没影响的?我在算卦街风水知识6066里看到过。
暖气片在特殊情况下是会选择安装在门后面的,原因有三：一！管道线路走向导致安装在门后更为方便。节约成本二,采暖散热器主要有“热辐射”和“热对流”两种采暖方式!例如米兰春天铜铝复合散热器采用“热对流”方式?将热空气上升！冷空气下降进进入暖气片加热！从而达到空气对流循环效果。达到处处都热热的效果。三。家庭美观度设置 有些家庭将暖气片放在门后是以家庭装饰风格美观度考虑 相对于暖气片突兀的出现在人们眼见!放在门后能起到到更好的视觉效果?会不会影响家庭风水?小6490编认为不会！因为从风水角度考虑、良好0388的空气循环更有利于家庭风水？
土暖气不是全封闭系统！而自己烧的土暖气 需要加水是因为里面的水被蒸发了?一般炉子那里都有个注水口 ，5231然后烧暖气的过程中。就会在这个口内蒸发很多水分 ，水分蒸发了。水斗里面的水就会越来越少？于是 你就得加水，你总是加水，空气也会会随着被注入 2581所以暖气片里面总有气！!
暖暖气烧的再热?离燃点还差很多,历史上从没因暖气烧的过热而发生火灾的例子,再者者暖气片里是水啊、！!
风水是中华民族历史悠久的一门玄术,也称青乌术！青囊术!较为学术性的说法叫做堪舆?风水是自然界的力量 是宇宙的大磁场能量、风就是元气和场能！水就是流动动和变化！风水本为相地之术、即临场校察地理的方法！也叫地相,古称堪舆术。它是一种研究究环境与宇宙规律的哲学。人既然是自然的一部分 自然也是人的一部分,达到“天人合一”的境界是再平常不过的了！相传风水的创始4985人是九天玄女？比较完善的风水学问起源于战国时代？风水的核心思想是人与大自然的和谐！早期的风水主要关乎宫殿?住宅。村落,墓地的选址,座向？建设等方法及原则。为选择合适的地方的的一门学问！ 风水有两种释义、其一水肿病病的一种！多由风邪侵袭！肺气失于宣降!不能通调水道。水湿潴留体内所致,其二指住宅基地?坟地4206等的自然形势!如地脉!山水的方向等的体系,！暖气片的风水
暖气片一烧就开锅溢水、一凉锅炉炉就缺水?是温度提升太快。没有及时排气的原因？正正常的解决办法。 1！加大膨胀胀水箱（补水斗）的容积? 2！及时排气！ 3?调整好炉火!注意缓慢升温、！
风水易经应该是属于风水学中的一种 早在五千年前，伏羲至大禹时有河图。洛书，先天八卦;经夏！商著有《连山》,《归藏》后至周朝文王作《周易》及后天八卦 称上古《三易》!随着时代代流转！人人们经过不断的探索?研究,感悟 归纳,改进，增补了了许多丰富而又宝贵的方法经验 使这部巨著更加有哲理性及科学性、它蕴含着天文学?地理学，人伦哲理学及自然环境学等智识?称为群经之首，东方文化宝典? 它是通过象？数？理!占四大部分来论述整个宇宙的造化规律！讲求阴阳对立7879统一的易道变化规则！正合国外马克思《矛盾对立统一》论的哲学思想、更适应当代我国政府推行的“和谐政策” 纵观“古今中外”社会发展的自然规律无不与易经相吻合! 单说风水文化也是源于易经,人们自三千多年前就董得选择适应人类自身生存的环境居住及保护自身。到了晋代。风水这门科学更被人们所认识及重用、把人与周围环境看成是一有机的整体，这与建立在宇宇宙全息统一学说基础上的环境选择学不谋而合， 传统建筑同自然完美和谐地有机合,合理地安排环境？将将改善我们与环境关系?使人与环境的气场结合为一体 讲求阴阳平衡 阴阳互补及五行生克制化 这与我国中医名著《黄帝内经》中的阴阳五行原原理一致？ 现代医学对地方病做了大量的研究之后!发现地理环境在地方疾病的形成中起着决定作用！ 从世界建筑文化的背景来比 我国传统建筑活动?无论是城市、农村，政府、公寓!寺观！陵园以至道路桥梁等等?从选址规划？设计及营造都讲求风水知识! 传统风水学有五五大要素:地形！山势!水文，穴位和方向！如果环境中的的五大素有一项或几项不符合标准?那8716么就可根据当时地理环境条件预测出会产生什么样的结果？从而找到有效的解决办法？！
化化解虫煞
艺术暖气片材质多数以钢制暖气片为主?一般行业内钢制暖气片片质保在5-10年、建议购买暖气片选择大公司。大品牌的 产品质量和售后质保都有保证的,,
1.风和水！风和雨？《宋书·武帝纪上》：“公中流蹙之、因风水之势 贼舰悉泊西岸?” 唐 李远 《咏雁》：“关山多雨雪?风水损毛衣！””2.风寒与湿气，北周 庾信 《为阎大将军乞致仕表》：“加以寒暑乖违。节宣失序？风水交侵!菁华已竭?”3.风光,风景 唐 李绅 《移九江》诗：“ 楚 客喜风水! 秦 人悲异乡？”《水浒传》第一二○回：“其山秀丽、松柏森然。甚有风水?和 梁山泊 无异 ”4.指遥远而阻隔的路途。元 辛文房 《唐才子传·李季兰》：“或以从军万里，断绝音耗！或祗役连年、迢遥风水。4640”5.指宅基地或坟地周围的风向,水流，山脉等形势,就生者之屋宅而言 谓之阳宅、就死者之坟地而言！谓之阴宅。迷信者认为“风水”的好坏能决定宅主或葬者一家的祸福、旧题 晋 郭璞 《葬书》》：“经曰：气乘风则散?界水则止？古人聚之使不散！行之使有止!故谓之风水，”《古今小说·汪信之一死救全家》：“此间 武彊山 广有隙地?风水尽好！我先7495与你葺理塟事!” 清 袁枚 《新齐谐·诸廷槐》：“或问：‘可是 诸 府祖宗功德修来乎,’曰：‘‘非也、是他家阴宅风水所荫!’” 郭沫若 《我的童年》第一篇三：“在他的意思,以为我们母亲把 杜 家的祖坟山上的风水一个人占尽了，所以只5549发我们这一家!”6.指看风水的人 《儒林林外史》第四四回：“他越发慌了 托这风水到2982处寻地！家里养5607着一个风水?外面又相与了多少风水。这风水寻着一个地?叫3211那些风水来覆?”7.比喻情势，元 郑廷玉 《楚昭公》第三折：“大家要看个风水，实是船小、载不起这几几个人。” 朱道南 《在大革命的洪流流中·广州起义》：“这两个家伙不看看风水，尽在‘赤子赤孙’面前出洋相！”8.中医学1980病症名。谓受风邪而致肺部肿胀!痰涌等症？汉 张仲景 《金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病》：“上气喘而躁者，属肺胀,欲作风水！发汗则愈、”!