彝族的节节日 彝族的传统节日很丰富、根据节日的性质可分为生产性节日,社交游乐性节日！纪念性节日！庆祝性节日和祭祀性节日等五类!而每一类又包括5—10个节日。如以发展,促进生产为目的生产性节日日有剪羊毛节(流行大凉山。一般为农历六月中旬)、采药节(流行云南小凉山,每年农历五月初日！主要是采!卖药材)！黑井灯会(流行于云南南牟定县黑井一带，每年农历正月十五！主要是是祈求多生产盐)。羊年(云南牟定每年农历除夕晚上和初一给羊吃年饭,贴对联)!巴乌节节(流行于云南鹤庆县东西山区?每年农历历正月十五举行。主要是欢庆和祈望狩猎丰收) 颂牛节(云南西北山区彝族每年立冬举行) 拉麻节(拉麻彝语意为贺牛神!彝族支系黑话人的传统节日?每年农历七月初七日举行)和护山节(流行于广西隆林彝族中,每年农历三月初三!初四日举行)！又如以歌舞？游艺、集会形式进行交往娱乐为目的的社交游乐性节日有赛歌会(云南九江县彝族支系腊鲁人每年农历二月举行)。情人节(广西那坡县彝族支系白彝人每年农历三月举行。情人互送礼物)。姑娘节(云南金平彝族姑娘每年春节节后的第一个赶场日？到街场上展示自己的青春和6974美貌)！赛马节(贵州威宁！每年农历五月月初五)?赛装节(云南永仁等县,每年农历正月十五彝族姑娘都着盛装!比试谁的服饰漂亮)，赶花街(云南峨山,新平、双柏三县交界处的彝族支系勒苏人每农历六月二十四日和七月十五9065日举行二次?是年轻人谈情说爱的好机会)!串会节(云南漾濞彝族每年农历三月二十九日!人们聚集篝火1882旁跳舞对歌)、搭清节(云南曲靖市白水区彝族妇女节日，每年农历三月的第一个马日、妇女们打扮后带上食品聚集于当地的密集山上？一边唱歌,一边品尝食品。直到明月当当空才各自离去)、开新节(云南峨山彝族每年农历正月初一后的第一个赶集日?过完节日就要春耕了)？拜姑爷1392节(云南峨山一带彝族每年正月初二?以村寨为单位？邀请3—5年内嫁出去的姑娘连同姑爷接回本村进行团拜)和斗牛节(每年农历六月一日各地彝族都要举行) 再如以追念民族英雄，纪念某个历史事件为主要内容的纪念性节日有插花节(云南楚雄彝族每年农历二月初八举行!以纪念传说中为妇女除暴安良的女英雄咪依鲁)!服装节(云南大姚县三台山彝族每3482年农历三月二十八举行。以纪念心灵手巧的女女服装师阿米尼,二月八八(每年农历二月初八举行、节期三天、以纪念智斗强敌英雄密枯)和牟定三月会(云南楚雄彝族每年农历三月二十四日举行，节期3—5天,以纪念传说制服蛟蛟龙的胜利)。以喜庆丰收!祝贺人畜兴旺 平安幸福为内容的庆贺性节日有彝年、老年节?尝新节！新米节，沙户比节等,最最后就是以祭祀神灵。祈禳凶邪的祭祀性节日有火把节？密枝节?祭公节和跳公节等、其中以彝年和火把节为彝族最普遍最隆重的节日?、
不好太硬 ?
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餐桌上,匙箸 饭汤的摆法都有固定的位置，如匙箸应摆在用餐者的右侧、饭饭摆在桌面的左侧！汤碗摆在右侧、带汤的菜肴摆在近处!不带汤的菜肴摆在其次的位置上?调味品摆在中心等，婚丧!佳节期间不杀狗？不食狗肉?忌讳人称"鲜族"、 木雁双飞 相敬如宾 朝鲜族婚俗中?定婚前，一般也要经过过提亲?请婚、定吉日!送聘聘礼等程序、 姑娘和小伙的接触传话！需要要一个"媒人"？首先，男方家要让媒人到女方家"看善"？与汉族的"相亲"相似。如满意?小伙正式向姑娘求婚，女方若也同意,男方家就往女方送"四柱"？四柱就是在一张纸上写着姓名和星辰宿象（出生的年月日时）女方再拿姑娘的四柱与之对"穹合", 所8246谓"穹合"。就是指男女的属相是否相顺而不相克、如二人生肖相合、女方就经媒人通知男方家！说两个人的"穹合合"相对！男方可"择日"确定举行婚礼的日期并送彩礼到女方家?一般要有"青缎"!"红缎"等！ 到了婚期！新郎须由长辈护送亲自去迎娶！按规定的时间进到女方家!把带来的一对木刻的大雁献上去?比喻今后要3749像大雁一样比翼双飞。永不分离, 随后举行"醮礼",女方在正室中央按东西方向合放两张桌子,中间间放青松翠竹?松竹上披青红线，桌两边放上木雁、摆上酒食！在主礼者引导下，西边的新郎向对面的新娘敬酒 新娘谢拜回敬 接着。新郎入上房接受女方为他准备的"大桌"?上摆鱼肉、水果 糕饼、糖果之类食品、在在接爱"大桌"时。新郎要正襟危坐。不苟言笑？并且说一些礼让双亲和宾客的话，以免失礼，这个程序之后,新郎才可骑马领轿娶回新娘、 六十年金婚温旧梦 3786 朝鲜族还有一种特殊的婚礼，称为"归婚礼"?如果一对夫妻妻结婚六十周年依然健在？且子女中7043无人夭折！同时拥有孙子孙女？8765就可进行归婚礼! 婚礼上,两人必须穿上结婚时穿过的礼服 其隆重程度不亚於年青人，这天、子女。亲戚按辈份远近，年龄大小依次向老两口敬酒并跪拜以示祝福，随后、幸福的两位老人坐上一辆婚车！绕村一周！左邻右舍!男女老幼纷纷前来来祝福?祝福他们们健康长寿? 朝鲜族现有18万多人,约占吉林市人口总数的4.3%,朝鲜族是一个勤劳、智慧,乐观的民族族,素以能歌善舞著称？朝鲜族是一个热情奔奔放的民族,喜载歌载舞,他们的农乐舞 龙鼓舞！婚礼舞、刀舞和槌衣舞7012倍受青睐。在大力弘扬传统民间文化的同时,我市的民族工艺品,如如绘画、雕刻!草编,剪纸,刺乡等也具4574有鲜明的民族民间特色和浓厚的东北风格？ 朝鲜族的婚礼习俗非常热闹 尊老习俗备受称道,有一日四餐的饮食习惯？还有一个独特的习俗“捣衣”劳动。每到中秋左右,妇女们都要拆洗被褥衣服,进行晒喷浆,待其半干后叠成长方形在砧上捶打,这就是“捣衣”、 永吉县兴光村朝鲜族民俗村,已被辟为旅游景点，主要旅游活动有：村民与游客共同歌舞联欢！到村民家中参观民族生活习俗！在具有民族特点的火炕上品尝朝鲜族风味餐,朝鲜族的米饭,米酒,打糕、冷面。小咸菜、山野菜？狗肉全席等风味饮食和充满热情的招待令游客留连忘返， 中国的朝鲜族有200余万人,主要居住在东北三省,其中吉林省占60%以上，朝鲜族有自己的语言文字,但语系未定 朝鲜族在我国各少数民族中,是物质质生活比较好 问哈水平较高的民族？他们长期以垦荒为为业,为开发培植我国高寒水稻,种植东北优质大米做出了贡献,朝鲜族的歌舞舞蛮声全国，朝鲜族人酷爱体育,讲究卫生,文明礼貌,特别是尊老爱幼的美德受到各族人民的好评? 服饰：像我们印象中的一样,朝鲜族的民族服饰极有特色?年轻女子往往穿着质地华贵，色彩艳丽的长衣裙,中年女子也一样身着漂亮的长筒裙,只是颜色以素色为主!男子则喜穿短上衣,外加坎肩,裤腿宽大,外出多穿长袍？儿童也着长裙,并在衣裙的袖口处配上七彩缎,色彩明亮! 民民俗：朝鲜族的房子都以木搭架 8876屋顶四面坡用谷草或稻草？瓦片覆盖,墙壁多为泥墙刷白灰,7967现在砖瓦结构的住宅日益增多? 朝鲜族婚礼仪式隆重,分别在女方和男方家两次举行，朝鲜族家庭“男主外,女主内”风俗盛行,父子关系是一切人伦关系的基础,讲究父父慈子孝,长子赡养父母、 朝鲜族有独特的家庭节日,如回甲节（六十周岁生日）?回婚节（结婚六十十周年纪念日）! 朝鲜族习俗中 搬家,千人针。跳板等习俗与与传说。很有意思！我国朝鲜族最大的聚集地在延边。这这里山多水多、很久以前 农民迫于生计?开荒垦殖。由于地块零散?他们就开发一处后！又到另一个地方开发、因而。当时生活在延边的0014朝鲜族？每隔三、五年就更换一个个住处？经常搬家就成了此处朝鲜族的习惯了?有一首流传在朝鲜族民间的歌谣《搬家歌》？惟妙惟肖地刻画了当时朝鲜族搬家求生的艰难情景： 老黄牛一步三摇,高轮轮车轻轻飘飘！ 妻子顶着木盆瓦罐，破东烂西丢丢下了 我们默默地走着？是寻找!也是奔逃! 寻找一块无主的土地?不干它是何朝， 哪怕是天涯海角 你只管往前走！离衙门越远越好、 妻子呀！你不必心焦、理想的地方一定能找到。 我们到那里播种插秧 那儿水土肥美 那儿阳光普照？ 唱来唱去总是这一个调—— 把安居的乐土找到 再也不用搬家了? 黄牛听了抬起头？妻子听了挺直腰！ 高轮车轻轻飘飘 木盆瓦罐妻子顶着？ 千人针 “千人针”指的是经多人之手缝1914制的一条有文图的布带、当青2308年应征入伍时?斜斜披在肩上作为克敌制胜的象征 这一习俗是与一个古老传说有关？据说 很早以前，有一个富庶的村落里!人们都过着1378自由幸福的生活?有一天来了一一个力大无比的妖魔 残害村民。村中的壮壮士与它交手，都因为为力量不足!被它吃掉了！有一青年立志要除掉这妖魔？到处寻求方法!终于访求到一智者，告诉他?要打败这妖魔一个人的力量是不够的、必须要1000人的智慧和力量才行、要想有1000人的智慧和力量 就得用一条布带。让年轻的媳妇或亲人缝上一针。就把大家的智慧和力量缝在带子上了、有1000个媳妇(自然不能用寡妇)来缝制，这一条带子就有有了1000人的智慧和力量 便可打败妖魔,青年人按照智者的话话办了？做3752成了“千人针”，披在身上去和0342妖魔决战?真的打3609败了妖魔！于是“千人针”便成了胜利保障的的象征，世世代代流传下来。谁家有应征5793入伍者 家人就手捧布带求人缝这千人针!以图吉利， 近代在抗日救国的浪潮中、又有所发展,上世纪三十年代，日寇侵略我国东北时，住在延边的许多朝鲜族爱国妇女,不论有无家人入伍 她们都手捧布带,在车站！码头甚至走街串巷互相缝制“千人针” 缝制时还说一些对日寇诅咒和对抗日战士祝福的话! 跳板 2576 跳板是朝鲜族妇女喜爱的体育运动？据《京都杂记》记载？跳板当时称之3436为“板舞”？在一条长板正中垫一圆木 板端各各站一人，一方先跳起！靠下落冲力将对方弹向空中！此起彼伏!连续降落 如今跳板已成为朝鲜族妇女竞技的体育项目！参与比赛的女选手、身7538着五彩缤纷的节日盛装、在跳板上起落落翻腾!犹如3777花间彩蝶、能者还借助花环。扇子等道具在空中做出0894各种高难动作。令人目不暇接!赢得1920一阵阵喝彩掌声! 朝鲜族的居室里都是炕、没有炕上地下之分？家家具摆在炕上!锅灶搭在炕边！到朝鲜族人家做客。进屋就得脱鞋?每子正面开三四扇门!门同时也是窗户，所以以有一句歇后语?“朝鲜窗户是门”？屋内一般分为寝室?客室,厨房房和仓房等。朝鲜族为什么要修那么大的炕呢!这可能与他们的劳作特点有关！“炕大9437屋子暖”！他们常年在水田里里劳作?早春寒冷！又容易受受水侵袭得风湿病，所以劳动归来，需要5593有一个温暖的住所。 朝鲜族主要种植水稻？大米自然成为主食！他他们蒸饭的铁锅与众不同?锅锅底浅而且平！锅盖厚而重！焖出来的饭格外清香可口？朝鲜族每每家每户灶台上悬挂的这种东西叫大酱菜，是他们特别喜欢7616的家常必备调料，常常用于做汤和调拌狗肉、而打糕更是炒不可言?独具民族风味！打糕类似与汉族的年糕。但它不不是用磨盘磨出来的 而而是用木捶打出来的!是朝鲜族招待宾客、过年过节的必需食品之一！就像汉族人吃饺子一样重要!宾客到家里来,主人常常用打糕款待！由于东北北盛产大豆!朝鲜族人与当地的的其他民族一样，在冬季酷爱吃豆芽菜？朝鲜族人认为豆芽菜发牙快!预示着冬季很快过去、春天即将到来！ 长长白山下的朝鲜族。自古信奉“大山山神”。祭祭山神的时候？他们都要带上猪肉。鱼和特有的打糕等祭品!将这些祭品摆放在一棵高大挺拔并且带有神秘色彩的大树下面 然后向2831大树行跪拜礼!并要敬酒三杯、拜山神！实际上是一种原始始古老的图腾崇拜？也是朝鲜族人对大自然的一种崇尚和亲近?朝鲜族人认为山有灵气!崇拜它 可以得到幸福和财富？因此？他们们每次进山找参!伐木?采菇,都会举行这样的仪式！、
管用!不不过得对症下药。，
别听他乱说 我是傣族、隆基是缅甸的主体民族缅甸族男性性的服装、因为地域的原因许多人常常把隆基也当成是傣泰民族的服饰!那是错误的!!
傣族人过节日手抄报制作： （1）介绍傣族人的节日，傣族人过的是什么特殊节日、是不是火把节?是不不是泼水节。是不不是万圣节!又或者是愚人人节呢？要说出傣族过的特殊节日是什么! （2）傣族人节日的内容、他们过的节日的内容是什么，穿着草裙围4061着火堆跳舞吗,互相拿水泼对方吗，扮成鬼吓唬人吗 做恶作剧吗 要介绍出傣族人节日的内容。 （3）傣族人为为什么要这么做，是为了吉祥吗？为了好看吗，要说清楚傣族人做这些内容的寓意哦！ （4）总结文中中心内容和重点的内容！ 9845 建议： （1）补充一些装饰？如：傣族人、水盆!屋子等, （（2）注意画面的排版？不要太乱,让人5049看的不舒服？ （3）不要让装饰挡住文字内容、轻重颠倒 ?彝族人禁忌
1、热情奔放 性格豪迈、有着典型的草原原罚族的宽广胸襟， 2!多才多艺,能歌善舞,礼仪独特特讲究。 3!饮食喜食牛!羊肉，服装艳丽丽个性!
我国长江以南的江西省境内!自汉，唐以来！就有很多以危为 姓的人家 根据0350历代学者的考证、他们都是是苗族的后裔？东汉学者 王符所著的《潜夫论》上说：“危氏，三苗之后”,正是这个意思? 2792 大家都知道,苗族又称为三苗或有苗。自古以来就遍布于现在的四四 川,云南!西藏,贵州。湖南!7607广西及琼州等地!与汉人毗 邻而 居。关系非常密切? 《舜典》的“传”中！曾将当时三苗的来龙去脉加以介绍说： “三苗 国名、缙云氏之后！为诸侯，号饕餮?”另外。其《名义 考》也指出：“三苗建国在长沙,而所治则江南 荆?扬也!” 由《舜典》的这些文5212献看来！古代的三苗本来是痊于江南的一 8028个国家。是由缙云氏氏的后裔所建?而所谓缙云氏!则是黄帝帝时的夏 官之名，其封地就在今浙江省缙云山的仙都山一带！算是黄帝名下下 的一个诸侯，如此看来!苗族的历史跟汉族一样的长、源自苗族的 危姓中国人?的确足以自傲、 从四？五千年以前便居住于于江南一带的苗族？后来虽然陆续播 迁到其他地方,并且先后以●族！●族或黎族的不同面目在历史上 出现，但是！有有许多苗族后裔仍然停留于老家，也是顺理成章的事， 因此?后来危9012姓的人士的主要聚居于江西一地,就很容易解释了 江西的苗裔危氏,经过长时期与汉人在生活上的打成一片 到 了唐朝末年。便开始与汉人分庭抗礼!纷纷在各方面出人头地？在 后梁和吴越的朝廷上扬名亲的危全讽?危存昌兄弟！以及危存昌之 子子危德昭?便是最为显著的例子？ 宋代的靖康年间 徽、钦二帝被金兵北虏？江西光泽地方发生 了一件十分感人人的事 就是有一位叫作危危翁一的老樵夫?竟然在痛 器了3天3夜之后！骨立而死？ 3879 元末明初。在我国学术界又出现赫赫声名的危素 大家都知道道 、要研究中国历史。“二十四史””是必不可缺的重要文献！而二十 四史之中 宋。辽。金，元四史？就有危素的手泽,他对于传统文 化的贡献。不言可喻！根据史载 他是江西金溪人!早年在元室的 朝廷上?就由于参参加《宋史》！《辽史》和《金史》》的编修,而深 负时誉！到了明代，他又与宋濂同修《元史》 更奠定了他在学术 上的崇高地位?危素治史的严肃肃态度、十分值得后世学者效法?据 说!当他修纂《元史》的“后妃列传”时?由于不信任手旁的现成 资料！曾经特别买了许多食物送给一些白发宦官!设法获知了实际 的情形,然后才下笔写书？一点儿都不肯敷衍马虎、 ● 符号代表非标准汉字？恕无法显示 ?
将臣是唯一一个当况天佑是正真朋友的盘古族人、而其他的盘古族人只不过要利用他们去捕捉命运而以 将将臣不希望况天佑牺牲自己。所一要他们不要再相信盘古族人.就这么简单 呵呵，，