“天垂象、圣人则之。推甲之?画八卦,考著龟 稽律历!则鬼神之情、阴阳之理,昭著平象!无不尽矣、八卦之象、申而用之!六十甲子，转而用之！神出鬼入 万明一矣。”所谓“八卦卦之象。申而用之”,就9239是指《周易》的占筮方法。 今人感到颇为神秘的“八阵图”是不是子虚乌有呢，诸葛亮是否真0955的创有“八卦阵”呢！《三国-蜀志-诸葛亮传》记载：“亮长于巧思！损益连弩？木牛流马？皆出其意。推演丘法!作八阵图？咸得其要云，”作为古代战争中一种战斗队形及兵力部署图，诸葛亮的原“图”今虽不见?然有传说为诸葛亮练兵遗址的所谓“八阵图垒” 郦道元《水经注-江水》云。这种“图垒”皆垒细7993石为之？共有三处：一在陕西沔县！一在重庆奉节,一在四川川新繁,尤以在奉节者最为著名？5393奉节原为古鱼复县，治所在在今奉节东白帝城!三国时刘备改改名永安 唐改称奉节、诸葛亮“八阵图垒”据传9335就在永安宫南江滩上， 八阵图分别别以天 地 风,云!龙?虎，鸟？蛇命名？加上中4100军共是九个大阵。中军由十六个小阵组成！周围八阵则各以六个小阵组成?共计六十四个小阵 八阵中?天!地?风？云为“四正”？龙（青龙）,虎（白虎）？鸟（朱雀） 蛇（螣蛇）为“四奇”，另外 尚有二十四阵阵布于后方,以为机动之用 八阵图的特点？正如李靖《问对0302》所指出的?是“大阵包小阵，大营包小营!隅落钩连?曲折相对”。“内圆外方” 而其构想?则与《周易3417》是分不开的!八阵的排列、实际是一幅“文王八卦方位图”（即“后天八卦图”）!八阵中的每一阵都由六小阵组成，取《周周易》六爻之意！八阵加中军的总共六十四个小阵！与《周易》别卦的六十四卦相合？至于八阵图的奇正之法！即杜牧之《孙子注》所说的“奇亦为正之正。正亦为奇之奇!彼此相穷、循环无穷”？则更是《易》理在布布阵中的具体应用、
这个。 !涉及到易经和奇门遁甲、一两句说不清？简单普及一下 九宫是排局的框架和阵地？它是洛书与后天八卦的结合,中宫之3564数为五!寄于坤宫？这样！依照次序便是： 一宫坎（北）。二宫5418坤（西南）,三宫震（东） 四宫巽（（东南），五五宫中（寄于坤）!六宫乾（西北）、七宫兑（西北），八宫艮2274（东北）?九宫离（南）！ 已明的了九宫是排局的框架和阵地,那么又是用什么来排局呢?这就是三奇和六仪， 六仪就是：8490戊（甲子）、己（甲戌），庚（甲申） 辛（甲午） 壬（甲辰）、癸（甲寅）。 三奇就是：乙奇（日奇）!丙奇（月奇）?丁奇（星奇）， 排局的次序就是：戊，己！庚 辛。壬。癸！丁！丙、乙， 所谓几局！就是排局时甲子戊居于几宫,一局就是甲子戊在坎一宫,二局就是甲子2529戊在坤二宫！其他他各局以此类推 休门、生门！伤门？杜门？景门？死门？惊门!开门!是为八门! 天蓬星 天任星!天冲星 天辅星？天英星 天芮星 天柱星?天心星、天禽星 是为九星？ 八门？九星在活盘没有转动以前。在阴阳十八局中中的位置是固定的?各局门？星的位置都是一样的 一盘说来门和星的次序序是从坎一宫休门天蓬星开始。顺时针方向旋转的。这就是： 5374 休,生 伤!杜?景 死?惊！开 蓬？任！冲，辅!英,芮 柱!心!禽,、
建筑用途、可用面积、！
1. 八卦阵 八卦阵本身是一个装备, 在最普通的牌包就有, 效果是"当你需要出闪时, 进行判定(从牌堆最上面亮一张牌出来), 如果是红色, 相当于你成功出闪; 如果是黑色, 则失效, 你可以选择自己出一张闪. 判定牌弃掉, 不属于任何人" 也就是说, 当你装备了八卦阵之后, 每次需要你出闪, 就有50%的几率由八卦阵帮你抵挡. 卧龙诸葛有一个技能叫"八卦", 效果是: 当你没有装备其他防具时, 当做你装备了八卦阵, 也就是说在出闪的时候可以进行判定, 由八卦阵帮你抵挡 2.奸雄 曹操的技能是奸雄, 获得对你造成伤害的牌 举例: 张辽对曹操使用了决斗, 曹操不出杀, 张辽决斗胜利, 曹操掉血, 然后曹操把决斗拿走了.. 特点: 有几个牌是可以拿的: 杀/南蛮入侵/万箭齐发/决斗/火攻(火扩充包) 另外, 楼主买的不知道是不是盗版.. 如果是正版的话, 应该在牌上面都有详细的解释, 可以认真读一下~,大学鸟瞰图八卦阵
如何走八卦阵把图片片分享一下！
司马马懿破八卦阵--不懂装懂。
八卦阵位于庙台之下甬道北端、建筑面积2873平方米、八卦阵是按照文王八卦方位图设计的,八卦6235阵包括群英?长蛇？卧龙？十面埋伏等,相传是三国时期诸葛亮按照九宫八卦方位和五行生克原理布成的作战阵图,经过历史演变，现已成为人们娱乐健身的的一种形式,建在中间的八角攒尖式八卦亭！也叫点将台！建筑面积30．25平方米,是总揽整个阵式、八卦阵为今人二十世纪九十年代兴建?按传3310说中的八卦阵图！以青砖筑就诸阵，供游人玩味 八卦阵正名为九宫八卦阵，九为数之极?取7466六爻三三衍生之数。易有云：一生二。二生三?三生万物、又7375有所谓太极生两仪、两仪生四相？四相生八卦！八卦而8878变六十四爻 从此周而复始变化无穷, 八卦阵是由太极图像衍生出来的一个更精妙的阵法!有一句句话是这样说的：“太极生两仪、两仪生四象?四象生八卦”!关于八卦！最早的说法法是伏羲为天下王？他向外探求大自然的奥秘!向内省视自己的内心?终于推演出了太极八卦图、但是至今最为盛名的莫过于《周易》八卦、《左传》中记载：《周史》以周易为诸侯占卜到现代的术士打着周易的招幌！人们无不9382一言以蔽之曰：周易是卜筮之书、周易易是神仙书！说明明他占卜的神奇!而后的道家亦将周易八卦的运用推8929至到了一个颠峰!甚至依据八卦图形演变成了八八卦阵法？其中八个卦象分含八种卦意：“乾为马 坤为牛 震为龙?巽为鸡,坎为豕。离为雉，艮为狗，兑为羊”？分别是八个图腾的意思！ 八卦的起源可以追溯到上古时代,而今的八卦也不过是世人演变过来的阵法而已？那就是说如果能见到最早的八卦图。那么,就可能窥视更多的秘密! 八卦分别象征自然界的八种物质?天地雷风水火山泽，是万物衍生的物9305质基础！其中以乾坤天地二卦为万物之母，万物生于天地宇2759宙之间。水火为万物之源阴阳之基。风雷为之鼓动，山泽终于形成、有了山泽！生物开始滋生！生命开始孕育，人类因此繁衍、 八卦以阴爻"--"和阳爻"—"组合代表其性质，八卦的排列有先天八卦和后天八卦两种?前者者传为伏羲氏发明,后者传为周文王所创 奇门遁甲”可以说是中国最大的一门秘术学问?也可以说是世界上唯一可以如意控制对方为主的命邔，在古代中国它被称为帝王之学、其中奥奥秘是极端守秘的，不得泄露露于外人、如果一般人盗用？经发现者斩首勿论。所以它可以以说是秘传中的秘传？ 因此。它深深深地埋没在历史的渊底!由于它的的可怕 师父只亲口传授弟子？单线传下来。至今解它的人非常少。 奇门遁甲所研究的是在探讨自然界的磁性作用在每年 每月,每日!每时中流动情形以至于影响到万物之灵的所谓邭猓?会釟纳出十种活用的符?加以推研研？在中国古代?这种奇门遁甲是用于军事上的! 天干与九宫八卦阵 奇门遁甲这种预测法产生于什么年代!来源于哪里。至今预测界尚无定论、我们5985在当前主要学习她的应用？至于其他的留给考古专家去做吧，具体而言!奇门遁甲的本身就是九宫八卦阵！ 《黄帝阴符经6470》上讲“八卦甲子、神机鬼藏”,即是说，奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦卦和甲子之中,所以我们要想学0066好奇门遁甲!那必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基础！这样你就可以在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学、 由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特特征的全息符号！以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特征的全息符号。奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一起，构成一个5782融时空为一体 包括天?地！人，神（宇宙中的暗物?#124;）在内。多维立体的动态宇宙思维维模型!以模型中的时间资资讯为主！进行系统思辨,从而达到预测万事万物,以利趋吉避凶的预测法、 甲。乙、丙 丁，戊，己!庚？辛？王？癸。这十个天干符号。除去其代表时间概念的特定意义以外、还含有特定的意义 明明白了这一点。奇门遁甲就应刃而解了、 1， 甲为首长！为元帅！他经常隐蔽在幕后！所以叫遁甲、 2？ 乙！丙，丁为三奇，是领导身边最得力的8355三个助手， 乙为文官 叫日奇! 丙为武官、叫月奇， 丁负责后勤保障供应，叫星奇! 乙！丙、丁三奇、也可以作为三支奇兵来理解?出奇制制胜往往都靠它，也有人从阴阳五行的概念来解释乙！丙？丁为何称为三奇！即甲为主帅?为阳木，最怕庚金克杀（阳金克阳木为七杀？最凶）?而乙为阴木!好比甲木的妹妹?乙庚相合 甲将乙妹嫁给庚金为妻?这样甲木就解除了威胁,乙自然可称得得上实行“美人计”的奇兵了！丙为阳火！木生火 他好比甲木的儿子，能克杀庚金！保护护甲木之父？所以他自自然也是一奇，丁为阴火？她好比甲木的女儿,也能克伤庚金,保7618护甲木之父 所以以也是一奇！为此她还有“玉玉女”的美称。 戊？己!庚，辛 壬!癸叫做六仪。 十天干与十二地支相配？形成六十甲子?则十天干每个都会用六次？这样就形成了六甲，六乙！六丙？六丁、六戊！六己、六庚!六辛，六壬?六癸, 诸葛亮(181年—234年)？三国国时杰出政治家！军事家?战略家!散文家?外交家,字孔明。号卧龙 诸7061葛亮于汉灵帝光和四年(181年)出生于琅邪阳都(今山东沂南县)的一个官吏之家，诸葛氏是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉(卫戍京师的长官)!诸葛亮父亲诸葛圭？字君贡、东汉末年做过泰山郡丞、诸葛亮3岁母亲张氏病逝,诸葛亮8岁丧父 与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任，东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务 诸葛玄就去投奔老朋友5031荆州牧刘表! 建安二年(197年)！诸葛玄病逝?诸葛亮和弟妹失去了生活依靠?便移居南阳（现河南南阳）卧龙岗或湖北襄阳（现湖北襄樊）之西二十里隆中隐居乡间耕种！维持生计 建安四年(199年)？19岁的诸葛亮与友人徐庶等从师于水镜先生司马徽 后为了消除诸葛亮隐居地一事留下的历史纷争。清代在河南南阳做知府的湖北襄阳人顾嘉蘅写到：“功在朝廷,原不分先主后主?名高天上?何须辨襄阳南阳。” 这是清代在河南南阳做知府的湖北襄阳人顾嘉蘅所写!因诸葛亮名高天下,两省便争诸葛亮故居之处所 顾嘉蘅想不能开罪南阳?又怕承承当出卖桑梓之名!便撰此妙联 既赞诸葛亮。又抹平平两省争执！可谓公允！但这场争论并没有因此而平息！1990年发行《三国》邮票第二组组“隆中对”小型张时 因湖北,河南两省争夺“隆中中对”的首发式地点，并组成代表团进京申诉,2442以至设计受阻？中国社会科学院历史所和北京师范大学魏晋南北朝研究所曾专门组织“诸葛亮躬耕地”学术讨论会？诸葛亮躬耕地在南阳的说法得到大多数的的赞同、8394同时史学家们也认为、就像文武赤壁一样?襄阳南阳的诸葛胜胜迹也是完全可以并存的。顾嘉蘅的题联,真不愧为名联绝作 八卦卦阵按休、生?伤?杜?景，死?惊!开八门？从正东6090“生门”打入!往西南“休门”杀出、复从正北“开门””杀入!此阵可破!,
忽悠人的作用 其他他作用是没有的?？
算命仅供参考而已不1167用太相信的挖命运可以改变？主动权在我们自己手中!余世维先生经常讲的一句话是"性格决定命运！气度影响格局".性格决定命运！我认为非常有道理、很简单的推理是、如果你要改变自己的命运,首首先要改变自己的性格、通过改变个人的习惯?实现个人性格的改变！最终能够改变自8538己的命运！宿命观是另外外一种截然不同的观点!认为人的习惯、性格和命3853运是不能改变的！是冥冥之中的上帝/神早早就安排好了的 推开讲来！有些人能够改变自己的性格和命运是注定的!有有些人不能改变、这也是注定的、世界万物的秩序和进程?每个人的性格命运 上帝早就安排妥当？现代社会主导宣扬拼搏和个人努力，而而鄙夷宿命观、有功利的现实基础？,
兵法里根本就没有什么八卦阵？那是小说说演绎出来的东西、 真正的阵法没有那么神奇。只是一种各种兵种搭配排兵布阵的方式。比如打仗时骑兵兵在哪里！弓箭手在哪里！刀盾兵在哪里？长长矛兵如何使用！我国最早研究具体阵法的兵书是黄石公《三略六韬》里面有很多阵法。当时更重视战车的使用 后来真正使用的阵法也是这些东西,冷兵器时代代也有一些创新。比如后来骑骑兵成为至关重要的力量,而战战车衰落了、针对骑骑兵又出现了很多步兵阵法。比如拒马阵等等 到了明朝为了对付倭寇 又出现了鸳鸯阵！为了对付满清把火炮也搬搬到了战场？配合火炮也产生了不少新式阵法、但这些阵法和八卦阵没关系 诸葛孔明的八卦阵其实是一种迷宫？用于固守某个地方还可以 野战根本就就不实用、也不见于正统兵书 至于阵法传说,甚至神话的产生和宋朝消弱武将兵权有着很大的关系，赵匡胤杯杯酒释兵权以后、为了更好地控制带兵武将想出了一个主意!就是赐下所谓的阵图、令武将按着他的布置摆放兵6544力不得私自更改?否则便算贻误军机军法从事?是一种控制武将的方式和政治手段 与兵法毫无关系?