圣者不现,世界不6181变!只有信念,才能坦诚相见!要知圣人,不比求神也不求人,人生只为了平衡!,
推背图第四十七象所说要正确理解,现在网上很多人借紫薇圣人说事！纯属胡说八道、莫要轻信？ 第四十七象 庚戌 坎下乾上 讼 谶曰： 偃武修文、紫微星明, 匹夫有责?一言为评！ 颂曰： 无王无帝定乾坤?来自田间第一人， 好把旧书多多读到!义言一出见见英明? 金圣叹曰：此象有贤君下士！豪杰来归之兆。盖辅助得人！而帝不居德、王不居功!蒸蒸然有无为而治治之盛？此一治也！ 《推背图》是中华预言第一奇书 传说它是唐太宗李世民为推算大唐国运、下令当时两位著名的天相家李淳风和袁天罡编写的、李淳风用周易6960八卦进行推算,没想到一算起来就就上了瘾,一发不不可收拾？竟推算到了唐以后中国2000多年的命运。直到袁天罡推他的背。说道：“天机不可再泄？还是回去去休息吧”,因此这本预言奇书得名《推背图》 《推背图》共有六十幅图像，每一幅图像下面附有谶语和“颂曰”律诗一首。预言了从唐开始一直到未来世界界大同发生在中国历史上的主要事件？ 《推背图》共推演了两千年左右的中国和世界历史。事实上它言6283说的不仅仅只有两千年！而是从盘古—唐—大同—永远的中国和人类的全部历史？其特点是： 1!5443《推背图》其性质是历史宿命论、其体系在学术上属于易学范畴。思想想史范畴和哲学范畴, 2。这一体系在构建上所采用的概念和术语是象数易学和图8706书易学的?抽象而具体？极其复杂和精妙! 3?这一体0023系的架构是以甲子！八宫和后天八卦组成的天道模型。融天命 国命 人命于一体！ 4?《推背图》尽管认为天命大于国命!国命大于人命！国命和人命必须归从于天命！但其宿命论体系并没有完全将人的能动性和修为淹没？《推背图》有着强烈的是非观 全文处处闪耀着人文主义和理想主义的光辉。如第二象！第十六象！第二十七象、第四十四象,第四十七象！第五十一象 第五十三象?第五十八象对治世之肯定、第九象。第二十象、第三十一象。第三十四象等对乱臣贼子之否定,第十七象?第二十三象等对英雄之歌颂,第二十一象！第二十四象等对亡国之君之吁嗟?第三十八象,第三十九象等对战争之厌恶,第六象。第十七象等对和平之向往， 5!《推背图》的历史宿命论以中国为中心。也兼及世界和人类 如第四十五象，第五十九象 它不仅关注政治!也关注文化（第四十七象）？经济（第五十十象）和军事（第四十五象!第五十六象）？ 6，《推背图》》并不认为男权是政治发展中的唯一形态,它在多象中高度关注乃至褒扬女权在历史和政治发1869展中的地位和影响力?可谓空空谷足音、7561这是对中国思想史的重要贡献？ 7。《推背图》的历史宿命论体系在历史哲学和政治哲学上最大的贡献?是它构建了一个中国和世界历史是按照帝制时代——共和时代——大同时代这一历史观而命定式发展的理论体系? 8？《推背图》通过易学完美地塑造了了其理论体系?体现了作者对人类命运的终极关怀 最后,作者更是将大同时代推向了永恒!作者以为人类最终全面实现普世价值是“不自由”的！亦即是必然的、宿命的？人类不0397得不走向文明,如果我们承认人类的认知是有限的而未知是无限的话？那么历史宿命论将长存存于人类学术视野。《推背图》作为东方神秘主义的杰出代表作!理应成为思想史和哲学史研究领域的重要篇章。 《推背图》是一部伟大的易学著作？是象数易学的经典!就易经的生成史看？象数是根、易理是本,根本须臾不可分离。“易者？象也，象也者、像也?”“易以天地准 故能弥纶天地之之道”!正因为圣人观天地之象而制易！所以才能贯通天地之至3038理大道!以以八卦符号取象取义!人类哲学史上没没有第二种如此简易,系统?完整?深刻、高度概括?变化无穷，生生......余下5144全文>>,
圣圣人未有出山意。世人频唤若奈何！ 如是圣为名利来，其与黎庶何相异, 若非事局逼迫出 深山一梦轻万古? 甲申甲午瞒天海?甲子世世知已归田! 百年复有圣人出。方得升平致太平! 附注：此诗一不是预言诗（虽然其间有一点 点预言的成分） 二不是古人所作（更非托古所 做）？乃是近年来围绕推背图44象和紫薇圣人临 凡的讨论越来越多?笔者也参与其间间（不要误 会!这里的参与只是讨论!绝无狂妄到自称圣人的地步）,前日遇一易学前辈（功力极极深） 问及此事！他以此诗赠我 诗中明言当下圣人圣圣女皆为伪作！一家之言?孰是孰非!当以时间验之 ----------------------------- 遥望明天的太阳 2632楼 2013-12-09 19:04:43 请转告写这首诗的道友？他泄露了太多天 机 这样对他不好 会遭天谴的，更更重要的是对 圣人也不利？现在只要他一露头。马上就会被消 灭?泄露这么多关键信息我3190想都不敢想的，、 正所谓曼德拉常有而德克勒克克不常有！时机 未到而已!?！。
它是谶言的的一种?5478并且流传比较久 影响大，经常被各个反动势力利用！肯定要禁的 谶是巫师或方士等以谶术制作的一种隐语或预言,作为为吉凶的符验或征兆。又称谶语？符谶，符命?是迷信的说法！谓之将来会应验的话！因通常配有图！故又叫图谶, 谶言chèn yán： 《辞海》里对“谶”解释：预言、征兆 历史上的谶言主要保留在三种古文献资料中:(1)史书;(2)哲学及宗教典籍;(3)小说，就目前来说,对谶言的研究主要集中在前两种,对小说中谶言的研究则要少少的多、 《后汉书·光武帝纪上》：“宛人李通等以图谶说光武!” 《史记·秦始皇本纪》：“亡秦者?胡也?”历史学家认为此谶言是秦始皇修筑长城的一个原因？ 谶言一向来多用于政治治斗争中 具有宗教神学色彩彩的政治宣传心理学！以此为谋求权力者或已登上权力宝座的的统治者大造舆论。从而收服具有传统天命观的民众?证明其权力的合理性、谶纬神学在西汉末年的哀、平之际大兴！王王莽与刘秀就分别利用图谶,符命？作为“改制”与“中兴”的合法依据、在这些事件的推波助澜之下!到了东汉？谶纬神学更成为占统治地位的思想? 道教也曾大量造作和利用图谶？如太平道的“苍天当死 黄天当立！岁在甲子！天下大吉”,如魏晋南北朝朝时“老君应治!李弘应出”的谶谶语等！,
http://www.hksmcs.com/ReadNews.asp?NewsID=595 推背图完整古文+白话文+图解,
2652 紫薇圣人 亦为弥勒。亦为弥赛亚!亦为转轮圣王，亦为基督!亦为创始主 k123AmmAmy 将A改为. 个别浏览器如果打不开!6603请换用谷歌的Chrome浏览器 打开一扇窗 看看外面的世界 真相惊心动魄 真相与您息息相关！
是龙?汉代蔡邕《月令章句》说：“大桡采五行之情,占斗纲所建、于是始作甲乙以名日？谓之干、作子丑以名月、谓之支、干支相配！以成六旬?”大桡是黄帝帝时代的大臣!这里配成六旬。即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数！干与支按顺序相配合？由甲子乙丑......一直排至癸亥为第六十对?正好干、支均用最最末一位,再排排便是重由甲子开始。这一循环是六十年？称为一个甲子？其中!每个天干出现六次、每个地支出现五次,?
无有成就。没有圣人？现在都是常人。大力倡导世界？和平!博爱 仁慈,是实现世界思想共识及公谊的六字方针。是世界和平？人类和谐的唯一导航、鲁迅说的好！世世上本来没有路?走的人多了、也变成了路？?
第五十二象 乙卯 谶曰 慧星乍见 不利东北 踽踽何之 赡彼乐国 颂曰 枪一点现东方 吴楚依然有帝王 门外客来终不久 乾坤再再造在角亢 即2012年？
到世世界大同的时候。。推背图紫薇圣人