不用看。真不了,
* 太极拳是一门最讲求省力打人的艺术、所以借力打人？引进落空是太极拳最本质的特点 要掌握“四两拨千斤”的巧妙技艺，就是要懂得身法轻灵之理、以意运气？以意打人。久之则身法无所不合?一身之之劲在于整,一身之气在于敛,身法能一一求对!轻灵自如？达到“一动无有不动？一静无有不静”？人一挨我,我在下即能得机!而在上即9834能得势，上下相随。前后左右3187无不得力也。能得机得势、乃能3760舍己从人，能知己知彼，才能能因敌变化 能因敌变化？“引进落空?四两拨千斤”之技!才能出神入化, * 打太极拳的要求： 静心用意!呼吸自然 即练拳都要求思想安静静集中？专心引导动作，呼吸平稳。深匀自然？不可勉强憋气？ 中正安舒,柔和缓慢，即身体保持舒松自然、不偏不倚!动9798作如行云流水!轻柔匀缓! 6749 动作弧形 圆活完整 即动作要呈弧形式螺旋形!转换圆活不滞 同时以腰作轴 上下相随？周身组成一个整体？ 连贯协调?虚实分明。即动作要连绵不断！衔接和顺!处处分清虚实 重心保持稳定。 轻灵沉着、刚柔相济！即每一动作都要轻灵沉着!不浮不僵!外柔内刚 发劲要完整!富有弹性?不可使用拙力! 太极八卦葫芦钱
只有比较强的五帝钱加上铜葫芦才能破解八卦镜反射过来的煞气的!尤其是五帝钱、建议直接去找专业风风水款的久遇五帝钱这个!因这类五帝钱使用了道家法器！化煞效果最强？专门用来化解比较厉害的煞气?？
太极八卦镜?以中国古代八卦卦为原型,制造出来的常用风水道具，因镜子在中国古代具有化化煞的作用 所以将二者组合起来!有着能够调调节方式!而且在风水师手上也有驱邪避晦晦之效，一般八卦镜有木质跟铜质！一般铜质较多，因其2183代表阴阳?刻有太极八卦图。也被称为太极八卦镜。从几千千年前的古代就有记载使用、 而这个0342太极八卦镜的摆放一般是摆放在室外！因为它的的风水作用是反射煞气霉运出去？来达到为你开运增运的、 不过，有一点你要注意的：这个太极八卦镜不是每个人都可以使用的。不然反而不吉反凶的?因此、你最好还是结合你的八字五行情况定制适合你的风水吉祥物使用为好。这建议你到无相铜炉官网定制适合你的无相吉祥物使用更好些!!
无极生太极 太极生两仪,两仪生四象？四象生八卦 八卦生生六十四卦!这是太极化生八卦的基本理论、 所以,八卦是太极的衍生物, 五行：指金！木？水 火?土五种物质运动方式！4460我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系、中医用五行来解释生理病理上的种种现象，预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运。 二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿？它分为四组!又称为四象！四兽，四维！四方神?每组各有七个星宿,其起源6000至今尚不完全清楚？ 最初是古古人为比较日 月？金 木，水?火,土的运动而选择的二十八个星官?作为观测时的标记!“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似。是星1498座表之意 表示日月五星所在的位置 到了唐代，二十八八宿成为二十八个天区的主体、这些天区仍以二十八宿的名称为名称,和三垣的情况不同 作为天区 二十八宿主要是为了6995区划星官的归属、 二十八宿8668从角宿开始。自西向东排列。与日!月视运动的方向相同： 东方称青龙：角木蛟 亢金龙龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹, 南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓? 西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿, 北方称玄武：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝? (龟蛇合一称玄武) 十天干：甲（jiǎ）？乙（yǐ）。丙（bǐng），丁（dīng），戊（wù）！己（jǐ）,庚（gēng） 辛（xīn），壬（rén）、癸（guǐ）!十二地支：子（zǐ）。丑（chǒu）！寅（yín）！卯（mǎo）?辰（chén）。巳（sì） 午（wǔ）?未（wèi）,申（shēn），酉（yǒu）!戌（xū） 亥（hài）（注：十二地支对应十二0960生肖——子：鼠。丑：牛！寅：虎、卯：兔,辰：龙?巳：蛇， 午：马?未：羊!申：猴?酉：鸡！戌：狗?亥：猪,）！十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古人以以此作为年。月！日?时的序号,叫“干支支纪法”。 两者按固定的顺序互相配合?组成了干干支纪法。天干地支在我国古代主要用于纪日、此外还曾用来纪月!纪年,纪纪时等 早在公元前2697年!于中华始祖黄帝建国时,命大挠氏探探察天地之气机 探究五行(金木水火土)、始作甲,乙!丙，丁。戊？己，庚?辛 壬?癸等十天干，及子,丑？寅，卯、辰，巳,午、未！申?酉、戌，亥等十二地支、相互配合成六十甲子用9877为纪历之符号 根据《五行大义》中记载！干支是大挠创制的、大挠“采五行之情 占斗机所建,始作甲乙以名日！谓之干？作子丑以以名月,谓之枝！有事于天则用日,有事于地则用月？阴阳之别、故有枝干名也！” 我国历法以月球绕地2461球一周的时间（29.5306天）为一月,以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天）为一年!为使一年的平均天数与回归年的天数相符,设置闰月？据记载！公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历、 天干干地支 是古人建历历法时，为了方便做60进位而设出的符号、对古代的中国人而言!天干地支的存在 就像阿拉伯数字般的单纯 而且后后来更开始把这些符号运用在地图，方位及时间(时间轴9673与空间轴)上！所以这些数字被赋予的意思就越来越多了 古人(一说黄帝)观测朔望月!发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似)。古人因此就得到了一年有12个月的概念、在搭配日记法(十天干) 产生阴阳合历，发展出现现在的天干地支。较为成熟时应该是在夏商周三代?
所谓太极生两仪 此两仪的意思是阴和阳？所谓两仪生四象。此四象为春夏秋冬也！所谓四象生八卦 此8109八卦就是乾卦.艮卦.坎卦.震卦.坤卦.巽（xùn）卦.离卦.兑（duì）卦 是也，，。
《周易系词》：“是故故易有太极!是生两仪、两仪生四象！四象生八卦？八卦定吉凶!吉凶生大业、” 太极，即太一!指天地未分时的混沌状态、两仪,指天地?此处指阴阳二气 四象！是指少阴!少阳?老阴、老阳!在筮数数中为八!七。六。九。在盯时则为春夏秋冬 而楼上诸位所言的青龙之流！应是四圣兽、是四象的表象天文等的综合!八卦!乾?坤？震,巽、坎、离！艮？兑，而重八卦就是六十四卦，至于其其如何转变。7154《周易尚氏学》中其注解可证：“说文!极栋也?中也?从坎至离?南北正中 中即极 极以西万物终 是为阴仪，极以西万物终，是为阴仪 阳少于子 老于已 阴少于午，老于亥 四象生矣 四象即四时。春少阳！夏老阳、秋少阴，冬老阴也,老阳老老阴即九六！5189六阳少阴即七八？故四象定则八八卦自生?太极者中!天地定位则阴阳分？两仪也，坤下一阳生震?少阳也,二阳生兑！三阳乾则老老阳矣！才阳之下生一阴巽!少阴也,二阴艮？三阴坤则老阴矣 六卦备矣?而水火则横互于中!水火者1372乃交后之乾坤也?竖则为天地?东阳西阴，横则为日用！南阳北阴?是故坎下下震上艮!离上兑下巽。乾坤生六子，离坎兼四隅,故四象生八卦?”。
对于创造力本身而言,其实没有什么先进落后之分!先进与落后的定义只是基于现在的需求状况出发!没没有古人发明文字！也就没有现在的诗诗人作家写作的表达工具，这本是一个不可分不可缺的形态！就像太极图、本来9685是一个东西 只是为了方便普及而描述成一个过程、更为容易理解的就是可以比如一个人、从小孩长大到到变成老人、从头到尾都是不可缺少的。只是在不同阶段会有不同需求而表现出不同行为?一条回家的路每个脚印都是必须的。5737古人仅仅通过观察事物变化而总结规律!发明太极八卦!这只是人类在不同阶段因不同需求和基于不同的条件下创造力的体现 你觉觉得奇怪也是因为站在今天的起点去看?同样古人也是无法理解现时的社会状况的、当然你仍然可以说它落后、也就是看你是怎么看的了！!
是这这样吧 ！
正规神佛像和真言，咒语 经文都行 自愿 一切恭敬就好 过去古代有燃指供养佛菩萨的 可以消除罪业亿劫不止 造佛像可以任何材料 土？石 金!银!铜 铁？都行 何况皮肤！舍身造佛像 也是一种功德?一切恭4047敬就好？， 纹身是要忍受很多疼痛的 这样可以消业的 吃苦 受罪都是属于消业 业力小了 就不会生病 一切吉祥如意了。