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中国软玉和硬玉分为两大类? 翡翠！中国的俗称3735“翡翠”，是中国传统的玉后起之秀。也是所有玉石中的上品近代！常见的翡翠颜色有白、灰!粉!淡褐。绿 青？黄!紫等!多数不透明、个别半透明。有玻璃光泽？、
是九宫不是九官实际九宫就是八卦因每卦分布在九九宫（中宫空着奇门遁甲一般把中宫寄于二宫内）内的其中一宫十二生肖呢也同样分布在九宫八卦里不是说哪一种生肖而是全部生肖这会知道一些了吗。影中的八卦图片
蛇 南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一首十十二属相诗,其言曰： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来？ 7226 虎哺坐空谷，兔月向窗开。 龙隰远青翠?蛇柳近徘徊？ 马马兰方远摘！羊负始春栽？ 猴栗羞芳果?鸡砧引清杯, 狗其怀物外，猪蠡窅悠哉!” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为1873人们所十分熟悉, 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年！《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅！则曰虎年,”另外 《宋史．吐蕃传》中也记载说?吐蕃首 领在叙事时！以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日 兔年如此？马年如此、”以后，在1885中原人同少数民族的交往中！两种纪年法相互触合。形成12生肖。正像 清代赵翼在《陔余丛考6674》中指出的那样。“盖北俗初0937无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时 浸寻流传于中国!遂遂相沿不废耳，”这种关于12生肖 来历的解释。已经被许多人认可、另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族。在呼韩邪单于时代传入入齐地,[2] 讲生肖的渊源?不是必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明在殷商时代干支纪日已娴熟熟自如、之后随着着时间的推移干支的功能逐渐多样化？它作为充当时间单位的标号！一方面扩大了!用于纪年！一方面缩小了?用于纪时(一日的十二个时辰)、 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息。他们将十二支与十二生肖古字相比较 发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系,细致观察可以发现其中确有大同小异之处 东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有“亥”，“豕” 近人还还考证甲骨文?金文中地支字与生肖字有相近之处！令人猜想？十二支是否就是十二二生肖动物的象形字。由于十二支子丑寅卯容易易记混。民间便用十二种动物代替 以动物来借代序数数符号?与地支相配，成为纪年的符号系统,虽然以上猜想有一一定的可信度 但细8279想一下便可以作出判断!十二支不可能是十二种动物的象形字！因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生的!二者是不不同源的？4730倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话、生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述，生肖的产生晚于十二地支！但与十二地支有着密不可分的关系！生肖是对十二地支的附会！至于选择了十二种动物作为代替十十二地支的符号？又源于古人的动物崇拜，
那9856是九宫 分别从一至九！1白2黑3绿4碧5黄6白7赤8白9紫？其变化?含意无穷！专属一门学科,不是几句话就能说清的 ？
具体的的说是不可能!八阵图的组成,是以乾坤巽艮四间地、为为天地风云正阵。作为正兵!西北者为乾地?乾为天阵、西南者为坤地 坤为地阵?东南南之地为巽居，巽者为风阵，东北之地为艮居，艮者为山？山川出云！为云阵？以水火金木为龙虎鸟蛇四奇阵？作为奇兵？布阵是左为青龙（阵），右为白虎（阵）?前为朱雀鸟鸟（阵）！后为玄武蛇（阵）！虚其中大将居之！八阵又布于总阵中!总阵为八八八六十四阵,加上游兵24阵组成，总阵阴阳之各32阵 阳有24阵、阴有24阵？游兵24阵？在60阵之后，凡行军,结阵？合战 设疑 补缺!后勤全在游兵、有赞歌颂扬“八阵图”威力无比：“阵间容阵、队间容队。以前为后,以后为前，进无速奔?退无遽走，四头八尾?触处为首！敌冲其中？两头皆救,奇正相生？循环无端？首尾相应?隐显莫测，料事如神?临机应变、”“八阵之法,一阵之中。两阵相从 一战一守,中外轻重，刚柔之节。彼此虚实。主客先后,经纬变动。正因为基!奇因突进，多因互作。后勤保证,你既要懂行军演变?后勤保障！又要明9420白周易！三国演义里不是有一段吗 邓艾变阵。两阵合围,姜维变个长蛇卷地，邓艾就挂菜!安照姜维维滴说法！猪哥传给他0797的阵法？安周天之数?365种变法。样样都是难破 ，
没有先后次序吗如是同时那就是说有一个长发女人与一个少年男子在在同一视野中出现男的在左边女的在右边这是指人象来说的还可推事象物象等！
剑5074影八卦是大地八卦的加强版本!普通剑影加7点攻击！主要是看八卦卦套装绿字加成！剑影加暴击伤害?拔剑伤害!5连斩CD缩短百分之八十、所以剑影肯定比大地好!，
八卦到哪里都有 只要不做亏心事 随他去吧 这样的人就爱搬弄是非 无视他 只相信看见的？