（一） 有一种秋天叫做思念 月夜晴！繁星一片，思念意？留在昨天。 秋的意义恐怕更多的是体现在思念里！到处都有有了收获的气息？繁花开始衰退！果实7677已经长成，留下最4442好的那个？赠给最亲的人,？
三星星白兰地， 五月黄梅天！ 穷居闹市无人问? 富住深山有远亲， 座座上珠玑昭日月、 堂前黼黻焕烟霞？ 三径香风飘玉蕙! 一庭明月照春兰 沧海月明珠有泪！ 蓝田日暖玉生烟 碧野田间牛得草? 白杨林里马识途,！
对联对仗六六大要求 1．字数相等对联可短可长 不管长短！上下联的字数必须相等!上上联(出句)是多少字,下联(对句)也应当是多少字？ 如果字字数不相等、4700除极特殊情况,便不成为对联、这是对联最起码的一条要求!也是最容易做到的一条要求, 2．句式一致这里所说句式 指句子指句子节奏形式 上下联相对的句子!节奏形式应当相同， 节奏本是音8800乐术语、指各种音响有一定规律的长短强弱的交替组合？在对联中?可以表示为音义的停顿！相同字数的句子,可以有不同的节奏形式？如五言联的节奏形式就不只一种： “二三”式 欲知｜千古事, 须读｜五车书！ “二一二”式 挥毫｜列｜锦绣。 落纸｜若｜云烟？ “二一一一”式 三强｜韩｜赵｜魏、九章｜勾7416｜股｜弦？ 4571“一四”式 养｜天地正气。 法｜｜古今完人 3．词性相当 词性、或说词类?在上下联联对应位置？应当相同或相近! 在现代汉语中、词可分为十一类6882：名词！动词，形容词 数词？量词。代词。以上属实词，副词，介词？连词!助词,叹词。以上属虚词，对仗要求？原4978则上是名词对名词 动词对动词!形容词对形容词！以此类推。 我们都知道 传统对仗习惯！有6985更严格的要求,又有宽松的地方，更更严格的要求是！名词还分若干小类：天文!地理，宫室?器物？草木？鸟兽！形体？人+事！人伦等等(详见见第七讲)，一般要求小类相同或相近的词相对 那么!宽松的是！不要求连词词对连词。介词对介词?基本上把现在的副、连?介 助叹等虚词看作一+类!可可以彼此相对！ 古古代划分的“实字”。“虚字” 跟现在的实词？虚1679词不尽相同？如古代把某些动词和某些形容词归入虚字,所以某些动词与某些形容词相对也是可以的 对仗有工对和宽对之分,工对 原则上相对的词要词性和词的小类类相同？宽对,原则上也要词性相同 4．．结构相应 这是说上下联在语法结构上互相照应,彼此对称，词和词组构成的方式多种多样!有联合结构?偏正结构!主谓结构？动宾结构。动补结构、介宾结构等(详见第四讲)? 上下联相对的词或词+组 最好是联合结构对联合结构。偏正结构对偏正结构、主谓结构对主谓结构！依此类推， 如不能做到结构相同!也要做到结构相近 如联合结构对偏正结构 对应 至少要求词或或词组字数相等？二字结构对二字结构！三字字结构对三字结构, 句子的成分。有主语，谓语！宾语，定语 状语、补语?结构相应，还要求主语对主语。谓语对谓语，宾语对宾语!依此类推, 5．平仄相对 这是对字音声调的要求,使对联念来有抑扬顿挫之感，具有一种音乐美。 汉字有四6627个声调，分为平声、仄声两类!仄！通“侧”，就是不平的意思! 古代四声！是平声?上声？去声 入声?后三声声是仄声 普通话四声！是阴平平(第一声)！阳平(第二声)。上声(第三声)。去声(第四声)?前二二声是平声,后二声是仄声？(详见第五讲?) 诗词和对联?讲究声调的和谐铿锵?在语句里就要讲究平仄声声的适当搭配、 如果一长串的平声字或仄声字、声调调像敲木鱼似的、势必显得单调乏味， 因此要求求平声对仄声、仄声对平声!不重要或次要处的字、平仄可以不拘?重要处(如节奏点所在和句末停顿处)平仄要合乎规定！基本上是9149“一三五不论！二四六分明”， 有些对联、平仄完全相对？如清顾鼎臣题联： 柳线莺梭，织就江南三月景。 仄仄平平 仄仄平平平仄仄 云笺雁字 传来塞北九秋书、 平平仄仄 平平仄仄仄平平 不少对联？平仄基本相对,少数或个别3583字平仄不对!如福建永定县高陂桥联： 一道飞虹、人5759在青云路上, 仄仄平平 平仄平平仄仄 半轮明月,家藏丹桂宫中？ 仄平平仄 平平平仄平平 我们都看到了!两句都是一!三字平仄未对。其余平仄完全相对、 7390 对联关于平仄的格律 最重要的是。上联末尾字即上上联脚必须仄声,下联脚必须平声、 这是对联的规则,不能违反！(个别对联上联脚平声?下联脚仄声、不是正格?) 这样 一开一合、一抑一扬 从声韵上使对联1823达到完整的境地，成为一个从内容到形式都很完美的对立统一体。让读者读完感到有长长的余音余味, 这是千百年来积淀成的审美惯性,如果违反！上联2626脚平声而下联脚仄声! 人们看来一般总会觉得别扭或者压抑！如果两联脚同是仄声或是平声？除了极特殊情况以外?人们会觉得不完整？像散文中的两句、而不像对联。给人以颇大的遗憾-? 对联的上下联、内容要密切关联、形成一一个有机整体！共同表达一个主题 除“无情对”以外 上下下联决不能风马牛不相及？或者彼此孤立!各自为政！也也不能一重一轻 相差悬殊、那样，内容的关联就不密切了！ 内容相关有三种情况： (1)内容相近、相互配合、如吉林龙潭山公园联： 龙峰疏柳笼烟暖！潭水劲劲松锁月寒、 “峰”7934与“水”,“柳”与“松”。上昼景、下夜色,相互配合！共同表现龙潭公园园的特色 (2)内容相反?对比映衬?如张焜自题修身联： 酒常知节狂言少,心不能清乱梦多！ “狂言少”与“乱梦多”正相反！两相对比,更说明节酒。清心的重要！ (3)意思连贯贯而下!不可中断，如集句联： 弃燕雀之小志、慕鸿鹄以高翔、 上联语意不完整！直贯下联?显出题旨 表明立大志、 对联内容不相关 短联如： 新年台上演戏!暑假水边钓鱼。 此联只只能说是对偶句，上下联内容不相干， 中联如：焦点！热点,重点?点点点皆关国计民生、足球?篮球、排球、球球都赛水6501平风格 此联上下联内容虽有一点关联、但是相距较远, 又如某省的重奖征联(出句征对)： 东迎华岳,西接昆仑、南望祁连!北通大漠、越丝绸古道 溯汉武雄风?襟欧亚,射天狼?到此何妨同斟御酒， 尧法昊天 舜承禅让,禹治水患 汤撤鸟罗。显燮理嘉猷!施庙堂铁腕！念台澎?除硕鼠！清时正好7920共品龙芽 下联虽然立意严正!措词典雅!但是内容与上联相距远。与征联主旨无涉,被拔为获获奖者第一名值得商榷。 上下联内容如果轻重悬殊！即使词语能对仗、也不合乎对联的要求，如： 回复 万仞高峰惊日月,一株柔柳4751伴花枝。 下面我们在来学一下《六要素》 对联联是一种讲究格律的文学形式。欣欣赏与写作对联 必须了解其基本的的格律要求。所谓对联格律律(简称联律)？是指对联写作的一一些基本规则和格式！其核心要求是对仗！对联的基本格律 可概括成六要素和六禁忌、 从内容看 上下联之间,内容要相关,以起到相反相成或相辅相成的效果 这种关系或者是从相同的角度互相映衬，补充 即所9948谓“正对”!或者是从相反反的角度互相反衬、对照 即所谓“反对”、如如: 觉行圆满、功德庄严？（正对） 心3172平积福、欲重招殃？（反对） 还有少数对联上下联之间属于互相衔接的关系,即所谓“串对”或“流水对”,如: 除了香甜苦辣辣咸酸涩? 无非柴米油盐酱醋茶。 回 如果上下联内容毫不相关？会8300使人觉得非常别扭和生硬 则起不到对联应有的文学效果 难以称得上是合格的对联！当然 有一种特殊的对联形式！即所谓“无情对”! 它指的是上下联形式上(字面)对仗工整，而内容上(意义)却有意不相关，从而造成一种特殊的效果、无情对主要是利用对联的形式特征（对仗）？来体现一种文学趣味和技巧 其内9803容是次要的 如如: 庭前花始放、 - 阁下李先生！(常用无情对) 树已半枯休纵斧! 果然一点不相干？(常用无情对) - 总之？字数相等、内容相关，是对联在形式和内容方面最最起码的要求,体现了最基本的对应性和关联性!故将二者称为基础要素 2.词性相当 结构相称 这是对联格律的两个语法要素。也是最关键2408的两个要素！词性相当,指上下联相对的词语性质应尽可能相同或相近、如名词对名词！动词对动词？等等?如：- 五蕴皆空观自在? 一心不乱见如来， 大家都看到了 此联中！“五”和“一”都是数词、“蕴”和和“心”都是名词！“皆”和“不”都是副词。“空””和“乱”都是形容词？““观”和“见”都是动词？“ 一般对虚词的要求比较宽松,对实词的要求较为严格，在具体的对仗中，除词性外！还可适当考虑词语在句中的作用,对修饰词词语的要求较宽松!对中心词语的要求较严格?- 0138 结构相称?指上下联对应语句的语法结构应6449尽可能相同！如: 漏尽-飞身-去、 心空-及念-临 以-神通力-护持-正法、- 设-孟兰盆-超度-慈亲， 不过,作者认为!节奏有广义与狭义义之分,广义的节奏包括语意节奏和声律节奏、狭义的节奏则专指语意节奏。语意节奏主要依语句结构去划分、指根据语意而产生的音节上的停顿或间歇 声律节奏则是从平仄要求去看!指句中一定位置的声调要求（平仄安排），作者认为，为使使概念明确？最好将语意节奏和声律节奏分别用“节奏”和“音步”来表达!举例如下： 同时-闻-授记，次第-得-菩提。（节奏） 同时-闻授-记、次第-得菩-提！（音步） 当然 节奏和音步还是有密切联系的，二者经常是一致的？ 平平仄相谐、又称平7400仄协调。狭义地说 是指对联在音调上的两大要求：平仄相对与平仄交替。广义地说 也包含句脚平仄安排等其他一些平仄问题（见六禁忌）? 平仄相对？指上下7742联各音步以及各分句句脚之间？要平声对仄声！仄声对平声!即上联是平声,下联就要是仄声。反之亦然?对音步的安排有“一三五不论,二四六分明”4045之说 因为。实际上并不一定要求整个音步平0309仄相对 能在音步位上平仄相相对即可 所谓音步位,就是每每个音步的末位字、这是决7974定整个音步性质的重点声, 回 由于汉字的绝大多数音步为二字音步,因此,音步位一般指的就是每句的第二。四！六字 所以便有了“一三五不论，二四四六分明”之说。如： 心驰-有外-实迷-有？身处-空中-不见-空! ○○△△△○△○△○○△△○(○表平声,5749△表仄声,) 回复 岁月静好(819115463) 20:12:14 此联中,第一三五字不一定平仄相对!第二四六6706字皆平仄相对！不过,并非所有的音步位都在二四六位置上 主要是由于对联行文的句式 除了律诗3917中的对仗句式外,还有词、曲！赋?骈文乃至散文等句式,以及领字，专有名词等的运用?如： 建-曼荼罗坛-修法。 于-阿兰若处- 直心-乃-万行-之本? 贪欲-为-诸苦-之源 深心-勤习-真言言宗-教义？ 全力-弘扬-大手印-法门！ 以上诸联!其音步位就不一定在二四六位位置上, 真身已过凡间望,妙法不堪小智听? ○ △ ○△△ ○ △○（音步交替 句脚与前一音步也交替） 正信起行真有佛？深5562心入解本无魔!- △○△△○ △ ○○（音步交替，句脚与前一音步不交替） 平仄协调的要求不是绝对的？有时!为了不以律害意,个别地方出现平仄失对或平仄 失替,亦可通融?在运用排比，押韵 引用等特殊修辞手法和运用成语？8780典故等固定句式之类的情况下。更可以适当放宽平仄方面的格律要求！ 对联格律的上述六要素？大体上还存在某种层层递进的关系?在某种意义上,词性相当是结构相称的基础、结构相称是节奏相应的基础 节奏奏相应是平仄相谐的基础 、
上联：静坐常思己过 下联：閒谈莫论人非 上联：心有灵犀一点点通 下联：佛在性中莫远求 上联：世上虽有千般好 下联：平安胜过一切福 上联：问君能有几多愁 下联：唸佛可令烦恼无 上联：如来所以兴出世 下联：唯说弥陀本愿海 上联：四十八愿度众生 下联：九品威令登彼岸 上联：求福！求慧?求生净上 下联：为人!为法,为证菩提 上联：：真为生死。发菩提心 下联：以深信愿,持佛名号
(一)灵堂门联： 1,父亡选用： 难忘手泽。永忆天伦 继承遗志!克颂先芬 2。母亡选用： 难忘淑德？永记慈恩 春晖未报、秋雨添愁 3?灵灵堂通用： 音容已杳。德泽犹存 精神不死!风范永存 灵魂驾鹤去 正气乘风来 良操美德千秋在。高节亮风万古存 (二)通用联 流芳百世?遗爱千秋 音容宛在!7032浩气常存 陇上犹留芳迹!堂前共仰遗容 桃花流水杳然去!明月清清风几处游 美德堪称典范!遗训1478长昭泣人 一生俭朴留典范，半世勤劳传嘉风 慈竹当风空有影！晚萱经雨似留芳 流水夕阳千古恨，凄风苦雨百年愁 (三)挽男联 前世典范?后人楷模 名名留后世,德及乡梓 一生行好事!千古留芳名 高风传乡里？亮亮节昭后人 悲声难挽流云住？哭音相随野鹤飞 鹤驾已随云影杳?鹃声犹带月光寒 朗月清风怀旧宇 残山剩水读遗诗 等闲暂别犹惊梦？此后何缘在晤言 天上陨颗明星，人间少名俊杰 7702 瑶池来位贵客！佛国添座金刚 (四)挽女联 秋风鹤唳！夜月鹃啼 独剪西窗！梅残东阁 6890慈颜已逝、风木与悲 白云悬影望。鸟鸟鸟切遐思 花为春寒泣!鸟因肠断哀哀 女星沉宝婺 仙驾返瑶池 花落胭脂春去早、魂销锦帐梦来惊 西地驾已归王母。南国国辉空仰婺星 宝婺光沉天上宿？莲花香观佛前身 蝶化竟成辞世梦!鹤鸣犹作步虚声 鹃啼五夜凄风冷!鹤唳三更苦雨寒 魂归九天悲夜月?芳流百代忆春风 绮阁风凄凄伤鹤唳?瑶阶月冷泣鹃啼 慈竹临风空有影!晚萱经雨不留芳 慈竹霜寒丹凤集？桐花香萎白云悬 情操白如银?洁净晶莹光如雪 慈心红盛火,鲜明炽烈映红梅 (五)通用联横批 永垂不朽!流芳百世！遗爱千秋。含笑九泉,天人同悲 永垂千古！功业长存、孝慰忠魂。举世同悲，留芳千古 浩气长存。千古长存？名垂青史、千古流芳 (六)挽丈夫 夫妻恩！7313今世未全来世再 儿女债！两人共负一人完 今宵杵捣蓝桥去，何日笙吹白鹤来 (七)挽妻子 1229 恩爱良妻,苦雨凄风摧汝去 可怜儿女。8017大啼小哭要娘回 天何无情，怎能教我丧良侣 人各有寿。不忍听儿啼亲娘 只望儿女成人！生活日美。你我同享快乐 不料人愿难遂,好景不长 夫妻从此永别 9780 (八)挽各界人士 政界 丹心照日月、刚正炳千秋 正气留千古?丹心照万年 哀歌3826动大地？浩气贯长空 耿耿丹心垂宇宙?巍巍功业泣山河 伟绩丰功垂青史!高风亮节励后人 志壮情豪诚可敬!赤诚坦白留美名 奋斗为人民精神不死，光荣留青史百事流芳 惊回首留伟业丰功垂宇宙!抬望眼存高风亮节节励人民 风风雨雨为人民终身奋斗 山山水水留足迹风范长存 军界 中天悬明月！前军落大星 碧碧血染风采!青史留英明 英明垂千古！丹心照汗青 大树国搞万人敌,将军星陨一天寒 南征北战功不朽！春去秋来名永留 一身肝胆生无敌？百战威灵殁有伸 南朔战功青史在？古今名将白头稀 无私慷慨身殉国，含笑牺牲志凌空 一代国粹垂青史!千秋美名名化金星 铁券分封剑气当年横塞北！黄粱入梦将星一夜陨江南 天上大星沉万里云山同惨淡？人间寒雨迸三军笳鼓共悲哀 守土共存亡先鞭作我三军气，挥戈思勇8592决信史传兹百世名 学界 学界泰斗 人生楷模 学子无良师,老成有典型 殁可祭于社!天将丧斯文 著作等身身不死?子孙维业业长存 惊座文章传四海？新民德业播千秋 三登庆厉三入第？四......余下全文>>、
祝父亲福如东海 贺家严寿比南山 横横批“新春快乐”，
2007金猪年来历详解-为什么说2007年是60年一遇的金猪年? 最近流行一种说法：2007年是60年一遇的农历“金猪年”?是个难得的吉利年份！ 按中国人将的五行学说!分金木水火土五行？每年都有不同的属性。2007，五行中的“金”！是60年轮回一次、加上上十二生肖中的“猪”、就构成了“金猪年”，这样一个大好的时光!生一个活泼可爱的猪宝宝!俨然成了众多年轻妈妈的心愿! 尼尔森预测？今年将出现最近二十年最大规模的结婚人群!2007将迎来生育的的高峰期！ 2007年。预计中国母婴产品能达到7500亿的规模、光奶嘴 奶瓶就高达350亿左右！ 尼尔森媒体研究(Nielsen Media Research)的报告表明：“2006 年和2007 年是中国传统生肖的狗年和猪年,一波结婚潮已于2006 年第一季度出现！而相应的一波婴儿潮可以预见也将在2006-2007 年产生。” 2007：丁亥火猪年的来历 最近,很多人传言?2007年是60年一遇的金猪年 这一年年生的宝宝是金猪宝宝,运程好?有福气、因此,不少准父母们争相把孩子的出生时间锁定在2007？ 这一传言到底有几分可信呢 如果按照一般对金猪年的理解？明年应为火猪年 因为2007年是丁亥年!“丁”五行行属“火” 加之这一年的生肖属相为猪！所以称之为金猪年的2007年3092实为火猪年！据此？一些人对金猪年的说法法提出了质疑? 事实上，金猪年的产生是中国祈福文化和历史规律发展的结果 熟悉中国文化的人会发现祈福文化充斥着中国社会生活的每一个角落 譬如，当我们走进一栋保存完完好的明清建筑就会发现，你每走一步？脚下踩的！伸手可触及的和所有映入眼帘的东西几乎无不隐喻着各种各样的祈福？ 时至今日 我们依然可以在农村的年画画中看到代表福，禄!寿,喜，财的各种蝙蝠。梅花鹿,南极仙翁等一系列祈福形象 在传统文化中!中国是一个含蓄的民族。在表9800现祈福的同时,人们往往用一些谐音的事物用隐喻的方式来表达人们的祈福心理。这也正是为何人们以蝠代福,以鹿代禄等一系列祈福文化现象产生的原因、理解了中国祈福文化的特点后。我们就不会把金猪年的来历简单地拆分为“金”和“猪”按五行学说那样生搬硬套了！ 2007：丁亥金猪年的来历 丁在五行中属火?为什么2007年被传说为金猪年呢。这与唐朝贞观8867之治有着很大的关联? 公元627年为贞观元年,在此之前 丁亥年一直被称为火猪年,而60年一轮回的丁亥火猪年历年都伴随着兴旺之大事的发生、公元前94年汉昭帝刘弗陵的诞生，公元147年东汉桓帝登基？公元207年、刘备三顾茅庐,诸葛亮出6684隆中;公元567光大元年、陈伯宗登基,那丁亥火猪年0704又是什么时候被改称为丁亥金猪年的呢? 唐高祖武德四年（公元621年）?为整治混乱的币制,废隋钱?参照西汉五铢标准而进行了货币改制?易铢为宝！唐代开元通宝的铸制与流通 促使定都长安的唐朝进入长治久安的盛唐时期！因“铢”而现的贞观盛世年，由于财富之盛被誉0356为“金铢年”！贞观观之治恰逢丁亥猪年。“金铢年”便被民间流传并等同于金金猪年！于是必有祥瑞之事发生的丁亥火猪年自此被改称为丁亥金猪年、 2007：盛世长安的金猪年。 根据中国传统五行学说。中国国古人把历史发展按60年一甲子重复编排、他们认为每60年一个轮回中,事物发展就像草木随四季更替一样生长。繁茂与衰败？而其中的丁亥年则是由衰而盛的关键性转折年!它意味着从丁丁亥年开始？各种事物都将开始一个长期的发展和繁盛阶段， 贞观元年开始的这一中中国历史上最令人向往的变化暗合了五行学说对自然规律的预测和推演结果。从此以后适逢60年一轮轮回的丁亥金猪年也被认为是财富与长治久安的开始之年,而5156历史事实证明也确如此?公元927的丁亥年宋太祖诞生、妈祖于公元987雍熙四年得道成仙,永乐五年,北京城始建。《永乐大典》成书、顺治四年，南明帝朱4143由榔登基称帝、而距今最近的上一个丁亥年年是民国36年，中共中央进驻西柏坡革命圣地， 当我们了解了丁亥金猪年来龙去脉后会发现!它一方面是中国古人对自然规律的总结和判断，另一方面也是对美好生活的祝愿 从今天的社会背景来看。人们们之所以对金猪年如此相信和虔诚。很大的程度上是公众看到了我们社会发展正在一步步实现“吉祥富裕！长治久安”的的夙愿。同样是丁亥金猪年的2007?将是是众望所归的一年，，
1,字数相等 2!内容相关 3 词性相当 4,结构相称 5！节奏相应 6 平仄相谐，对仗猪年对联
虎踞龙盘今胜昔 花得鸟语旧更新 人民气魄如龙虎 祖国江山似画图 唯大英雄能伏虎 是真俊杰敢擒龙 英雄气概如龙虎 祖国江山似画图 丙部琳琅春馥郁 寅宾璀灿日光华 赤县奔腾如虎跃 神州崛起似龙飞 丑旧寅新宏图展 牛归虎跃春意浓 丑去寅来千里锦 牛奔虎啸九州春 春风浩荡神州绿 虎气升腾岳麓雄 春风着意随人愿 虎气生威壮国魂 春光春色源春意 虎将虎年扬虎威 春节乍闻春有喜 虎年乐见虎生风 春晓寅回人起舞 岁祯虎啸物昭苏 憨厚忠诚牛品德 高昂奋勇虎精神 虎步奔腾开胜景 春风浩荡展鸿图 虎年赢得春风意 喜讯唤来燕子情 虎气顿生年属虎 春风常驻户迎春 虎气频催翻旧景 春风浩荡著新篇 虎添双翼前程远 国展宏图事业新 虎啸大山山献宝 龙腾祖国国扬威 虎啸青山千里锦 风拂绿柳万家春 虎啸一声山海动 龙腾三界吉祥来 虎跃龙腾生紫气 风调雨顺兆丰年 虎跃龙腾兴骏业 莺歌燕舞羡鹏程 虎跃神州千业旺 春临盛世万民欢 花事才逢花好日 虎年更有虎威风 黄牛虽去精神在 猛虎初来气象新 江山秀丽春增色 事业辉煌虎更威 江山一统腾龙日 岁月三春入虎年 金牛昂首高歌去 玉虎迎春敛福来 金牛辞岁寒风尽 白虎迎春喜气来 金牛辞岁千仓满 玉虎迎春百业兴 金牛奋蹄奔大道 乳虎添翼舞新春 金牛奋蹄开锦绣 乳虎添翼会风云 金牛送旧千家乐 玉虎迎新万户欢 门庭虎踞平安岁 柳浪莺歌锦绣春 门浴春风梅吐艳 户生虎气鸟争鸣 年逢寅虎群情奋 岁别丑牛大地春 牛肥马壮丰收岁 虎跃龙腾大有年 牛肥马壮家家富 虎跃龙腾处处春 牛奋千程荣盛世 虎驮五福贺新春 牛奋四蹄开锦绣 虎添双翼会风云 牛耕绿野千仓满 虎啸青山万木荣 牛耕沃野扬长去 虎啸群山大步来 乾元启运三阳泰 斗丙回寅万户春 人逢盛世精神壮 虎跃奇峰气势雄 人间喜庆康平世 虎岁承欢幸福春 人入虎年鼓虎劲 门添春色发春辉 人添志气虎添翼 雪舞丰年燕舞春 人效黄牛心自贵 岁朝寅虎劲更高 山明水秀风光丽 虎跃龙腾日月新 四海龙腾抒壮志 千山虎啸振雄风 四海三江春气息 千家万户虎精神 四海笙歌迎虎岁 九州英杰跃鹏程 新年捷报虎添翼 大路朝阳马奋蹄 兴伟业仍须牛劲 展宏图更壮虎威 一代英豪生虎气 三春杨柳动莺歌 英雄时代英英雄业 龙虎精神龙虎年 莺歌燕舞新春日 虎跃龙腾大治年 迎春节莺歌遍地 兴中华虎劲冲天 宅后青山金虎踞 门前绿水玉龙盘 春风浩荡花香鸟语 岁月峥嵘虎跃龙腾 虎跃龙腾九州焕彩 风调雨顺五谷丰登 牛奔福地普天献瑞 虎卧华堂满院生辉 势如破竹人欢马叫 安若泰山虎踞龙盘 紫气东来江山如画 红旗招展龙虎扬威 白虎替青牛招财进宝 黄莺鸣翠柳辞旧迎新 虎跃龙腾创人间奇迹 莺歌燕舞描大地春光 虎跃龙腾有天皆丽日 花香鸟语无地不春风 花团锦簇江山添异彩 虎啸龙吟华夏壮神威 金牛辞旧携凯歌而去 乳虎迎春带捷报新来 瑞雪兆丰年年年大吉 丑牛接寅虎虎虎生威 岁月逢春山河添锦绣 人民思治龙虎振精神 效虎豪吟放怀歌富岁 闻鸡起舞挥笔颂春光 祖国腾飞大鹏振羽翼 宏图再展乳虎显神通 迎虎年敢逐改革拦路虎 送牛岁勇当奉献老黄牛,
今年2017是鸡年！根据顺序， 子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪 18年应该是狗年？