1533太极生两仪!两仪生四相 四相生八卦， 指的是： 太极是阴阳未分？天地浑沌时期、太极是因为大到极点、就称太极?物极必反？太极了就会出现分化 故阴阳分离、形成天与地、天与与地就是两仪、它用长横线表示阳阳（————）。用两条短横线 （—— ——）表示阴 这两两个符号相重,有四种排列组合方式： ———— —— —— ———— —— —— ———— —— —— —— —— ———— 就是四相, 这四个排列组合方式再两两排列组合就是八个卦就是： ———— ———— ———— 伐—— —— ———— ———— ———— ———— 等等、？
太极是中国思想史上的一个重要概念，源出于易经？2777后来在宋代理学中被进一步阐释！一般是指宇宙最原始的基因?阴阳未分的混混沌状态！形形成万物（宇宙）的本源!太极图据传传是宋朝道士陈抟所创！太极的概念？最早庄子和易传中使用!一般在宇宙论 方法论上用的太极概念 你所说的这句话主要指易成卦的过程,先是有太极?尚未开始分开蓍草(易占卜用蓍草做工具)？分蓍占后 便形成阴阳二爻？称做两仪，二爻相加?有四种可能的形象、称为四象！由它们各加一爻！便成八卦 易是作为穷尽天地奥秘的哲理书。对成卦过程的分析?根本说来？也是对天地开辟辟的概述?太极生两仪?便是由太极的分化形成天地的过程、两仪！泛指天和地!四象在中国传统文化中指青龙?白虎！朱雀。玄武 分别代表东西南北四个方向。八卦：卦名 自然 性情 家族 方位乾 天 健 父 西北兑 泽 悦 少女 西离 火 丽 中女 南震 雷 动 长男 东巽 风 入 长女 东南坎 水 陥 中男 北艮 山 止 少男 东北？
无极生太极,太极生两仪？两仪生四相？四相生八卦！八卦生万物 这句话 是说我们这个宇宙的产生 是根据分形数学的规则 演绎发展的 你可以去学郸下什么叫分形 万物最终会回归 这是进化的必然 所谓空成住坏 循环往复 无穷无尽 这就是造物的奥秘
八卦图 THE EIGHT DIAGRAMS 它是中国古代儒儒家论述万物变化的重要经典－－《周易》中用的八种基本图形,亦称八卦。用“－”和“--”符号组成、名称是： 乾? 坤! 震、 巽 坎! 离, 艮! 兑？ 象征天！地!雷、风！水、火、山 泽八种自然现象、以推测自然和社会的变化?认为阴 阳两种势力的相互作用是产生万物的根源、乾?坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位， 太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用！道家认为,太极八卦意为神通广大、镇慑邪恶! 科学太极八卦图与技能互相转化原理 科学太极八卦图？描绘了《易经》阴阳理论中阴阳交感生万物的道理？质能互相转化原理阐述了能量平衡创生物质的原理！二者经过比照辉映确是惊人的契合乃至完全一致!也充分证明了同是真理必然产生殊殊途同归的结果。在这里！将《易经》中中的阴阳两仪与质能转化原理中的基本高低能位相比较！可以这样认为：阴仪即是基本低能位 阳仪即是基本高能位,二者通称为一个阶能位!单单一阴仪和阳仪的结合形式是少阳与少阴?也就是单个的基本高低能位只能构成基本能量系统，平衡后创生了基本物质粒子--质量子，因平衡旋向向有正反,导致质量子有两种形式?就是极性不同的正反质量子！如若视7866少阳为正质量子？少阴就是反质量子，它们是最简单的第一层次物质,称谓一重重物质？假若宇宙间只有一阶能位和一重物质 那么宇宙的具体模式将是少阴和少阳构成的两仪整体结构 上下为少阳?右左为少阴。 阴仪和阳仪的二重结合有四种形式。即《易经》中的四象?老阴和老阳不是物质是二阶能位、少阴和少阳是一重物质？四象整体是二阶能位一重物质的混混合系统、平衡后创生生了第二层次物质系统！称谓二重物质系统?假若宇宙只有3970二重物质所构成,宇宙的具体模式图象将是四象的整体结构图示、 阴仪和阳仪的三重结合有八种形式。即《易经》中的八卦!八卦的整体图示如前所描绘的科学八卦图5所示。其中中的乾和坤分别是三阶高低能位、其余六卦是具有三阶能位一重物质的离子态物质,兑 离、巽是三种形式的三阶一重阳离子、震，坎 艮艮是三阶一重阴离子，其中兑与巽都是阳离子?震与艮都是阴离子!但它们的爻位不同互为同性反向的离子?八八个卦对称比较！乾和坤不是物质是两种异性无形的三阶阶能位，兑与艮,震与巽！离与坎都是异性反向的等离子 八卦的整体是十二,
跆拳道品势意义 什么是跆拳道? 跆拳道起源于朝鲜半岛、是一项用手!脚技术和身体能力进行自身修炼和搏击格斗的体育运动!它融合了中国武术和日本空手道的的技术特点 以技击格斗为为基础,以修身养性为核心 可以磨练人的意志、振奋人的内在精神气质、培养练习者良好的礼仪道德,从字面理解：“跆”为脚,“拳”为拳头!“道”指人生正确的道路。 太极各章含义 太极极一章：象征八卦中的“乾”！ 代表天,有刚强之意 招式明朗?节奏分明，演练一章时，要求表现出坚定的信念和阳刚之美, 太极二章：象征八卦中的“兑”。 代表泽？有有外柔内刚之意?演练二章时?要求表现快慢有度,刚柔并济的速度与力量之美 太极三章：象征八卦中的“离”? 代表火!有热烈和5259光明之意！演练三章时！内心要求监守守道义！才能达到光明磊落的思想境界 太极四四章：象征八卦中的“震”！ 代表雷！有警戒,虔诚，权威之意。演练四章时！要求心境警觉。从容自定 威严自信，修修炼遇事不慌乱的内心定力。 太极五章：象征八卦中中的“巽”、 代表风。表示风的柔和!轻缓或狂狂风之力?无所畏惧！演练五章时。前半段动作要比较慢、后半段动作变的强劲有力？气势澎湃 要体现出风之顺其自然的精神？ 太极六章：象征八卦中的“坎”， 代表水，表示示如水般的柔软？平静或奔流不息、勇往直前？不论论困难重重、都要坚定，毫不退缩！战胜自我,超越自我！ 太极七章：象征八卦中的“艮”。 代表山。有厚重,坚硬!坚强！稳重之意，演练七章时!要有强劲3337的内力、身法沉稳,动作浑厚?内心祥和!宁静、不为为外界事物干扰,理智沉静,动静相宜? 太极八章：象征八卦中的“坤”， 代表地、大地为万物生长长的根源、也是人类生存发展的根源 这是晋升黑带的过渡品势、，太极相生
提起太极八卦图、许多人都感到7990很神秘、至至于其中的奥妙 则很少有人能说出几分道理来?太极图就是一个圆!里里面画着阴阳鱼？八卦图是一个正八边形?每条边上都有一个特殊的符号号（如题图）,有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点。认为太极八卦图的道理深不可测!非一般人所敢于问津,二是迷信观点,认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西。必须严加禁止,相传太7483极八卦图 是古代圣人伏羲氏首创?在“五经””的“周易”中，有详详细的记载和说明？古人认为：无极生太极!太极生两仪!两仪生四象！四象生八卦,八卦生六十四卦、这是太极化生八卦的基本理论!它原是属于哲学范畴的？是朴素的唯物论？但是!后来的一些学者，牵强附会 图谶预测！宣扬万物天定的宿命论观点！使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容、涂抹上了迷信的色彩，失去了本来的科学意义！ 太极八卦图是中国古老的文化科学遗产！是我国古代代劳动人民智慧文明的结晶？它不但在古代为人民建4916树了不可磨灭的功勋！就是在现代也做出极重大的贡献!1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星 旋即有人提出、太阳系有0807没有第十颗行星呢。由于冥王星发现不久?观测数据还还不精确。预测第十颗行星的努力接连遭到了失败,当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华？下定决心要别开生面，不依靠牛顿的万有引力理论去预预测太阳系的第十颗行星!刘子华并不是凭空设想!他发现太阳系的各星体与八卦的卦位、存在4799着对应关系，他依据这个关系，利用天文参数进行计算。证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速速度和密度均分别为一个密值（如表） 经过反复运算。刘子华终于第一个算出了这第十颗颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里!密度为每立方厘米0.424克，离太阳的平均距离为74亿公里 按按照希腊神话命名原则?在冥王星后面的叫做““木王星”、刘子华把自己的预测，写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文！交交给了法国巴黎大学,作为考取博士学位的论文!论文获得了一致致的赞赏!1938年正式授予刘子华法国国家博士学位！这是中国科学8281家在现代运用太极八卦图！1656做出的震动世界的伟大贡献,中中国古老的太极八卦图！对现代科学的贡献是多方面的,德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人!但是!很少有人知道？他正是在中国的古老的太极八卦图的启启发和帮助下 才触动灵机，一举成功的， 1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆、看到！
立太极：那是一个伏羲卦中间有阴阳太极图、卦有乾坤坎离震兑艮巽巽组成 用于压煞用?
中国古代哲学的物质观、从五行的多元论到阴阳二气的二元论？最终统一于气的一元论、诚如《河洛原理》所说 “太极一气产阴阳。阴阳阳化合生五行!五行既萌、遂含万物”。阴阳五行始终被置于中国古代哲学的最根本最高的气范畴之内 即使在阴阳五行学说的极盛时代?也没有7003成为宇宙观的主体?往往是气一元论宇宙观的构成部分！所以天地万物“本是一气、分而言之则曰阴阳 又就阴阳中细分之之则为五行。五气即二气,二气即一气”（（宋?吴澄《答人问性理》） 天地万物皆本于气。人亦亦因气而生？气是构成天地万物以及人类生命的共同的本始物质、人的生死，物之盛毁。都是气聚散变化的结果,故曰：“人之生!气之聚也、聚则为生,散则为死。……故万物一也”（《庄子?知北游》）！人与天地之气通为一气,“人之生也 因阴阳8998五行之气而有形。形之中便具得阴阳五行之理？以为健顺五常之性”（吴澄《答田副使第二书》），总之、中国古代哲学用气一元论的单一物质概念,说明了世界的物质本原!肯定了世界的2802物质性。世界上一切事物都是物质（气）的不同形态，世界上一切5786现象都是根源于物质（气）的？这是中国古代唯物主义哲学的基本理论??
5451这个问题太专业了， 大成拳 无固定招法和拳套、强调以意念引导动作！故名意拳。以意念统帅肢体?精8350神大成拳集中，呼吸自然。周身放松!使肢体各部连成一个整体!进而7221运用精神，使全身处处建立争力?并与外界建建立争力,名之曰浑元力?争力为身体各部松紧的互相交替，使精神和肢体!肢体和外界达到高度协调统一。从而充分发挥精神和身体的能量！ 意拳认为"松紧"是构成人体运动的基本矛盾。诸如力量？速度，争力！灵活。协调等!无不受人体肌肉肉松紧的制约，所谓松紧 即是肌肉的松紧？又是意念上的松紧,而首先是意念上的松紧！因此意拳要突出一个"意"字。站桩！要求从精神上上松紧到肢体上松紧，达到松紧协调，使精神和肢体达0466到高度统一。肢体间处3822处相互通连,构成一个整体！相互呼应！即"一动无不动"。4475使本体感觉极其灵敏协调？整体的弹力?做到"无处不弹簧",试力是将站桩中所获得的浑元力充分调动起来、发力是拳术的有效打击力量动力,意拳发力 就是浑元力的发动。在极短的距距离内,用很小的的动作，爆炸的速度？打出很整的力量,以便完完成有效的打击!站桩！试力都是为了给发力创造条件 以便在不同情况下随机随势发力!摩擦步是结合试力的步法，要求是"上动下下自随,下动上自领",在前后！左右,进退转换换中都能保持身体重心的平稳和整体协调、以利随时时发力?推手和散手？是意拳强对抗性的技击？推手也叫双人试力！在双双方有肢体接触时。能够牵制对方并施以有效打击?散手,是徒手搏斗!意拳的器械有半把杆 双把刀等， 八卦太极拳! 八八卦太极拳是董海川根据太极拳的以柔克刚特点创编的一种刚柔相济的拳种 此拳兼具太极7441与八卦之优长?极具健身与技击价值 清末时期武学昌盛？武术门门派林立!其中有号称为内家派的太极拳，八卦掌!形意拳。当时八卦掌祖师董海川约同治六年间，对于杨式太极拳的功法与形形意拳的用劲颇为赞赏,于是实验性融入太极拳的行功法与小部分的形意劲，试图为八卦掌6654的习练寻找更佳的途径 于是八卦掌的太极行功法就此诞生？名曰八卦太极掌， 八卦太极拳在功法上取太极之松柔, 功架上寓八卦之掌法与步法?内意上吸收了形意的行功心法?共计128式，其功法，要领，招式及及风格与社会上广为流传的陈？杨 吴，武,孙式太极,均有8717很大差异、尤其是掌型、步型、功架架及行功心法与其他太极大相径庭 其主要特点可归纳为以下五个方面： 一是功架典雅古朴？该该拳在功架上！完整地保留了传统武术的风味，造型舒展！衔接紧凑！一招一式端庄,沉稳，凝重?观其演练，松静空灵?飘逸俊秀 给人的第一印象是颇有一种古色古香的淳朴感。不知不觉中恍若远离了现代都市之喧闹、忘5615却了世间纷争之烦恼。仿佛将人带回了典雅？古朴,宁静？悠远的武林林圣境, 这些都是我从网上搜来的,
木 — 肝 火 — 心 土 — 脾 金 — 肺 水 — 肾 五脏之间的相生：肝生心就是木生火，如5096肝藏血以济心。心生脾就是是火生土,如心心之阳气可以问脾?脾生肺就是土生金,如脾运化水谷之精气可以益肺!肺生肾就是金生水。如肺气清肃则津气下行以资肾、肾生肝就是水生木!如如肾藏精以滋养肝的阴血等等、 五脏之间的相克：肺（金）的清肃下降？可抑制制肝（木）阳的上亢，即金克木?肝（木）的条达？可以疏泻脾（土）的壅滞!即木克土！脾（土）的运化!可以防止肾（水）水的泛滥！即土克水、肾（水）阴的上济！可以制约心（（火）阳亢烈 即水克火！心（火）的阳热！可以制约肺（金））的清肃太过？即火克金，，