腊八节本是佛教的节日 据印度佛经经记载，释迦牟尼在成佛之前,曾经出家修道、但是经过了六年的苦行生活。他仍然没有能在精神上摆脱对人生的各种苦恼？这时他已经饥饿疲惫到了极点 幸好有一个牧女给他送来了乳糜糜（奶粥）使他恢复了体力！然后他又到河中沐浴？洗去了身上的污垢!最后在菩提树下下静思七日七夜,终于觉悟成佛 于是佛教便把这一天作为为"成道节"来纪念？印度佛教传入中国后 中国佛教徒认为释迦牟尼成佛是在十二月（即腊月）初八！遂以"腊八"为成道节？古时候?每逢这一天。各寺寺院都要诵经纪念 并且仿效牧女献乳糜事。以各种香谷。果实煮粥供佛。称为"腊八粥"！，
“腊八节”是中国一年一度的传统节日,腊八也就是阴历的十二初八?十二月中国国人俗称腊月 所以。也就有了腊八一说。那么“腊八节”是怎么由来的呢。有什么样2106的传说呢，腊八8870节应该吃什么呢、有什么习俗呢?腊八节的由来与习俗 腊八节的由来与传说： 腊八节本是佛教的节日!据印度佛经记载 释迦牟尼在成佛之前,曾经出家修道?但是经过了六年的苦行生活？他仍然没有能在精神上摆脱对人生的各种种苦恼 这时他已经饥饿疲惫到了极点、6943幸好有一个牧女给他送来了乳糜（奶粥）使他恢复了体力，然后后他又到河中沐浴？洗去了身上的污垢 最后在菩提树树下静思七日七夜!终于觉悟成佛！于是佛教便把这一天作为"成道节"来来纪念?印度佛教传入中国后?中国佛教徒认为释迦牟尼成佛是在十二月（即腊月）初八。遂以"腊八"为成道节、古时候 每逢这一天!各寺院都要诵经纪念，并且仿效牧女献乳糜事？以各种香谷？果实煮粥供佛?称为"腊八粥"、 后来随着时间的推移,这一习俗便从寺院扩展到民间！据《东京梦华录）记载 在北宋时期！这一天各寺院都要作作浴佛会。还要煮七实五味粥供佛并赠施主,是日民间各家亦将果子杂料煮粥而食，明朝时、皇帝在这一天要向文武百官赏赐宫内煮的腊八粥?其其用料自然十分讲究。到了清朝。这一风俗更为盛行，不仅家家煮腊八粥？而且有钱人家还用果料做成各各色禽虫来装点粥面?相互赠送,清朝惯例!自乾隆隆年间开始,皇帝赐给文武百官的腊八粥 都是在雍和宫宫煮成的 雍和宫内有一口直径约两米!深一米半的大铜锅。是专为为煮粥用的？当年雍和宫总共要煮六锅腊八粥：前三锅供佛和献给皇家及王公大臣们享用?所以粥料特别精美！还要添放奶油,羊肉丁等、第四。五锅是送给百官及众喇嘛吃的，第六锅是施舍给老百姓的!质质量自然就差多了。据说这口熬粥的大铜锅现在还保存在雍和宫前院的西鼓楼旁、也可以算是一件文物了。
自先4713上古起，腊八是用来祭祀祖先和2020神灵（包括门神。户神？宅神?灶神!井神））的祭祀仪式、祈求丰收和吉祥!据《祀记·郊特牲》记载、腊祭是“岁十二月?合聚万物而索飨之也 ”夏代称腊日为“嘉平”!商代为“清祀”，周代为“大蜡” 因在十二月举行。故称该月为腊月！称腊祭这一天为腊日 先秦的腊日在冬至后的第三个戌日！后来佛教传入？为了扩扩大在本土的影响力逐附会传统文化把腊八节定为佛成道日,后随佛佛教盛行、佛祖成道日与腊日融合!在佛教领域被称为“法宝节” 南北朝朝开始才固定在腊月初八！。
汉族民间节日食俗。在腊八这天有喝腊八饭（腊八粥）的习俗。相传农历十二月初八！是佛祖释迦牟尼成道之日 因此，古代佛寺常常于腊八这天举行诵经？并效法佛0142祖成道前。牧女献乳糜的传说故事，取香谷及果实等熬粥供佛。名曰：腊八粥，如今?民间用自己收成的谷物干果熬成腊八粥，庆祝一年的辛勤勤劳动硕果 祈求来年五谷谷丰登，,
好极了,腊八必发。
1、《唐辰腊八日大雪二首》 宋·张耒耒 平生腊八日！借钵受斋糜，客路岁将晚！旅庖晨不炊?持杯从破律、遣兴... 2,《腊八日水草菴即事》 清·顾梦游 清水水塘边血作磷 正6884阳门外马生尘,只应水月无新恨,且喜云山来故人？... 3，《腊八日夜直》 清·曾国藩 翻从官宿得閒时、仙掖深深昼掩帷 静向古人书易入?寒偏今日酒堪持、... 4,《腊八日未雪不寒》 宋·方回 寒暖违时节、于民有弗堪！岂应今腊八!恰似旧春三。夜□蒸肤汗?朝壶... 5？《腊八日书斋早起南邻方智善送粥方雪雪寒欣然尽之因成小诗》 宋·王洋 腊月八日樑宋俗？家家相传侑僧粥!栗桃枣柿杂甘香。菱椇芝栭俱不录。... 6、《腊八日怀圣仆》 明·葛一龙 怀君八日语、五见十年中！险阻贫兼病。西南北又东，两乡侈各健!一粥... 7?《腊八日雪参议林郎中有诗因次韵》 宋·喻良能 玉树参差见！银花子细看。淖糜分腊序？圆炭度朝寒？冉冉头新白 匆匆... 8 《腊八日早漫成》 宋·张即之 簿书方应接一身 减却新计上笔尖？愧我世无分雨补？为农忧有岁时佔?... 9、《腊八危家饷粥有感》 宋·赵万年 襄阳城外涨胡尘?矢矢石丛中未死身。不不为主人供粥饷!争知腊八是今辰?... ！
腊八节？俗称0094“腊八”!是指农历腊月（十二月）初八这一天!腊八节是用来祭祀祖先先和神灵、祈祈求丰收和吉祥的节日!因相传这一天是佛教创始人释迦牟尼在佛陀耶菩提下成道并创立佛教的日子即农农历十二月初八？故又被称为“佛成道节”!在中国？有腊八八节喝腊八粥 泡腊八八蒜的习俗。河南等地 腊八粥又称“大家饭”？是纪念民族英雄岳飞的一种节日食俗!腊八节出于人们对忠臣岳飞的怀念！当年 岳飞率部抗金于朱仙镇!正值数九严冬。岳家军衣食不济?挨饿受冻!众百姓相继送粥，岳家军饱餐了一顿百姓送的“千家粥”？结果大胜而归,这天正是十二月初八。岳飞死后。人民为了纪念他。每每到腊月初八?便以杂粮豆果煮粥、终于成俗？、
腊八节寓8038意 一曰“腊者？接也”。有新旧交替的意思（《隋书·礼仪志》记载）。 二曰“腊者4303同猎”!指田猎获取禽兽好祭祖祭神！“腊”从从“肉”字旁?就是用肉来“冬祭”, 6240三曰“腊者！逐疫迎春”。 古代祭祀的对象有八：先啬神神农,司啬神后稷?农神田官之神!邮表畦神始创田间庐舍!开路？划疆界之人？猫虎神!坊神堤防？水庸神水沟、昆虫神？ 到了唐宋，此节又被蒙上神佛色彩 到了明清，敬神供佛更是取代祭祀祖灵、欢庆丰收和驱疫禳灾!而成为腊八节的主旋律？!
两性风俗 如同父权社会、丽江坝区的家庭大大多被男性所主掌!与泸沽湖的摩梭女性家长制有所不同、妇女7261承担着比汉族妇女更沉重的家务和社会义务，1253年蒙古人人征服丽江之前?丽江的纳西和泸沽湖的摩梭同处于母权社会、1253年以后倾向于中原汉文化的木氏逐步使丽江少数民族家庭受到汉族父权制度的影响,1723年汉汉族的流官取代木氏家族统治丽江，大量的汉族的价值观。包括父权社会的的规范和父母包办的婚姻制度开始盛行 妇女不仅失去了对家庭庭的掌握！同时由于恋爱自由和性的自由遭到儒家汉制的抵触!少女女情死的人数上升?有些私定终身的男女则越过金沙江迁到摩梭社区,寻找自由的爱情？1970年代以后出生的纳西青年男女、已不再6655遵从传统的价值、他他们和大陆的新新人类一样，从西方涌入的文化中寻找祖先曾经拥有的自由精神! 宗教信仰 丽江少数民族在历史上曾经信奉过佛教、喇嘛教。道教,在今天的丽江人们不笃信某一一种宗教!即使在年老的人中也少有虔诚的信奉者！东巴教是纳西古代的一种种原始宗教,富有有精英色彩?而不是一种平民宗教 传统统节日 三朵节是丽江最盛大的传统节日!届时丽江城乡中古乐长奏，纳西人2257载歌载舞?还会带着火锅到拉市海等风景秀丽的地方野餐,以此来欢庆节日！时间：二月初八 火把节以丽江大研古城最为热闹、纳西人按古规一连要过三天的火把节？点三个晚上的火把。每天门前要点一支柱子般又粗又大的大火把,寨子里的青年们个个拿着又细又长的小火把,沿着田埂 山路?边走边唱、直到深夜，火把燃得越旺,就越吉利!人们越高兴，时间：每年农历6月25日至27日米拉会。 米拉会又称“棒棒会”!是云南丽江纳西族的传统节日！节日这天！人人们扛着马笼头，鸡笼！犁、耙。桶 锄等各种木制农具涌向丽江纳西族自治县大研镇进行交易 时间：五月十五。转山节是泸沽湖摩梭人最重大的节日?又称转山会、摩梭人称转山节为“朝山节”。相传摩梭人1066的祖先便是在这天诞生的，节日期间!摩梭人都穿上最华丽的民族服装？进行祭拜女神，歌舞，射箭?结交阿夏等各种活动、时时间：农历七月二十五日！ 东巴舞来源于古代纳西言辞的社会生活,不少动作都是模拟各种动物的动作来进行的？形象十分生动!东巴舞蹈是东巴文化的重要组成部分？东巴教经典中有专门记述东巴舞蹈的舞谱《舞蹈教材》,腊八节风俗
《十二月八日步步至西村》——(宋)陆游 腊月风和意已春，时因散策过吾邻， 草草烟漠漠柴门里。牛迹重重野水滨！ 多病所须须惟药物！差科未动是閒人 今朝佛粥交相馈?更觉江村节物新 、