前程，情最幽的地方是山边水边？那个个地方人都很可爱?天气好而且彻底清静.有一轮明月正照亮黑夜.。
直接用佛教的方法求婚姻不是更好吗、网上有一篇文章：《求姻缘的感应分享和理论论方法大汇集》自已搜索来看吧 。另外?转来一篇供参考：印光大师说求姻缘方法求姻缘专念观世音菩萨, 这是大慈寺方丈大法师开示每天念南无观世音菩萨一二三万遍, 或者念观世音菩萨普门品早晚七遍, 或者念一句南无观世音菩萨磕头一个, 每天一到三个小时每个周末去庙里拜观世音菩萨拜一整天念观世音菩萨名号就是给他打电话求助, 观世音菩萨是有求才应, 也是有求必应的印光大师与周福渊女士书人生世间！父母!寿命?相貌、学问、夫妻！儿女？皆是前生所作之业之所感召。若有大功德?则会过于前生所培!若有大罪过 则便不及前生所培 是以要认真修持。以转前业也、汝欲得有学问。有才能!有德气之之好丈夫?或恐汝前生未培到这个福,则便不不能满汝痴心 楞严经谓?念观世音菩萨者,求妻得妻,求子得子!求妻于菩萨？谓求菩萨加被。得其贤慧福德之妻。汝求夫亦然、极力念观观世音菩萨!当能满汝所愿。否则？纵得好夫？或者又有短命，多病!祸患等事,况未必能得好夫乎，汝切不可以貌美美起骄傲心，此心不息！便难载福、7170汝能谛听我语！则汝之所受受用者。皆有超过前生所培多多矣?---------------------------------------------------------------------------------求姻缘回向文：愿我所作一切功德——1,回向建立佛化家庭的佛子夫妻皆能以圆满的婚姻和家庭示现大乘佛法的入世精神?影响一切因缘众生学习大乘佛法！皆发大大菩提心,习修甚深深般若、外显家庭圆融、内守清净戒行 今生往生西方极乐世界！早日入无余涅槃?2?回向法界一切幻众皆修习甚深般若,将无量劫来所有的六道情执皆速转为如来无我的慈悲。早证慈悲遍一切法界三昧?早证证法身圆觉。3。回向法界 愿过去佛、现在佛!未来佛！常常说甚深般若波罗蜜,愿一切切受持者。皆能幻法影响幻众!所求如意、常行甚深般若波罗蜜，4！回向西方极极乐世界？5?回向一切如来法身圆觉大寂灭海？！
南无阿弥弥陀佛 顶礼仁者，命自我定福自我求、您您是自己命运的主宰 您的心是真正的护身符! 易易经明确吉可以趋！凶可以避,顺自然之道是吉？逆逆自然之道是凶。上天有好生生之德。自然6603之道是公平、慈悲。包容？谦让!利人才是利己!“积善之家、必有余庆”!宇宙是一家 我们都是宇宙里的家人。家和万事兴！家人自然是一团和气?互相谦让友爱？和睦团结, 仁者古圣先贤教导我们境随心转！相由心生?自求多福?每2466个人的命运。风水、财富 寿命 甚至4196相貌都是由您自己决定的,善心才是真正的护身符、仁者善财财不是赚来的 而是德行感召来的，善缘也是如此？ 咱们得到古圣先贤慈悲教导的趋吉避凶的方法！按照方法去走必定会有幸福美满人生？ 君子爱财取之有道,合情合理合合法为善财留得住还能越积越多 不合情不合理不合法为凶财 凶财留不住还附带着凶灾这些是趋吉避凶的天理。如5062果祈求广进善财,为助众生！这是大慈大悲的心。德不配位必有灾殃,德之本也?财之末也,3033厚德才能载物！ 命运是活泼充满变数的，风水和命运不是一定，随时都可以改变，9116都是咱们的心去选去决定的? 如未来命运很好但是造作恶业！很快福就被偿损掉了?世上有三件事最损福报，一是不孝父母，二是是杀生（包括打骂别人,堕胎）！三是邪淫。如再接再厉。更加勤勤恳积德、上孝祖辈，下佑子孙！厚德载物福是可以不断积累的? 《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运？《太上感应篇》因0902果经典！只有1200字左右?字字珠玑。把天理祸福说得非常清楚明白，《安士全书》也非常好！ 3564 命由我作、福自己求!咱们的命运是掌握在自己手中的。诸恶莫作。众善奉行?天必佑之。风水和命运不是一定的、都可以改变，《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程？原名《训子文》后造福大众，遂改今名。 作者15岁被人算算定53岁寿终正寝。命中无子，至35岁一丝不差 后知命自我定之法!延寿21年!并有孝贤后代！ 『一切福田 不离方寸！从心而觅？感无不通。』 以下是末学恭录云谷老禅师和了凡先生关于改变命运的对话： "余问曰：「然则数可逃乎。」 曰：「命由我作,福自己求！诗书所称。的为明训。我教典中说：『求富贵得富贵？求男女得男女！求长寿得长寿!』夫妄语乃释6223迦大戒,诸佛菩萨、岂诳语欺人!」 余进曰：「孟子言：『求则得之』。是求在我者也！道德仁义可以力求 功名富贵!如何求得?」 云谷曰：「孟子之言不错。汝自错解耳?汝不见见六祖说：『一切福田。不离方寸 从心而觅、感无不通?』求在我。不独得得道德仁义，亦得功名富贵！内外双得 是求有益于得也!若不反躬内省、而徒向外驰求。则求之有道 而得之有命矣，内外双失,故无益！」 因问：「孔孔公算汝终身若何、」 余以实告， 云谷曰：「汝自揣应得科第否、应生子否、」 余追省良久？曰：「不应也,科第中人?类有福相,余福薄 又不能积功累行!以基厚福、兼不耐烦剧、不能容人 时或以才智盖人。直心直行、轻言妄谈？凡此皆薄福之相也,岂宜科第哉 地之秽者多生物 水之清者常无鱼，余好洁？宜无子者一!和气气能育万物、余善怒?宜无子者二。爱为为生生之本!忍(此处为残忍的意意思）为不育之根？余矜惜名节！常不能能舍己救人 宜无子者三？ 多言耗气!宜无子者四,喜饮铄精 宜无子者五！ 好彻夜长坐,而不知葆元毓神！宜无子者六？其馀过恶尚多、不能悉数 」 8390 云谷曰：「岂惟科第哉、世间享千金之产者，定是千金金人物？享百金之产者 定是百金人物?应饿死者？定是是饿死人物！天不过1155因材而笃？几几曾加纤毫意思。 即如生子，有百世之之德者?定有有百世子孙保之！有十世之德者？定有十世子孙......余下全文>>
你看见自己左手的掌纹没?那就1596是你的命运了,不是是掌握在自己手里么？何需求神拜佛解签呢 月出光辉得运时解签
字意意就是、要想成功 必须下苦苦功：世间自有公道 付出总有回报 !
财源滚滚?因缘似乎乎有阻碍、
关圣帝君线上灵签 第79签 中平 古人占验：宋神宗误圩牛头山 乾亥来龙仔细看？坎居午向自当安。 若若移丑艮阴阳逆，门户凋零家道难、 当■相 圣意： 名与利，依理求！婚与讼,莫妄谋。 病择医！方无忧。行人至?虑且休、 功名：尔之功名 历尽沧桑 宜珍惜之 叵有差错 六甲：先修身心 常念布施 怀之心安 出好子孙 求财：平稳之时 不宜贪婪 贪之通贫 不可不知 婚姻：审慎此缘 天赐机缘 视尔眼识 可即定之 农牧：平平之年 宜守之也 不可猛冲 世局如此 失物：街有望也 失於阳方 速去寻觅 或全领回 生意：事事小心 童叟无欺 信用奠基 必能转旺 丁口：人口分散 世局使之 砸桶主人 必谋合和 出行：出不如居 目下局面 守之较利 出之艰难 疾病：速求名医 目前不对 立即闻讯 方能治痊 官司司：世人阴险 宜辨别之 恐有难关 寻觅贵人 时运：财运平稳 应满足之 不宜盲进 世境之迫 东坡解： 立宅安坟!当明正向？龙穴虽吉？向差则病， 凡百谋望！南向则善。一或他向！恐不如意, 碧仙注： 天然得个好规模？心计虽灵莫改图? 妄作妄谋终是拙。吉吉凶分界莫岐趋? 灵■■多 岐■歧 解曰： 此签凡事宜依理顺行！不可妄意强求，反招祸患？ 如相地者 一乾亥来龙？自以坐坎向午为顺！ 若独执偏见？改作作丑艮坐穴！是为阴阳背逆! 岂不致门户凋零之咎乎， 此以见，吉可趋 凶可避！慎无颠倒错乱 自贻伊灭也？ 释义： 此以罗经方位比喻也、言6773乾亥位居西北? 来龙由此脉!甚分明? 坎为正北 子位，午为正南？离位 坐坎向离？自与乾亥、来龙有阴阳交媾之美，安稳奚疑， 若丑艮位居东北？则与乾亥阴阳相反！ 奈何移3951穴坐此,岂非自是其愚乎！ 门户凋零，丁口不旺也,家道难 财产退也， 人不可逆理数以妄行!断断明矣！ 方向西北！正北正南皆利?东北不利！ 年运亥子午年颇佳 丑寅年欠吉。 故事及记载： ■宋神宗误圩牛头山(原书空) 圩者丘也、扜者越也!意神宗误误闯牛头山？(神宗1068~1078) 牛头山位湘澶，宋神宗或宋高宗(康王赵构1127~1131)之误！ 宋康王被困牛头山。故事7814见于岳飞传(清、钱彩)？ 叙金主兀术搜捕康王!康王逃亡至一山顶？后被岳飞所救 [?
【日出光辉四海明】太阳一出光芒万丈普照大地！这句暗示你的机遇已经到来了！【前途禄位见昇平】你的前景美好？没有阻碍！一帆风顺？【浮浮云扫尽终无事。口舌官非免用5388惊】烦恼已经过去 没有什么让你担心和害怕的事了, ！
十二签,上签寅宫：【武吉遇师】 否去泰来咫尺间，暂暂交君子出于山 若逢虎虎兔佳音信。立志忙中事即闲。 诗意：此卦祸中有福之象。凡事先凶后吉也?（击有作系 ） 解曰：换换麻得丝。击人双足!要见分明！因灾得福 故事：(见于封7567神榜)武吉本是樵夫!姜子牙钓于磻溪!二人相遇，见子牙用直钩钓鱼大笑！子牙看武吉气息断曰?今日入城打死人,武吉怒别 担柴入城！误触王相致死！文文王画地为牢，武吉后6418被暂释。照1129顾老母至秋后正法,老母令其找姜子牙求救，太公收其为徒？授兵法，又令8847其挖坑施咒破解先天数？秋后不见武吉伏刑，文王演先天数!以为武吉已畏罪自杀，后5672文王碰见武吉！武吉引文王见姜太公？受封武德将军，师徒二人为文王效力, 你是 求什么的啊。解说：换麻得丝?击人双足？要见分明,因灾得福,
六六签 上吉 古人占验：王义之会群贤 兰亭雅会众群贤,曲水流觞6820舍管弦?天朗2075气清风惠畅?茂林修竹乐怡然? 附注：古人王羲之？三月三日、合众贤人至会稽稽山之兰亭？是日天气朗润而不暗!惠风和和畅而不寒、此地有茂林修竹、王羲2322之与群贤，曲水流觞而饮西、此乃一种自在逍遥快乐景象！此此签百事吉祥！此签乃上吉!8614是快活景象也？与第七十八枝相同？以三月占得该签为最合， 【【白话浅释】】 王羲之?书法家。他的字帖。为历代朝野野收藏的至宝 很多皇帝甚至用王羲之的字作为陪葬品。后人人尊他为“书圣”，《兰亭序》更是王羲之最著名最成功的书法！卷上有多位皇帝加盖玺印。《兰亭序》记述王羲之！在三月三日与一众好友在会稽山之兰亭,欢聚的情景！在短短的二十八字签语中。已写出一幅有音有色的图画？求得此签,百事吉祥。快活顺景, 流年：大吉。好运即将来临 事业：天时地利利人和俱备！春末夏初即有大转机？财富：：财源滚滚。来自四面八方！自身：平安、贵人特别多，随心所欲、家庭：：家居安宁 夫妻恩爱。如家中有人学习习音乐更佳。姻缘：遇上乐天而和善的人！可定终身,移居：移民或或移居、都会有很好的邻居！名誉：扬名四方,在社会上受人尊敬？健康：心情舒畅、百病难侵？友谊：相识满天下?知己亦不少、多找机会与新知旧朋乐聚， 断曰：行即至．财即盈． 问风水丁财皆可发． 蚕与畜．有修成． 问遗失原物可寻得． 能修善．更扬名． 问自身安乐多贵人． 6853病即愈．宅安宁． 问天时丰稔耽可喜． 谋望事．万事兴． 问出行往来皆吉利． 婚可定．孕无惊． 事业：天时地利人和俱备！春末夏初即有大转机，这还用担心吗 、