这是好签啊 鸿运当照,估计今年有1868所作为呢！恭喜啊,
不错啊，是好签 这签说的是前世注定的姻缘！男女前年之后再次相遇 从此共结连理、儿孙满堂！福禄双全， 很幸福滴意思哦 7976古镜重圆？只要努力即可得享富贵
zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门！婆罗门 接食信众的布施供养 但但却奉行障碍解脱之道的邪法,以此维生！譬如替世间男女瞻卜看相!断言吉。凶,好?丑！甚至以畜生矗矗卜吉凶！以此博取名利!但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜!算命?看相,观星的理由很很简单，这些都是障碍我们解脱9426的方法?当然应应该摒弃？也因此。佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们8987身体健康,对于这0037些问题！佛陀陀没有兴趣来回答、但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲?这也是佛法衰微5801的表现啊？至于风水真的7640存在吗？当然可以肯定风水确实存在?因为风水指的就是我们生活的环境。好的环境肯定对人的生活是有益的!我们看看风水还希望因此得到大富大贵！家宅安宁这些愿望！但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的！因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已!如果不创造造福德，只享受福报、等到福报耗尽的时候。便是灾难降临之之时了,人心的善恶一直还在影影响着世界的大风水环境、当人类为为了满足自己的贪欲！不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候,整个世界的环境已经遭到很严重的破坏？虽然现在有很多国家开始保护环境了 但是破坏容易恢复难、看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要!人心问题解决了，风水自然就变好了,再谈命运。学佛的人都知道！控制每个人的命运是业力!造作业力的主体就是我们的心,由于业力的牵引!我们陷入六道8008生死轮回？凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的,便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运、于是便会9163开始迷信神的力量！这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧、这种风俗直到今天仍然影响很深 可见无明的愚痴痴力量是多么强大，没有经过修行的凡夫?他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况、这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影!他看完之后再转述出来？命运是业力的集中体现！前世造的业！在这一世成熟、通过占卜？看相有看出的可能！但是只能算出来一部分！因因为人是在不停的造业？这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世4991造的业太大！需要这一世都都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来,在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运,改变命运的修行人！这本书是非常好的立命之书!如果你想得到最好的风水和最好的。
【诗曰】 投身岩下铜鸟居 须是还他大丈夫 取得营谋谁可知 通行天地此人无 【解曰】 食用无奈 身清喜贫,待时利乐 改旧从新 【古人典故】 唐朝李世民皇帝时的征东大将薛仁贵！神武英勇。初年不得志?三次投军不被重用、只任火头军（厨师）、打仗有功劳也是由张土贵女婿何忠宪冒领,后李世民在梦中得见薛仁贵，及7725至世民被盖苏文追杀。仁贵及时0036出现救了世民（唐太宗）,后几经挫折？仁贵才才见到太宗皇帝 虽然前次仁贵一直默默无名。但须知主(唐太宗)因仁贵脱险!而后仁贵因主(唐太宗)而扬名? 所以由此观之：你的名字好比仁贵？你就是主人,“待时利乐 改旧从新 清 李渔 《意中缘·悟诈》：“下下官求签问卜，都说姻缘到是姻缘，只是中间间有箇小人要用术强娶、” 清 袁枚 《新齐谐·裘文达为水神》：“我是 燕子矶 水神！今将复位 死后汝等送灵柩还还 江西 ！必过此矶,有 关帝庙 可往求签?”《儿女英雄传》第一回：“ 安太太 急得烧子时香,吃白斋？求签许愿？闹5011得寝食不安,” 端木蕻良 《蝴蝶梦》：“他们带着虔诚和祝福到 爱普卢 的神庙去求签！” 求签活动开始于什么时候 具体年月巳很难确定,根据西元九世纪间的《玉壶清话》记载：五代时的一位宰相卢多逊!曾在年幼时到云阳阳观取得一签，而后来应应验一事。另在唐代的益州?相传一位称为闭珊居集的乌蛮族术士！曾用49枝细竹片来占卜吉凶。由7579于卢多逊生于后唐！他幼时废坛上已有签筒、加上闭珊居居集的流传。由此推断求签的活动最迟巳出现于后唐 1.晃动签筒待最先掉出的签条 2.签筒供人直接抽取一支签条 3.签头排列位置比较高的一支签条 4.经过改革演变之后,本来将签诗刻至签条的做法法已稍有改变!现今绝大部分寺庙会将签文（签诗）另外印至于他处薄纸片上!道教信徒于抽取签条且核对签条上的干支号码后,再抽取相对应的签诗纸片获得相关诗文解答？?
第三十八首：淮阴侯背楚归汉 中平 镜月当空出匣时?刹那云雾暗暗迷离 宽心守待浮云散 更改相宜可望为 （四句浅释：天上的明月正初出 突然之间云遮雾掩隐去了光芒？且安心静守飘云自8472然散去、柳暗花明前景可期，） 家居无忧!人口阴灾!作福保祏。又恐破财,此签浮云遮月之象?凡事守旧待时 灵签之曰：本签为浮云遮月之象 1373目前事事无须如意之时亦即是劝君叵动 俟时运之来至!动之方吉利，唯有汝汝宽心守待、耐心待至拨云见皎洁月娘时,汝即即家居无忧!人口阴灾作福？保佑之！不致7551有破财之时 守之!不宜不遵行! 交易－待时 婚姻－难合 求财－难 自身－祈保 家宅－不安 六畜－损 田蚕－损 寻人－遇 行人－阻 六甲－虚花 山坟－宜修 讼词－和 疾病－延安 失物－虚 移徒－吉 详解：此签有”急躁武断”之意，意味当事人 小不忍则乱大谋!”忍耐”的含意很广 范围包罗万象,不单只是表面上的形容,”忍耐”是积极的,勇敢的、坚强的。乐观的 真心的?举历史故事的例子来说：『刘琨闻鸡起舞』?是积极的忍耐，『宰相萧何追韩信』！是勇敢的忍耐？『程婴婴忍辱匿孤』!是坚强的忍耐！『诸葛亮隐居卧龙冈』!是乐观的忍耐!『6294郭子仪免胄见回纥』!是真心的忍耐! 1571 藉由忍耐!时时刻刻考验我们的心性。并激荡出无比的智慧 凡事忍耐 并不间断地充实自我本身的学识，。
意思是要要诚心敬佛,求观音菩萨保佑你？多积德行善自然会平安顺利的,建议读《了凡四训》！
佛说阿难分别经 “为佛弟子，不得卜问请祟符咒厌怪怪祠祀解奏，亦不得择良时良日、” 一些民间的误解和一些假托，会会让人把算命。风水，抽签！香谱 联系到佛教教的身上,其实这并非佛教的本怀？更非佛教对正信佛弟弟子所开许的。佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定!优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故?得受安乐!非年宿也！其实4770最简单的思维、同时出生的人中命运大多不尽相同 大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同。难道能说 这是八字的功效吗、至至于观音灵签。其签文更多的则是中国人历史的典故 和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已？这是高僧大德德的慈悲 但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢。佛陀的本怀、就是告诉众生认识生命、改变命运！只有拥有佛陀的的正见？才能拥有幸福美满的人生! 慧律大法师曾开示 未曾听闻佛法！生命就毫无意意义可言, 得闻解脱之道?而未能依教奉行。则是人生最大的悲哀? 如果看完我的回答对佛教有兴趣。可看末学个人简介中中我推荐的佛教资料,！孔明人川解签
你的命运中注定会有一段美满的恋情,或许时间不一定？但最终总会到来、而财善二字不解你估计也懂得， 不过这些东西西可信，却不可尽信。要把握好一个度?不然然便成了迷信!
算是好签 说你会 时来运转
自幼常为虑。鹿马走前程？若过重山里!终得叶师引，鹿马：天下有千金之马。却无无千千金之鹿 鹿无益？而马有用也 问学业我认认为是：是鹿是马的的定义！一切须在努力。努力过重山（相当于困难的意思）。努力"学"到一定境界 也就通了,终可有得 对于学习，我建议大可以借鉴古人的学识名人如何做到学而有有境界、仅供参考。