命里有时终须有,命里无时莫强求 师兄要守住本心?坦然随缘自在。心胸开阔，不计较得失?多行善事！定能守守得云开见月明！阿弥陀佛,
1！各地方民间抽签的签诗大部分都是28个签组成的(实际是27个签加上1个站签),而庵，堂！寺 观,多以60签或100签为主进行占卜的,因为民间签的数字是以28星宿象来代表的、60签的数字是以60甲子来表示的,100签的数字是应用八卦中的64卦和6爻的总数演变而来的如8×8 +6×6 =100?有的人认为100签的数字是根据12月份,150%节气和72候的总和而成的?2！按惯例抽签者烧完香后,在神像面前聚精会神地在心里默念出自已所祈求的目的和内容,然后从签筒中任意抽一根签出来(有的地方抽签是用摇签的方式)后,再把桌面上的“圣杯”(有的地方称为茭)扔到地上,有一正面一反面的才算是这一签,否则就得重新再抽,、
业障就是前世积累的恶业及今生所造的罪恶?念佛（即南无阿弥陀佛）是最好的消除业障的办法，放生也是非常有效的的办法?？
佛教允许第二次婚姻！理由如下： * “不违国制”是佛教的基本教规,也就是说国家法律规定的！佛教都遵守 * 佛经中没有禁止二次婚姻的记载！在家居士的戒戒律中?只是禁止婚外情,没有禁止二次婚姻？ * 古古印度的婚姻、与我国古代婚姻有相似之处，比比如一夫多妻制, * 以下是圣严法师关于佛教中离婚和再婚的开示： 离婚的问题?在佛典之中、也不容易易找到明确的根据?不过。佛教主张婚姻的美满及婚姻的责任,既既然结为夫妇？结婚之后!应该相亲相爱。互相尊敬！各守各的本分?各尽各的责任？佛教严禁邪淫（私通） 婚姻破裂?多数是由夫妇之间的不能互守贞节?夫妻之间既然都能坚持邪淫一戒 婚姻是不容易破裂的,即使破裂裂了的婚姻 佛教也主张破镜重圆?所以!佛陀陀虽不许比丘弟子们介入婚嫁的事件。但仍许可比丘们为‘若男女先已通 而后离别！还和合’（四分律卷三）,因为、男女的离婚？对于于彼此的心理！都有不良的影响?尤其对于儿女的抚育?更要负负起道德上的责任 根据这一一论点而言,也可以说？佛教是反对离婚的？ 不过?佛经中也没有说离婚是犯戒的行为 所以!万一由由于感情的冲突,趣味的不投，乃至是出于虐待等的重大理由？在忍无可5381忍的情形下、是可以离婚的!如果是为了满满足情欲的理由而离婚。那是不道德的？也不是佛教所许可的。故也是罪恶的、因为！夫妻的离异？最倒楣的是他们无辜的儿女? 在中国的古俗!男子丧妻可以再娶!称为续弦！以为那是道德的!如果女子丧夫、唯有守寡终身才是值得得表扬的美德 这种‘贞操’的观念,实在是由由于轻女重男的习尚而来,在印度,并不如此？以以印度教的科多马法典而言。主张丈夫他往六年而仍不得其音讯者。妻即可与其其他男子通？佛经中1207的俗人出家时,必先舍其其妻子！任妻自由,所以！失去丈丈夫的女子改嫁 在佛教是允许的？也是道德的！、
只能是多让几个朋友一起登记抽签, 球鞋迷们等待已久的这双adidas Originals Yeezy Boost350现已正式接受网络注册抽签啦？鞋款对于潮流界的意义不言而喻,而它背后后的故事更是值得玩味！鞋款将于6月27日在全球指定城市的店铺发售!售价1699RMB!在其指定网站登记信息后，将会在6月24日公布抽奖奖结果。届时中奖的朋友可以凭借短信去指定店铺购买？！
单纯的听 不论怎么播放 都没关系 只要其中关4876于佛法?佛号的此句！播放出来?就有功德 ！ 所谓忌讳？就是尽量避免产生不好联联想 比如、如果你是“批判”的听 就不如不听 即使你不感兴趣?只6312是当做普通的音乐来听,?不发表什么评价佛教的言论?就一样可以获得“播放佛法！佛号的功德”。而没有什么忌讳！
可以【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门。接食信众的布施供养!但却奉行行障碍解脱之道的邪法？以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相！断言吉,凶,好、丑,甚至以畜生占占卜吉凶。以此博取取名利。但沙门瞿昙（佛陀陀）绝不会作这种事。』其实佛陀陀反对占卜,算命！看相?观星的理0854由很简单、这些都是障碍我们解脱的的方法？当然应该摒弃？也因此 佛佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准！风水3984是否能让我们身体健康？对于这些问题 佛陀没有兴趣来回答，但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲,这也是佛佛法衰微的表现啊，至于风水真的存在吗,当然可以肯定风水确实存在、因为风水指指的就是我们生活的环境,好的环境肯定对人的生活是有益的，我们看看风水还希望因此得到大富大贵!家宅安宁这些愿望,但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的 因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已!如果不创造福德?只享受福报?等到福报耗尽的时候。便是灾难降临之时了。人心的善恶一直5282还在影响着世界的大风水环境！当人类为了满足自己的贪欲?不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候,整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环环境了?但是破坏容易恢复难?看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如如人心问题重要、人心问题解决了?风水自然就变好了 再谈命运 学佛的人都知道,控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心！由于业力的牵引！我们陷入六道生死轮回、凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中5006有神在掌管我们的命运、于是便会开始迷信神的力量?这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧、这种风俗直到今6973天仍然影响很深,可见无明的愚愚痴力量是多么强大，没5829有经过修行的凡夫！他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分 有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况！这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影！他看完之后再转述出来,命运是业力的集中中体现 前世造的业？在这一世成熟？通过占卜、看相有看出的可能！但是只能算出来一部分,因为人是在不停的造业,这就会会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世世都在受此一报、那么你这一世的命就都能算出来,在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运,改变命运的的修行人。这本书是非常好的立命之书 如果你想得到最好的风水和最好的命运!那么没有必要求助于他人和外境？你自己就可以做到。只要能诸恶莫作、众善奉行，净化自己的心灵！最好的风水!最好的命运一定会伴你左右的，
文化化是一个民族的灵魂!是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素、一个民族的文明史3441就是其文化发展史、民族族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡！中国传统文化就是中华民族的根,“人法地。地法天。天法道。道法自然” 道家天天人合一的思想融入文化的血脉?“大学之道 在明明德!”两千多年前的孔子设馆授徒。把以“仁义礼智信”为代表的儒家思想传与社会，公元一世纪,“慈悲普度”的释教佛法东传？中华文化变得更为博博大精深、儒。释?道三家思想交交相辉映。使盛唐时期达到举世瞩目的辉煌！中国人真正的文化是五千年前由黄帝开创的 因此把黄帝称为“人文初祖” 实际上黄帝也是中国道家思想想（“黄老之学”）的创始人!儒家思想深受道家影响 孔子1239曰“志于道。据于德?依于仁!游于艺”？“朝闻道,夕死可矣”?记述天地?阴阳!宇宙。社会和人生规律的《周易》被儒家奉为“群经之首” 其中的预测学连现代科学也难望其项背,佛家思想 尤其是禅宗思想对知识份子子潜移默化！影响巨大?由由于很多人对于我学习佛文化产生了一些误会？认为是迷信、是过时,是封建，是糟粕、那么就在这里简单总总结一点佛文化的知识 希望那些对我产生误会的同学们可以明了，佛教作为中国国传统文化三大支柱之一！为什么会成为中华民族的根、为什么是每一个人必须去学习去了解的，学习佛文化化需要那颗发自内心真诚的心!在这里!为了了解释清楚误会 就不过多的从心的角度阐释佛教，而着力于从表象上解释佛教！还有从佛教与科学的的角度解释佛教？希望看完文章的同学6646不会再产生误会!而以一种严谨的治学态度去看待别人为什么学习佛教文化？一谈到佛教!许多多人会联想到：去寺庙游玩 据说烧炷大大香可保佑财源广进,官运亨通?到庙里点长明灯 万佛灯？据说可以保佑升官发财!福慧增长?念念经。拜拜忏。打打斋，据说可以消灾延寿。拔除业障!甚至见到街头流窜着“和尚”打扮的骗子?拿着化缘簿或护身符拦着向行人要钱?或者拿着八卦。籤筒帮4860人算命!看相……很大一部分社会人士认为这就是佛教,那么佛教究究竟是什么呢！「佛教」是佛陀的教育 是佛陀对大家至善圆满的教育!教育内涵包括了无尽无边的事理!比现代大学里面的课程内容还要多。时间上？它讲过去 现在?未来?空间上!它讲我们眼前的生活一直推演到无尽的世界,所以它是教学！是教育,不是宗教、它是智慧！觉悟宇宙人生的教育、中国孔子的的教育 是讲一世（一生）——从生到死的教育?佛法是三世的教育!讲过去!现在,未来?佛教真的是教育吗。如果我3367们仔细观察，这个疑问就会消除 在日常生活中,只有教学才有有师生的称呼?我们称释迦牟尼佛为根本的老师（本师）、就是表示这个教育是他老人家创始的,他是第一一位创办人 我们自称为「弟子」？弟子是中国国古时候学生的自称 由这些称呼!我们知道我们跟佛的关系是师生关系！就宗教而言、上帝与信徒不是师生关系？佛门则是清清楚楚说明?佛与我3670们是师生关系?我们与菩萨是同学的关系——菩萨是佛早期的学生,我们是佛现在的学生?我们与菩萨是前后期同学！菩萨是我们的学长 这事要弄清楚啊。在日常生活中9511我们称拨出家人为「和尚」？其实在一个寺院里只有一位和尚!「和尚」是印度话?翻作「亲教师」、就是亲自教导我的老师。就像现在学校里的指导教授？他是直接指导我的 关系非常亲近。密切、他若是不直接指导我,就称他为「法师」这如同学校里的老师很多!但他没有上过我的课,没有指导过我、「和尚」与「法师」的差别就就在这里 代表和尚教学的老师称作「阿阇黎」?阿阇黎的言行？可以做我们的榜样。可以做我们的模范 我们可以跟他学习 这些称呼在教育7990里才有?宗宗教里面没有这种称呼。由由此可以证明佛教是教育不是宗教 再从佛教道......馀下全文>> !
婚姻不好有多种原因。表面看来是性格不合或其它什么原因?但但这些都不是重点? 人这一生所有亲朋眷属统统算在内、不离讨债!还债，报恩、报怨这四种因缘？所所谓无缘不相会！有因缘才会共生一处、夫妻这种关系3969是大因缘。在这种关系背后还有诸多微细因果？我觉得婚姻不好是一种生活态度问题 就佛法来说!与你共信佛教的自然最好,若是不信则为增上缘!劝你精进的!完全可以说对方是菩萨了, 所以改变一下心态吧？毕竟若是分离开你是不能保证下一个会比这一个好？在婚姻不好的情况下？要着着重奉持淫戒!不可乱来 阿弥陀佛。,
有一天?当佛陀在莲花池畔散步时,佛陀凝望着澄清的池水！突然看到了地狱的景象！有无数的众生?在地狱的血池里浮沉哀嚎着 佛陀悲悯地看着浮沉哀嚎的众生，想着他们的无知和罪业？不禁叹息着？这时!他特别注意到一位叫健达多的?健达多在过去去生中，杀人放火无恶不作!终终因恶贯满盈而堕落地狱。 佛陀悲悯他,想讲他从地狱中解救救出来。但在在遍查他宿世的因缘后、发现几乎找不到任何半点的善行?足以让他得到救赎！后来。总算1722找到了他的微小善行， 原来?那是在久远前的某一世。当有一天，健达多走在路上时?有只蜘蛛也走在路上爬行？健达多发现了、本想一脚蹋死它，当刚举足时，忽然心中生生起一个善念 想小蜘蛛也不犯我!不如放它一条生路吧？就这样，善念一起?小蜘蛛就从他的脚下死里逃生、 当佛陀观察到这个善因缘后！0114放下那只蜘蛛。正停息在极8988乐世界美丽的花叶间!于是佛陀抓起银色的蜘蛛丝从极乐世界徐徐的放到地狱里？ 当健达多 在黝黑黝黑黑的地狱中挣扎浮沉时，突然抬头看到在黑暗的天空中。有一丝丝银色的光 ,从他的头顶缓缓的降下来，于是他如惑救星般。赶紧用双手抓住蜘蛛丝！奋力地往上爬？等他爬到中途，稍事休息时。突然看到蜘蛛丝的下方。4892有无数的地狱众生!也正攀爬在蜘蜘蛛丝上， 健达多看见后?不禁惊慌和愤怒。想说，“就只有我一个人 都害怕这细” 蜘蛛丝断了呢!何况细细的蜘蛛丝如何能承受这么多人的重量。万一断了呢,不是又要堕回地狱受苦吗， 因此!健达多就情急恼怒地向下方呵责道;“喂喂！6517这条蜘蛛丝是我先发现的 是属于我的!没有我的的允许?任何人也不准往上爬？下去?全部都给我下去!” 当健达多的呵责声 还回荡在空中时、蜘蛛丝突然从他的手中断落了!于是健达多又从新掉回地狱中 只剩下银色的蜘蜘蛛丝、在黑暗的0879空中闪闪晃荡着! 佛陀看了！轻轻的叹息着？ 佛陀的叹息!也是我们的的叹息、 一念善 可以让健达多有缘得以脱离地狱苦海！ 一念恶 可以让健达多从新沉沦地狱苦海 如此我们还能轻易忽视任何一个微小的的念头或因缘吗!!佛教抽签