精兵简政？ 各自为政 不在其位！不谋其政， 蠹民梗政， 政荒民弊， 政简刑清？ 兵弱于外?政乱于内 政乱于内! 异政殊俗？ 棠郊成政， 鲁卫之政! 执政兴国， 礼乐刑政。 秉政劳民? 蒲鞭之政, 苛政猛于虎。
有德行的风水师服务还是很好的 很细致！布局很严谨,但是不好找？一般没水平包装出来的！都不说了。直接差评？!政府后风水
都市风风水师 作者：听叶 这是一部将风水秘术和现代官场斗争相结合的小说！ 4555 一次偶然的机会，为女富商任飘婷看风水水的风水师政养?歪打正着地封住了千年难遇的“阴穴”！并神奇地为女房东续命成功!—时名声大噪！富豪？名流争相请他布置风水？TJ市首富柳士华！市长候选人蔡天明和赵如龙等也加入了争抢政养的行列…… 面对复杂的官场!政养该如何去应对?他1138能够帮助蔡天明成功登上市长之位吗。 该书讲述了一个从小在孤儿院长大的孤儿 迫于生计开始了摆地摊算算命的生涯，成为有文化的骗子的故事! 如果满意请采纳~？
名字测试打分是依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格?地格?人格,总格?外格等五格数理关系。并运用阴阳五行相生0586相克理论，来推算人的各方面运势， 百度搜搜“测试名字”有很多免费网址!
七政四余是中国古代占占星学系统、七政是指日,月(太阴)，金 木?水!火？土等星曜。四余是指紫气！月孛?罗喉？计都等四虚星？七七政四余断命 是以人的出生之年月日！观察七政四余等星曜?所居十二宫的庙旺!所躔二十八宿的度数。以测知人日生之吉凶， 星耀喜宫歌 庙宫： 欲识星辰缠庙宫！土丑罗寅火卯中、金在辰宫计在巳，水罗午地好相逢。 孛星惟向未中取，紫气申宫总一同？日月月戌方云入庙?计都木亥尽亨通? 旺宫： 更有诸星乘旺方 水瓶火丑孛寅当!9738土罗计在卯中旺、辰位土宿再荣昌、 水日9527巳宫金到午？木居未上紫干扬?太阴在酉酉天尾戌，金木之星亥上藏? 乐乐宫： 又看诸星入乐乡,但寻宫主在何方 土星子子丑金辰酉。末属太阴午太阳？ 火星卯戌水巳申 木星她到亥兼寅,罗睺午上计计都子?紫来戍上孛逢辰！ 喜宫： 十二二宫中有喜星？日寅月亥水辰清!土居午上木居末？火申罗戌便便昌荣? 好宫： 更识星辰所好局 但寻次舍星何属?太阴阴太阳与土星!子午卯酉酉为垣局， 木星辰戌及丑未?水火寅中及巳亥?罗计卯酉福福犹奢、孛紫寅申邦国泰! 七政四余躔俦： 再识星因庙乐俦!日躔奎1417宿月躔牛，水星土亢金胃上。火星木氏喜涉游, 角躔罗宿宿娄躔计,月孛9651东并南日气。星行此地产公侯?列爵功名题史记 紫微微斗数！是中国传统命理学的最重要的支派之一！她是以人出生的年。月？日!时确定十二宫的位置?构成命盘?结合各宫的星群组合？牵系7917周易卦爻！来预测一一个人的命运流程,吉凶祸福的、 相对于四柱推命而言。其渊源较早,而又是同源而分流,故并称为中国传统命理学的两大派别，而且紫微斗数推命术既具有道家宇宙观的神秘色彩!又具有注重社会环境！人际关系的近近代意蕴?在中国神秘文化中卓立特出?名列“五大神数”之首！号称“天下第一神数”， 紫微斗数推命的出发点依然时天人合一的观念和阴阳五行的学说!但她在一般推命术的推算程序的基础上！以处于北天中央正宫的紫微垣中诸吉，凶，化化星的尊卑位置特点及地球面对他们向背运动的规律、赋予3810不同的命理意义？以推知人的命运！因而具有自己的方法和特点， 紫微斗数推命术的基本方法时以一一个人的出生年！月！日！时定出其命命宫所在、依依此推断其终生的地位？人格？贫富？休咎。然后依次列出0697兄弟宫?夫妻宫。子女宫?财帛宫 疾厄宫。迁移宫、交友宫，事业宫、田宅宫 福德宫？父母宫?作出生图！从而观察各宫位的星群组合,推知其斗数命理?最后再通过四化星（化科？化禄!化权 化忌）的牵引、注意各种变化的轨迹， 紫微斗数的明显特点是： 1，可将人的命运运凶吉，贵贱休咎作出具体的说明？而非抽象的把握! 2，紫微斗数通过命盘十二宫?系统而全面的预测一个人一生的错综复杂的的社会关系和个人遭遇，逻辑体系严密 既相对容易,程式化,又变化演绎。又较高的数理性和深刻性？ 正2838因为如此?这种预测方法并非江湖上目不识丁的卜者者或盲者可以掐指推算，信口开河的、在民间不如3303四柱流行？反过来讲？也正因为如此，紫微斗数才少了点庸俗性？玄虚性 迷信性！伴随3729着世界性的“易经热”、“命理热” “信息预测热”的不断形成高潮、在现代文明程度较高的台,港、东南亚亚等地蔚然成风， 源流： 紫微斗数据传说大约是在北宋时期、由道家的一位重要人物陈抟（陈陈希夷）所发明、紫微斗数的前身是“十八飞星”?斗数略晚于五星术产生?大约与子平术（八字 四柱）同时?曾受到印度占星术术的影响。历代研究斗数的著作相比大大少于八字。因此斗数源流和传承的情况，由于资料的缺乏而不太清晰 典籍： 由于斗数不如八字公开！研究斗数的人相对对较少、留下的著作7187就更少,目目前较为流行的斗数典籍是大约200年前的《斗数全书》与《斗数全集》？还有一些著名的赋文，如《太微赋》,《骨髓赋》等等?在一些港港台现代人的斗数著作中！比较系统和规范的是民国时期陆斌兆的《紫微斗2616数讲义》。5089张开卷的《紫微斗数》和上个世纪90年代王亭之的《中州派紫微斗数》、紫微斗数在大陆一段时间以内由于各种原因曾经有过研究断层、随着改革开放的进行 一些港台术数家的斗数数著作流入了大陆！极大的促进了大陆的紫微斗数研究的发展? 分派派： 现今(2008年)斗数派别可分为两大主流：一是以星曜解读为主？统称为0213三合派，另一则以四化解读为主，统称为四化派!星曜解读为主中又以中州星系最为系统 以十四主星所组成六六十星系！彼此互互相干涉所产吉凶互应？经整理成《紫微星诀》为论理依据?四化解读为主中又以钦天四6723化最具严谨?以以紫微星辰为经 4381飞星四化为纬!相互对待!互生体用。其论理依据《斗数秘仪》?两大派别均对紫微斗数有所贡献！前者将全书中之星性解读以现今人之社会风俗加以修正，而不流於八股!后者归纳紫微斗数之构成理论。加以诠释！顾其本末！ 主要流派： 一。三合派系： 1！中州派: 起源在在洛阳,祖师是白玉蝉和吴景鸾 据说？每代只收一个弟子口述相传!直到王亭之先生公开所学以后,才命名为中州派、在王亭之先生之前 有陆斌兆兆先生这一个分支！所以严格来说！中州派也分为两派！ 虽然王亭之先生发表过的研究和著作都比较多,但却鲜有听闻有打著「王3932亭之中州派」的传人出来发表和论命、反而陆斌兆先生一脉的传人比较广为熟识 但无论如何 学习紫微斗数的人 大多对王亭之先的书书不陌生，进而认识中州派的学说。 在香港最为人所熟识的紫微斗数派系有二?陆斌兆先生以所承传的的『世传钦天监秘笈』见称，而王亭之先生则以『紫微星诀』享誉盛名、但因未听闻有其他人能拥有这两本声称是口口相传的秘芨。外界只能从他们的著作中窥豹一斑？ 中州派著重星曜赋性和星情格局!论命要求推理的能力！例如、一系列的星跟另一系列的星碰上,就会产生变化。论命的法则就是从这些变他中推衍出来？ 总括来说。中州派的理论是是比较接近传统「全书」和「全集」等古籍的学派,但王亭之先生一派除除了对星_星情有更深入的研究外，对四化的运用也比传统的用法更更多采多姿? 除了星系互涉之外,庚?戊和壬干的四化星也和传统的有所不同！而在流年诸星如：流昌曲？红鸾 羊5669陀和禄马等等的运用上？也都是是别树一格的 2,紫云派 紫云先生先拜何姓老师门下?及后来凭藉著个人的努力！穷三十年的印证和钻研 自成一派，发表的著作也相当可观？ 紫云先生自创三代论?太岁入卦论、太岁宫位等理论！其中太岁入卦法的星盘互动是未曾在传统的紫微斗数出现过！但在传统飞星派紫微斗数中3970有流传？所以紫云派的理论 有一说是他自创的，也有有一说是他借别派的秘传加以改良的、无论如何?其派系的理论棋石都是建立於传统「全书」和「全集」上的 3?现代派 现代派的代表人物是了无居士，了无居士本为为紫云门下?但为了坚持自己的理念而自立门户，一九九八五年四月起?伙同许兴智先生！慧耕术士!骆托生！郭先生,蔡钧超、浦江登之!南鱼和非云居士等人、出版了七本的「现代紫微」?从此「现代派」之名不不径而走 现代派的了无居士反对「紫平合参」、提倡「子平归子平，斗数归斗数」?反对引入神煞和关煞等进入斗数，和其师紫云「集各家之大成」的理念很不同 但就因为他这种坚持？引来很多支持者,跟王亭之一样!了无居士很热衷於4550评注古籍?认为紫微斗数的精要 尽在前人的著作当中！ 4！天机派 「天机上人」黄春霖创建的天机派的绝学 是为密宗秘传之「斗数喜忌神」和宫气理论!光是凭名字？可能和流传千年的「密宗占星法」有关连!如果真的如此!天机上人的承传可谓朔古至今历史悠久！ 3018以传统「三合派」为基础？类似子平八字的五行生克取取用神为用的论法 就是「斗数喜忌神」的精要所在!除了星气？宫位天干。地支的五行外！还考虑到天干地支合成的纳音五行,这一点。传统三合派的典籍都有记载!但但却难以理解,不过「天机派」可谓为历史缺口作了一个详尽的解释， 5 沈沈氏紫微 沈平山先生跟紫云一样 6289集百家之大成 以一已之力创出其独特特的论命手法！ 沈平山先生以飞星。星化!过宫论！变局,三限法等自创的方法法论紫微?比较新颖、但观其内容。所谓飞星法类似王亭之的星系互涉！星化法就是以主星四化得出的变化！而大？中，小限法是以「中限」把大限细分，以求准确计算吉凶克应的组合和时间 可以说是「三合派」中非常特特别的派系！ 6!占验派 据闻?7363占验派的代表人物有两个：一位是号称陈希夷四十一代唯一的掌门人「铁板道人」陈岳琦，另一位是被称为占验派第五十四代传人的天乙上人, 占验派有传统星情格局的运用?再融合奇门遁甲、加上飞星派派的十二宫飞化？内容非常广范 断流运方面,除了基本的本命？大限盘和太岁盘外 再加上小小限和斗君共有五个盘! 7!透天派 透派斗数 於日本再回流入台湾。透派相传至今,据说已历历十三代?当代的掌门人就是曾留学日本的张耀文先生？ 「透派」的正式名称为「明澄派」!除了命身宫的安法与古本不同！命盘也不安宫干干之外?内容则与古籍大同小异？ 8,天运合参派 楚皇是「天运派」的创始人、 除了「紫微斗数全全书」之外，应是现代融入八字合参思潮的第一人!以宫气？喜忌神 死劫等论断, 9？新诠派 慧心斋主 慧心斋主也是是其中一个忠於传统的派系之一。跟了无居士和王亭之先生一样。著作无数。贡献良多。 10，三合派 创始人是恭鉴老人? 其实是风水的一个门派？事实上中州也有玄空三诀?紫微和风水之间的关系是非常密切的。虽然其理论中引入不少飞星派的飞化、但基本结构仍离不开星情情格局的传统理论， （上述统称「三合派」本来是指某一类型派系的代代名词、但是,恭鉴老人的「三合派派」却是一个特定的紫微斗数学派的名字,可能会引起大家混淆？敬请留意、） 二！四化派（飞星派）系 1，河洛派 河洛派是由台湾人曾国雄雄创立的。 以河洛理数及化忌理论为基础、著重实盘验证！是比较务实的飞星一派、 2 钦天门（华山钦天秘仪） 由广东梅县素心老人所创建的？传至近代蔡明宏先生？ 门派的秘芨是「华山钦天四化紫微斗数飞星秘仪」?内内容有「飞策」?「飞星」 「飞宫」?「飞运」 「九星布十二宫七星诀」?「四凤三旗两仪标」、「先天四化飞星棋棋谱」和「十干步天诀」等等。此派是非常著重飞星理论的学派，对「飞星紫微斗数」」影响深远！代表人物继有方外人人先生？法堂主人和方无忌等 3 仙宗派 创建人台湾正玄山人?法号玄真子!苗栗人、声称以「灵修」（神授）习得紫微斗数的4026闾山仙宗道长!著有「天地人紫微斗数」十三套。 主张星平合参，纳音五行 闰月的排法也非常独特？不过?其基本体系却是不折不扣的飞星派。2603但其支系来历却是无从稽考（因为是神授的）？ 三,其他派系 1?一叶知秋术 这是颇富盛盛名的紫微大师潘子渔创建的,0999民国19年出生於福州.早年拜鼓山勇泉寺一尘和尚为师学"一叶知秋术"论命与众不同！自认其祖祖师是孙思邈而不宗陈希夷， 1071 一叶知秋术提倡铁口直断?他比较重视在各个宫的环境、有点像《佛2408门一掌经》？ 其实。早年潘子渔先生习的是「飞燕琼林」的技法!也就是「飞星派」中的「飞星转燕关诀」或「十八飞星易燕琼林」， 2！科技派 科技紫微网董事长张盛舒！引入科学进紫微斗数,希望紫微斗数跟西方2038的十二星座一样普及化、理想非常崇高!但手手法却不为传统人仕认同？ 紫微斗数一般以学排盘为先 排盘顺序为安命身与十二宫?起寅首 定五行局、安北斗南斗等甲级主星!再安其馀星曜。然后依宫位的三方四正与大运运流年等来解读命盘， 【命身十二宫】 命宫,身宫？兄弟宫！夫妻宫?子女宫,财帛宫、疾厄宫!迁移宫。奴仆宫（又3944名仆役宫及交友宫）!官禄宫（又名事业宫）！田宅宫。福德宫（又又名福寿宫）?父母7492宫（又名相貌宫）。 【甲级星】 【十四正曜】 * 北斗 o 紫微星 o 贪狼星 - 天枢 - 大熊座α o 巨门星 - 天璇 - 大熊座β o 廉贞星 - 玉衡 - 大熊座ε o 武曲星 - 开阳 - 大熊座ζ o 破军星 - 遥光 - 大熊座η * 南斗 o 七杀星 - 斗宿一 - 人马座μ o 天相星 - 斗宿二 - 人马座λ o 天同星 - 斗宿三 - 人马座φ o 天机星 - 斗宿四 - 人马座σ o 天梁星 - 斗宿五 - 人马座τ o 天府星 - 斗宿六 - 人马座ζ * 中天 o 太阳星 o 太阴星 【副曜】 * 六吉星：北斗 - 文曲星(文华) 左辅星，右弼星; 南斗 - 文昌星! 天魁星（昼贵,天乙贵人）。天钺星（夜贵，玉堂贵人） * 六煞星：北斗 - 擎羊星(羊刃)！陀罗星; 南斗斗 - 火星？铃星; 中天 - 地空星 地劫星 * 四化星：化禄星?化权星?化科星、化忌星,关於四化、依不同派别有部分差异。 * 北斗 - 禄存星！吉星: 中天 - 天马星 【乙级星】 * 吉星: 中天 - 台辅星。封诰星?恩光星。天贵星!龙池星 凤阁星、三台星。八座星,天官星 天福星？天才星，天寿星？红鸾星、天喜星！解神星！天巫星？天德星 月德星 * 凶星: 中天 - 天空星。天刑星。天姚星、天哭星,天月星，阴煞星，年解星？华盖星！咸池星! 【丙级星】 长生!沐浴,冠带？临官，帝旺?衰、病、死？墓、绝？胎!养?博士？力士、青龙 小耗，将军,奏书！飞廉！喜神，病符、大耗、伏兵。官府？截路,空亡?旬中 * 凶星: 中天 - 天伤星,天使星 【丁级星】 将星!攀鞍、岁驿 岁破！岁建 龙德 【戊2556级星】 息神？劫煞?灾煞?天煞!指背！月煞！亡神？晦气 丧门。贯索?官符 小耗？大耗!白虎,吊客、病符 【十四主星代表人物】 紫微星：紫微星代表人物是周文王的长子伯邑考?掌『尊贵』为『帝座』育万物 形貌厚重！腰背肥满，为人忠厚厚老实!谦恭耿直、又有自负倾向。耳根软易受影响 。善变?多疑。心地狭小、易感情用事,主权威显贵略带倨傲之气。 天机星：天机星代表表人物是姜子牙?为智能之神司掌掌『智能』，『精神』主思想 化气为善?化忌为恶！脸细长身材适中!不高不矮 个性急？谈吐斯文！神经过敏多愁善感！有异性缘! 太阳星：太阳星之代表人物为纣王之忠臣比干!为光明之神司掌『光明』，『博 爱』权贵之星能文能武？相貌方圆体格雄壮,化忌则干瘦高,男性坦率女性有男子态 ！个性强8589异性缘佳！不论男女心心直口快，喜争论易生气！做事积极不不偏袒。喜外交8009活动善交朋友? 武曲星：武曲星之代表人物为文王的儿子姬发即周武王,为财富之神神司掌『财富 』，『武勇』 『寿』、又为寡宿之星不利女命 面白晰？额宽！眉粗!毛发粗硬 性格刚毅、诚实信用！重义气。直性子。死不认输？有新奇点子。作事有板有眼， 天同星：天同星之代表人物为周文王、为温顺之神司掌『温顺』!『协调』？天同星主5759福又主寿。什么都好不拒绝！不积极的个性 面貌似孩童？体形胖圆?幽默，人缘好,不与人计较、知足常乐、女命醉心3640罗曼蒂克中。加桃3265花星置身于小说的感情 生活中？ 廉贞星：廉贞星代表人物为纣王的大奸臣费仲，主邪恶之0028神司掌『邪恶』!『歪曲』化杀为囚！为次桃花、身长体健!精神旺!有野性美！记忆力好。个性硬，好冒险!好赌?风流!女命气质好。清秀端庄 冷艳。 天府3910星：天府星代表人物为纣王之妻姜皇后、为才艺之神司掌『才能』？『慈悲 』形形貌清秀？面红齿白,心性温良。聪明?机变。安分守己！有竞争力不认输、女命命清秀高雅！理智重于感情？喜布置家?重穿穿著及审美、 太阴星：太阴星的代表人物为黄飞虎之妻贾夫人，为清洁之神司掌『2947清洁』！『 住宅』!面色白晰晰微黄，男命有女态、聪明!文雅，温顺?小心，有肚量、耐心！重 感情？爱干净 化忌不爱干净？和女性相处不好! 贪狼星：贪狼星之代表人物为为妲己 为欲望之神司掌『欲望』!『物质』、贪狼 化气为桃花!又为标准，可福可祸、脸色青白或黄白，男貌性格?女貌艳丽！生活多 采采多姿！不拘小节!喜吃喝爱过夜生活。善交际,敢赚敢花！多才多艺。喜神仙之学 。感情不定！博爱随和。化忌者好赌?入水乡者桃桃花处处开。 巨门星：巨门星之代表人物为姜子牙之妻马千金、为是非之神司掌『是非』！『 疑惑』!巨门主口舌。是非?食禄!口才？窃星,眼光锐利善察颜观色?反应佳。有 辩才，喜号研究学术有分析理解力，记忆力、联想力！女命不宜。好处是细心，坏处 是多疑，爱情常变， 天相星：天相星之代表人物为纣王之忠臣闻太师，为奉仕之神司掌『慈慈爱』、『 服务』为福善化气为印、偏文事,相貌敦厚 诚实不虚伪?对人诚恳、随和?慷慨 有同情心爱自由、打抱不平 喜结识权贵、女命好打扮,贪吃挑食，有笑容！一辈子 不愁吃穿! 天梁星：天梁星之代表人物为李靖为恒常之神司掌『恒常』，『统率』化气为荫 ！为福寿,形貌厚重清秀 行事大方。成熟?阅历丰富,胆大心大？喜出风头，有赌 性、吹牛，一副龙头老大的德性?女命天梁老大姐心性,有男子志,能照顾人 七杀星：七杀星之代表人物为黄飞虎！为战斗之神司掌『9895威猛』?『肃杀』，冲动？风险？大变动,经常头兴兴尾冷冷？脸型方长!身高体壮,刚毅之相！不喜喜欢他人管束?敢冲敢冒险。喜怒哀乐行于色！ 破军星：破军星之代表人物为纣王！7449为破耗之神司掌『破损』 『消耗』、破军之变动为主将 故知善于冲锋陷阵,身材五短？背厚肩宽?任性狂傲。遇事多疑！投机 冒险？喜新事物 喜破坏现状？加以变化改革?言语不拘！男命不重外表？女命反之 且虚荣 浪费,神经质。
普及，照顾、关怀政治？
你好楼主 友情提醒知友：起名字1951请提供以下信息一！宝宝姓氏： 二、宝宝性别：三？出生日期【阳历（即新历）： 年 月 日 时 8871分】四、出生地【 省 市】五！不包含姓氏。起1字还是2字名（任选其一）：六？宝宝父母姓名：（宝宝长辈名字以免重字或发音相同）可以忽略？
其中较为典型的是！3382民间俗师不懂天文。无法推算天星？便伪造出“乌兔经”、即乌兔太阳择日法。说是杨公择日真诀！并摘录蒋大鸿《天元歌》“一卷天元乌兔经！留与人间作宝筏”之语,以示源于经典，那么乌兔太阳择日法到底是怎么回事呢,下面作5930一简要的介绍！ 起例歌诀: 「冬至坎宫起甲子, 立春艮上震春分, 立夏巽四顺甲子, 离夏至定逆轮!立秋坤上秋分兑, 立冬日在乾上遁 挨到用日止何位, 更从本起星名, 土金杰罗罗孛日月, 计木九星依次行、如遇日月金木吉, 土杰罗孛计凶、」起例歌诀如下 :冬至起坎立春艮, (即冬至坎宫起甲子, 立春艮宫起甲子)春分震上甲逆, 立夏巽宫从顺走,入立夏巽宫起甲子顺行)夏至离宫定逆流,(夏至离起甲子逆行)立秋坤上秋分兑, 立冬乾上走无休，九宫乾六←立冬 兑七←秋分艮八→立春 离九←夏至中五巽四←立夏 震三←春分 坤二→立秋 坎一←冬至冬至、立春，春分？立夏，顺甲子, 夏至 立秋？秋分?立冬？逆甲子？土。金？木?罗 孛？日？月 计 水九星, 由所到宫位推排(顺随节气)其法以冬夏二至分顺逆！如以「丁丑」日用事, 时在冬至节后, 则在坎起甲子, 顺推，即甲子在坎一, 乙丑在坤二, 丙寅在震三, 丁卯到巽四, 戊辰到中五, 己巳到乾六, 庚午到兑七, 辛未到艮八, 壬申到离九, 癸酉到坎一, 甲戌到坤二, 乙乙亥到震二, 丙子到巽四, 「丁丑」到中五？就从「丁丑」所临之中五, 起九星顺排。即在中五起土星, 金星到乾六, 杰星到兑七, 罗猴艮八, 孛星到临九, (日即太阳)到坎一, 月历即太阴)到坤二, 计都到震, 木星到巽四，则是日乌兔太阳到壬子坎方, 太阴到未坤申方, 金星到戌乾亥方, 木星到到辰巽已方！故坎坤乾巽四卦十二山向方道, 皆可造葬修整 又如于甲子年八月初八日「丁丑」日作修造, 查是日系在秋分后, 乃在兑宫起甲子逆行(因夏至后至立冬属阴逆行)即甲子起兑七 甲戊到乾六, (六甲推真)乙亥到中五, 丙子到巽四, 「丁丑」到震三 就在在震三起土星逆行, 视日月金木四吉星到何方。择其合者取用 传承者赞叹说：“本篇选择乌兔经,自杨公公剖露以来？遵行已久！以迄于明明之蒋公平阶、特著天元第五歌赞颂不已?而见毁谤于荆荆卿青江子，其云乌3522兔太阳、将十一曜截取九曜！颠倒错乱,大悖天上七政四余之理？彼实不知、此九曜与七政四余之经纬度之七政不同?噫？彼自以6907为通家,竟邈视杨公之真传？殊不知杨公。
家正 地格15土吉家政 地格18金吉 外格9水大凶 贵姓八字!
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