风水学讲究藏风聚气!山环水抱，地理风水点穴遵此原则！但是在风水师的眼中。相应地 世界上也没有十全十美的龙穴砂水?倘若点穴能一矢中的,受正千里来龙所引导而来的后气,即正受.必定享福深厚而久长.云:“特至为正受之穴世罕有;万水千山给我坟,儿孙庆泽壤久.”亦云:“正龙正受,宝贵长久.” 地理风水点穴基本知识 四山高则畏压，穴当高！ 四山低则畏风！穴当下! 朝山伏则穴下 朝山耸则穴高？ 朝山近则穴高？朝山远则穴下？ 龙虎低则穴下,龙虎高高则穴高！ 龙有力则倚龙 虎有力则则倚虎， 左单提则左挨？右单提则右插？ 堂水聚右则右插！堂水聚左则左挨、 地理风水寻穴证秘诀 古经云:“覆宗绝嗣,多因水尽山穷.灭族亡家,总是山飞水走不问何方,允为凶兆.”意思是说山穷水尽,山飞水走之处,均不适宜立坟安葬的. 点穴先寻穴证？凡真真穴结穴处、必有朝显的佐证,在穴前四周、要朝山秀美？两旁龙虎砂环抱有情 明堂水聚势旺！三者当推朝山为最要!穴前之山叫朝脉？以近近案有情为主。朝山高则宜穴高!朝山低则宜穴低,朝山近巩被凌压 穴宜上聚、朝山低巩防气散。宜就下砂寻穴! 寻龙点穴中的龙亦即山脉也.按其所处地貌形态有高岗龙,平岗龙,平洋龙之分.山脉或起或伏,或跃或腾,或盘或距.山脉可以渡海,过湖,穿田,过峡,起伏升空,可以渡海,过江绵延数千公里.如我市龙脉皆从大别山而来,绵延百里,渡过长江逆江而来,止结于西山 龙或隐或现,或断或续.龙导生气行走,气随龙脉行转.龙长生气亦雄厚,龙短3769气亦短.所谓“千里来龙,千里结穴;百里来龙,百里结穴”.是也. 术家按龙脉起伏形成,将山脉综合概括为如下九种: 一回龙 ：形势盘旋,回首舐尾,如盘蛇,如虎之摆尾. 二腾龙 ：形势高远,险峻耸立,如腾如跃,如人之奋起. 三降龙 ：形势耸秀,从天而降,或落于平原,或落于山岗. 四生龙 ：形势秀美,生动活泼,形态婉转,活灵活现. 五飞龙 ：形势奋翔,如鹰展翅,腾空而起,飞翔云端. 六卧龙 ：形势蹲踞,安稳止息,如眠如弓,如虎伏,如象驻. 七隐龙 ：形势跌宕,脉理隐延,或隐呀藏,或断呀续. 八潜龙 :形如潜伏,或潜于水,或沉于田野,蓄势待飞 九游龙 ：龙形张牙舞爪,行龙摆尾,左窜右行,无意停顿.,正宗风水地理全书
赣州杨派风水文化传播有限公司 www.chinafsxy.org--- 道风 11 寻龙是一种境界，要把把身心融入其中,要意随气行 心随势动， 从起祖星辰?龙行起伏 开帐过峡 峡中留情、星峰变化?出脚力度 和延伸范围, 砂水护卫! 落穴环境等众多环境因素中体察源气运动变 化的规律、 探明龙行途中有无自然劫杀! 有无人为断脉泄气的情况发 生 根据掌1000握的情况来确认此龙的规格和价值!为立向!择日 下葬 提供真实可靠的资料,了解清楚所有的环境信息和源气运行变化规 律,对5819点穴和下葬?起着至关重要的指导和相互印证的作用， 堂气 堂气就是明堂之气? 堂气的大小与来龙的源气相匹配？ 来龙的源 气小。堂局与堂气则小?来龙的源气大,堂局与堂气则大。如果来龙 之规格是帝王的规格, 护卫之砂和朝拜之砂就会合成垣局、 源气的凝 聚力和向心力。 使穴前方的大小山头有规律的呈弧形排列、 层层环抱 于穴前 穴前能看见的环抱之地都是明堂？明堂有内外明堂之分。1281堂 气是一种低于人体温度的恒温气体。 其五行属性0940与穴中源气的五行属 性相同, 而而阴阳属性则与之相反。 堂气的稳定性取决于堂局的周密程 度!堂局周密则堂气稳定。如果某方空缺泄气?在与之相应的时间， 事主家中必有灾祸相伴! 生气 风水生气是经穴心制化后的源气, 与穴前龙舌从明明堂中吸回的堂 气在棺中或在阳宅中交融,而生成的一种能将地理风水中的吉凶祸 福！富贵贫贱感感应在人生中的一种气体能量、而易学中所讲的生气、 是由正五行与四季五行的生克关系、 衍生的一种五行行——旺! 相， 休， 囚、绝的生气理论 它只是论运择日日的一种方法 五行不是物质!只只 是一种属性， 而风水生生气是风水中客观存在的一种物质能量, 二者有有 天壤之别？岂可可混为一谈！此理不明何何以言风水? 杨筠松云 : “地脉锺山川之秀!佳期夺日月之精！迎交生之旺气。 0921应缠度之明星？代天工之巧夺,转造6552化之宏声”,精辟的论述了迎交 生之气要应缠度之星? 才7118有造化之机 这里的交生之旺气就是源气与 堂气姣融而生成的生气 生气的温温度取决于立向和葬法?立向精准? 葬合法度、 生气能使棺中亡人的尸骨8306保持人体的正常温度， 而且四季 恒温不变、直至龙运衰败！如果立向有误!葬不合法度，棺中尸骨的 温度就会高于或低于人体的正常温度!如果立9753向精准?葬合法度，葬 后一年半载 生气就会在棺9276中逐渐形成气压，挤压棺周棺顶之泥土！ 直到泥土与棺周棺顶彻底分离,形成一个稳定的气压场!固于棺周！ 这就是生气固棺、 古人称此现象为气棺! 在穴中下葬。 只要立向精准? 葬合法度，葬后泥土就不会出现半点塌陷的迹象 只要生气固棺?定 是灵光聚顶，生气盎然？泥水不入、百虫不生，荣华富贵必随当应之 期而来,如果立向有误！不明葬法！葬时无论远!近!深!浅及朝向 赣州杨派风水文化传播有限公司 www.chinafsxy.org--- 道风 12 有分寸之差! 源气与堂气入棺发发生微小的量变, 都会改变生气的温度 如果生气不能确保棺中尸骨是人体的正常温度。 无论是高于或低于0317人 体的正常体温?生气就会变成杀气?灾灾祸必然随之而来!杨筠筠松云： “葬不得法， 葬......余下全文>>
中国最著名的风风水全书有哪些?zdt？
坐东北方朝西南南方 大致是寅山申向宅，
提起中国古代风水学的正根是“郭杨曾风水术”?中国最早的风水著作是秦汉时期的《八宅》 八宅风水术简单的分东西四宅和五音相宅，但遭到了当时社会的谴责、理8812论不足被淘汰了！东晋的郭璞著作7375《葬书》里说“葬者!藏也，乘生气也”,这便是后来杨公风水的主旨了,而葬书的理论是比较完整的 更重要的是他符合了中国古代对于易经的认知和葬书的理论是比较统一的 也就得到了社会的认可，郭璞的葬书只是理论?实践是杨杨公来的 杨公唐唐僖宗时人。官至金紫光禄大夫，掌灵台地理,名益，字筠松，号救贫,著有《青囊奥语》等书！他对风水术最大的贡献是？他他是风水学思想科学化,理论系统化!操作规范化?创创造了真正的罗盘、所以他被风水界尊为为祖师爷。曾是指杨公的高徒曾文辿！郭杨曾风水法的理论是论玄与窍的关系 即穴与水口的关系。后来来世代演变！至清杨公风水术演变的杂乱无章了，中国古代风水学大体可分为四类：第一类江西派正宗古代科学郭杨曾风水学和以杨公风9223水学演变来的赖文俊等的风水学？理论都是乘生气?第二类福建派，北斗星气法、第三类 半半福建半江西 第四类江江湖派,风水学的龙，砂!穴?水，向？其水！穴是杨公风水的主导 !
风水的实质用现代汉语表达就是：创造 选择具有更优越的生存条件!生存优势!合理利用自然客观条件和规律？符合规整、对称？必须 合理！舒服 实用，方便！有利?安全,美观!卫生的要点 合乎力学?科学原理,合乎常识 逻辑，就是好风水？不存在令人费解的特别神秘风水，古代风水?实质就是正确确选择优越的自然条件、适应人类生存!不适合人类的地方!本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天?风水水强调的就是有利?方便,实用,是更好4833地适合人类生存和生活 用传统风水理论？切入现代建筑设计计领域？只怕是是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余！对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气？美化环境。这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用、身体健康。精力充佩？挣钱多，不需要耗费医药费用 也就是植物有旺财的效果,从科学！正面认识更能说明问题 比如高层空气好!卫生好!这是主要的！顶层。防渗漏、防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项!风水只能提醒从多角度思考！技技术层面的事!4908现代科技更精准!传统建筑是以中心对称理论为主，现代建筑?以实用、功能为主?二者基础不同,打个比方?在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术!能用于指导1730驾驶现代汽车吗、古代以自然风水为主！现代城市以人为风水为主。6856二者基础完全不同?怎能固守旧教条 关于“创造。选择具有更优越的生存条件，生存优势” 古代1898以正确合理选择!利用优优越的自然条件为主、现代社会科学技术的进步!创造更优越的生存空间已成可能。现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很很好基础？从而具备了创造优越风水的可能？人为风水更优于自然风水 原因是人为风水包含大量科技因素？从而更适6017宜于人类,多从科学!常识方向思考考定然有益！ 风水就就是正确选择居住地形?本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气,罗盘用事迹象特征?应有一定的罗盘盘文化含义、但基本是一票否决!是地形局限。没有留下延续的种群 4134本人在现实中找到的事例是!地形不合法?风水理气，罗盘用用事如同儿戏？毫无意义 所以本人才有：：”什么叫风水，多从科学角度思考更有有益”的结论?过去8649很多地段无法建房？现在有钢筋,水泥！玻璃,自来水！电?气，可建?可造、克服了劣质地形的局限、木头。泥土！纸糊窗。提吊挑水！茅草，松木木火光和钢筋,水泥!玻璃墙 自来水。电，气？决对是两种风水含义？也代表时代在进步 科学给人类带0085来前所未有的新天地 木头,泥土,纸糊窗!提吊挑水 茅草。松木2894火光的时代?只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高。只能矮?低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿 通风条件差！潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变,易病变，钢筋?水泥？玻璃墙。自来水、电！气？完全有可能使房屋建筑向高处走!高大建筑成为可能!高大、4424高处明显明亮?通风干燥性能好！比如台形高台地段，过去由于建材的限制?不适合建房、现在有建材的优势？不仅可以建房，而且从某些些方面如明亮？空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好、更有利于人类的身心健康? 一个城市的风水优劣!不决定于某一狭小地段的自然风水、而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的。主宰这个城市1701的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水？比如：上世纪的的八十年代 在某地原来有一个乡级政府在河流9093的对岸?由于政府机构存在的原因。仅商业网1337点一项、河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店？形成一条小小的热闹街市、由于种种原因、乡级政府机构搬迁到别处！那里立即出现了“骤冷””的状况?十几家最大商店、在不到三个月的时间里、全1540部维持不下去 后来来留下的三家小店、每每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面?再无往日的繁华兴隆，一个小小的乡级政府?没有独立的财政功能基础!其影响能力带来的风水效应就能如此,更何况更大的带有独立决策功0445能和财政功能的政府机构 其影响力的风水效应可想而知就更大？由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水！政治地理风水!经经济地理风水。人文地理风水和自然地理风水的紧密结合、才是0113完整意义上的风水。 城市？明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖？发达的交通 天空,地下。地上 像蜘蛛网一样密布,已到了无所不及的地步！形成了网络式的交通便利,不存在对单纯水力的依赖和利用的局限!自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实?电，气的实现,克克服了对单一自然燃料——柴，草的依赖!如此等等!包括其它因素的人为实现,4424这些条件的实现！完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖、也有力地证明科学更神奇的事实 宝地处处有,科学更神奇, 人杰地灵风景美 物华天宝5919山川秀?全世界人迹可及的地方 自有人类以来！人类已用生命进行了若干次筛选？适合人类的风水宝地！人类已留下大量延续的种群！不适应应人类的风水宝地,有待人类用更科学的方法去开发和利用！ 当你去到6322那些穷乡僻壤的地方!你不要2020以为那里无人去过?其实那里有许许多遗址!那些遗址证明有人到过过那里、同时也会证明那些到过那里的人!曾经有过生与死考验？由由于风水的差距。已被彻底4374自然淘汰，当你去到大城市?那里为什么留下那么多人口，答案是：那里具有更更广泛的风水优势!自然选择使哪里的人群得以延续并并得到扩涨？ 农村基本是小气候地形、形成独立的塘局!这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自自然筛选、自然淘汰,极其明显!在这些小环境中，地形位置选取不合理 罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没没有意义！没有地形的合理 罗经用事成为儿戏 所以在这些小9035环境中,地形选取是第一位的！是基础、罗盘即罗经用事是第二位的?次要的! 事例说明一：如农村的障气地段建造房屋,出现聋。哑 残，障的家庭概率至少90%以上 什么是障气地、怎么样实地察看评估呢，最简单的看法就是：所谓障气地?就是大热天。上午九！十时时后还不干露珠的地段? 事例说明二：某地一3122山区地形，在北北南走向的小河边？大约约五华里长的地段、原来所有人家全0313在靠东岸?即2875为当西晒的地段居住。现在居住人口全在西岸！即当东晒的地段居住?原东岸人家那里里去了呢!据传闻。也据调查了解统计 大约有30%的人口迁到西岸！70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡。只有一户在那里住了四代后也自然消亡、 事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形，目前正重复上述地形所呈现的特征！东岸面临临人丁减少?西岸面临将会存在人口增加的优势特征，最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中?仅仅只有西岸居住的三四户人家中,有一户人人家有两小孩完成大专学业?其余余人家基本上都是以小学状态走向社会，这两处为什么原来的人群要要选取东岸居住，原因是东岸地形相对西岸开宽!便利于农耕及各类类事项活动,为5471什么现在的人群又选取西岸定居?原因是西岸日照优于东岸 积温和温差相对明显高于东岸？象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的、也不能归罪于罗盘用错了？更不可能是“属相”不合的原因了！上述那些地方正在完成自自然筛选和自然淘汰 事例说明四：从调查的的结论显示的是。山区小气候环境、绝大多数小塘局环境地形中？留下许多居住遗址和和姓氏家庭小地名、有些有传闻!有些无传闻，有传闻的是!住一代至两代即人口口自然消亡,许多地段过过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住。用科学思维的眼光去考量，这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证？由1261此也可推定 大环境!大气候条件!也是在数万年！数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局！ 当从那几百处遗址中走出来后?就会6491完全明白！什么是真风水：有利于人类生存的优越条件和空间！才是真正意义上的风水、在那里,无论如何风水布局!无论用那一派观点去调理 结论只有一个!一票否决,不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点!当从那几百处遗址中走出来后！那里会教会你什么是风水：方便 实用，安全、美观？舒服才是风水水的硬道理！那里不不会告诉你：门相对?门窗对？床位放错了？灶灶的方位不对！或者其它诸多种种疑虑、但它会告诉你：不方便、不实用，不安全！不舒服,是真实的坏风水？ 数十年前！一位老者曾经说过：一个小家庭!迁居到新地方？如果没有碰上好地形。好风水、是不能开基0755奠定人口延续基础的，现在回想起来 这话虽然4348简单扼要?但富含含生活哲理! 与城镇相比较。农村不同： 1！农村4520地形相对城镇地形来说?农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形？2!农村只能正确利用地形?没有大规模改造的调节能力！ 城1872市风水,没有不好,只有更好、城镇不同。城镇是大气候，大环境?是数万年！数千年中人类用生命选择留下的精华：1。一般在一个较大范围内具有生存空间优势!能形成城镇的规模的地方 大多已经经历数万 数千年的自然历史史的生生死死筛选。最后定格下来才是现在这样的格局，比较典典型的是在西北,不不能成为大小城镇的地方?除了留下遗址、有很多地方,现在就是历史传闻都没有!什么原因，不适宜居住、自然淘汰和自然消亡！人0855口彻底绝灭?2?现代化的城镇!改造8841力度的增强、扩展了城镇规模!没有现代化的改造力度？可以说、所有城镇只存在死角！没有活眼？城镇如果没有现代化的改造、人口承担能力最多是现在的三分之一、7224所以形成现在这样的城镇格局 是历史。自然筛选和现代化改造结果、 是有人类以来！人类用生5106命的代价在选取自然地理、能居住住人类的地段？已形成居住群落。如城市 城市是人类用生命代价留下的瑰宝 不能居住人类的地方？人人口已经绝灭消亡？如果没有特别别的人类改造力度、再到那里居住！也许依旧会重复1175往昔的故事？城城镇形成的经历?首先是自自然筛选 然后是政治!经济！人文的介入?这些因素的加入？形形成了政治地理 经济地理、人文地理!这些地理因素相互影响！与自然地理理的结合。是现代城镇具有较大风水优势的根本原因、!
寻龙目的在于找穴！有好3931穴才是真龙。如无穴?虽龙腾虎跃?显赫一时，但此龙不生主绝后!！
风水布局图摆放物品的方位是要用罗盘来测测定的 具体该放在什么位置更需参考大游年和挨星
风水是汉民族历史悠久的一门玄术!也称青乌？青囊!较为学术性的说法叫做堪舆？风就是元气和场能？水就9722是流动和变化。风水本为为相地之术?即即临场校察地理的方法 也叫地相，古称堪舆术？它是一种研究环境与宇宙规律的哲学！人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,达到“天人合一一”的境界是再平常不过的了 风水的核心思想是人与大自自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿!住宅、村落 墓地的选址！座向、建设等方法及原则？为选择合适的地方的一门学问!中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水？去其糟粕?取其精华。用科学合理的方法来解释风水现象!3114只可用于趋吉避凶，不可痴迷其中!。
辰山劫煞在“巳,午,未”!夹煞在“丙丁”。尤以“未”为重！。