风水术又称为堪舆学,相地术?地理、相宅术！青乌！青囊术？形法等，是中国古代方术重要的组成部份 也是中国传统文化的重要内容。 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置？朝向 布局、营建 择日等一系列的主张和学说 是选择居住环境的一种术数！ 堪舆：堪为天道！舆为地道。风水一开始就与天文历法，地理理结下了不解之缘？仰观天文！俯察地理,这是风水术的两大特征， 相地：是指观察地理形势, 青乌：得名于汉代相地家青乌子？又称青乌先生、 青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》? 但在我国民间，多称为“风水”。而把操此职业者称为“风水先生”，由于风水先生要利用阴阳学说来解释 并且人人们认为他们是与阴阳界打交道的人!所以又称这种人为“阴阳先生” “风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》》：葬者,乘生气也，经曰：气乘风则散,界水则止 聚之使不散！行之使有止 故谓之风水,故后人尊郭璞为风水鼻祖。而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水水门）的宗师 因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤？解救百姓困苦而传授于他玄学术数？其中就包括风水术？ 风水术中重1748要的几大元素是： 风：空气流动的现象！ 水：水流。 气：地气与空中肉眼看不见的些子之气！ 另外还有龙，砂 穴 水，坐向等等重要内容 在我国古代有文化的人一般都懂得风水。很多大官贤达甚至精通通风水,纵观历史 先秦是风水学的孕育时期 魏晋南北朝!风水学得到传播。宋代是盛盛行时期、明清是泛滥时期？近代历史中,风水学在旧中国十分盛行,在解放后与文革时期，我国的风水学受到毁0693灭性的打击与破坏?但在民间实践中。仍有潜在的高人与风水水学运用的市场？近年来!随着建筑行业与生态3747环境学的发展，国际上对风水学的重视？风水学这门古老的科学又焕发出了新的活力 先贤云：卜筮不精？条于一事，医药不精?害于一人,地理不精!倾家灭族、可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要！ 所以？风水术其实是一种传统文化观!1906一种广泛流传的民俗!一一种趋吉避凶的术数!一种有关环境与人的学问、同时也是调整和改造命命运的最高玄学。从现代科学理论来看 风水学是地球物物理学?地质学！环境景观学!自8341然生态建筑学!天体运行方位学等的一门综合类科学！ 8146 麻烦采纳。谢谢!？宜州风水
风水是中华民族历史悠久的一门玄术 也称青乌术，青囊术,较为5983学术性的说法叫做堪舆?风水是自然界的力量、是宇宙的大磁场能量,风就是元0795气和场能?水就是流动和变化？风水6482本为相地之术！即临场校察地理的方法、也叫地相？古称堪舆术？它是一种研究环境与宇宙规律的哲学、人既然是自然6074的一部分、自然也是人的一部分？达到“天人合一”的境界是再平常2815不过的了。相传风水的创始人是九天玄女！比较完善的风水学问起源于战国时代!风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿！住宅。村落！墓地的选址 座向、建设等方法及原则，为选择合适的的地方的一门学问! 风水有两种释义?其一水肿病的一种 多由风邪侵袭 肺气失失于宣降、不能通调水道？水湿潴留体内所致,其二指指住宅基地，坟地等的自然形势。如地脉?山水的方向等的体系 ,
九天玄女前世乃西王母驾下九天秘笈使者,一天？九天玄女云游八百里燕山，忽6847见一座山崖丛立?山崖之上、独有一条青色岩石直通一孔泉池、其状如青龙倒吸泉水！山间透出诱人的龙脉之象！在山之半腰，数十丈瀑布如飞帘般地直冲山下的黑龙潭，此潭方圆千尺？水色如墨、深不见底、黑潭深处，暗浪翻滚?只见一一个怪物遍体漆黑！身如巨蟒、头生两角。玄女知是黑黑龙现身。欲擒此怪、黑龙见玄女逼近！急忙窜入潭边黑洞,此时九天玄女紧追入内?忽见黑洞一分分为三、右为风洞 左为水洞 中为冰洞,玄女从右至左！7626当追到冰洞时、不知从从何射来阳光!在冰壁折射中发出七彩幻光？真是瑰丽丽万千!诡异之极 黑龙被逼隐入冰壁 5514玄女赶到此处，只见壁上写道：“吾乃昆仑西王母驾下黑龙使者？奉命于此镇守《九天秘笈》，以待风水圣姑九天玄女驾临?吾在此已有1200余年、今功德圆满。将回山复命！望圣母尊重,”实际冰7103壁就是天书,只见天书写道：“《九天秘笈》乃天地乾坤万物奥秘之总汇,全书共分三大部 上部为《天机道》?中部为《人间道》。下部为《地脉道》，《天机道》者、乃天机天兆之大者。天以二十八宿为经?以东南西北为四垣？临制四方！紫微主王侯卿相。天市主府库钱财。太微主富贵寿数，少微主威武权谋!故天上各路2638神仙及人间文武百官,皆天星四垣之主宰也。昔姜子牙懂半篇《天机机道》、便可封神为相。《人间道》》乃人伦大道，凡一切处世,处政之法及谋略！兵法？武艺皆含其中!若知一二?便可可成帝王之师？昔黄帝得此《人7369间道》?便一举平复蚩尤 《地脉道》,首重龙?龙即山脉!亦为为大地之气，而气之来需有水导之？气之止,需有水限之、气之聚必须无风、有风则散,由是地地脉之道！须藏风得水、故称风水，《地脉道》即风水水之道。亦称寻6073龙之学！三道之间？天机主宰地脉！地脉主宰人伦！上接天机?下育人伦?实为《九天秘笈》之母？此乃《地脉道》》奥秘所在。玄女看后？仔细揣摩，不觉大悟？天书刚刚隐去？忽然冰壁壁暴缩,七彩幻幻光异常耀眼!原原来三洞各有宝物相赠，第一件是冰洞的“天幻镜”，此镜乃先圣伏羲之物？上可探天下可测之地?下可照世世间万物？即使修炼千年异类，若被此镜一照！便化为乌有。第二件是风洞中周文王上演的《易经》原本、学会周易!能卜凶吉 知过去未来！第三件是4213水洞中漂来木盒一只?内置“地玄盘”一个（即阴阳家所用9021罗盘）?盘有天、地，时三针、能测地脉之优劣?三件宝物及冰壁天书助九天玄女修成成大道,那得道之地 又是风水两洞。故玄女娘娘又称风水圣姑？学此道者便将九天玄女尊为风水始祖。后来。大道传7454入人间,所有徒徒子徒孙执罗盘 看地脉习学风水之道者,均被人称为风风水先生,。
左青龙 右白虎?前朱雀？后玄武 白虎位通常常指的是房子的左边位置、白虎位4050不能高于青龙位!白虎位也不能太低！不能太脏 不能有开口 如果出现以上问题都不利于宅运,如果是是高于青龙位 主家中女人当权?如果白虎位过于脏乱 容易出现脚伤 如果出现白虎开口 会鸡子孙不利！恐有有血光之灾， 白虎是四方神兽兽中守护西方的神兽 也是战神 杀伐之神?白虎具有避邪!禳灾？祈丰及惩恶的扬善?发财致富，喜结良缘等多种神力，它的白。是因为西方在五行中属金？色白， 白虎亦为凶神形象!《协纪辨方》卷三引《人5441元秘枢经》：“白虎者 岁中凶神也！常居岁后四辰。所居之地?犯之。主有丧服之灾,”即俗语所云“丧门白虎”或“退财白虎”者,按照十二二主星宿中记载：“白虎凶神当堂坐，流年必然有灾祸，不现内孝现外孝，否则流血难躲过、”、
这个不好说！得看是不是你父亲和墓碑主主人命相相冲、
风水易经应该是属于风水学中的一种 早在五千年前。伏羲至大禹时有河图!洛书，先天天八卦;经夏。商著有9482《连山》 《归藏》后至周朝文王作《周2622易》及后天八卦、称上古《三易》？随着着时代流转，人们经过不断的探索，研究，感悟。归纳、改进，增补了许多丰富而又宝贵的方法经验!使3950这部巨著更加有哲理性及科学性！它蕴含着天文学！地理学!人伦哲理学及及自然环境学等智识？称为群经之首！东方文文化宝典, 它是通过象。数。理，占四大部分来论述整个宇宙的造化规律!讲求阴阳对立统一的易道变化规则，正合国外马克思《矛盾对立统一》论的哲学思想,更适应当代我6921国政府推行的“和谐政策”!纵观“古今中外”社会发展的自然规律无不与易经相吻合, 单说风水文化也是源于易经。人们自三千多年前就董得选择适应人类类自身生存的环境居住及保护自身、到了晋代。风水这门科学更被人们所认识及重用 把人与周围环境境看成是一有机的整体,这与建立在宇宙全全息统一学说基础上的环境选择学不谋而合、 传统建筑同自然完美和谐地有机合?合理地安排排环境。将改善我们与环境关系、使人与环境的气场结合为一体？讲求阴阳平衡 阴阳互补及五行生6547克制化!这与我国中医名著《黄帝内经》中的阴阳五行原理一致? 现代医学学对地方病做了大量的研究之后,发现地理环境在地方疾病的形成中起起着决定作用 从世界建筑文化的背景来比?我国传统建筑活动,无论是城市。农村,政府。公寓，寺观、陵园以至道路桥1807梁等等、从选址规划？设计及营造都讲求风水知识? 传统风水学有五大要素:地形、山势!水文?穴位和方向。如果环境中的五大素有一项或几项不符合标准、那么就可根据当时地理环境条件预测出会产生什么样的结果 从而找到有效的解决办法!？
风风水画水代表财富，客厅摆设山水画时!就就必须注意画中水流的方向不可以朝门口?屋外，而水流的方方向最好是主卧房 屋内,而尤其是卧房内不要摆放“万马奔腾”。“猛虎下山山”的画作？否则容易破坏夫妻和谐？风水对联 自然山水好风水天地乾坤良云天。横批：风生水起,据杨筠松国师记载、大门张贴此对联风水好 风水剑 种类繁多。七星剑？桃花剑，或者其他材质做成的剑?主要的功能是是用来克制屋外的尖角。电线杆杆的煞气 以及避官司口舌 须注意风水剑并不需要要开锋？甚至可说 不宜开锋!因为开了锋的剑剑锐利，容易伤人?钝剑不伤人,却仍4752然可以驱除阴灵!八卦镜 镜子的化煞功能实属一等一、走在大街小小巷中？很容易可以发现悬挂在屋檐墙壁上的八卦镜?悬挂八卦镜有有三点要留意：1、中午12点整悬挂,2!开光。3。反射出去的方向不可射到别人房屋!不可可将自己居家的煞转向别人居家！风水缸 养一一盆风水鱼！是大家耳熟能详的改运方法！但是因8342为简单！反而让人以为养了鱼就有效?实际上养鱼的注意事项相当多，包括要招财的话必须放在明财位？也就是家中大门的斜对角！鱼只要照顾好？不要动不不动就生病,死亡。神佛图画 民众会将神佛的图画表框回家供奉。祭拜?却不知须经过法师开光,请神佛附身在此图画上才行?因7013为据说不好的秽气，邪魔妖道及有可能附身神佛的形体上 破坏点香祭拜之人的运气，盆盆栽植物 扭转乾坤，带来好运的盆栽植物不少!金钱竹!马拉巴栗?兰花等等都是大家爱用的前几名?当这些象征吉祥的的盆栽植物花谢了？叶枯了,一定要马上更换一盆,才能继继续聚气 风铃 风铃碰撞的声音,清脆响亮！加上造造型可爱 吸引许多人喜爱!风水上风铃是制煞的工具，尤其适合挂在大门入口处、但是绝绝对不要挂在小孩子的书房或主卧室！因为风铃的声音听久了会让人心浮气躁？祥狮瑞兽 包括狮子、鹿？马!龙、麒麟?咬钱蟾蜍？貅等都是改风水时会列入考量的祥狮瑞兽?狮子、麒麟?咬钱蟾蜍的头须朝向门口。表示示将各方财气?福禄吸引进来 但鹿?马的奔走方向及头部须朝向屋内!代表吉神入宅，风水地板 鲁班乃木开山鼻祖。木地板自然也是鲁班始创、鲁班符咒记载：伏以！自然山水,镇宅地板 抵抗一一切灾难 家宅吉祥如意。家庭兴旺发达安康，每天念此符咒家庭会平安兴旺、风水罗盘罗盘的种类：市面上的罗盘有三种！分别7911为三元罗盘,三合罗盘和三元三合综合罗盘。学习风水当以选择三元三合综合罗盘为上。笔者用的就是综合罗盘，如果读者选购！
这是一个相当广泛的题目? 十三陵的风水包包含长陵?献陵。景陵！裕陵？茂陵!泰陵,康陵。永陵。昭陵，定陵！庆陵，德陵。思陵!相传这片皇4145家陵园是明代地师 江西风水先生廖均卿卿所点的风水地 个人对此并不以为然！当然对於先贤我我无贬诋之意、但各位稍稍有研究风水的朋友也可以轻易在其中找出风水择地的几种基本缺陷! 至於北京最好的风水宝穴是哪一处?个人觉得最为上选的是北京西南方的房山区，当然我并非北京的朋友所以我只能说出个大概沿著S326公路往西南走进去，我个人觉得这是要比十三陵好的风水地？燕山是北京算的上一饥一的风水佳地！大概位置从燕化设计计院前的圆环往内推两公里、此范围内堪称吋吋皆玉,抱歉我没去过京城所以我只能说个概略的位置,所以才会有两公里这样大的范围！一般现场择地通常6753会更为精准的?没去过的地方只能大形大势的鉴别,请各位见谅、 至於十三陵实在不足取 我明白皇家择地必然不会草率，但是细细品味便能能发掘出！诸多不合风水条件的地方! 现在就以这十三个个皇家陵寝来说、我个人觉得只有庆陵勉强符合风水择地的诸多条件、还有一个尚称合理的位置便是思陵 长陵只是是看起来气势宏伟的风水位置罢了 细细品味便可明白我所说的部分,当然我个人还是驳斥十三陵是风水宝地的说法,当然这种立论也容容易与先入为主的主流舆论甚至众多风水师的意见相左！但是各位如果细细端详泰半可以找出这个皇家风水地的缺陷的。如果各位把玩风水的朋友依然采人云亦云的方式来判断？那我是决不会与之争争辩的??
因为风水看起来简单!学习起来要想入门其实很困难、对于初学风水的爱好者。应该怎样选择书籍及安排学习的程序呢！因为目前大陆的书籍比较贫乏。导致我们能选择的范围不宽!所以我也只能就目前市面上有的书而作个简单的建议，只是起个抛砖引玉的作用： 1,首先应该了解一些基本的易学知识?很多关于于四柱、六爻或周易的书前半部份都有介绍!没一点基础的爱好者者可以先看看这些基础书籍 2?了解一些风水的历史及风水溯源、然后开始系统的看风水书籍!学习风水?历史上的一些典籍是必须要看的？古人留下的重要书籍是非常精辟的，并非就象现在一些人批这驳那、借机出名,我们不要管?反6118正多看书多受益。 典籍看赵金声的《阴阳宅大全》及刘伯温等著的《地理全书》就可以了： 《阴阳宅大全》里面有：灵城精义。阳宅撮要!宅经。葬书，撼龙经，疑龙经?葬法倒杖?青囊序？青囊奥语 阳阳宅实用图解！此书印刷质量好!字迹图例清楚! 《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍，比较全面！缺点就是是字体小 印刷质量稍欠！ 另外建议看几本书： 《阳宅实用风水水讲义》？朱祖夏先生著!目前最好的一本本玄空风水阳宅书籍。 《玄空飞星风水》林国雄的书？浅显易懂！还介绍了配合8474楼层断风水的方法? 《古易玄空学新探》胡京国先生著。风水入门的好书（此书全全国好象都缺货了）？ 《沈氏玄空学》风水入门必读！除了北斗七星打劫说法不清楚外 6037其它皆应仔细读, 《玄空地理丛谭》钟义明先生著？一套解说玄空风水知识及释评众家玄空派长处的好书？并有玄空诀窍解说？堪验实例?非常值得一看及收藏? 另外峦峦头方面？钟义明先生的《地理峦头实务》是峦头方面的好书 介绍详细？图文并茂、 《三元九运－玄空地理考验注解》也是钟义明4295先生所写。专门解说分析三元九运的一套好书！ 没有一点风水知识的可以选择宋韶光的9元套书!共10本，分别是： 旺宅化煞22法 家居旺财风水32局 祈福习俗小锦囊 买楼风水20诀 风水操作与应用 家居风水20诀 完全风水布局手册 家居风水小锦囊 风水掌相100问 图解风水100例。
坟地也有吉凶之分 举凡有开遥东西。一定有"相"！其实!相就是"形"?就象家有家形----家相 或者者人有人形----人相一样？坟墓墓也有墓形----墓相？在看坟地风水水时也有很多讲究?坟地又称墓穴!墓穴的土质顽硬的。则1475不能收蓄生气？土质松散的！则真阳不居、墓穴内的泥土以冲和为贵，既不要顽硬！又不要松散！所谓真阳！也就是生气、从墓穴两旁流水的三分三合中,反映出穴土乘金的意义？从流水的两片两翼中，可以观察到相水印木的情形、乘金!相水、穴土，印木是四种穴法 记载在郭郭璞的《葬经》上 要从穴旁流水的三分三合和两片两翼中求得,墓穴有逼近的矮山为案主吉，如案山太高。以至压压为障眼。则主凶 墓穴有近案？即是吉穴。但如案山太高太压,以至压为障眼、则反为害?在墓相学上 把坟墓比喻做树木来加以说明 树木!除了有根！干及枝叶叶之外?还0523会开花结果 然而?在墓相学上又象征这种意义!如根主坟墓？干主双主，花主继承？果实上主主子孙等?，