郭福星老师：中国郭公公风水第七十二代传人。世界著名周易学者。风水学专家。现任中华国学应用研研究院副院长?中国郭璞风水文化研究院院长,中华风生水起企业联合会主席，广东中小企业文化建设促进会会长、中国住宅与健康研究所高级研究员?福星国际教育集团首席导师 广州万福企业管理咨询有限公司董事长、央视《名家讲坛》 《华人会客厅》栏目特聘专家。南方都市市报《风生水起》专栏主持人、北京朴道书院易学专家,国学5524文化学者?!
在荔湾广场旁的玉器街就有/慧根与天资不同、不是一回事、天资是人人都有。愚笨只只是天资不全?聪明也只是天资好点、慧根!可不是人人都有!
本人的风水观就是前十二个字：实用!方便!舒服,安全。卫生！美观就就是好风水!这是风水水总纲！最基本的总原则!是基础!房屋，门？窗如果这些最基本的基础都达到不到,应该说没有风水可言！在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这这些标准去衡量，即实在。又便于掌握,和以上观点吻合,风水正正面解读，和以上观点点相背、风水水反面诠释，现代小区成套的房户是按实用。方便、舒服？安全，卫生？美观的理念构思?设计?修建!就只能按这种构思!理念评判,用古“罗（骡）马”的理念套评,似老式马车的车把式的理念驾驶现代汽车!只能能是牛头不对马嘴？瞎掺和。现在的房屋基本都是采用不设祖先神位！就是加设设神位！也是临时任意加设,便宜行事，不在房屋中轴对称中线的位置上?由于这一核心问题特例的改变,完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌?其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的所有神煞和邪气问题,古代房屋 如果没有祖先神位!4798是大忌中的大忌，是大凶之中的大凶。神位都可以不要或者乱设 还有什么禁例不能破。所谓的风水大师也只是死脑筋？徒有虚名而已？如何选择。购置房屋！以各人的心向为主，心心向最重要的标志就是“喜好”！各人喜爱不同？“喜喜好”就是好风水、不喜爱？走到2892哪个地方 心情就压抑!甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事7380人需要的好风水，上班族以选交通方便为主!照顾小孩孩上学 以选学学校近为主,老年人居住,以选靠近公园园为主?购物方便?以选靠近商场为主、客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办,-----好看，美观必吉利？只有相反才不吉利。任何数字在现实中都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述！为什么只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差。为什么是那样想！而不是这样想、不不同思维方式未来的结果必然是不同、什么是最好的风水。——最好的风水就是心态平衡,无贪 无欲，无奢望！无意外企求就是好风水、养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关，风水的主观条件是人的思想基础！风水的客观条件是周边环境 这二者相辅相成。定然影响到孩子的的身心成长？风水就是正确选择居住地形?本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗盘用事迹象特征?应应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决？是地形和条件局限，没有留下延续的种群 本人在现实中找到的事事例是 地形不合法！生活。生产条件欠缺！风水理气！罗盘用事如同儿戏、毫无意义。所以本人才有：“实用?方便、舒服！安全！卫生！美观就是好风水、什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的的结论、过去很多地段无法建房 现在有钢筋 水泥、玻璃！自来水。电!气!可建！可造房屋 优质的建筑材料克服了劣质地形的局限,木头,泥土、纸糊窗 提水吊水挑水，茅草,松木火光和钢筋！水泥，玻璃墙 自来水!电 气。决对是两种风水含义?也代表时代在进步!科学给人类带来前所未有的新天地、木头、泥土,纸糊窗。提水吊水挑水，茅草。松木8712火光的时代?只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高 只能矮?低洼、低矮有一基本缺陷就是是昏暗潮湿、通风条件差,潮湿而干燥性能差和空气质量差、易霉变、易病变 钢筋。水泥，玻璃墙？自来水 电?气!完全有有可能使房屋建筑向高处走?高大建筑筑成为可能?高大？高处明显明亮,通风干干燥性能好。比如台形高台地段!过去由于建材的限制，不适合建房 现在有建材的优势?不仅可以建房?而且从某些方面如明亮！空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好?更有利于人类类的身心健康。一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小5434地段的自然风水?而决定于在整体自然地理风水基础上形成的！占主导地位的、主宰这个城市的政治地地理风水！0731经济地理风水和人文地理风水！而其中政府就是9885最典型的政治风水特征！比如：上世纪的八十年代，在某处偏偏远地段？原来有一个乡级6821政府在河流的对岸？由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当1210地认为是最大的商店？形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬搬迁到别处!那里立即出现了“骤冷”的状况!5150十几家最大商店？在不到三个月的时间里！全部维持持不下去!后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是1948保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆 一个小小的乡级政府！没有独立的财政功能基础、其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响响力的风水效应可想而知就更大、由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水!经济地理风水水和人文地理风水，政治治地理风水。经济地理风水？人文地理风水和自然地理风水的紧密结合？才是完2010整意义上的风水、城市!明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖！发达的交通。天空、地下,地上?像蜘蜘蛛网一样密布的道路,已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限,自来水的实现 完全克服了逐水草而居的事实！电?气的实现 克服了对单一自然燃料——柴？草的依赖?如此等等、包括其它人为因素的实现。这些条件的实现、完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖？也有力地证明科学更神奇的事实！什么叫风水 第一是能供人类生存的条件、第二是更优良的人类生存条件,第三。营利，生意 也就是选择生意上的优良条件 多用科学头脑思维！比如：惠州嘉逸园风水如何!——回答是：就是现代代科技的看点。也就是现代科学技术的风水。比如：：没有钢筋，水泥,能造那么高的房屋吗,没有自来水?那里有水吗 没有水、那里能住人吗，没有水，风水再好,也就只能是水中月、镜中花！风水！风水？能满足人的生存 生活条件是关健，又比如：有管道横穿自家家院上方影响风水吗?——回答是：有管道横穿自家宅院上方?如如果处理不合理?影响视线和美观！管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存存在障碍）。还有一个管道技技术性问题（如管道技术性能不足？有安全隐隐患）,这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影影响不存在，多用现代科学思考更能说明和说清问题！风水的实质用用现代汉语表达就是：创造!选择具有更优越的生存条件，生存优势，合理利用自然客观条件和规律,符合规整。对称?必须?合理,舒服 实用 方便!有利、安全？美观、卫生的要点,合乎力学,科学原理!合乎常识，逻辑,就是好风水、不存在令人费解的特特别神秘风水 古代风水!实质就是正确选择择优越的自然条件？适应人类生存。不适合人类生存的地方 本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰?没有再延续续种群到今天,风水强调的7749就是有利,方便。实用!是更好地适合人类生存和生活，用传统风水理论、切入入现代建筑设计领域、只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计计理论切入传统风水领域应游刃有余!对风水要有正确认识：比如植物 可以净化化空气 美化环境，这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水作用?身体健康。精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用。也就是植物有旺财7100的效果!从科学。正面认识更能说明明问题 比如高高层空气好,卫生好！这是主要的，顶层 防渗漏 防雷击的措施要要有力!当然还存4526在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考?技术层面的事！现代科技更精准 传统建筑是以中心中轴对称理理论为主？现代建筑 以实用、功能为主！二者基础不同，打个比方？在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础?就象老式马0078车驾驶技术？能用于指导驾驶现代汽车吗 古代以自然然风水为主 现代城市以人为风水为主。二者基础也完全不同?怎么能固守旧教条呢！如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子，在风水上不知有没有什么讲究，——回答是：方便?舒适?卫生。安全就是好风水，反之就是坏风水!又如：过门砖断裂裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房房屋风水，房屋的风水?首先就是房屋的实用性？耐耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命!阳台前放消防水箱会影响风水吗，———凡是对人类社会有益的事情。不会影响风水，只有对人类社会会无益的事情？甚至2092有害的事情?才会影响风水，阳台前放0625消防箱！不妨妨害各类活动?是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水！是是有益于风水!用规整？对称？必须。合理？舒服！实用?方便,有利。安全,美观,卫生的标准去分别评估考量各类事物 符合规整、对称。必须!合理！舒服？实用?方便，有利，安全,美观 卫生、就是好风水？相反 就会坏事？就是坏风水！风水布布局再合理，谈不上规整？对称？必须。合理、舒服?实用!方便。有利?安全?美观!卫生等条件!那那只能认为是怪论 风水再好？核心必须是是要更好地适合人类的居住？生5771活和生产活动？如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法，——回答答是：主卧的门开在背景墙上寓意 像征性的说法?到了现场可以临机发挥？正大的道理为：合理、美观！实用？方便,安全是正大道理 反之为邪门歪道。又如：风水学?门关应该安门左右边哪个位置！——以方便!实用为准,5996如果左边实用 方便就安左边!右边实用。方方便就安右边？如果门关安上不方便，不实用？就不要安装门关、叫多事！自找麻烦。凡是不方便，不实用。碍手碍脚 自找找麻烦的事物！都是风水大忌！规整：规整的含义是：合理谋划布局!在繁复中见精神,就是要有统一整齐规范标准?整齐划一。不能七零零八乱！现代城市和农村中？那些混乱建筑!相互抵消。互相矛盾，从风水的角度论!零乱无序，从事实上看、哪里存在更多贫穷和贫困？如：我家原来是东东大门!现在改为2965南大门!但是西边地势高，一到下雨天？雨雨水就从门前过流、而而且还冲刷西南墙角?2300这是什么风水。求解——回答是：地形不整齐，不规范!要对地形进进行必要整理、使8418下雨流水规范有序、现在的状况是流水似无头的苍蝇?乱窜 为水流无序。或为为流水乱窜，风水如此！人事会相因如形？对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点?由房屋的有中心和重点，诱道人文，行事!为人要有中心心和重点。也就是是人性要有主心骨。不能能是糊涂苍蝇！传统风其实就是对称理论 是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观!从圆 方 正这些角度思考 人的形体其实是一个不不规则的凹凸形体 但人体有一主要美学特征就是左右对称?作为天人合一的风水观,在传统7771建筑中体现的基本核心就是：左右对称！前后对称，在对称中求取平衡!必须：一、是指这些结构和设7789置必须要！不是多余。是不可缺少的结构和设置，不是可要可不要 可有可无！有?实质意义不大,没有。对正常生活没有影响的事物 这些结构和设置，是人类必须。服务于人类,二！把把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样？比如，铺双席？为什么要铺双席!需要，必须！实用，舒服 喜爱，欣赏。风水必好?家中中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水、——回答答是：此类问题以是否需要！必须作为衡量风水优劣的标准、家中磨砂玻璃是是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒!有害物质、安装牢固 安全，不影响风水!只有磨砂玻璃不不是家中房屋和家具的必要配置构件。是多余配置构件?是有毒？有害物质 安装不牢固？不安全！才会影响风水！实用：比如窗户户只能在哪里 采光效果好，就是好风水,放别的其它位置采光效果差、或或根本就不采光、其实就是是坏风水、又如：打井水井位置选取！用风水理气的方法位置选得再好？但如果不出水?徒劳无功、完全失去去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置 这就是实用?又如：床头靠窗 化解挂铜葫芦，五帝铜钱好吗?————没有实用价值,如果没有防盗安全网或窗。床头不能靠窗。不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题、在这个个问题上,安装防盗安全窗，可抵除挂一万万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室室内放个浴桶。肯定不是浴2588桶该放的地方！但事情总是有常就有变、在变通行事更合适的情况下？只要不影响!妨碍正常通行和活动!不影响风水，也可以放在卧室内 又如：坐北向南的两进铺位 我想一边封玻璃、一边安装玻璃门 请教大师，封那边。3761留那边做门好,——回答是：我不在现场，不能肯定回答？只能原则回答：一，方便出入?二。根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）。本着合理利用空间!方方便实用的原则 二者综合考虑门安装那一边？最后关于什么叫风水 还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败？受灾的当事人的自尊心,为了不往失败！受灾的当事人的心里伤口上撒盐、为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针？给予这些人合理的心心理安慰、风水学又可称为“退步台阶学”!很多明显是认识差距造成的错误 很多明显是主观失误造成的悲剧!很多明显是主观观“无可奈何”的悲剧事实。如果再从主观上找原因、无疑对当事人的心理是一种再次伤害？而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀、不能释疑？这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因？6380就是客观外界中找不到原因?也可以从“无形的的风水术语”定义中找到合理的解释。其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤 风水的这种替人“找台阶”的方式。从客观观上评估,也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论。具有极大的负面消极作用!严重妨碍。干扰个人主观努力和奋斗！导致风水学的后果总是失败。对风水所涉及的某些现象!易经从来是从多方面分析问题的 比如，手机好不好?在现代代社会中!手机是人们必备的一项随身身工具，其作用已经到了难舍难分、再也离不开的地步？但最近有报道显示?有人走走路玩手机摔到垃圾桶里。严重受伤!这还只是是个例,大量由不当使用手机的事件层出不穷，现在的问题是,按风水分析出来的结果是手机有凶，有煞？是由于有了手机才出这类事件!没有手机决对不会有这样的事件?当事人的行为不当好象完完全无责。这就是风水术分析问题所处的现状——主观责任通过一定的理由强加?归罪于客观、一位六十来岁的老太婆、搬进0644新居后不久 早上起床就在家中很平整的地段 应该是顺便轻轻摔了一跤。家中的地面是木地板的！这种无因轻跌的状态在一般人家那里应认为是再普通不过的小事。所有家庭刚学步的儿童应该还没有不跌倒的记录?但在这位老太婆这里就真成了大事？摔成了严重骨折、4154需要手术换骨、但更严严重的是，由于兼有其它杂症？不能立即手术、需要治疗观察然后才能实行换骨手术!这样的问题!在一般风风水术的观点看来,直接的论断是新居不利?布局有问题，犯煞、但仔细思考，一般人并没有那么娇气？但但这位老太婆为什么轻摔就会严重骨折?骨质致密密度有问题！从小缺少必要的身体锻练,老老而骨质疏松、就是不跌跤。也0539会形成骨伤!这能说就是现有的新居风水不好吗，但是风水的回答是肯定的!现有新居有问题?从这件事情也可以进一步映证一个重要的哲学命题：任何事物的发展！不存在纯粹的偶然性,事物的变化必然性中5300存在偶然性?偶然性中存在必然性,环境也就是风水?对人的影响和作用是缓慢的?但但又是神奇的？是明显而确实存在的客观事实、比如中医上认为的风心病，这种病症,环境就存在直接8711的诱因、一户人家?第一代人应认为没有2775风心病。第二代人也明显没有？这两代人都不在现在这处房屋内出生,第二代人只在这里成长。但到了第三代，第四代明显有风心病种群的特征？前后居住0118时间也并不是特别长？七十年左右？为什么会有风心病?岭区高寒山山岭地段，是典型的阴山西晒地形，日照不足，上午十一时后也见不到太阳，下午四，五时后又没有有了太阳，这3032种日照和积温不足的地方?风湿骨痛是再正常不过的事 根本原因是气候寒凉,不口喝,少喝水,少出汗。少排尿、尿酸排出的概率相对偏低?风心病也应与长期处寒凉地段有关。在外劳作?活动处湿湿热状态?回家突然处寒凉状态，冷热急5294速变化。肌肉！心肌？血管突然不正常刺激，收缩！心律跳动变化不正常是致病的重要诱因!从这一事6967例这也映证了风水书中的一种说法?地形形用得合理或不合理、四十年左右见分晓！有问题是重大问题的说法!为了将6501主观责任归罪于客观？风水术又可以称为“泼皮无奈术”?如明明是贪污受贿而获罪?风水术可以定义为“财星犯刑冲而带带天罗”！明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”！总之、当事0022人“无过”,而是风水“出错” 这种把主观责任导演归归罪于客观，其其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱？满足某种虚荣心的作用！但从另一方面思考、它诱使使人们不从个人主观方向找原因!不从个人主主观方向努力,而把责任向其它方向推卸 这也正是风水术的最大缺点。错误和软肋！由此又联想到另外别的场景?一个天高气爽的秋天 一位可爱的母亲带着着自己心爱的宝贝在室外游玩！宝贝不慎，重重跌了了一跤,大声嚎哭。这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来!心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘、然后！这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次?边蹬边说：“这该死的地头!害5799得我的宝贝摔跤，回家拿拿锄头来将这块地头挖掉。免得宝宝再摔跤”、这时，那位心爱爱的宝贝睁开泪眼。抽气了几声 也答话了！边哭边说：：“快回家拿锄头来？一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了?这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。我家祖坟坐北朝南! 西北方十米内有口井中间有条路 、 这口井影响2492祖坟吗,——对于一定能出“天子帝皇”的风风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响?原因是对于天子帝皇来说！天天处在在高危!众矢之镝的位置！任何何地方少有差错,都会万箭穿心 掉入万世不竭的无底深渊?惨像肯定目不忍睹！对于平民百姓来说。墓地那怕隔二？三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨 原因是平民百姓本身就身处渊底 再也不怕往更深处掉、因此再也不会发生粉粉身碎骨的事 所以人们又将风水术称为“帝皇术”？风水学称为《帝皇学》！要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义。最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活!亲身感悟 才能感触到到什么叫风 什么叫水？西北大沙漠!千里无人烟、草木不生?找不到水源。气温偏低?人类和一切生物均无法生存,对比之下、中国的东南方的湿润?温暖气候条件下、一颗种种子放在石头上都能生根发芽 生长出可爱的植株！你就会知道!什么是生命成活的真正动力———那只有水?现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度！在极短的时间内。沙漠就会变绿洲。生机勃勃，到了了高海拔地区,高原反应严重、呼吸困难、就会想到,低海拔地区的空气是多么的的宜人、也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大,风水？也就是9230某种禁忌、中国人有中0823国人的特定禁忌、外国人有外国人的特定禁忌 各民族有各民族的特定禁忌，中国人的特定禁忌叫风水?外国人的特定禁忌不一定叫风水、但不等于外国人就没有特定禁忌，禁忌的起因是由多多方面的因素形成?起因于习俗,起因因于对某一事项的看法!起因于对某些动植物的忌讳!起因于某些文字！文化含义!寓意的忌讳……等等？比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说?门窗要小!不能太大,太大漏财 这是由缺少木材和冬寒风袭保暖困难的地方的人们演进出来的一种禁忌习俗,红色化煞?是源于某些动物对红色特别畏1458惧而演进过来的禁例,床头不5212能向西 源于佛!道文化的“人死是超度解脱！超度到西方极乐世界 西方4509是人的死亡归属地”等等,“西方是人的死亡归属地”!又源于对对日出日落的现象的演译思考,既然日落是一天中太阳的归属？人的一生也像太阳一样光辉。归属于西方极乐世界 其它附会此禁9433例的说法是围绕这一禁例、做更进一步的阐阐释而存在的……等等！源于神话！如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传，源于酷暑难熬 西晒房就有许多“煞”的编排？源于于天寒难敌 西北门,2938窗禁忌颇多……如此等等！为了能更好地“从客观外部”找原因和答案。而“不不从主观内在伤痛的心上撒盐”!门！窗外 视野能见到的尖、角、独竖、交叉?弓射物体,石头，破碎山体？自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证?无论过去还是现在！门？窗外外视野能见的尖 角、独竖。交叉 弓射物体 石头？破碎山体?找到1204一两处这些特征肯定十分容易，人们0033在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物!心中的平衡 舒服感是必定有的!禁忌。有些是合理!科学的!有些是相因成俗 不代表全部7487是合理！科学 如：迷2515信的说法？怀孕了不能定做衣柜、——这种习俗！只能认为在极少数地方方和人群中有这种禁例!不能代8070表普遍!怀孕期期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等!是是有现实实例为证、但不代表在外定做衣柜都不可以。定做后不立即搬入家中是可以的,有这类禁例。要区别对待，理智处理、用现代科学知识和日常生活8897常识去思考和解释更合理？、
这个重要还是看福主是否有福缘?山不在高有仙则灵。名不在扬技技高不露，山外有山人外有人!
芳芳村花地中路的花鸟鱼虫市场看看吧、，
很久以前。广州发生过一次大饥荒!人们已经几天没米下锅了,可是做做官的老爷却像强盗一样、照旧向老百姓要要粮食！那时候，城里的坡山脚下住着父子二人！因为交不出粮食!父亲被抓走了,官老爷让儿子三天之内把粮食交齐？不然就要他父亲的命。 这少年十分孝顺！但是却没有一点办法能救父亲？他急得痛哭失声 一天过去了。两天过去了?他的哭声感动了天上的五位仙人?仙8629人们骑着五只不同颜色的羊，拿着谷穗、来到到了少年的家里，他们们把谷穗交给少年，让他赶快把谷粒种进土里？明天天亮时？就能收获很7999多的稻谷？他们们还告诉少年，以后如果遇到了困难 就到坡山脚下找他们!说完仙人5591就不见了？少年按照仙人的吩咐种下了谷粒，第二天果然收获了几大筐稻谷? 少年把稻谷如数交给了官府？官老爷简直不相信自己的眼睛！他2428感到很奇怪，就板起面孔6579追问这稻谷的来历！少年毕毕竟是个孩子 在他威逼逼之下，只好如实相告 官老爷听后心中暗自盘算:如果把五个仙人抓到手 不就可以发大财了吗?于是，他释放了少年年和他的父亲、马上命令差役去3923坡山脚下捉拿仙人！ 少年感到事情不妙、急忙跑7335到坡山脚下？告诉仙人们快快离开、仙人们点 点头！感谢少年的关照。然后告诉少年!快把剩下的谷种撒到地里！这样官府就抢不走了?老百姓就可以有吃的了，说话间、差役们到了。五位仙人腾空而起？差役们一2485点办法也没有!仙人带来的2113五只羊留在了草地上。差役们刚要去抓？五只羊簇拥在一起!变成了一块大石头!？
转载者的话： 印象中 大家算命？其实最后都是想改命？ 如果算出了的命数,不能改变、大概大家也不4707算命了? 既然最后都是希望改变命运？那或者就就可以跳过算命，直接到改造命运的部分好了。 +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ 【转载】八字和风水：真的假的， 原文链接：[。广州未来风水
面子放得下,有手有脚！到哪都4736饿不死？ 但的确广州是一个较包容的城市!离市区不远的地方就有城中村可以租房子!吃饭也不算贵?？
好不好你去调查一下就是啦? 财运很好，各方面都还好?不会出什么问题的？自然是是不错的啦、 客人不多，财运不佳 还事故多的就不算好啦, 当然自自己会看的话,也可以以直接判断的。不用去调查的啦? ？
广州的岭南特色文化无非就是： （1）岭南传统建筑、如：骑楼 陈家祠等 （2）岭南特色食品!如：沙琪玛。姜9910撞奶等 （3）岭南特色风俗?5738多不胜数 但广州市最有岭南特色的？个人认为其实是广州话（广州本地方言). ，