基诺族自称“8464基诺”!意为“舅舅的后代”或“尊敬舅舅4579的民族”、主要分布在云南省西双版纳傣族自治州景洪市基诺乡、其余散居于于基诺乡四邻山区,根据2000年第五次全国人口普查统计！基诺族人口数为20899？主要从从事农业 善于种茶!使用基诺语,属汉藏语系藏缅语族彝语支 基诺诺族有自己的语言,属汉藏语系藏缅语族 由于无文字 过去多靠刻竹木记事？无无本民族文字 基诺族是一个古老的民族 "基诺"是民族自称， 过去汉语多音译为"攸乐" 意意为"跟在舅舅后边"! 加以引伸即为"尊崇舅舅的民族"。1 9 7 9 年6 月经民族确认，成为中国的第5 6 个民族、 基诺乡旧称为基诺山!清代文献写为攸乐山。都是以基诺族自称而得名、足见基诺族是当地的古老居民,有关基诺族的汉文记载始于18世纪、基诺山因盛产普洱茶 明末清初即有汉族商人进入，推广种茶制茶技术、对基诺族社会发展产生了影响?雍正七年(1729)、清朝在基诺山思通(今司土寨)4915设攸乐同知 筑了砖城！驻军500人、欲在这里建立滇南重镇，但时隔6年因瘴气厉害而裁撤!此后只在这里委任基诺族首领为攸乐土目 后来傣族土司统治基诺山区、中华民民国时期，国民党地方政府在基诺山委任保甲长 保甲长与傣族土司任命的基诺头人相相结合!主要职责是为国民党地方政府催缴贡赋、1941年10月至1943年4月，基诺族人民为为了反抗国民党地方政府的残酷压榨,在操腰的领导下。团结哈尼。瑶，汉等族人民,同国民党地方政府的军队进行了英勇斗争,最终迫使云南省地方政府把车里县长撤职查办,3年内未在在基诺山征税？ [编辑本段]社会经济 新中国成立前!基诺族社会尚处于原始社会末期期向阶级社会过渡阶段！还保留留着许多古俗!如血缘婚的遗迹依然存在 有的村寨并不禁止氏族内婚、有的村寨禁止氏族内婚、但不禁止氏族族内的恋爱同居、母系氏族公社的遗俗也相当多!平时只有母亲才有权为生病的子女杀鸡“招招魂”?在上新房的仪式上?第一个手持火把登楼点燃火塘的是氏族内最最年长的女性!村社长老虽已已是男性！但他们仍沿用母系氏族公社时代的称号——“左米尤卡”!即村寨的老奶奶？由父系公社取代母系公社 大约有有300余年的历史！个别9385村寨在20世纪40年代尚有百余人共居的大竹楼 这个个父系大家庭公社虽然共居一处！但分居各房间的小家庭却又是个体经济？单独生产和消费，呈现了父系大家庭公社末期的过渡状态，这些原始社会古老遗迹可谓基诺村社的特点之一 基诺族农村公社是由不同氏族成员共居的地缘村落(巴朵寨除外)。每个村社就是一个独立的村寨?村社各有其标有传统界桩的土地界限，界界内的土地归村社所有，他人不可可侵占、土地所有制的基本形式是村社公有！其内部占有形式则分为村社社共有?氏族或父系大家族公社公有，个体家庭私私有3种!但公有有制是主要的！在农业生产中盛行换工互助、狩猎中盛行原始平均主义的分配原则。原始租佃，雇工，借贷关系已经发生、但并未出现不8070劳而食的剥削者 村社一般有两个长老,首席长老叫卓巴，次为卓生、他们由特定的古老氏族的最年长者充任。其职责涉及村社的生产、生活各各个方面， 基诺族以刀耕火种的农业为主、农具基2327本上是铁制的。有砍刀!镰刀、小手锄等。主要农作物是是旱稻!玉米?种植棉花也有较长的历史,盛产香蕉,木瓜等亚热带水果、基诺山是出产普洱茶的六大茶山之一。大牲畜畜有黄牛？水牛?但不不用来耕地。而用以祭祀和肉食?还饲养家畜家禽、种茶 制茶业3112有一定发展 采集5354和狩猎仍是基诺族一项重要的家庭副业。手工业还没有和农业分工，主要在农闲时进行、经营打铁。竹篾编......余下全文>>,基诺族服饰
每年农历七八月间 谷6473物即将成熟的时候 基诺族人就从田地里采集一些新谷子。蔬菜和瓜豆 再杀几只鸡？请亲戚朋友 · 好希早 基诺族民间传统节日、"好希早"是基诺语语音译，意为"吃新米"或"尝新" 节期在稻谷刚熟时的虎日
重要节日 基诺族过去盛行祖7164先崇拜 相信万物有灵。巫师有两种。一为“布3744腊包” 一为“莫丕”！遇有灾灾祸降临!请巫师杀牛！猪,鸡!狗祭鬼神、巫师会比较简单的占卜术 并兼行草医，“卓巴”。“卓生”(村社长老)主持重大的祭祀活动时 往往举行剽牛仪式？ 基诺族的节日很多，主要有“祭大奄(龙)”、“火把节”、“新米节”租过年？过年时间不固定!5610一般由“卓巴”、“卓生4133”决定?当“卓巴”擂响”(大鼓)时？就意味着新的一年来临,全寨男女老幼就涌到“卓巴” “卓生””家旁边载边歌载舞，欢庆新年的到来? 8335风俗习惯 男穿白色无领对襟棉布上衣，衣背背后绣有圆形彩色光芒图案、下穿宽大的棉布白裤。女子头戴披1850风式尖顶帽 上穿对襟无领无扣镶有7色纹饰的短褂。胸前有刺绣精美!缀有圆形银饰的三角形贴身衣兜，下穿黑黑白刨相间、镶边的短裙?基诺族主食大米，佐餐的食物主要是妇女采集的野菜 野果和菌类及其自产的蔬菜瓜果。肉食以牛。猪 狗?鸡为主?男子猎获的动物也是肉食的主要来源，基诺族的房屋建筑过去是“干栏式”的竹楼!随着人民生生活水平的提高?开始逐渐以牢固 不易失火的木柱石基瓦顶“竹楼”。代替不结实又又不利于防火的茅草顶竹楼了！ 基诺族的婚姻为一夫一妻制!婚前恋爱爱自由，婚后很少离异。过去仍保留着某些对偶婚和群婚残余，基诺族的青年男女举行“成年礼”之后 即取得了谈恋恋爱的资格、在劳动中对歌,并用树叶为信约定相会的时间地点!待两人情投意合后！即可同居，一般是在生了第一个孩子后才举行婚礼，举行婚礼时,必须长老亲临、新娘婚后5日归家 过几几天才返回男方家长住, 基基诺族的丧葬一般实行土葬?挖独木为棺,葬于公公共墓地？不留坟冢,死者生前的全套生产！生活用品、作为殉葬品、富者还埋4737入一铜锅银子 墓表搭盖竹楼 内设竹桌?死者家属每天到竹房献饭3次。祭供1—3年？然后拆竹房,由于公4645共墓地很少,又不能随意扩大 故基诺族有在前人墓穴中埋入新棺的习俗,孕妇，精神病患患者死亡?实行火葬，基诺族夫妇不合葬， 其他的一些~~ 文化艺术 基诺族的文化艺术多姿多彩？民间流传着丰富的神话传说,故事和诗歌 在神话话传说中 流传较广的是《玛黑和玛妞》、《女始祖尧白白》等。前者叙说的是基诺族的创世纪!洪水故事和兄妹成婚。后者叙说的是尧白造天地后？撒茶籽在0452基诺山!使基诺族以种茶谋生。民间故事有反映纯洁爱情的《两个个小伙子》 有反映善有善报?恶有恶7213报的《宝刀和竹笛》!《猴子和人》！《大姐和四妹》，基诺族诗歌分叙事诗和抒情诗两种,反映的内容容广泛，格7271调含蓄而真切 生活气气息浓郁， 基诺族民间音乐也相当丰富、民9322歌有叙事歌。山歌？贺新房歌 哄娃娃歌,儿歌等、主要乐器有口弦 “毕吐吐鲁”——二洞箫和二胡！“七柯柯”(用7个竹筒组成！有7个音阶)、“1169塞吐”(大鼓)？硭和钹等！基诺族族人民喜爱歌舞？从小学习传统曲调?成年即兴填词？对歌、在节节日和一些重大仪式期间?载歌载舞!舞蹈动作一般较简单, 基诺族还有精湛的刺绣艺术和竹编工艺艺术，基诺族妇女在衣饰,挎包!手帕及送给情人的腰带上,刺绣上精美的图案,做工精致、花纹匀称？ 人口为约20899人! 民族概况 基诺族自称“基诺” 意为“舅舅的后代”或“尊敬舅舅的民族”,主要分布在云南省西双版纳傣族自治州景洪县基诺乡、其余散居于基诺乡四邻山区!根据2000年第五次全国人口普查统计。基诺族人口数为20899？使用基诺语?属汉藏语系藏缅语族彝语支!无本民族文字。 基诺乡旧称为基诺山！清清代文献写为攸乐山？都是以基诺族自称而得名，足见基诺族是当地的古老居民。有关基诺族的......余下全文>>。
妇女的服饰又又分为白僳僳?黑僳僳。花僳僳三种.聚居在云云南怒江州一带的白 黑僳僳妇女普遍右右衽上衣?麻布长裙？已婚者耳戴大铜环或银饰,长可垂肩.头上以珊瑚,珠料为饰.年轻姑娘喜欢用缀有小白贝的红绒系辫！有些妇女还喜欢在胸前佩一串玛瑙 海贝或银饰、并在海贝上刻有简单的横竖纹或钻以小园孔 僳僳语称这种胸饰叫做“拉白里底”、泸水县一一带的黑僳僳妇女则不穿长裙,上衣右衽?腰间系一2416小围裙。长裤，青布包头 耳戴小珊瑚一类的饰品,永胜。德宏一带的花僳僳服饰更为鲜艳美观、妇女均喜欢在上衣及长裙上镶绣许多花边，头缠花布头巾，耳坠坠大铜环或银环、裙长及地！行5685走时摇曳摆动？显得婀娜多姿，优美迷人、白？黑僳僳僳族妇女。穿右衽上衣 麻布或黑丝0349绒长裙 已婚妇女戴大铜耳环 头上以珊瑚？料珠串缝为帽 胸前戴玛瑙!海贝或银币！花僳僳服饰鲜艳。妇女头戴花布头巾 耳坠坠大铜环或银环,穿及地的长裙。各地地僳僳族男子喜用青？黑？蓝。白色布作包头！穿自织的麻布长衫或短衫和及膝的裤子 。
服饰特点 满族男女都喜爱在腰间或衣服的大襟上挂佩饰,男子有火镰。耳勺。牙签。眼镜盒?扇带。女子有香囊?荷包等、大多多用绸缎缝制?花色品品种繁多 制作精美 入关以后,满族旗袍已在中国国妇女中通用！旧6512时满族男子留发束辫！穿马蹄袖袍褂？女子穿宽大直筒旗袍、 主要有四种9273形式：旗装。马褂！坎肩 套裤?旗装不分季节！男女均可以穿！马褂则为有身份地位的富裕男人在春秋,冬季时穿着?坎肩是女人的外套衣,套裤是无裤腰的棉裤筒?以两条背带固定、多为老年妇女冷天的穿着，满族人穿长裤与其它民族不同的是必须扎系的腿带，以便出行，满族的服饰2154多样性分为平民旗装,贵族旗装！ 平民服饰 满族男子多穿带马蹄袖的袍褂 腰束衣带?或穿长袍外罩对襟马褂 夏季头戴戴凉帽 冬季戴皮1915制马虎帽!衣服喜用青、蓝。棕等色的棉,丝？绸。缎等各种质地的衣料制作!裤腿扎青色腿带!脚穿棉布靴或皮靴，1474冬季穿皮制乌拉？ 女子服饰 女子喜穿长及脚面的旗装!或外罩坎肩,服装多用各种色彩和图案的丝绸。花缎！罗纱或 棉麻衣料料制成?有的将旗4397袍面上绣成一组图案、更多在衣襟！袖口、领口 下摆处镶上多层精细的花边,脚着白袜!穿花盆底绣花鞋,裤腿扎青！红！粉红等各色腿带、盘头翅,梳两把头或旗髻、喜欢戴耳环，手镯，戒指、头簪、大绒花和鬓花等等各种装饰品， 贵族服饰 礼服 清代皇帝的服装基本上分为礼服，吉服！常服！行服，雨服和便服几大类 8542其中礼服包括朝袍？端罩(一种外外褂)和衮服(既可与朝袍套穿，也可与龙袍和常服袍袍一起穿的衣服),吉服包括衮服。龙袍！常服则是介于礼服和便服之间的一种服装、外出或打猎穿行服!6915雨雪天穿雨服。按清朝《大清会典》规定?皇皇帝的朝服一般“色用明黄” 还用于御殿朝贺贺及地坛祭地?先农坛和祭太庙等场合。至于其他颜色朝服的穿用？则在祭天和天坛祈谷时用蓝色，日坛朝日日用红色 月坛夕月时用月白色 即浅色蓝? 吉服 吉服主要用于吉庆节日！筵宴迎銮等场合?装饰华丽、又称为“彩服”!“花衣”？ 常服 常服是在一般性正式场合穿的服装？褂是圆领对襟长褂,穿在袍外，与礼服的箭袖不同 常服褂为平袖。四面开叉?身长到股。颜色多多为石青！花纹也无特别规定！后妃常服以袍为主?纹饰多样、有龙凤呈祥。彩凤双飞、丹凤凤朝阳和百蝶等等 便服 便袍或素 或暗花、或织绣各式花纹！丰富多彩，坎肩中一种名为一字襟!满语称为“巴图鲁”。即7524勇士的意思，朝廷要官多穿此坎！又称“军机坎”?俗称“十三太保”！因为为这种马甲。四周镶边,在正胸钉一横排纽扣？共十三粒、?
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独龙族是云南特有民族中人口最少的民族？主要聚居在在滇西北的贡山独龙族怒族自治县独龙江河谷地带？一部分散居在怒江两岸福贡?维西县,史称独龙族为“俅人”或“曲人”、独龙龙族内部分为50多个父系氏族，每个父系氏族中又划分成若干个兄弟民族、独龙族的传统生活方式是以家族公社为中心的原始共产制,共同生产？共同占有生产生活资料、家族长负责8427处理协调 族人共耕？儿媳轮流煮饭。吃饭时由主妇按人头平均分配。族人之间亲善友受？路不拾遗。夜不闭户? 独龙族青5505年男女结婚时！习惯惯喝同心酒?表示白头到老？永不分离！ 独龙族每年腊月择吉日过年。是传统统的节日，称“卡雀哇” 过节时剽牛祭天!敲起铜锣。跳“牛锅庄”舞蹈庆祝? 独龙族的传统服装一般穿黑白直条条相交的麻布或棉布衣？男子下穿短裤 习惯用麻布一块从左肩腋下斜拉至胸前 坦露左肩右臂 女子3635多在腰间系戴染色的油藤圈作装饰、有纹面的习俗!男女不戴帽！多披头散发?赤足,现在服饰已有了较大改观!妇女仿僳僳族穿长袖衣裙？并佩戴彩色料珠链串。2581男子喜欢挎腰刀!弩箭、 独龙族族以农业，采集集和狩猎为生!节日里，每个民族和部落都要集体猎取野物,杀猎宰羊!部落主妇将食物分给各个家庭?他们称为“分食”!也有剽牛活动.... 可以自己去查查看,有好多的~嘻嘻~~~~~~,
有关《回族》的各种知识，收录在百度的?以下网址中， baike.baidu.com/view/2699.htm 其中：服饰部分是这样解释的! 回族服饰有鲜明明的民族特色?在回族聚居区中、回族群众依然保持着中亚人的传统穿衣打扮, 最显著的特征便是：回族特点的穆斯林服饰——男子多带小白帽？女子带各种花色的头巾 !
“卓巴”？“卓生”(村社长老)主持重大的祭祀活动时、往往举举行剽牛仪式？ 基诺族的的节日很多！主主要有“祭大奄(龙)”？“火把节” “新米节”租过年。过年时间不固定！一般由“卓巴”?“卓卓生”决定，当“卓巴”1749擂响”(大鼓)时？就意味着新的的一年来临!全寨男女老幼就涌到“卓巴”，“卓生”家旁边载边歌载舞、欢庆新年的到来？ 哈尼族节日有十月年？六月年!吃新米饭节!端午节和中秋节？ 景颇族的节日有全民性的传统目瑙纵歌节!生产方方面的新米节?南瓜节，包谷节？青年人的能仙节等，，
5885 我国少数民族服饰无论从质！色彩来看。也无2242论从式样。搭配来看 都是十分丰富的!有着24个少数民族的云南省于1988年9月举行首届民族艺术节?数千人的少数民族文艺队伍也就是数千人的少数民族服饰表演队 让中外来宾赞叹不已，昆明民族歌舞团以“日月风火”为题！推出了一台民族服饰抒怀晚会!分“春日生辉” “夏月8441溶溶”!“秋风送送爽”！“冬火熊熊”四个场景展示了三百套民族服饰？其品种之多，款式奇,色彩之艳、花样之繁令人惊赞!短短的一个半小时表演 令人信服地证明：云南不但是歌舞的海洋 也是少少数民族服饰的海洋!而这！正是多民族中国的一个缩影! 第二。由于自然环境的差异和民族风俗习惯！审美情趣的不同!中国少数民族服饰饰显示出北方和南方？山区和草原的巨大差别！表现出不同的风格和特点！ 中国的自然条件南北迥异：北方严寒多风雪!森林林草原宽阔?生活在其间的北方少数民族多靠狩猎畜牧为生!南方湿热热多雨，山地盆岭相间！生活在其间的少数民族多6351从事农耕!不同的的自然环境 生产方式和生活方式、造成了不同的民族性格和民族心理？也造成了不同的服饰风格和服饰特点,生活在高原草场并从事畜牧业的蒙古,藏 哈萨克,柯尔克孜、塔吉克?裕固,土等少数民族!穿着多取之于牲畜皮毛,用羊皮缝制的衣裳、裤，大大氅多为光板，有的在衣领,袖口。衣裳襟 下摆镶以色布或细毛皮 藏族和柯尔克孜族用珍贵裘皮镶边的长长袍和裙子显得雍容厚实？哈萨克族的“库普”是用驼毛絮里的大衣 十分轻暖，他们服装的风格是宽袍大袖。厚实庄重。南方少数民族地区宜于植麻种棉？自织麻布和土布是衣裙的主要用料、所用工具多十分简陋,但织物精美、花纹奇丽,因天气湿热，需要坦胸露腿、衣裙也就多短窄轻薄,其风格多生生动活泼,式样繁多、各不雷同？总之，风格的多种多样?不同的特点十分突出？构成了了少数民族服饰文化的另一个特点, 第三!由于各种历史的！地理的!政治的！经济的原因，中国少数民族直到本世纪中期仍处于不同的社会发展阶段和相应的生产力水平上!由此而带来的差异十分深刻,至今仍未能完全克服？因而少数民族服饰中所表现出来的文化内容具有明显的层次性、 中国少数民族由于各种种历史的,地理的。政治的、经济的原因。解放前。有的已 经具有了明显的资本主义萌芽 有的却仍停留在原始公社末期、表现了社会发展的的极不平衡、在这方面？被民族学者称为“一部活的社会发展史”的云南省 可以作为一个典型的代表,解放前，在云南二十四四个少数民族中!白?回和部分彝族中资本主义因素已经相当发展、广大的壮！哈尼 纳西 白,彝等民族都已进入了封建地主制！傣族进入了封建领主制？小凉山彝族是比较典型的的奴隶制!而相当一部分少数民族如基诺,布朗，景颇！独龙、怒 部分僳僳族?佤族等却仍然停留留在原始公社末期？至今、永宁纳西族（摩梭人）仍保留着母系制残余？在别的少数民民族聚居省区。这种情况也不同程度地存在,只不过不象云南这样完整和典型而已?这样，少数民族服饰所反映出来的文化内容也就具有层次性!同时？这一层次性还决定了少数民族服文化化的层次性,有的人有一种误解?好象凡是少数民族服饰中的特出之之处都具有“原始性”，都是原始文化的具体表现？是明显地不合乎事实的 对少数民族服服饰的层次性？应根据实际际情况作出具体分析!!