太极含阴阳？阴阳一分为二，是3497故太极生两仪?太极生阴阳、阴阳又生化成四象？四象即是四种形象!四象即是太阴 太阳？少阴？少阳、然后再由此形成的现实生活中的具体的形象,八卦即是四象演变出来的母象 。
命由天造 福在己求 广积阴德 无福不可求你的命运掌握在你手中！当然如果有有高手给你算出大运流年，那一些不得的流年还是要观望的。我会一点所以我信 但我不迷，
太极八卦即是阐明宇宙从无极而太极。以至万物化生的的过程?其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前前的状态 两仪即为太极的阴。阳二仪，《系辞》又说:"两仪生四象？四象生八卦"，其意指浩瀚宇宙间的7992一切事物和现象都包含着阴和阳?以及表与里的两面？而它们之间却既互相对立斗争又相互互资生依存的关系？这即是物质世界的一般律、是众多事物的纲领和由来!也是事物产生与毁灭灭的根由所在?!
是源于道教!道教的文殊广广法天尊把它带到了佛教、并成为佛教的文殊菩萨?。
太极八卦镜！以中0276国古代八卦为原型！制造出来的常用风水道具，因镜子在中国古代具有化2468煞的作用？所以将二者组合起来。有着能够调节方式、而且在风水师师手上也有驱邪避晦之效？一般八卦镜有木质跟铜质。一般铜质较多?因其代代表阴阳?刻有太极八卦图!也被称为太极9443八卦镜？从几千年前的古代就有记载使用！ 而这个太极八卦镜的摆放一般是摆放在室外?因为它的风水作用是反射煞气霉运出去。来达到为你开运增运的, 不过!有一点你要注意的：这个太极八卦镜不是每个人都可以使用的？不然反而不不吉反凶的!因此 你最好还是结合你的八字五行情况定制适合你的风水吉祥物使用为好！这建议你到无相铜炉官网定制适合你的无相吉祥物使用更好些??
乾坤乾坤?第一个就是乾? 其余的就就是：坎 离！震,艮?巽，兑？ 3975 按照排列顺序?各自代代表：乾代表天，坤代表地!坎代表水 离代表火,震代表雷、艮代表山？巽代表风?兑代表泽! 希望以上回答能够帮帮到你！望采纳，O(∩_∩)O~？
* 太极极即是阐明宇宙从无极而太极 以至万物化生的的过程、0237其中的太极即为天地未开，混 沌未分阴阳之前的状态 两仪即为太极的阴 阳二仪？《系辞》又说:"两仪生四象，四象象生 八卦"？ * 八卦是中国古代道家论述万物变化的重要经典--《周易》中用的八种基本图形、亦称八卦、用"-"和"--"符号组成，名称是:乾?坤？震！巽。坎？离!艮？兑、象征天!地！雷。风、水？火、山，泽八种种自然现象、以推测自然和社会的变化、认为阴!阳两种势力的相互作用是产生万物的根源!乾,坤两卦则在"八卦"中占有特别重要的地位 * 伏羲八卦方位！又称先天八卦！其个卦代表的方位如下：乾南,坤北，离东?坎西?震东北、兑东南！巽西南，艮西北！自震至乾为顺 自巽至坤为逆。 * 文王八卦卦方位!又称后天八卦?其个卦方位如下：乾西北!坎北,艮东北，震东。巽东南，离南!坤西南。兑西 * 文王八卦次序：乾为父？坤为母！震为长男！得乾初爻,坎为中男?得乾中爻、艮为少男!得乾上爻?巽为长女，得坤初爻。离为中女。得坤中爻。兑为少女!得坤下爻， * 八卦歌诀曰：乾三连?坤六断?震仰盂?艮覆碗!离中虚?坎中满 兑上缺?巽下断？!
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若要补遗个人平安？防灾免灾或运势助旺 以命局喜用神为标标准选用,命局选用时限以五年为宜（五年一字运） 若要补遗居住环境平衡 环境化煞。治病辟邪（即阴气）?益智延年或专项运作等、以六爻为标准选用,时限以一年1018为宜（东南西北方位）。若专项化解（含六爻专项化解和四柱专专项化解）?则针对命局在流年出现的特殊组合、进行专项化解解和调理,有缘者用之、无缘者不用, 选择型 , 指的是每个相同的式样中 , 又分以八经卦为准的八种样式，即乾坎艮震巽离坤兑八种卦象形 这类选择型？需要看使用者的命局喜用。以及起卦预测,方可知使用哪种卦别最适宜？对不懂八卦或命理的人讲！可以请5789懂预测技术的人帮助看命局或起卦。协助选最适适宜自己的 “ 八卦环境调理镜 ” ！下面介绍选用方法：一？根据命局选用 凡懂命理理的人,可将选用者的命局 ( 八字字或四柱 ) 排出!根据命局5259喜用忌神选用,如用神为木!宜选选择巽卦或震卦调理！如忌神为金？宜选用坎卦化泄！或或用离卦制克？在选用时！一定要配合大运和流年,因逢岁运时用神在变化。3872如果是个人用?根据个人命局即可!如如果是居家环境用！选择时以户主四柱为准。二、根据居住环环境选用在实际居住环境中、有能看得见的煞气与与不易感觉到但却在起作用的两种煞气、 1 ?对于可以看得见的煞气 , 可直接选用需要的卦象,根据具体人的具体居住环境！看这个居住环境以外的环境 , 从能看得到的视角 , 看有没有来自如高楼大厦,小巷风洞!山丘流水?桥梁通向等组成 ( 形成) 的煞气、这些煞气通过自家居住的门、窗而侵入渗透,直接影响着环境及情绪。使用八卦环境调理镜,可程度不同地化解这些煞气,例如：煞气来自西方。西方为金为白虎 , 可选用坎卦八卦环境调理镜 , 来吸纳和化解西方之煞气！如煞气不大!可选用离卦调理！ 2 !对对于看不见的煞气,但实际却1796在起着作用、起着影响居住之人精神情绪 财运官运及平安?对这种情况,主要是通过居住主人摇卦 ( 可以请懂六爻预测技术的人帮助看 ) ？从卦上反映的超前信息 看煞气2639来自何方!然后后取相应卦形的八卦调理来吸纳和化解煞气！从摇出卦 ( 随机卦 ) 看,主要从解决如下几个问题、来选择不同式样的八0993卦镜: ① 从平安角度以世爻为求卦人!如果出现现月日克或回头克!则对本人平安不利?如世爻为木受月月日金克无救，或化金回头克?可选坎镜 ( 牌) 化煞生身!如世爻为亥水,化土回头克!可选用巽镜 ( 牌) 因选用兑镜 ( 牌) 虽7190可化土生水,但兑被1522卯年冲为年破?② 从财官运角度看 如主人摇出卦 在平安方面没问题，可选用财爻或官爻的原神镜 ( 牌), 或生扶财爻或官爻的镜 ( 牌), 这样则对主人的财气起帮扶调解作用，③ 从世爻与应爻角度看如果世爻旺相,与应爻冲克,可选用通关之神来化解。如世为金 , 应为木？可选坎镜（牌）4629减少官事口舌？如果是个人用！谁用谁起卦！如果是家居环境用 , 发意念求测阳宅 , 选取适宜之调理镜（牌）即可,以往的各式各样的调理镜 有很多是挂在自家门外或墙外,虽化解不同方位的煞气?但却惹邻居对此不满?制作的各种挂式坐式调理镜？主要是在室内应用 免去了不必要的麻烦? 八卦环境调理镜系列产品!造形精美！尺寸合理 , 颜色搭配适宜 , 工艺作工精细？不但能起到化解侵害您煞气的作用!而且也是一件极精精巧的工艺品 使用悬挂3887或摆放后,将不同程度地提高您居住环境的温馨 舒适程度,各种系列八卦环境2550调理镜,不但适合个人使用,而且也是馈赠佳品 多少年来,中国人使用佩带的吉祥平安镜,都是外国人的？而而疏远了最能显示中国特色的八卦太极式吉祥平安镜,中中国是世界上人口最众多的国家......余下全文>>。太极八卦卦理
八卦代表自然然界的事物。是人们共知的 乾：代表天？坤：代表地？震：代表雷,坎：代表水？离：代表火 巽：代表风，艮：代表山，兑：代表泽, 乾卦。震卦。坎卦？艮卦?为阳卦?代表属于阳性之事物!坤卦?巽卦？离卦，兑卦!属阴卦。代表属于阴性之事物、 太极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦”?先后天八卦在排列列方位和顺序上 也不相一样？阳阴卦定位也不不相同? 耿奎对八卦卦在阴阳之区别定义上另有一些自己的想法： 乾卦为天，为父？为刚。为健,应为阳卦。 震卦为雷、为动,为烈,为猛，应为阳卦！ 离9634卦为火?为光明、为热!为炎?为向上!应为阳卦 艮卦为山！为止?为实。为沉，为重？应为阳卦、 坤卦为地！为母？为柔?为顺？应为阴卦？ 兑卦为泽 “泽为涝塘”!为露！为水、为低。为洼?应为阴卦？ 坎卦为水，为衰。为柔！为弱，为向下?应为阴卦! 巽卦为风？为卑,为谦 风也为虚、为空？隐无形!应为阴卦。 根据以上之定义 耿奎排列了了太极八卦!按着现行人们的习习惯的方位看法(日出东方,夕阳西下)？东方定为阳卦？西方定为为阴卦？定为： 乾卦7031：为天!为上?为健!1064定为正中上位?以次顺东排下为震卦！为雷、为烈。为猛，雷又在0152上空显发!位应在上,临近乾位,震下为离位?为火!为明!为炎？为热、世间应用,定为中位?离下为艮？艮为山!山为实 为重、为沉,又位于地上，定为下位、 紧贴“艮”卦之后,为阴卦之始 先先定位“坤”卦，坤为土!为母。为阴之始?定下位正中。与乾位相对！兑为泽！泽为弱，为涝 为湿，浮浮于土地面之上。属于下，紧贴贴“坤”位!“坎”位：坎水！为弱，为养！为软？也为世间所用！与离(火)相对!定为阴之中位？最后为“巽”位：“巽9152”为风？风为虚？为空?但风又起于上空 临乾卦而定位！ 耿奎划定之八卦卦是以日月影象定卦。按着先阳后阴、日月自然运转而而排列、正正是一个“人法地。地法天?天法道,道法自然”的自然排列的八卦太极， 1.“乾乾”为纯阳。居位为上。天体运行 由此起卦 2.东方渐明!晨曦已显。天空霞光一闪——闪为电 电为雷,4085雷为“震”——晨明天亮! 3.旭日升空，阳光渐烈 正午之时,位位居“离”位? 4.天临傍晚、夕阳夕照 日落西山！经此“艮”(山)位!进入阴卦。 5.“坤”为纯阴!为地为黑？阳卦已转！阴卦之始， 6.退隐泽(兑)地,万物静息、 7.位临坎位,阴中之阴、午夜正浓！ 8.位临“巽“位？微风渐起 时近黎明,进入乾卦, 一个顺其自然的排列？一个阴阳交替!日月自然运转的定位、 有6卦排列不合规律 通行的64卦序的排列次序中!有6卦排列不合规律 通行本《周易》中的六十四卦排排列次序！分为上下经?上经三十卦!下5337经三十四卦?此卦序一直是这样解释：定乾坤为六十四卦之首?意味着乾坤(天地)在宇宙一切事物中的决定意义 下经咸恒开端，反6426映出人类进化的历史!既济！未济定为后位。反映万万事万物既是一个发展的终结?又意味新过程的开始。 卦卦序之理！也有多种讲法,一种认为是赞天地化育?上经是“有天地后有万物生焉”，下经是“有万物然后有男女”、又一种为为明天人之道。上经示为明天道 下经是重人文?第三种认为象进化， 耿奎发现。以乾坤两卦为首?一阴一阳？按卦序分两组横向排开 即可看见一个非常规律的排法，就是每一组的两卦,阴阳爻的数字！都是相同的! 但其中有六卦(27 28，29,30，61、62卦)的排法，明显可见排法不合规律(可能因对水火两卦的考虑)： 27颐：4阴2阳28大过：2阴4阳 29......余下全文>>!