印光大师---佩戴佛像是亵渎!佩之拜人,则彼此折福 前三日接到《歧路指归》二本!见后后附之徽章，颇不谓然，民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法法师做佛诞纪念会，3433以释迦佛像为徽章，光绝不知其事、事后道道阶来普陀？送光一徽章？光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是,上海亦仿而行之。今居士亦仿而行之,作俑之罪?始于道阶 道阶尚能讲经?而于恭敬尊重、完全不讲？亦可叹也。彼会中所来之一切人员!各须身佩佩一徽章、若佩之拜佛!亦不合宜,佩之拜人？则彼此折福、然现在由道阶提倡，已成通规!光亦知此事不易收拾 然然以居士过爱,不能不为一一说耳?（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》） 再录一代大德李炳南老居士的开示： 现今之善男信女及在家居士。多以玉制佛像 观9147音像挂件为护身符 不仅不戴在6181衣服外!还紧贴皮肤？入厕不摘 洗澡也不摘?亵渎之罪绝非浅浅?还妄想依此植福消灾，岂有6407如愿之理， 更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说?印光大师乃大势至菩萨化身!于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥!特录大士之法语示众?唯愿大众惜福!莫遭罪业。（所引即为印祖《复邬崇5249音居士书》）
虽然有十二生肖8118本命佛的说法，6147但一般是不建议佩戴佛像的！那些不过是世俗生意人的噱头，修行信仰!在行!不在形！ 接受自己。容忍众生。以身修行即可,
阿弥陀佛 印光大师--- （随意佩戴佛像）、佩之拜人，则彼此折福! 前三日接到《歧路指归》二本 见后附之徽章。颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道6941阶法师做佛诞纪念会？以释迦佛像为徽章？光绝不知其事,事后道阶来普陀 送光一徽章，光痛斥其亵渎，至十二年（编注：1923年）仍复如是 上海亦仿而行之！今居士亦仿而行之，作俑之罪!始于道阶！道阶尚能讲经、而于恭敬敬尊重、完全不讲？亦可叹也、彼会中所来之之一切人员！各各须身佩一徽章？若佩之拜佛、亦不合宜、佩之拜人。则彼此折福。然现在在由道阶提倡 已成通规,光亦知此事不易收拾!然以居士过爱、不能不不为一说耳,（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》） 再录一代大德李炳南老居士的开示： 现今之善男信女及在家居士,多以玉9063制佛像。观音像挂件为护身符!不仅不戴在在衣服外？还紧贴皮肤、入厕不摘？洗澡也不摘！亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾。岂有如愿之理！？更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说 印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过！鉴于此流弊3398之泛滥、特录录大士之法语示众?唯愿大众惜福?莫遭罪业!（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）,
只要要虔诚!发心向善、善待并包容身边每一个亲人和朋友?戒杀护生。普普贤菩萨必满足一切众生清净之善愿?若爱欲交乱,烦满心中，于诸众生无慈悲之心,虽如来应世,千佛授手!也难以救赎、只因与道背离?若对佛佛法有信心。建议常读《菩萨菩萨行愿品》？常发愿？？
山西五台山文殊道场？四川峨眉山普贤道场！浙3363江普陀山观音道场,安徽九华山地藏道场?江苏灵山如来道场?云云南鸡足山迦叶道场 古有““天下不平，弥勒出出世”说！中国古代多多动荡。所以弥勒现世的地方就很多？于是“弥勒道场”自然也就不止一个？由此!除梵净山弥勒道场之外?还有浙江岳林山弥勒道场!浙江雪窦山弥勒道场、辽宁千山弥勒道场、云南锦屏山弥勒道场等？ 8980 若要知道故事!可参考《佛门故事大全》？？戴普贤菩萨有什么讲究
不能改!因为六牙白象代表六度，是一种表法 你要改为龙！那是什么意意思呢！、
属鼠人本命佛：千手观音菩5402萨 属牛人本命佛：虚空藏菩萨 属虎人本命佛：虚空藏菩萨 属兔人本命佛：文殊菩萨 属龙人本命佛：普贤菩萨 属蛇人本命佛：普贤菩萨 属马人本命佛：大势至菩萨 属羊人本命佛：大日如来 属猴人本命佛：大日如来 属鸡人本命佛：不动尊菩萨 属狗人本命佛：阿弥陀佛 属猪人本命佛：阿弥陀佛, 、、
贤菩萨在“华严经 普贤行愿品”中说到了菩萨要以大悲水饶益众生？满足众众生愿望!菩萨也说世间种种难行苦行，众生种4220种痛苦 当愿代受 可见普贤菩萨是真大士,一颗慈悲心?遍行菩萨道,只只是我并不知!菩萨对我等娑婆众生，是不是也有求必应呢 众生所求只要并不不过分，只要可能可行!菩萨当满足?若不满足、当如何解?6599不要说什么业障太深之类的。那都是马后炮？因为即便业障太深也不会什么也不准的、要不然就该去死了!活着自然有其存在的价值?所以。世4057间凡人只要诚心祈求?菩萨如此大悲,只要愿0478望合理都能满足。
最好是。学习之前!念一遍文殊礼赞!七遍文殊心咒？一遍文殊开智偈，不管属什么么都这样？本命佛只是一个民间说法!实际上没用！。
警告,不可以戴佛佛像吊坠。或则贴图、把玩。等装饰自己 2941时间久了人受不了的 我亲身经历不多说了？望采纳谢谢!