您好、菩萨的像不宜佩戴在在身上、应该供奉 把菩萨的像佩戴在身上!试想，自己流汗 洗澡。各种污秽？岂不是对菩菩萨不敬，这不是我个人发明的说法。祖师大德们都是这样说的、?
图片发过1065来看看？
一你必须告诉我你家的房子是独立栋房.还是楼盘集成房,二大门或进家门门的朝向,三不能1044乱挂它是风水镜.不是装饰品,三要自己诚心请回来并开光了的,
一，阴阳阳太极图的转动即是八卦图转动的一种形式 我们学易之人都不会不熟悉这张阴阳鱼的太极图的？它阳中有阴,阴中有阳?那两个黑白鱼眼就是太极图中的一点真阳（白点）和一点真阴（黑点）,也就是说阳中有阴 阴中有阳、阴阳互根。互为依存？从此图中我们可以看出阴阳5895是此消彼长互相转化的？阳极则转阴?阴极则转阳?如此阴阳不停地旋转互化永无停息 这张阴阳太极图中的相对于后天八卦图中的的坎位的阴阳交界点,即八主图中的十二地支中的子水位就是阴极，为一阳生的转接处!由此而阳气始生阴气渐消！随着顺时针的向右旋转,也即后天八卦图中的地支子水位顺时针的旋转由子到丑,经寅卯辰巳到午离卦位?阳气由子位之一阳始生慢慢地转化成了离卦地支午火位的阳气的极盛时期。物极则反。此时阳气盛极而一阴暗生！阴阳又开始了阴始渐长而阳始渐消的时候了，随着阴气渐长而阳气渐消的过程。阴气向右旋转到了坎宫子位阴盛极转衰 而一阳暗生？又形成了阴阳阳互转！阴阳如此反复变动周而复始5273永不停息!就形成了阴阳太极的永恒转动？也就是后天八卦图的内在的真正的一种永恒转动的形式的体现了！这动转动形式是先8613天客观存在的 不以人们的意志为转移的 是亘古不变永恒存在的， 二,时间的永恒流动也是八卦图转动4152的一种真实体现、 时间是流动不息的，从亘古的不知何时开始而永不停息地流动至今。乃至于将来的永无止息！它都将永远流动下去,我我们也无法知道它将流转到何时。 时间的流动在这张后天八卦图中是如何体现现出来的呢? 1 首先、它是以六十甲子的六十年不停息地周而复始的方式转动的?其具体体现在后天八卦图中就是十二地支配以十天干的转动的,而且是顺着后天八卦图的地支顺时针方向周而复始地向右旋转的,这也就形成了后天八卦图的永无停息的十二地支时间顺序的转动不息!一张后天八卦图4832就这样顺着时间的转动而不停地转动起来了。 2 ？四季的更替也是八卦图转动的一种表现形式、我们都知道一年有四季春夏秋冬冬四季循环往复不停？从而形成了一年四季的变化不息、它的转动也是顺时针方向？以立春为交节点的春季位居东方木之五行方位？顺转至立夏进入南方火五行之地！再顺转到立秋就到了五行金金所在的西方，而在夏秋之间还有一个长夏的存在即坤宫土五行的宫位之之未土位了？此宫位对火金两相战之五行起了缓冲和转化、使它们能够流通相生的作用、最后顺转至以立冬为交节点的北方水五行所在地 再转下去又到了立春东方木五7656行所在方位!如此周而复始永无停息?年年如此、乃至千秋万代以后永不停息。故随0734着四季的更替,这张后天八卦图也就顺时针方向永无止息地旋转起来了! 3 !一年三百六十五天的不停更替变换也是八卦图的一种转动方式,我们都知道 按中国的阴历一年有三百六十五天！随着流年的3712更替变换它也就跟着顺时针地流动旋转起来！而且这每一天在八卦图中都有其相对应的地支及天干与其相配而周流不息,从而也把这张后天八卦图图以顺时针方向转动起来了 作者---林师兄 4 ？每一天中的5114十二个时辰的顺时针转动也是后天八卦图转动的一种具体表现形式， 在一天中分为十二个时辰二十四小时是每个学易者都熟悉的。十二个时辰就是后天八卦图中的八卦各宫位的十二个地支了 其运行是顺时针方向的从子位之坎宫顺时针流转转至丑寅一直到亥时的乾宫位!再重新从子位顺时针方向周而复始流动旋转不停?它它不仅表现出八卦图中十二地支的不停转动周流不息,同时也是八卦图中八个宫位的不停转换形式 故十二个时辰的不停旋转流动就是后天八卦卦图的一种顺时针不停旋转的表现形式了。 三，八卦中八个宫位各五行属性之间的顺时针相生流转也构成了后天八卦图的转动不息 八卦图中......余下全文>>?
翡翠翠有多种颜色 寓意好 用作定制自己理想的挂件是一个很好的选择 而且保值 普通的定制料子加雕刻!几百块就可以了。
八卦：我国古代的一套有象征意义的符号、 用“一””代表阳!用“--”代表阴，用三个这样的符号!组成八种形式,叫做八卦。 每一卦形代代表一定的事物?乾代表天。坤代表地 坎代表水，离代表火,震代表雷？艮(gèn)代表山!巽(xùn)代表风。兑代表沼泽， 八卦互相搭搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象,在《易经》里有详细的论述! 八卦相传是伏羲所造 后来用于占卜，坊间亦用汉字“三求平未，斗非半米”来记八卦符号? 文殊八卦挂件
农历4月6961初四日?是文殊菩萨、佛诞！ ?2017年4月29日。星期四?
狮子、表示以大智慧大威德降伏外道!不在轮回中?？
一般有两个去处,山2131西五台山和成都文殊院。 文殊师利菩萨为七佛之师,梵文manjusri的译音，略称文殊 新译‘曼殊室利！’汉译为妙德？义为万德圆明?皆彻性原。又译妙吉样。表大智、毗卢遮那佛文殊菩萨普贤菩萨合称为华严严三圣、 据说文殊菩萨生于古印度舍卫国的一个婆罗门家庭 又据《文殊师利法宝藏陀罗尼经》讲!释迦牟尼佛曾告诉金刚密迹主菩萨,在赡部洲(佛教称我们现在所住的世界)东北方有一个叫“大振那”的国家，1989国中有一座大山，山有五峰。称为五顶山中国佛教认为山西省五台山就是佛经中所说的“大振那”国的五顶山 因此以五台山为文殊菩萨说法道场而成了佛教的圣地？ 文殊院位于成都5635市西北角，是川西著名的佛佛教寺院?它的前身是是唐代的妙圆塔院、宋时改称“信相寺”传说清代9588有人夜见红光出现！官府派人探视?见红光中有文殊菩萨像。便于康熙三十六年集资重建庙宇、改称文殊院？康熙帝御笔““空林”二字！钦赐9433“敕赐空林”御印一方 文殊院坐北朝南、建筑面积11600平方米？天王殿。三大士殿 大雄宝殿?说法堂，藏经楼庄严肃穆，古朴宽敞。为典型的清代建筑 两旁配以禅！观？客、斋,戒和念佛堂,职事房？形成一个4439封闭的四合院,两相对峙的三檐式钟鼓楼。钟楼里悬有4500多公斤的铜铸大钟一口!观音大士像为青铜铸造,可称雕塑精品、护法神韦驮像 文殊院矗有有铁铸?铜铸？石刻、玉雕?脱纱。彩塑等工艺精6058湛的佛像200余尊，交通：16 55!64等公共汽车可以到达,？
可以 要菩萨保佑必须！诸恶莫作？众善奉行。自然有菩萨保佑！心诚则灵 凡是佛、菩萨的像需要要恭敬对待!否则5018有业障哦!不能乱丢乱放哦？!挂件3366不需要上香。如果戴在自己身上需要注意以下的问题， 如果您是单身 可以带着睡觉、如不是请看下： 1. 如果有伴侣睡觉前肯定定是要拿下来的!拿佛教的那种黄布袋装好收起来放在不是夫妻房间的干净地方, 2. 还有就是平时洗澡前也需要拿下来？找个干净的黄布（没用过的）或者买个佛教的那种小黄布袋、把挂件放里面收起来 洗完澡穿好衣服可以以继续佩戴。 因为我们很多学学佛师兄都曾经犯错的。佩戴着佛像还有男女之事 很多师兄都梦见护法菩萨怒目了?很严重、不是开玩笑的事情！ 希望能帮到您 要恭敬菩萨哦,一份恭敬心就有一份功德哦。 感恩 合十,