从断卦角角度看 这里少一个重要的参数。爻卦的日子！但就卦面上。略知一二。 现在看！夫妻还在维持?交到寒露后 也就是过节那天、就就更不得劲了、最7973难守的月份!应该是十月十一月?就是交立冬到冬至之间,但是、只要坚持、只要有信心？还能守住的,但以后?也将是持久战，从卦上看。男方孤立无授！女方方比较漂亮？倾慕人多！、
柔顺伸展 兼容万物之象 以柔制刚之意 互卦与变卦02坤为地!上坤下坤，互卦：02坤为地，初六：变卦为24地雷复、六二：变卦为07地水师！六三0756：变卦为15地山谦,六四：变卦为16雷地豫！六五：：变卦为08水地比、上六六：变卦为23山地剥？?
你好， 2016年06月10日21：：41 丙申年甲午月癸亥日癸亥时 （子丑空） 梅花易数占要账 体卦：坤为土 用卦：坎为水 九二爻动 用卦坎为水？水值旬空 出旬就不空了！ 下互：震为雷（木） 上互：坤为土 变卦：坤为土 体克用!小吉? 借钱者?想拖着？（下互震木克体土、5422甚至想不还） 最终,还是很快还了,（变卦坤土于体卦卦坤土比和）。比和：吉。 祝你好运。
好的姻缘可以自己争取 修行人什么命运都可以改变 46,有关求姻缘念什么经文的的问题， 问046：您好3008：请问如果想求婚姻应该念什么经呢? 答046： · 求姻缘。在自己功课的7遍《大BEI ZHOU》、7遍《心经》、3-5遍《礼佛大忏悔文》基础上要加念以下经文： · 《大吉祥天女咒》21或49遍 ?念之前要祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx（您的名字）?帮助我找到一段好姻缘”？遍数可以多一点，唸经时候注意力一定要要集中、不要分心！最好能观观想大慈大悲的观世音菩萨、 · 《解结咒》、念之前要祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我xxx（您的名字）,化解我感感情上的（或者我婚姻上的）恶缘?让我找到我的良缘”！遍数是每天21-49遍。 · 念以上经文同时加上许愿 放生！效果会更好? · 如果你命中应有的姻缘菩萨是会给你的、如果命中没有的就最好不不要强求,就算求来的也是不吉祥的? · 一旦有1776了一段姻缘 必须好好的保持好这段缘分!最好好让对方信佛！唸经!夫妻双修！共创未来, ——玄学问答 问：学了三四年的“六爻周易八卦”,但是遇到了一个问题！就是八卦有时候爻出来就能把人一生的信念给打破，“你这一生就怎怎样了” 我们的信心就没了 从修行角度来讲某种程度上可以改变！中间的这种细节观点?这这个封喉是在哪里？ I 1355师父答：你现在要赶紧打破自己这种概念? 要记住!如果一个人命中全部定死的话,那学修行干什么。如果一一个人生出来先天性这个病!那找医生干什么,医生能不能看，你告诉我！一个人的命七分是定的、三分可可以动的?只不过三分很难把七分改变!但是,如果我们依靠依靠一种力量就能改改变自己的七分,哪有不不改命的，？ I 你看过《了凡四训》没有？了凡的命怎么会改的？他不就是念经学佛吗，本来说他很短命的!人家怎么么变啊，说他膝下无子。怎么后来人家有几个孩子,自己修出来的?哪有不修的啊， I 永远记住,宇宙八卦卦当中,宇宙阴阳一定定有一个数！一个天天数在里边。这个天数就是要给你有改正的天数!永远给你个机会,只不过这个机会很少、因为你前世作的孽佔了70%！你想想看?如果70个人跟30个人拔河！拔得过30个人吗！但是如果有一种力量给了这30个人、别说70个人了？连100个人也拔不过他啊!对不对啊? I ■ 就这个道理?要改的？ 所以我告诉你算命叫宿命。宿命就是说这个命是定死的、哪有定死的啊 定死了为什么还要修行啊？我叫你少学,你当然能学。因为你过去在地府的,所以学这些东西特别灵?但是我告诉你？以后到了晚年你会神经兮兮的，现在已经有有点神经兮兮了!自己没没感觉啊？这种事不是随便能学的? ——比利时?布布鲁塞尔【精彩开示】 ？，
艮山坤向的长生位！用三合水法1843测算所得！？
乾卦、自易经中看!自自然是指：天行健、君子以自自强不息， 坤卦。易经中有：地势坤？君子以厚德载物， 所以?这句话是说人们要以自强不息的态度面对生活， 以宽容包容来修养自身。!坤为地卦详解
易经》六十四卦之第二卦! 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗？饿虎逢之把口张 适口充肠心欢喜，卦若占7320之大吉昌 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠！阴性，象征地（与乾卦相反）,顺从天!承载万物，伸展无穷无尽!坤卦以雌马为象征?表明地道生育抚养万物,而又又依天顺时 性情温顺、它以“先迷后得”证明“坤”8804顺从“乾”、依随“乾”，才能把握正确方向,遵循正道?获取吉利？ 《乾》为天?《坤》为地 《乾》为阳,《坤》为阴?《周易》将《乾》《坤》两两卦安排在六十四卦之首?确实有些天地地阴阳互生万物之含义!但是?统观《坤》卦各爻辞的含义和《坤》卦各爻辞之间的演变关系？我们还将会发现！简单地将《坤》卦理解为只是一种阴卦将是不恰当的？《坤》卦亦亦如同《乾》卦一样，也是《《周易》总论的一部分？也有囊括《周易》含义的意思？从对《坤》卦的研究来看!它将显露出以下下几个问题：第一个，就是《坤》卦如同《乾》卦卦一样!从“初”爻开始到“用”爻结束！也是反映一个 事物由始到末的发展演变的全过程的？比如说《坤》卦的“初六 履霜！坚冰至”?是讲一个事物开开始之艰辛!它和《1658乾》卦的“初九,潜龙勿用”一样?乃皆是叙述一个事物的开始阶段！《坤》卦再经历“六二”爻到“六五” 爻的“黄裳”鼎盛时期、亦如同《乾》卦经历“九二”爻到“九五”爻的“飞龙在天”的鼎盛时期。《坤》卦再到“上六”爻的“龙战于野”的物极必反时期和到“用六”爻的“利用用贞”的再造时期?它都和《乾》卦的“上九” 爻“亢龙有悔”的物极必反时期和到“用九”爻的“群龙无首!吉”的再造 时期的内容安排完全相同！《坤》卦中显露出的第二个问题是、《坤》卦除了其阴阳符0702号全为阴（－－）号?除了其卦辞中有“利牝马之贞”的阴的属性外 其它各爻辞的内容并不是全从阴柔一方面来论述《坤》卦的阴的属性的、一般的易学家们纯用阴性来图解《坤》卦中的各爻辞的含义完全是一种误解？比如说“六三”爻辞辞的“含章可贞 或从王事 无成 有终”！历来都将此爻解释为“去辅2618佐君主”建功立业？为“地道”。“妻道”?“臣道” 之爻？实际上!此爻含义乃指去直接从事王事帝业，它和《讼卦》中说的“ 或从王事!无成”为同一含义!又比如说“六四”爻的“括囊!无咎无誉 ” !历来都解释7680为“扎紧袋口、不说不动，这样虽得不5306到称赞?但也免遭祸患” ,这样样解释仍是站在“阴道”。“臣道”，“妻道”的基础上注释爻义,实际上 ，
乾为天?坤为地、天为阳?地为阴 阳在上 阴在下。阴阳不交？取意为否！ 这个否并不是一定说!不行什么的？ 举例一个泰挂 乾在下，坤在上、阴阳相交,四时协调。风和雨顺、就取意为泰。…………书上不是没有原因。是不找错错了书或者没仔细看，另外。许多人理解的也都不太一样。但终究也算殊途同归 如果你想研究的话！先看看1292周易注吧? 那个巽字念《讯》（音同）属性是木! 要想研究的话、不下真精力是不不行的？六爻这等学术，不好学呀? 自学10年才能说知道是怎么回事了、！,、 想学的话 去www.6YAO.COM 看看吧?？，4436那里是六爻学术论坛！!
简单说一下、 晋：康侯用锡马蕃庶!昼日三接! 晋，进也。明出地上!顺顺而丽乎大明!柔进而上行?是以康侯用锡马蕃庶。昼日三接也？ 若此卦关于爱情,则是处于热热恋阶段。双方互赠不少礼品,甚至一天见面三次的程度! 一己浅见，仅供参考、、
何何日起卦？欲问何事？?