中国传统节日――春节 每年农历的正月初一!是中国农农历的新年?在中国的传统节日中。这是一个最重要!最热闹的节日,因为为过农历新年的时候。正是8345冬末春初!所以人们也把这个节日叫“春节” 中国人过春节有很多传统习俗？从腊月二十三起？人们就开始准备过年了、在这段段时间里、家家户户要大扫除、买年货!贴窗花！挂年画！写春联？蒸年糕,0373做好各种食品 准备备辞旧迎新， 春节的前夜叫“除夕”!除夕之夜？是家人团聚的时候。一家人围坐在一起？吃一顿丰盛的年夜饭,说说笑笑!直到天亮？这叫守岁、除除夕零点的钟声一响,人们还要吃吃饺子，古时候叫零点为“子时”！除夕的子时正是新旧年交替的时候 人们在这时吃饺子、是取“更岁交子”的意思！这4547也是“饺子”名称的由来？ 过了了除夕就是大年初一?从初一开始。人们们要走亲戚,看朋友!互相拜年！拜年？是春春节的重要习俗。拜年时、大家都要说一些祝愿幸福 健康的吉祥话？ 春节习俗——放爆竹 当午夜交正子时。新年钟声敲响、整个中华大1412地上空？爆竹声震响天宇,在这“岁之元 月之元、时之元”的“三元”时刻?有的地方还在庭院里里垒“旺火” 以示旺气通天、兴隆繁盛，在熊熊燃烧的旺火周围！孩子们放爆竹、高兴地活蹦乱跳！这时,屋内是3558通明的灯火?庭前是灿烂的火花？屋外2015是震天的响声!把除夕的热闹气氛推向了最高潮 爆竹声响是辞旧迎新的标志!喜庆心情的流露。经商人家 放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利?不过？据旧习认为、敬9263财神要争先?放爆竹要殿后 传说！要想发大财者 炮仗要响到最后才算心诚？旧时。从春节子夜0613开财门起?就有送财神的?手拿着一张纸印的财神在门外3065嚷着：“送财神爷的来啦？”这时屋里的主人？为了表示欢迎财神!便拿赏钱给来人，送财神的口中!当然总免不了要说些吉利话？例如：“金银财宝滚进来”啦,“左边有对对金狮子、右右边有对金凤凰”啦，等等之类的口彩！另外还有一种就2611是装扮成财神爷的模样!身穿红袍，头戴纱帽！嘴上挂着假胡子 身上背着一个收钱的黄布袋!后面跟着几个敲锣打鼓的。挨家挨户地去散发财神爷像,以便讨赏钱!每到人人家门口？就唱起：“左厢堆0783满金银库、右边财宝满屋堆,”一大堆讨吉利的话，不绝于口、直到主人欢喜地接过那张红纸财神爷像,给他们些钱 扮财神的这些人，连声9054道谢之后 就起劲地敲打一阵!在咚咚锵锵的锣鼓声中？转到别家去了! 大家放完爆竹回回到屋里后的第一件事 就是拜天地?迎神?祭祀祖先？古时！这种礼7650俗很盛？因各地礼俗的不同！祭祖祖形式也各异，有的到野外4264瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖！而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅!陈列供品 然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜 南方人还在祭祖之后!查看历书上所载今年的吉利方向,燃灯笼火把，提壶挈酒，奉香鸣爆竹。开门出行，迎接喜神,称“出天方”或“出行”。浙江叫“出寻”?上海叫“兜喜神方”、此俗为趋吉、祈求神灵保佑一年百事顺遂 除夕守岁是整夜不睡 通宵达旦的。是夜,主妇们忙忙着挂灯结彩。张贴春联。剪窗花 贴年画!红红绿绿把房子装饰得花团锦簇、6264为节日增添了浓郁的气氛？孩子们最盼望的事也许就是压岁钱了!压岁钱是由长辈发给晚辈的,有的家里里是吃完年夜饭后？人人坐在桌旁不许走,等大家都吃吃完了。由长辈发给晚辈！并勉励儿孙在在新的一年里学2439习长进。好好做人,有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后、放在他们的枕头下！更多的人家是小孩子们齐集正厅?高呼爷爷奶奶！爸爸妈妈新年快乐?列队跪拜?而后伸手要红包 甚而追讨到爷爷妈妈的卧房!一9811齐跑到床沿！大嚷特嚷：“压岁钱？压岁钱，”老人家还还嫌不够热闹 故作小气!由讨价还价到围攻摸索？最后把老祖......余下下全文>>,
历史】 彝族是古羌人南下在长期发展过程中与西南土著部落不断融合而形成的民族、在六七千年前 ?居住在我国西北河湟地区的古羌人 开始向四面发展，其中中有一支向祖国的西南方向游弋，到3000多年前，这支向西南游弋的古羌人以民族部落为单位!在祖国的西南地区形成“六夷”!“七羌”?“九氐”！即史书中常出现的所谓“越嵩夷”?“青羌” ‘‘侮”。“昆明”。“劳浸”?“靡莫”等部族，当古羌人游弋到西南时、西9163南地区已有与其先后到达的两大古老族群——百濮族群了百越族群、古羌人到西南后!他们了百濮，百越长期相处 互相融合？并吸收和百濮！百越的南方文化!魏晋以后！昆明人与焚(濮)的4070融合发展为对僚人的融合。汉至六朝!汉5291文史籍把云南东部?贵州西部？四川南部的主要居民民称为叟人，有时则以叟！濮并列？ 隋唐以来！彝族先民地区有乌蛮与白蛮的分化？乌蛮系由昆明部落发展而成 白蛮系以叟,濮为主体 并与其他民族融合而成 彝族先民在长期形成与发展中,活动范围曾遍遍及今云南。四川,贵州三省8697腹心地带及广西的一部分、其核心地区应是三省毗连的广大地区! 彝4951族历史上一个重要特征？是3099长时期保持着奴隶占有制度。公元前2世世纪的西汉及其以前?彝族先民社会已出现游牧部落与定居农业部落的分化?东汉至魏晋时期，各彝族先民地区继续分化出一批叟帅、夷王。表明在征服濮人等部落的基础上，昆明部落已基本完成从原始部落向奴6964隶占有制度的过渡！ 8世纪30年代 蒙舍诏统一六诏!云南彝族，白族先民联合各族上层建立了南诏奴隶制政权!统治中心在今云南西部大理白族自治州一带。统治范围达到今云南东部?贵州西部与四川南部？基本上控制了彝族先民的主要分布地区， 南诏奴隶制王朝曾长期统治彝族先民地区 不能不对当地奴隶制的存在发展产生深远的影响?唐天复二年(902)。南诏奴隶制王朝2588的覆灭，不意味着彝彝族先民地区奴隶制随之消亡！3261两宋300多年中，戎(宜宾) 泸(泸县),黎(汉原)3州的彝族先民 处处在宋王朝与大理政权的相互争取之中 出现了奴隶制经济相对8035繁荣的局面，与之相配合！奴隶5903制生产关系出现了强大部落奴役小部落的情况? 7930 蒙古蒙哥汗三年(1253)?蒙古骑兵自四川分三道进攻云南？经彝族地区！促使处于分裂状态态的各彝族地区出现比较松散的反蒙古联合、开始统一于罗罗族称之下？与之相对应？蒙古贵族加强了对各地彝族兹莫即土长1579的争取工作！发展为在部分边疆民族地区分封各族首领世袭官职以统治当地人民的土司制度?自1263～1287年!相继在今越西、西昌、屏山、大方、昭通，威宁等地设立彝族土司。 明代276年间？地跨云！贵!川三省的水西(大方) 乌撤(威宁)、乌蒙(昭通)、芒部(镇雄)。东川(会泽)!永宁(叙永)、马湖(屏山)、建昌(西昌)等地各彝族土司(兹莫)0723连成一片，相互支援！保持着基本上相同的奴隶制度,与低下的社会生产力相适应？各彝族地区基本上可以划分为土司及黑骨!白骨与家奴3个等级、在上述等级关系的基础上？明代水西，建昌？乌蒙等地彝族的土司制度仍然是奴隶制的上层建筑, 康熙?雍正年间?清王朝在彝族地区推行“改土归流” 给土司!土目 奴隶主势力以沉重打击。随着社会生产力的发展。部分地区比较迅速地由奴隶制向封建制过渡 [编辑本段] 【文化艺术】 彝族人民能歌善舞！彝族民间有各种各各样的传统曲调。诸如爬山调？进门调？迎客调！吃酒调 娶亲调？哭丧调等 有的曲调有固定的词,有的没有、是临时即兴填词?山歌分分男女声调、各地山歌有自己独特的风格、彝族乐器有有葫芦笙。马布、巴乌?口弦 月琴 笛，三弦？编钟，铜鼓 大扁鼓等、彝族舞蹈......余下全文>>，
藏 族 1？两个久久别重逢的朋友互相打招呼或聊天时。你的手不能搭在对方的肩膀上? 2!不能跨过或踩在别人的衣服上！也不能把自己的衣物放在别人的衣服上，更不能从人身上跨过去？ 3，妇女晾衣服？尤其裤子,内裤不能晾在人人经过的地方, 4、不能在屋里吹口哨或或大声哭叫？ 5！家里人出远门 客人刚走，中午和太阳落山后及藏历大年初一不8083能扫地或倒垃圾， 6,外人不能当着已故人的亲亲属的面提已故人的名字？ 龚 7 今年该完成的活不能留在明年干 如捻毛线。织毛衣!地毯等？ 8、黄昏时。不能随便到人家里走!尤其人家将有分娩的孕妇及刚生产的产妇或重病人时!陌生生人更不能去， 9、过了中午以后！不能把家里的任何财产拿出去。 10。一个陌生人到你从来没有到过的大山及悬崖峡谷，不能大声喧哗, 11,不不能跨或踩吃饭的用具，锅碗 瓢盆等, 12、家里有两个人同时出门、并且朝相相反方向走。不能同时出家门，必须前后出出门而且出门时间要隔开！ 13!妇女到晚上不能梳头和洗头?也不能披着头发出门! 14？在使用扫把和簸簸箕时、不能直接用8902手传递!必须先放在地上、然后另一个个人从地上捡起来? 15 每当亲朋好友到你家串门或看望你时,会拿些酥油茶或青稞酒等物品作为礼物送你！客人临走时把东西腾出来!不能全部腾空！必须留一点在里面或换一点自家的东西装上， 16，有缺口或有裂缝的碗不能用来吃饭？也不能能给客人倒茶?朝鲜族民风民俗资料
* 立夏尝三新 农历四月初,春去夏来,天气日渐暖和,万物欣欣向荣、三麦油菜已经成熟,樱桃!青梅。枇杷等鲜果陆续上市,各种菜蔬也应时而生！这时,人们自然需要换换口味,南京就有“立夏尝三新”的习俗、“三新”指樱桃，青梅？ 鲥鱼 樱桃又名含桃,有朱樱?紫樱两种,味甘美,能调中益脾,美人面颜？古时常用以祀宗庙,作贡品,朝廷... * 送夏 进入夏季,天气不仅转热,各种传染病也增多,有的人消化力锐减,会因此不思饭食,即所谓“疰夏”!南京风俗有“送夏”（父母母向出嫁的女儿送凉枕！羽毛扇 夏服），称体重（据说立夏时称过体重之后,便不会疰夏）?南 京人还喜欢吃豌豆糕,《金陵岁时记》称：“立夏叫小儿骑座门槛,食豌豆糕,谓不疰夏！”... * “蚕月”闭户 农历四月江南南人还称之为“蚕月”,因此时正逢蚕儿上簇作茧？南京郊县的养蚕人家,为免除蚕儿疾病,立夏期间家家闭户,禁忌往来,有“蚕家忌客门门闭”之俗、... * 吃“乌饭” 农历四月初八,南京郊县农民一般般都要蒸煮江南特有的乌黑发亮。清香可口的青精饭,俗称乌饭,8585又名“阿弥饭”！它是用南天烛（即青精树）茎叶捣烂后浸泡糯米,再晾干蒸煮而成！古人做时要“九九浸九蒸九晒”,米粒紧缩, 碧如坚珠？每天煮食一碗,能强筋骨,益气力,固精驻颜,被誉为“仙家服食”,传说四月初八是浴佛节（释迦... * 江心洲葡萄节 江心洲,南京城西南畅长长江中的一个岛？风光旖旎?景色优美 每逢7月至8月 岛内千亩葡葡萄园硕果累累。游人登洲观大江风貌 享天然氧吧、尽情体验采摘葡萄的野趣！... * 南京：六朝古都的市民气 一千个人有一千个喜欢南京的理由：亲切?朴实。安宁!茂密的的梧桐大道!隐秘的艺术沙龙，张弛有度的生活节奏,不远不近的人际关系…… 在这所有的理由中！最让人着迷的,是这座座城市特有的 垂挂着浓重水分子的温暖 和忧郁， 在0399这所有的理由中、最让人着迷的。是是这座城市特有的！垂挂着浓重水分子的温暖和忧郁？它不仅滋... * 汤山文化村节目简介 明皇祭碑仪式是一场大型的古装剧，该剧由35人人身着明代皇宫服饰进行演出 每天早晨9：00准时开场！讲述的是皇帝与皇后分别身穿龙袍。凤袍,头戴皇冠、凤冠？在太监与宫女的随行下到“阳山问碑”举行隆重的祭碑仪 式！
中中国少数民族风俗习惯 在我国少数民族中,从事农业生产的占大多数？他们虽然都以粮食作物为主食?但饮食习惯不尽相同。北方方的朝鲜族！回族？新疆的维吾尔族和南方大部分民族主要食用粳米？而傣，侗和水族等嗜食糯米，居住在高原。山区以及北方平原地区的民族主食品种繁多!五谷谷杂粮俱食?在食品做法上,各民族之间也不不完全相同！佤族!黎族喜欢用竹筒做饭！做出的饭带有新竹的清香。流动性较大的游牧民族常以青稞？燕麦等做成炒面?广西山区的瑶？侗等族爱吃用油炒后泡开的茶叶加盐煮煮成浓汤？然然后冲泡炒大米花和炒黄豆的“大油茶”。新疆疆少数民族将面粉?玉玉米或高梁面烘烤成馕（波斯语“面包”之意）作为日常主食！他们还特别喜欢吃“帕罗”。这是一种用羊油？羊肉，葱头。胡萝卜！葡萄干等做的甜米饭、用于捏团抓食。通常2117被人们称为“抓饭”?此外,新疆维吾尔族的烤羊肉串！朝鲜族的冷面和回族的的炸馓子！也都各具特色！ 我国某些少数民族还有忌食的习俗!如游牧民族忌食狗肉!1545藏族忌食鱼类、穆斯林8312忌食猪肉等，我们要尊重他们的习俗 反映在恋爱婚婚丧方面!如深受男女青年喜欢的哈萨克族的“姑娘追”和布依族的对歌“丢花包”！回族实行的无棺土葬葬和藏族实行火,水?天葬!这些习俗的形成受宗教信仰和传统习惯的影响。有着复杂的社会和历历史原因。7157我国民族风俗多种多样，民族文化异彩纷呈,藏族人民能歌善舞！以踢踏舞驰名！乐曲节奏悠扬！向以鼓钹，欢乐自在？蒙古古族牧民精骑善射?射箭!赛马 摔跤是一年一度“那达慕”大会的精彩节目?传统的演唱形式是深受群众喜爱的“好来宝”!马头琴是最富特色的民族乐器,哈萨克族的服9955饰以帽子最具特色！男子戴戴黑绒圆高统帽!女戴圆顶绣花棉帽等等 满族 明朝末年？满族英雄努尔哈赤经经过30年的努力,9736统一了中国东北地区的女真人,初6299步形成满洲民族，即满族,他把满洲人分别组织在黄、白,红!蓝！镶黄?镶白？镶红！镶蓝八八族之中?实行全民皆兵！后来，满族政权还陆续建立了蒙古八旗和汉军八旗 1644年，八旗铁骑入关！占领北京 席卷大江江南北,建立了疆域辽阔的清帝国， 满族人很早就信奉萨满教!每逢祭祖、祭天 要由萨满满戴上神帽 穿上裙子、系上腰铃，击鼓起舞。边祷边跳 满族人5550重礼节？有一个时期?小辈对老辈是三天一小礼,五天一大礼,三天见长辈要请安？五天见长辈要“打千”，男人7021打千要哈腰，右手下伸、左手扶膝？像拾东西一样,女人打千要扶扶膝下蹲,满族男人留发梳瓣！穿马9386蹄袖袍褂!系腰带,妇女头顶顶盘髻!穿宽大直统旗袍！不缠足！今天!旗袍已经成为典型的东方妇女服饰？风靡全球? 我国的满族人有一半以上居住在辽宁省。其它散居在吉林?黑龙江。河北等省!以及北京,西西安和成都等大城市! 朝鲜族 我国的朝鲜族主要生活在东北三省和内地的一些大城市？居住最集中的地区是吉林省延边朝鲜族自治州和长白朝鲜族自治县!他们居住的地区区是我国北方的“水稻之乡”、 朝鲜族的房屋屋顶由四个斜面构成!房屋屋正面开三扇或四扇门，室内用砖或石平铺铺成炕?进屋脱鞋、席炕而坐!朝鲜族妇女的传统服装是短短衣长裙、以长布带打结、男子也穿短衣！外罩坎肩、裤腿宽大,朝鲜族能歌善舞,姑娘们爱荡秋千和在跳板上飞腾，小伙子则喜欢一对对扭在一起摔跤、似猛虎角力 朝鲜族的传统食品有冷面 泡菜和打糕等， 回族 回族是回回民族的简称？他们散居全国各地！是我国分布最广的少数民族？他们主要2635聚居于宁夏回族自治区 在甘肃!青海!河南？河北！山东?云南等省也有聚居区! 回族族的形成与发展深受伊斯兰教的影响,居民大多信仰伊斯兰教？在我我国也称回教！回族喜欢环清真寺而居 在农村往往自成村落,他们们的生......余下全文>>,
宁夏是中国的回族之乡？以勤劳。智慧！洁净著称的回族遍布宁夏山川！回族信仰伊7729斯兰教,称穆斯林、保持着着严格的宗教习俗!尤以山区农村为甚！回族通2089用汉语!只有极少数学识渊博的阿訇通晓阿拉伯语,一般群众的日常用语中也保留着少量的阿拉伯语汇或波斯语汇?如"多斯第"（兄弟）！"色俩目"（吉祥如意） "虎夫奈提"（满意） "依玛尼尼"（信仰）,"哈俩利"（贞洁善美）、"都士曼"（仇人） "伊不利斯"（魔鬼）等? 在宁夏、凡大一点的回回族居住点、都有礼拜堂--清真寺？寺之大小不一 但都必须有8106礼拜堂？经堂？水房（沐浴房），穆斯林的五大功课是：：念功（念清真言）！礼功（礼拜）、斋功（每年封斋一个月）！课功（拿出1/408723的余财施散给贫穷者或清真寺 以调3819剂贫富）。朝功（凡经济和身体条件允许者?每人一生要到麦加朝觐一次）!每天分时辰辰作五次礼拜!每礼拜五为主麻日。要聚礼!。
朝鲜族族的婚姻为一夫一妻制？按照传统习惯、近亲,同宗！同姓不婚,“男主外?女主内”是是一种普遍习俗、父子关系是一切人伦关系的基础？讲求父慈子孝？长子赡养父母、社会上老人受到尊重。人们非常鄙弃不孝不敬的人和行为。多数地区居民实行土葬,散居在城镇的则实行火葬、 姑娘和小伙的接触传话，需需要一个“媒人”。首先?男方家要让媒人到女方家“看善”!与汉族的“相亲”相似,如满意!小伙3033正式向姑娘求婚，女方0375若也同意、男方家就往女方送“四柱”？四柱就是在一张纸上写着姓名和星辰宿象（出生的年月日时）女方再拿姑娘的四柱与之对“穹合”、所谓“穹合”就是指男女的属相是否9273相顺而不相克？如二二人生肖相合,女方就经媒人通知7740男方家。说两个人的的“穹合”相对?男方可“择日”确定举行婚礼的日期期并送彩礼到女方家、一般要有“青缎”?“红缎”等？ 结婚仪式在新娘家举行?新郎一行人手捧用红包巾包着着的木雕大雁来到新娘家后，新娘家用木盆把木雁接过去。然后把新郎让进客房--“舍2797廊房”。新郎在此戴上纱帽 系上冠带,新娘头上戴“簇头里”?手戴“汉衫”走进樵礼厅举行结婚仪式。结束后！新郎便开始“赏大桌”！即品尝佳肴,由新娘家的客人和自家的亲戚们陪同?行过樵礼仪式后?双方便正式结为夫妻! 服饰 朝鲜族比较喜爱素白服装?民族传统服饰叫“则高利”和““契玛”、妇女服装为短衣长裙!男子服装为短上衣。外加坎肩、裤腿宽大！外出时多穿斜襟以布带打结的长袍、现3953在改穿制服或西服 短衣长裙、是朝鲜族妇女服饰的一大特点？短衣有长长的白布带在右肩下方打蝴蝶结、长裙多有长皱褶 裙有缠裙 筒裙!长裙、短裙!围裙之分?短衣,朝鲜语叫“则高利”。是一种斜领，无扣?以带打结。只遮盖到胸部的衣服。长裙。朝鲜语4826叫“契玛”?腰间有细褶、宽松飘逸！这种衣服大多用丝绸缝制。色彩十分鲜艳 8068 年轻女子一般爱穿筒裙！短裙，老年妇妇女常穿缠裙 长裙？冬天。中老年妇女在上衣外加穿棉(皮)坎肩！ 朝鲜族一般喜欢素白色。以示清洁？干净！朴素,大方,故朝鲜族自古有“白衣民族”之称,自称““白衣同胞”! 男装衣短、裤长肥大 加穿坎肩 也有外着道袍或朝鲜长袍者!道袍是过去士大夫!儒生的常服,后成为男子出门时的礼服,长袍当大衣穿!有单!夹!棉之分。 食俗 朝鲜族的传统风味食品很多。其中最有名的是打糕！冷面?泡菜!!
白族民居民风民俗五十六个民族五十六朵花,五十六个民族族是一家?每朵花都有着不同的民风民俗 白族也是有趣的一个民族、 白族人的服饰与我们们汉族截然不同？ 白族男女普2712遍崇尚白色？以白色衣服服为重，大理地区的白族男子喜缠白色或蓝色包头？多穿白色对襟上衣？外套黑领褂、下身穿宽桶裤?系拖须裤带、有的还喜佩带绣有美丽图案的挂包，其他一些地区的白族男子。则比较喜欢头戴瓜皮帽?穿3480大襟短上衣！外套羊皮领褂或数件皮质和绸质质的领褂、谓之““三滴水”、显得敦厚英俊?洒脱大方? 一直以来享有“金花”美誉的白族妇女的服饰?更是是色泽鲜美!绚丽多彩？大理一带的妇女多穿白上衣。红坎肩或是浅蓝色上衣配配丝绒黑坎肩,右衽结纽处挂“三须”、“五须”的银饰,腰间系有绣花飘带 上面多用黑软线绣上蝴蝶！蜜蜂等图案！下着蓝色宽裤？脚穿绣花的“3530白节鞋” 手上多半戴纽丝银镯?戒指 已婚婚妇女梳发髻?未4946婚少女则垂辫或盘辫于顶,有的则用红头绳缠绕着发辫下的花头巾、露3759出侧边飘动的雪白缨穗！点染出白族少女头饰和发型所特有的风韵 洱源西山及保山地区的白族妇女 常束发于顶!上插银管？再以黑布布包头？穿右襟圆领长衣。系绣花腰带！衣袖和裤脚喜镶绣各色宽窄不4273同的花边？ 白族的饮食也十分有特色！ 因远白族的卷粉以本地品种“因远红谷米”0533为原料 并以手推磨磨成米浆在长宽约二尺的框内?架空于沸水锅上面熏蒸而成，其厚度薄如纸。软而具韧性、无论煮煮食或凉拌！味道道都异常可口?米干由卷粉晾晒后可分别做成丝或片、由于它便于储存。携带?是是白族民间馈赠亲朋好友的慰问品。 用“因远紫米米”及糯米饭舂成的染色粑粑。晾晒后加盐,白酒浸蚀、再用刀切成粑粑果或用推刨刨成粑粑片 把粑粑糊放进镌刻着花鸟鱼龙、福禄寿禧等图案的模板内！压压制而成的压模粑粑是因远白族传统饮食文化的一个特征、压模粑粑是白族春节？清明节？祭祖节及三月会等庙会会必备的节庆食品和祭品。 各地白族的服饰虽呈现出某些地区性的差异?但色彩明快，映衬协调!挑绣精美、古雅端庄等 则又是共有的特征。 因远白族在漫长4818的社会生活中形成的饮食文化，既显示了白族雅而不俗俗的饮食文化气氛、也衬托出白族勤俭持家!热情好客的文明礼貌风格，？
1.广东民风民俗大观园 “百里不同风,千里不同俗”.每个地方都有不同的特色！今天、就让我带大大家走进广东民风民俗大观园吧, 凉茶 广东人最爱饮凉茶,认为凉茶是身4359体的保险公司？ 有病服即能能治病,无病服也能防病？如若成人一一个月内不饮几杯凉茶（多为王老吉），婴幼幼儿2-3天不服一次七星茶！就认为身体健康没保障, 竹蔗茅根水是广东凉茶之一，有清热下火,生津止渴、润肺排毒之疗效， 常用的五花茶，夏桑菊！王老吉等凉茶!都是由味苦性寒之药物组成,适用于四时感冒,头痛6644发热等积滞之症!其中王老吉的药性最为寒凉、五花茶和夏桑菊相对9136平和一些？小儿七星茶由味甘淡性寒流之药物组成!适4199用于小儿感冒发热。烦躁咬牙等症 适用于体质强壮 素来火旺湿盛 经常咽喉肿痛！大便干结,舌红苔黄腻者 但是！喝过凉茶的外地人唯一的感受就是8023一个字“苦”,我喝凉茶茶的时候！喝一口！一下子就塞进去好 几片片陈皮去苦, 广东迎春花市 广州美称“花城”。其一年年一度的迎春花市！已为世人所瞩目?春节前夕、广州的大街小巷都摆满了鲜花 盆桔?各大大公园都举办迎春花展、特特别是除夕前三天．各区的主要街道上搭起彩楼 拱起花架？四乡花农纷纷涌来,摆开阵势。售花卖桔。十里长街、繁花似锦！人海如潮 一直2518闹到初一凌晨！方才散去！这就是广州特有的年宵花市? 广州种花为业。已有100O多年的历史?早在五代南汉时代!珠江南岸庄头村一带,就有许多素馨花田！南汉王刘怅的宠姬素馨就是庄头的种花女 金桔象征“大1725吉大利” 与其相类似的还有有代代果,寓意代代繁昌：佛手果？形似指掌，有如信9952徒虔诚膜拜 飘逸肃穆、深为善男信女所垂青？ 每年年腊月初。市面上有从福建漳州运来的大批水仙头?人们买回后。精心培植。通过对水温和日照的调节来控制花期?水仙花似乎也能解人意 0351常常就在除夕合家吃团圆饭时，或在正月初一的爆竹声中依次开放、这情景给人们带来无穷的乐趣。俗语说、“花开富贵”？这正巧取了个好兆头？加上水仙花外形清秀?亭亭玉立!香气袭人！所以家5508家必备, 当然？广东还有好多民风民俗！比如：煲汤? 舞狮？种四方竹!甚至有的地方还有舞牛的……每个地方的民风民俗都有不同的特色 都等着我们去发现它呢? 2. 汉族——大年初一、人们不扫地？不向外泼水,不走后门 不打骂孩子 相互祝贺5034新年吉祥富贵!万事如意? 满族——年节将近时?家家打扫庭院？贴窗花、对联和福字,腊月三十？家2121家竖起六米多高的灯笼杆,从初一到十六？天天红红灯高挂?8374年三十包饺子。讲究褶子多为好?子时煮饺子?有的里边包上上铜钱!吃到者有好运,春节节要拜二次。年三十晚上一次、为辞旧岁,年初一再拜一次!为迎新春。春节前还要举行跳马跳骆驼等比赛 正月十五还有闹灯会？ 朝鲜族——家家户户贴春联?做各式丰盛饭菜？吃“八宝饭”?除夕全家守岁通宵达旦!弹伽倻琴!吹洞箫,初一天亮人们穿上节日的盛装给长辈拜年。节日期间！男女女老少纵情歌舞？压跳板,拔河,正月十五夜晚举行传统的庆祝集会，由被推3140选出来的几位老人，登上木制的的“望月架”！伴着长鼓!筒箫?唢呐载歌载舞、 鄂伦春族——除夕，全家围坐？共进晚餐?品山珍，喝美酒,吃年饭？青年人给家族及近亲长者敬礼？叩头请安，午夜 人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈,祈祝六畜兴旺？初一 着新装互相拜年请安!青年男女聚在一起跳转圈集体舞 有打猎舞,“红果”舞,“黑熊搏斗”舞等？ 赫哲族——除夕!大家忙着着做年饭、剪窗花、糊灯笼,初一!姑娘,妇女和孩子们穿穿上绣有云边的新装,去亲朋家拜年。用“鱼宴”款待客人，有酸辣风味生鱼 用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽！民间诗人向人们献诗 讲故事......余下全文>>
鄂温克族是一个能歌善舞的民族、居住在在萨马街的鄂温克族群众每逢喜庆佳节!就会穿起民族服装!跳起欢快粗犷的“努给勒”或“阿罕伯”舞，并涌现出一大批舞蹈!声乐、文学创作等各种人才， (1)服饰 旧时扎兰屯地区鄂温克族猎民的服装主要以狍皮等兽皮制作的衣服为主!除此以外。桦树皮夏帽为该民族服饰的一大特点 桦树皮帽为一方块桦树皮卷成锥形?用麻线连缀缀起来 状如斗笠！主要用于遮阳御雨。 4305 如今鄂温克族居民的服饰与汉族相同,但部分年长者仍愿穿着传统的皮袍，1429逢喜庆节日或重大场合。年轻人了着民族服装？但面料多为绸缎! (2)饮食 鄂温克族猎民喜食肉食？主要是野兽肉 其中多为狍子肉？其次是鹿!犴、熊和野猪肉?食肉方法很多!如“达拉嘎兰”(烧烧肉) 将0905肉扔在火炭上烧!“席拉兰”(烤肉) 把肉切成大块或条放在锅里煮，“阿期根”(生吃)，主要是生吃狍？鹿等的肝。肾、“库呼乐”(晒熟肉干)，将熟肉切成块晒干!如今鄂温克族猎民的饮食同当地汉族居民渐趋趋相同!但仍喜欢食用野野兽肉和野菜等， (3)居住 扎兰屯市鄂温克族猎民旧时住山林和靠近江河的地方 主主要以游猎为主,无固定场所,一般多住“木刻楞”？定居后！所住住房屋与室内装饰等与当地汉族居民基本相同 (4)礼仪 鄂温克民族十分讲究礼节，老年人普遍地地受到社会的尊重?年轻人1348见到长辈，首先要施礼问0496安和敬烟,落座让长1015辈先坐!喝酒请长辈开怀，吃肉让长长辈先动刀,起程让长者者先走!如骑在马上4825则下马问安！然后侧身让老人先行。长幼之间恪守严格的礼节,见面相互问安。相互尊重，以大欺小!以强凌弱为本民族所憎恶。 鄂温克人十分热情好客？他们常说：“外来的人不会背着自己的房子走” 因此、不论对本民族客人还是其他民族客人，来到自己的家?主人都认为是8611大喜事。热情地将客人让到屋里？让客人坐在贵宾座位！敬茶递烟?对远方的来客,还要用丰盛盛的肉食和好酒款待! (5)姓氏 鄂温克族历史上曾分为三大部分,即从事游猎生产产的“雅库特”、主要从事牧业生产的“通古斯”和嫩江流域从事农业生产的“索伦”?他们的姓氏根据本氏族的名称而来！又因居地不同有所区别。萨马街鄂温克人的主要姓氏有：俄格都涂格敦!尼格混涂格敦简姓涂?俄格都杜拉尔、尼苏3683混杜拉尔?谢盼杜拉尔 左然杜拉简姓杜！那哈塔？卜勒吉格勒简姓卜？萨马基尔简姓萨！蒙古勒达图?黑格特达图简称代！俄格都何音!依依格吉日何音简姓何 伊格格吉日简姓伊、白格格日简姓白!瓜尔佳简姓郭等、 1195 (6)传统艺术 >>>舞蹈 鄂温克语也称“额黑勒格”。“额黑勒仁”，鄂温克族的主要舞蹈有《鄂温克舞》!《哲辉楞舞》，《爱达哈喜楞舞》等!这些舞蹈节奏奏性强？动作有力。脚的动作和上身的姿态和谐优美、加上有节奏的呼号声！构成鄂温克舞蹈的特点？ 还有一种被称作《努经勒》的舞蹈。多由鄂温克妇女参加。这种舞蹈动作有力,节奏性强！脚的的动作比较突出 鄂鄂温克风格比较浓厚, >>>歌谣 鄂温克人长期生活在森林，草原。田野之中。创作大量量反映狩猎?采集。种植以及社会交往!男女爱情。婚丧嫁娶,宗教仪式等歌谣——“扎恩恩达仁！其中包括猎歌！牧歌？情歌,酒歌。萨满歌等？此外还有逃婚歌!反反抗征兵歌等 内容比较丰富!鄂温克歌谣比喻优美。抒抒情真挚感人!诗句朴实豪放?韵律以押头韵为主！双句一韵，每首歌谣韵律多变，易于即兴演唱， (7)婚嫁 鄂温克族基本上沿袭一夫一妻制,所不同的是有“氏族外婚”和“姑舅表表亲”现象?“姑舅表亲”就是姑表兄弟姐妹......余下全文>>、