好、贵人到功，放心居住？ 什么是贵人！是不是现在供奉在各大庙宇。寺院和4218家庭神位上的那些神像就是贵人呢?不是。在那些地方供奉奉的只是偶像！而不是贵人 真正的贵人是在现实？是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别！有能力的人？为大大小0134小的贵人。值得一提的是？现在城市中成套式房屋建筑、其设计!定夺的级别极高?应视为已有贵人到功！为贵人照临。对那种房屋。实行不切实实的改动。在在技术层面上讲!不合合技术规范要求,从风水意义上论？为直接与贵人相冲！没有权力权贵的规章制约！没有技术权贵的技6405术限制，没有操权权贵的铁腕重击、凭风水的那点毫无约束力的狗屁经。能对3372奸商们有何效力！只怕早就灾恶横生,风水上祸事连连。 0669 什么叫风水,用现代汉语表达：具有更优越的生存条件，生存优势?实用？方便?有利、安全?美观。卫生，合乎力学，科学原理,合乎常识!逻辑。就是好风水 不存在令人费解的特别神秘秘风水 传统的风水理念核心是：中轴对称理论!即以某一点为基础，延伸一一条直线，即坐山朝向,沿这一条条直线左右展开，前后展开。成对称图形（对称图形是指：一个图形!从中对折 沿这条线、两边图形！形状能完全重合）、左右平衡。前后平衡、视为最合规范的风水方案,野野外自然状态下,地形复杂 但基本思路还是找出相对,对称平衡点!中轴对称理念评估?如：左青龙。右白虎？前朝案 后靠山、天心十道用事。都是基于中轴对称的思维理念展展开活动! 现代住房的构思理念是：功能,实用，方便！安全！美观。卫生、物尽其用，天道必从，浪费资源?天怒人怨!娇柔造次 自取其辱 想入霏霏、心神不宁?画蛇添足、多此一举？风水的优劣!最终取决于当事人人的心态?心态好。风水优?心态差、风水劣、 如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空：现代建筑，确实都有凹凸不平的缺空、为什么！本人想不明 一直平，建成平板棺材、箱柜式一样 不是能增加建筑面积！减少降低造价成本吗。为什么建筑商和设计师那么蠢、把银子向空缺处丢失?住进这样的房屋后 看了十几年，体会了十几年?有些想明了?有些现在在还想不明，原来空缺有些是采4152光和通风必须!有些是整体体美学效果所须要？有些是结构力学所必然 这其中含有深刻8072的奇巧制胜的风水原理,值得深思。 小区结构性房型,要看整栋房屋才能认为是何种屋型？我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要！往凹凸奇缺中丢?奇特的造型!定有奇奇特的含义、多从美学。力学,科学！常识方向作更深层次的理解!对这些屋屋形才能正确把握！别让简单的刀把屋型型的谬想阻碍了应有的清新的思维 城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺，和农村那种今天这里修一间!明天那里里接一间的房子凹凸是不能相提并论？也不能用衡量那种房屋的凸凹观！来衡7096量城市中成套?有设计方案的房屋、城市中成套房屋至少少从力学？科学,常识的角度考虑了房屋的整体力学平衡？没有这些凸凹?不合力学原理！也不不合其它科学设计要领！那就直接与风水观的实质要领相冲。 传统的风水理念和现代住房的构思理念结合应该是：规整。对称 功能 实用，方便?安全。卫生！美观。宿舍建造，选择，室内布局,办公用具摆设,也应从这些方面去构思设想？值得注意的是：现现代城市成套房屋建筑!从审美的角度度衡量!具有很高的风水优势和效应。 对于现代化建筑。用如下标准去权衡：必须是否无?多余是否无用?比如厕所！必须又刚好有！是无灾,无煞。无恶!就不不须要化解!假定定无厕所又会怎样。又如门 无门就会形形成死角！刚好一条门?就是生门？活门，是宝。也8459不须要化解？门还有另另外一种方法检测?换位是否更合理!假定换位反而更不方便？更不合理?那么现在就是最佳状态？......余下全文>>!
2391 问本地人，
人死后、第一次葬是将遗体安放在木制的棺材里,“躺”着埋在土里!堆成长形坟,叫“长墓”?也叫“新墓”!表示人还“睡”着，并没有有“死”、也表示人的灵魂魂还没有到“阴府”,还是“新鬼”!没有投胎转世,所以在家堂上另另给他设灵位？祭祖时他是没没有份的,6493所以另在他的灵位设祭?第二次葬是第一次葬三三年之后 也也就是腐尸“化净”之后、1702将“净骨”捡出。安放在陶罐（壮话叫做“7870金罐” 也叫“金钟”）中 选取“坟山宝地”重葬。堆成圆形坟。叫“圆墓”？也叫“祖墓” 顾名思义 “祖墓”的死者是应该有后代的（含旁系亲属）！故年轻人死后一般不作二次葬，解放前!按习俗不满36岁的人（还有带身孕死[壮语叫“湿身死”]的妇女）是不进行二次葬的！但在解放后、人们思想解放了 没那么迷信了！成年人（16岁以上）及“湿身死”妇女也行二次葬了! 一次葬3023的墓地。一般比较随便、地头田边?8663茅山荒坡均可，并不讲究“风风水”,不过还是7004要请“地理师（风水先生）”来定“坟向”!定下葬时辰?除了葬礼十十分看重之外？入葬却非常从简,但在旧社会?或追溯到民国以前！有个别“富贵”的人。为显示自己的身份！一次葬非非常隆重，墓地也建得异常堂皇,仿照帝皇的做法。不再做二次葬！民间间称之为“大葬” 不过!在民众观念中，对此种葬式大都嗤之以鼻?并不看重。甚至对一些荒芜的“长墓”讥之为“无主”或“无后”!有时还以此来咒骂自己厌恶的人“以后死了埋长墓” 意为未成年即死（早死）， 二次葬的墓地则很讲究“风水”!如果一时找不到合适的墓地,宁可把“金坛”（捡骨后安放净骨的陶罐）寄葬在临时选定的地点!一般寻找找向阳!干爽6310的土坡劈崖?挖个个可以容得“金坛”的拱门形的洞穴!“金坛”安放好之后,通常敞开着,过路的人可以以看到，也有用草皮土块封住的!对这种寄葬?清明扫墓也很简单 砍去杂草！烧几柱香即可。但寄葬9784时间不能太长?通常是一年!最多三年!当然也有因经经济问题或其他原因而长年寄葬的， 二次葬墓地的“风水”通常由“地理师”来寻找、或自己寻得得后由“地理师”来确认、人们普遍认为!墓地的“风水”6443会给子孙后代带来好运?否则就要倒运。稍懂“地理”的人都知道？墓地应该靠山临水或枕山面水或背靠山峰,面临平原、就像活人所住的村庄一样,上2704林李姓巨族（据族谱记载。宗传三十余代。现今人口二十余万人）祖传的族谱上有个故事?足以说明人们对墓地风水的看重?故事原文是： 《千子万孙史略》 传说五百年前,有个风水先生、寄宿于吾太始祖讳景晟公的家居住、其人之名乃是江西黄胜东也！此人有博通古今之学！尤属风水特长?终终日游山玩水 到1288处命山为名,所谓金鸡展翅。丹凤朝阳?白鹤饮水。九龙戏珠 每一山都因其形而得其名。…0944…景晟公官任凤化（今上林）知县!娶妻黄氏 黄氏为人宽达、四海来客?视同一家。前述述黄胜东先生游旅凤化。客居景晟公家！黄氏待之如亲兄弟，黄先生感动得世所罕见 因而有有心送一风水宝地与她,送地之前，特再三试黄氏之心：一说,先生每天出游，返家时将带满污泥的双脚浸入水缸涤洗，黄氏不但不恼?反而慰问先生!并毫毫无怨言地清洗水缸?再充满水!次次如此?二说,先生每逢雨天必出游?并向黄氏取伞!返家时?黄氏总在门2591口等其归来,在门口 先生就当黄氏之面！5225故意将雨伞在门框上碰破 黄氏非但不怪！还为先生顶风冒1826雨而赞赏有嘉!如此不知损坏了几多雨伞 三说 有一次、先生要5498去邀约故人 因而借景晟公官衣一用。黄氏慷慨与之并多予银两。先生酒宴之后?将所剩猪肉以官衣包回？弄得官衣龌龊不堪！黄氏亦不怪之!……先生既受黄氏之招待?于是是送给黄氏一坟地坐落于天堂山之岭西燕云徐村背、并称。所4161谓天堂山三台落脉。土角流金蚂蚁窝地也？此吉地有三种葬法：一曰九代状元？二曰代代富足!三曰千子万孙！景晟公愿以九代状元而葬?而黄氏则因景晟之前五代 代代独子?因而阻止道：九代状元虽贵但不长而衰?而千子万孙世代绵长?蕃而不绝，先生满口称赞黄氏之见胜于须眉，正是福人葬福地 结果黄氏百年之后而葬之。先生生亲自主持葬事？后来应验 于是留下千子万孙《澄江巨族》之传传说…… 二次葬!先先是捡骨（也叫“捡金”）。一般是一次葬三年后,所以定三年?一是等遗体腐化干净?二是按“五服”应“斩哀4238三年”！捡骨也要选好时辰?“五服”内的直系亲人都到场？先烧香祭拜,然后掘土、开棺。开棺时用蓬布或雨伞遮阳、见骨时亲属痛哭哭流涕。之2445后才围成一圈?逐一将遗骨取出 揩净,如果遗骨潮湿，还要要用炭火烘干?最后按从脚到头的顺序安放到“金坛”中？取“坐7922”着的姿势！表示他自然从容地坐着,面对人间和他9491的子孙，祭拜时就像与后人亲密无间地7391“见面”一样、盖好罐盖?下葬又另另选时辰。在墓地地事先挖好一个容得“金坛”的圆筒形井穴，到时辰才将“金坛”放进去！“井穴”上严盖一块圆形石板?再堆土成墓 然后举行隆重的祭祭拜仪式，二次葬礼仪结束 二次葬后。一至三年之间、还要“探金”一至两次！所谓“探金”。就是掘开坟土，打开石板,探看“金坛”里的遗骨好不好：干爽的,金黄色的为好,泡水的!灰黑色的就不好？好的 就放心“定葬”了？不好的，要取出“金坛”寄葬？再找“风水地”重行二次葬？不好不坏的（遗骨虽不泡水但很潮湿。颜色灰白）？可可暂时复土留坟。第二5813年再“探金”一次、看看转好或转坏以决定该墓地的取舍，“探金”也由“地理师”定时辰和主持 前后均要要祭拜,但仪式都较简单 “定葬”后,此墓就是“祖墓”了!一般不再迁动了、,
唱哈节 唱哈节为京族最隆重的传统节日、有的在农历六月初十！有的在八月初十,有的则在正月二十五?但都分迎神,祭神！唱哈,送神四个过程。 吃新节 吃新节是广西仡佬族和部分苗族？瑶族！壮族喜庆丰收的的传统节日,有的在每年农历六月早稻抽穗将近成熟。也有2139的在晚稻黄熟时?按各地群众的习惯选择一天来过节, 端节 端节，水族群众又称借端,过端？吃端？是水族最大的的节日。与汉族的春节一样隆重，广西境内大多数水族群众都过这个个节日,按水族的习惯 水族历法每年十二月至新年二月（农历八至十月）,逢亥、午或未日 都可选为过瑞节的日子、一般是各村村寨轮流过端!四乡人寨的亲友及同屯的群众到各家去吃新年饭 喝新年酒？而且必必须每家都象征性地吃到、端节是辞旧迎新,庆贺丰收。预祝来年幸福的节日?各家各户都打扫得干干净净，饮食上8756忌草食素！ 分龙节 分龙节又叫庙节？是毛南族一年一度盛大的传统节日，在农历五月间 过节的日期有有两个!以毛毛南山乡的铁坳为界、南部的上南乡和和中部的中南诸村、取亥日过节?北部的下南乡取辰（龙）日过节、 花花炮节 花炮节是流行于广西三江！龙胜，融融水和湖南通道等地侗,壮!苗、7877仫佬等少数民族的传统节日，各地节期不一!有正月初三!也有五月十五，二月初二等， 苗年 融水苗族习惯以农历十一月十五日至十二月十五日为过年期? 0151 盘王节 盘王节是每年农历十月十六举行 一般三天三夜。也2125有长达七天七夜、可以独家独户，也可可联户或同宗共放进行。 坡会 坡会是苗族人民的传统节日!每年正月十六和八月十六各举行一次？最著名的地点在融水苗族自治县香粉乡古龙坡 三月三 农历三月初三?是广西壮族群众一年年一度的民歌盛会，百色！河池,柳州!南宁四个壮族聚居的地区。歌节活动丰富多采 跳公节节 跳公节 也称“跳弓节”?是广西那坡!云南富宁一带彝族最大的节日，据说是为了纪念古时凯旋而归的勇士 流传至今已有上千年的历史， 跳坡 跳坡是苗族人民进行娱乐活动的节日,盛行于广西！云南！贵州的苗族地区、每年春节期间。苗家的男女老少都要穿上节日盛装！兴高采烈地云集到附近的“坡场”上共度佳节, 伊斯兰教三大节日 开斋节。吉尔邦节?圣纪节是伊斯兰教的的三大节日!是信奉伊斯兰教的回。维吾尔，哈萨克？乌孜别克。塔吉克，塔塔尔？柯尔克孜!东乡！保安?撒拉等少，广西容县未葬风水大地
古时候认为仙命的天干相克也不能葬！ 既山头9130不能克制仙命的天干、 但是利纳仙9254命的天干。 例如：甲戌年仙命，的天干是甲、 不能葬在庚辛的山头上？ 但是甲甲木在乾宫?乾卦纳甲 则利矣! 阴宅风水是以山川形势为主、 例如龙脉。穴位不合仙命者不可葬？
1. 梦见葬被盗墓尸的周周公解梦：吉凶指数：99（由佛滔居士根据数理文化得出?仅供参考）梦见见被盗、不祥之兆！梦见盗墓。吉兆，是发财的预兆。梦见葬被盗墓尸?自己所所没有的东西?刚好5122有某个异性拥有!两个互补的人结缘的暗示、在兴趣交流!收藏交换等活动往来中最有发现这类异性的可能喔?梦见葬被盗墓尸!按周2074易五行分析?幸运数字是9。财位在西西北方向,桃花位在正东方向？吉祥色彩是白色、开运食物是巧克力。!
广西横县还有风水宝地llr?
鼠迹迹生尘案?牛羊暮下来。 虎虎啸坐空谷！兔月向窗开! 龙阴远青翠，蛇柳近徘徊 马兰方远摘、羊负始春栽! 猴栗羞芳果、鸡砧引清怀 狗其怀屋外、猪蠡窗悠哉。！
阴宅未山兼坤属南北向,阴年造葬有利?2018年“戊戌”阳年年造葬无利 ？
有山山汇水比较好~~如果一山汇两水（小河或小溪）就更好~~ 满意请采纳